文学篇：读《骆驼祥子》有感[材料]_读骆驼祥子有感500字

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读《骆驼祥子》有感

长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍的代表作，讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。《骆驼祥子》这部小说被作者用主人公祥子的名字来命名，可见这是一部以描写男性为中心的车夫世界的小说。一个非文明的底层社会孕育出了一个不同于中国传统女性的女人。因为这些她不得不夭折在这个男性世界里，夭折在男权主义的笔下，最终酿成了自己的悲剧。

从作者老舍的笔下很显然可以看出，虎妞是一个反传统的女性。但虎妞在那个破产不断发生的旧社会中，也用自己鲜明的个性扯破了这个传统男女观的标签，她不讲仁义，粗俗凶悍。但她的反传统表现也不是出于她本身的自觉性，而是特定的环境造就了她。虎妞从小是在下层社会的贫苦劳动人民当中长大的，有一个地痞一样的爹。这样的环境，她怎么会去遵从传统中国女性的三从四德和纲常伦理呢？如果是那样的话，她早就在那个野蛮的社会底层夭折了，又怎么能从下层社会混出体面呢？

一、我们从审美角度来讲。

老舍笔下虎妞的画像是：“她像个大黑塔！怪怕人的”。人又老又丑，又粗又大，很有蛮力；而且性格粗俗，话出口伤人。更增加其丑陋的外表形象。在《骆驼祥子》这部小说里，老舍同时还塑造另外一个女性形象——小福子。这个形象可以说是老舍理想和期望中的合格女性。老舍的期望是通过这部小说的两个主人公对她的态度来完成的。

那就是祥子和虎妞。

我们先来说祥子。祥子是很喜欢小福子的，体形又瘦又小，性格温柔体贴。这样的女人是任何一个传统的中国男人都追求的理想和目标。即使他已经有了家室，也都会想想的。这一细节在虎妞难产而死之前，小说并没有明确点出。然而却通过了一个女人的嫉妒感表现了出来，这个人就是虎妞。虽然这个女人很“粗”，但是不管一个怎么“粗”的女人，都是会对自己丈夫的情感倾向比较敏感的。

而在虎妞死之后，没有了拦路虎，老舍就用笔更直接地将祥子对小福子的爱表露了出来。当然这个爱也是作者老舍本人对小福子的。

再来看虎妞。如：“一向不答理院中的人们，可是把小福子看成了朋友。小福子第一是长得有点模样，第二是还有件花洋布的长袍，第三是虎妞以为她既嫁过了军官。”

虎妞，她是一个在男性世界中长大的女人，她自然知道自己“黑塔式”的长相是不符合男人的审美标准的。可见祥子那套男人的伦理道德都是假的，虎妞缺乏的都是小福子拥有的，所以你怎么能叫虎妞不羡慕，不嫉妒呢？

二、从作者对人物命名来说。

虎，百兽之王，在人们眼中是凶残的野兽，充满了十足霸性和野性。作者老舍用“虎妞”这个短语来给这个女人命名，那就代表了他对这个女性的一些基本的观点：野蛮，粗俗，霸道，自私。在对人物描写时，这个基本观点也指挥着作者手下的笔，如：“她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们；像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽！”

用走兽来形容一个女性，可见这个女性在老舍心中不仅不美，而且还更可怕。虎妞的丑陋作者在小说中都是用兽化的喻体来体现的。我们可以看下面的这两个描写：

“眼中带出些渴望看到他的光儿；嘴可是张着点，露出点儿冷笑；鼻子纵起些纹缕，折叠着些不屑与急切；眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。”

“她的脸红起来，黑红，加上半残的粉，与青亮的灯光，好象一块煮老了的猪肝，颜色复杂而难看。”

通过上面两个描写可以看出，虎妞在第一个中是一只尖嘴的狐狸；而在第二个中，她又成了一块煮老了的猪肝。这两个喻体给人的第一感觉就是厌恶。“厌恶”这个词不仅表达了祥子等男人们对她的态度，因此也折射出了虎妞最终的悲剧命运。

三、从作者老舍对虎妞的贬低来讲。

这一点是通过抬高和歌颂男子表现出来的。作者一开始就描写祥子的肩膀那么宽，人那么粗壮，顶天立地，这是一个理想中的男人。而这也引出了一个跟这样一幅身材和气质相吻合的道德观念，就是说男人应该是一个顶梁柱，而女人应该就像小福子那样，靠男人养着，但当男人有难时，却能挺身而出，即使做妓女也愿意帮助男人。这是一个对男人自尊心的满足的真实写照。

虎妞的这些缺点，这使得在任何一个社会角落都能看到她的这种真实。每一个人都是有缺点的，所以你不能奢望任何人都像理想中的那么完美。换另一个角度来看，她的缺点的真实暴露，恰是几千年来中国女性被男权社会所压制的发泄的一种深刻表现。在中国几千年的男权社会里，虎妞当然不是男人理想和欲望当中的女人，但她的正面和负面都是一个活生生的人的标本。