读人的正确思想是从哪里来的后感_人的正确思想从哪里来

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读人的正确思想是从哪里来的后感

“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是.”在文章的一开头毛泽东就跑出这样一个尖锐的问题，他斩钉截铁地向人们指出并论证了“人 的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”回答是彻底的辩证唯物论认识论的思想路线。查阅资料联系毛泽东同志的《实践论》和他的其它有关著作,他的这一思想认识路线大体上包含着如下 三个方面最主要的基本原理。

就知识的总体性说,无论何种知识 都只能从社会实践中得来辩证唯物主义认识论认为,从认识过程的次序说, 感觉经验是第一的东西。但感觉经验的内容有主观自生的与来自社会实践的两种根本不同的性质之分。所以,承认感觉经验第一并不一定就是唯物主义的认识论。也就是说,感觉经验既可以把人引向唯物主义,也可以把人引向唯心主义。只有在承认认识开始于感觉 经验的同时,进一步地承认感觉经验来自社会实践,才 能坚持认识论的唯物论。因为,人们只有在改造客观 世界的社会实践中,才能与客观外界的事物发生接触, 使“无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来”,使人的认识开始发生,开始从客观外界得到感觉经验,形成感性认识。这 种基于实践基础上直接产生的感性认识,是认识进一步发展的唯物论基础,是决定辩证唯物主义认识论性质的根本,它的重要性是不言而喻的。但是,如果因为重要就把人的认识停止在感性阶段,不再前进,那就会扼杀认识论的能动性和革命性,同消极被动的旧唯物 主义反映论为伍了。所以,辩证唯物主义认识论又认为,认识的真正任务不在于感觉,而在于经过感觉到达于思维,即到达于理论的认识。只有理论才解决本质 问题。这种由感性到理性、由现象到本质的认识深化 运动,同样只有在实践基础上才能实现。“人们在社会 实践中从事各种斗争……开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想、理论、知识。”社会实践的直接经验是 一切知识的直接来源。所以毛泽东同志说: “你要有知识,你就得参加变革现实的实践”;“你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命”;马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够做出他们的理论,除了他们的天才条件之外,主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天才也是不能成功的。所以,就知识的总体性说,无论何种知识都只能从社会实践的直接经验中得来。依据毛泽东同志所 论述的这条马克思主义认识论原理,在改革开放深入 发展的新世纪,只有那些积极投身于全面建设社会主义小康社会实践中的人,才能深刻地理解邓小平建设 中国特色社会主义理论和“三个代表”重要思想以及在 这个理论和思想指导下形成的一系列路线、方针、政策 的正确性,才能自觉地按照“三个代表”的要求办事,走中国特色社会主义道路,坚持党的基本路线一百年不动摇。

一、就知识的真伪性说,无论何种知识 都只能由社会实践来判定

辩证唯物主义认识论认为,认识开始于实践,经过 实践由感性认识上升到理性认识,“这是整个认识过程 的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存 在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政 策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还 是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过 程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存 在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会 实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般地说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的……“真理的标准只能是社会的实践。”社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的、主观见之于客观的活动。经过社会实践检验所证明了的 真理,具有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖于人类的客观性。即不论什么人,只要是他的思想、理论、认识在实践中达到了预想的目的,实现了主观与客观的一致,就是真理性认识,相反便是谬误。但在现实生活中,坚持以实践作为检验真理的唯一标准,往往与“某些领导人的某些意志”、“某些书本中的某些原理”、“某些权威人士的某些言论”发生矛盾,在这种情况下,要 把辩证唯物主义思想认识路线坚持下去,就应该遵照 实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的”而 “只能是”的“绝对性”要求,坚持从客观存在着的实际情况出发,检验、修正他们的那些错误意志、言论和丰富、发展书本上写的不成熟、不完备的原理。“不唯上”、“不唯书”、“要唯实”,是中国共产党人所信仰的马克思列宁 主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想 以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说, 作为检验真理的唯一标准的社会实践,是既公正又无情的,由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性,是 与阶级真理、权力真理、权威真理等一切形式的主观真 理论不相容的。就知识的完整性说,无论何种知识 都只能与社会实践相结合。辩证唯物主义认识论认为,由于人的个体性条件的限制,任何个人都不可能做到对无限广袤而又生生不息发展变化着的客观物质世界所有的事物都去亲自直接经验一番。但就人的社会性、群体性及其无限延续性说,人们却可以通过社会实践不断向深度和广度进军,做到对这个世界上众多事物的奥秘更加丰富 而深入的认识,并通过文字和现代电子技术手段把这种认识成果总结、积累起来,流传下去。所以,事实上, 不论是中国外国、那朝那代,一个人的知识多数都是来自间接经验的东西。这样,读书就成为人们尤其是知识分子和青年学生获取知识的重要方式。而且一般地说,凡是上了书的东西,都是经过实践检验的古人的和外人的经验总结。然而即便如此,人们也不能只靠读 书去获取完全的知识。纸上得来终觉浅，要知此事须躬行。

从以上三个方面可以看出,从这篇文章认识从哪里来引出的关于认识从哪里来，是用辩证的看法结合实际，结合自身的探索得来的。魏晨

学号：20152385 工商管理六班