读马太福音有感_马太福音读后感
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读马太福音有感
《马太福音》是《新约圣经》的第一卷书；教会传统一般认为，马太福音的作者是耶稣十二门徒之一的马太。这卷福音书主要记载耶稣的生平与职事，其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活，最后复活的耶稣向使徒颁布大使命。
圣经每卷书都需要总纲。马太福音的总纲是：基督乃是耶和华神成了肉体来作君王救主，藉着他的死与复活，将他的百姓从罪里救出来，好建立诸天的国。马太福音的中心思想是：基督就是耶稣，神与我们同在。
这样一本著作，本人不信基督教但也不敢亵渎神灵，但看书总有体会，别人写什么、说什么不重要，看到听到的人怎么理解才是关键。所以，个人体会的妄言产生的罪孽个人承担。
体会一：让人相信必先迷信
这样说也许是对基督大不敬，但是，从古至今，不管是圣贤还是骗子，全都是这样做。
看马太福音的宣传，包括：耶稣四十昼夜禁食而无妨；瘫、哑、聋、盲、麻风、热病、妇女血崩等各种疾病，手到病除甚至说话就可以治愈；几张饼可以喂饱了几千人；平静风浪在海上行走等神迹。这些宣传，信徒是不会质疑的，你要质疑就会受到众信徒的责难，所以，信者不疑，疑者不信。
那些事是无法用科学论证的，但是我更相信那是后人的宣传，什么目的？让人相信，必先迷信，只有迷信才心生敬畏。古今中外，迷信才能存敬畏之心，才好统治，太多的例子，也许看破不说破大有人在，但我喜欢坦诚直言，体会就是体会，写出来并不是不信，而是坚信，迷信仍然是影响人、控制人有效的利器，否则，ABC法则就没根基了。
体会二：外来和尚好念经
马太福音中也说到，耶稣来到自己家乡，在他们的会堂里教训他们，以致他们都惊骇说：「这个人从哪里得了这智慧和这些异能呢？这不是那木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚，而他弟兄叫雅各，约瑟，西门，犹大吗？他妹妹们不是都在我们这里吗？这个人从哪里得了这一切呢？」就跟他格格不入。
耶稣对他们说：「神言人除了在他家乡和他本家之外，没有不受尊敬的。」因了他们不信，耶稣在那里就没有行许多异能。
看到上述文字，我想的是，连耶稣基督都知道，越是熟悉的人越不容易让其相信。看来，外来和尚好念经还真的不是中国人的总结，古今中外都是如此。
体会三:上帝不慈悲
“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”这就是著名的马太效应。
通过大量具体的事实统计发现，社会上20%的人占有80%的社会财富，即：财富在人口中的分配是不平衡的。这就是“二八定律”，马太效应与“二八定律”有相类之处。
分配不平衡是现实存在，但存在不等于合理。为什么没有的，连他所有的也要夺过来？
马太效应、二八定律鼓励竞争，奖勤罚懒，本意是好的，弱肉强食，丛林法则本就是自然规律，强者愈强、弱者愈弱，竞争让优秀发展。但是，正因为我们是人，与动物的区别，就是扶弱抑强，否则，就不比动物好多少。
扶弱抑强，不等于打击竞争，恰恰相反，提倡的是公平竞争，分配的时候却要照顾弱者，比如收入高要多纳税，这就体现了人类特有的公平。当然，多纳税对社会贡献大可以得到精神的赞美奖励，这是分配的艺术。不管怎么说，马太效应对弱者更要打击可不是慈悲。
天地间的万事万物，都处于一种完美的平衡之中，只有我们人类是唯一例外！很明显，“马太效应”和“二八定律”与“平衡之道”相悖。
体会四:信神不如信己
现在把基督教奉若神明的都是各国的统治者，但那不过是利用宗教更好地统治民众，需要制造一个神让人们迷信。阶级社会，阶级斗争的历史，告诉了人们一个道理，载舟之水可覆舟大家都明白，所以，减少暴力冲突斗争大家都在想办法，还有什么精神鸦片麻醉更好呢？当初，耶稣有如此神力，当权者不信不敬还杀害了他，死后却宣扬其精神永垂不求，把其奉若神明。基督耶稣的以身殉道，有神力都不反抗，甘愿死在十字架上，恐怕是统治阶级最希望的。所以，耶稣必死，但不反抗精神必须复活。
信神不如信己，还是国际歌说的好，从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
看书总有所得，见仁见智，传销如传道，别人不信，再好的道都没用。谁能理解曾经被翻译为“传销”的这个模式内涵真谛？只有象耶稣那样，先治好病人让人产生迷信敬畏，才能有人相信，相反，坑蹦拐骗满足少数人的私欲，那是卑劣的十字架。制造十字架就是让人不要相信自己，背着十字架走向死亡还要心存感激。
比如：耶稣被圣灵带上野地，去受魔鬼的试诱。他禁食了四十昼四十夜；后来饿了。试诱者进前来，对他说：「你如果是上帝的儿子，就吩咐这些石头变成饼吧！」耶稣回答说：「有记着说：『人活着，不是单要靠着饼，乃是靠上帝口里所出的一话。』」于是魔鬼带他进了圣城。。。
耶稣从山上下来，有许多群人跟着他。忽有一个患麻疯属之病的上前来拜他说：「主阿，你若肯，就会使我洁净。」耶稣便伸手摸他说：「我肯，你得洁净吧。」他那麻疯属之病立刻得了洁净。耶稣对他说：「你要小心，不可告诉人，只要去，把你本指给祭司看，又供献摩西所规定的礼物，对众人做证据。」
耶稣进了迦百农，有一个百夫长上他跟前来，求他说：「主阿，我的僮仆害瘫痪病，躺在家里，疼痛的很厉害。」耶稣对他说：「我要去治好他。」百夫长回答说：「主阿，你进我舍下，我配不起；你只要吩咐一句话，我的僮仆就会得医治。因为我虽是在权柄之下的人，却有兵在我以下；我对这个说『去』，他就去；对另一个说『来』，他就来；对我的奴仆说：『你作这事』，他就去作。」
耶稣对百夫长说：「你去吧；照你所信的给你作成了。」就在那一刻，那僮仆便得了医治。耶稣到了彼得家里，看见他的岳母躺着，害了热病；耶稣把她的手一摸，热就退了；她便起来，服事耶稣。
到了傍晚，有人带了许多被鬼附的来见耶稣，耶稣只用一句话，就把恶灵赶掉，又治好了一切有病的人。
耶稣上了船，他的门徒跟着他。海里忽然起了大风暴，甚至船都给波浪掩盖着；耶稣却迳自睡着。门徒上前来叫醒了他，说：「主阿，援救哦！我们丧命啦！耶稣对他们说：「小信的人哪，为什么胆怯？」便起来，斥责风和海，就大大平静了。那些人都希奇说：「这是什么样的人阿？连风跟海也听从他！」
耶稣既到那边，到加大拉人的地区去，就有两个被鬼附的人从坟墓里出来，迎着他来着；极其凶猛。甚至没有人敢从那条路上经过。他们喊着说：「上帝的儿子，我们与你何干？时候还没有到，你就上这里来，使我们受苦痛吗？」离他们稍远，有一大群的猪正在才着。恶魔求耶稣说：「你若赶我们，就打发我们进猪群去吧。」耶稣对他们说：「去吧！」他们就出来，往猪里面去；全群闯下山崖，到海里去，死在水中了。
有人往城里去，将一切事和被鬼附的人的事都传报开了。全城就都出来，要迎接耶稣；既见了他，就求他离开他们的境界。耶稣上了船，渡过去，到自己的市镇。有人带着一个瘫子躺在床上到他跟前来。耶稣见了他们的信心，就对瘫子说：「孩子，放胆吧；你的罪赦了。」有几个经学士心里说：「这个人说僭妄的话了。」耶稣知道(有古卷：看出)他们的心思，就说：「你们心里为什么怀着恶念呢？说：『你的罪赦了』，或是说：『你起来，走路吧！』哪一样容易呢？但是为叫你们知道人子在地上有权柄可以赦罪」，［就对瘫子说］：「起来，拿起你的床来，往你家去。」那人就起来，往他家去。群众看见，就起了敬畏的心，将荣耀归与上帝，因为他将这样的权柄也赐给人。
有一个女人血漏了十二年，来到后面，摸耶稣的衣裳繸子；因为他心里说：「我若只摸得着他的衣裳，也是会得救治的。」耶稣转过身来，看她，就说：「女儿，放胆！你的信救治了你了。」从那一刻，那女人就得了救治。
耶稣进了屋子，瞎子上他跟前来。耶稣对他们说：「你们信我能作这事吗？」他们对他说，「主阿，我们信。」于是耶稣摸他们的眼睛，说：「照你们的信给你们作成吧。」他们的眼睛就开朗了。耶稣严严嘱咐他们说：「你们要小心，不可让人知道。」但他们一出去，却在那地方普遍传扬他。他们出去了，就有人(有古卷：看出)把一个被鬼附的哑吧带到耶稣跟前来。鬼被赶出，哑吧就说出话来。群众都希奇说：「在以色列中从没有见过这样的事呀。」
当下有一个被鬼附着，又瞎又哑的人被带到耶稣跟前；耶稣治好了他，以致那哑吧能说话，也能看见。
耶稣出来，看见一大群人，就怜悯他们，治好了他们的病人。到了傍晚，门徒上他跟前来，说：「这地方是荒野；时候已经过了；请解散群众，他们好往村庄里去，自己买食物。」
耶稣对他们说：「他们无需乎去；你们，给他们吃。」他们对他说：「我们这里，除了五个饼两条鱼，什么也没有。」耶稣说：「拿过来这里给我。」于是吩咐群众坐在草地上，就拿这五个饼两条鱼，望着天祝颂，擘开了饼给门徒，门徒又给群众。众人都吃，并且吃饱了；他们把剩下的碎片捡起来，十二才篮子满满！吃的人，除了妇女孩子，约有五千。
耶稣随即催门徒上船，在他以先到那边去，等他解散群众。既解散了群众，他就独个儿(同词：暗暗地)上山去祷告。到了傍晚，他单独一人在那里。这时船离岸已有几百公尺，给波浪打得很苦了，因为吹的是逆风。夜里四更天，耶稣在海上走，要往他们那里去。门徒看见他在海上走，吓了一跳，说：「是鬼怪哟！」由于惧怕，就喊叫起来。耶稣连忙对他们说：「你们放胆；是我；别怕了！」彼得应时说：「主阿，如果是你，请吩咐我就在水上到你那里去吧。」耶稣说：「你来吧。」彼得就从船上下去，在水上走，向着耶稣那里走去。彼得见了风就怕，将要沉下去，便喊着说：「主阿，救我！」耶稣立刻伸手拉住他，对他说：「小信的人哪，为什么犹预？」他们上了船，风就不狂吹了。船上的人都拜他说：「你真是上帝的儿子阿！」他们既渡过去，就到革尼撒勒登岸。那地方的人一认出是耶稣，就打发人到周围地区全境，把一切有病的人都带到耶稣那里，求耶稣让他们只摸他的衣裳繸子。凡摸着的，便得了救治。
有一大群人上他跟前来，带着瘸子，残废的，瞎子，哑巴，和许多别的病人，都丢在他脚旁；他治好了他们；以致那群人看见了哑巴能说话，残废的康健，瘸子能走路，瞎子能看见，都希奇，将荣耀归与以色列的上帝。耶稣叫门徒来，说：「我怜悯这一群人，因为他们同我在一起已经三天了，也没有什么可吃的。要解散他们空着肚子走嘛，我又不愿意，恐怕他们在路上晕倒了。」门徒对他说：「我们在这野地哪里有这么多饼，让这么多的群众吃饱呢？」耶稣他们说：「你们有多少饼？」他们说：「七个，还有几条小鱼。」他就嘱咐群众坐在地上，便拿着那七个饼和那几条鱼，祝谢，擘开，连续地给门徒，门徒又给群众。众人都吃，并且吃饱了；他们把剩下的碎片儿捡起来，七筐子满满！吃的人，除了妇女孩子，共有四千。
