《一个女人一生中的二十四小时》读后感优秀_让优秀者更优秀读后感
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《一个女人一生中的二十四小时》是“世界最杰出的三大中短篇小说家之一”—— 斯蒂芬·茨威格的作品，《一个女人一生中的二十四小时》读后感作文。茨威格生长于奥地利，他深谙同样生于斯、长于斯的弗洛伊德的精神分析学说，其作品中熟稔的心理描写交织着人道主义，带给人无尽的艺术享受。徐静蕾对《一个陌生女人的来信》的改编拍摄，把茨威格又再次带入了中国广大读者的视野之中。《一个女人一生中的二十四小时》延续了《一个陌生女人的来信》的手法，精致的心理刻画，阅读起来像是在把玩一块圆润剔透的玉器。特别是英国C太太对赌场的观察不可谓不精彩，好一幅手相图!
《一个女人一生中的二十四小时》说的是一个为欲望所迷，为此逃避家庭束缚的女人的故事;说的是一个纨绔弟-子，耽于赌博而倾家荡产，最后选择死亡的故事;说的是一个女人为激-情而放弃一切，到头来遭到了深爱的男人的抛弃，在自责中度过一生的故事。
十年前“我”在里维埃拉的一家小旅馆中度假。在此期间，昂立哀特夫人跟着一位只相处了过不到一天的小伙子的私奔事件，引起了房客们的激烈讨论。在一片讨伐昂立哀特夫人的声音中，“我”却一语惊人，对昂立哀特夫人的行为表示了理解和同情。这番言论如同进入沙丁鱼中的鲶鱼，彻底打破了原先祥和的气氛，餐桌上的讨论变得火药味十足。在双方差点由文斗变成武斗之时，一旁的C太太的话化解了不断升级的争吵。那次争论之后，惜字如金、高贵优雅的C太太对“我”亲切了许多。C太太过分的关心，让“我”隐隐觉得她有故事要说。果然，在“我”走之前，C太太决定慎重地告诉“我”一段关于她的往事。
C太太出身名门，过着贵族式的生活，之后嫁了门当户对的R家次子，生活一帆风顺。无忧无虑中，C太太度过了四十年的光阴，直到丈夫的去世。为了排解失去丈夫的疼痛，也为了不给孩子添加负担，C太太开始了她的旅行生活。C太太有个特殊的爱好，那就是去赌场观察各式各样的人。C太太用从丈夫那学到的方法——不是从表情、谈吐、衣着，而是从人体的一个特殊的部位——手来了解一个人。“手”这个观察的对象，不同于直面对方才能观察到的事物，无论在暗处还是在明处，都可以大胆而放心的观看，因为它涉及不到社交礼仪或是道德规范。观察“手”既符合C太太的身份，又可以最大程度的满足C太太窥看的欲望。在“手的竞技潮中，“有的活像野兽长着毛茸茸的手指，像蜘蛛似的把钱牢牢抓住，有的神经质地颤抖不已，长着血色全无的指甲，几乎不敢去拿钱，有的高贵，有的低下，有的残暴，有的羞怯，有的足智多谋，有的似乎讷讷不语”中，一双罕见的美丽的手吸引了C太太的注意。这双手让她着迷，让她不禁地留意到拥有这双手的俊美少年。眼看少年赌尽资产，走向死亡，C太太出手相救，不想与少年发生了故事。想与少年一同走向天涯的C太太，没能赶上火车，懊悔的、无脸见人的、无处可去的C太太回到了赌常在这里，C太太经历了这一辈子都难忘的时刻，少年并没有走，而是拿着她资助给他的钱，赌得发红了眼。C太太哀求着他离开，少年却当众地羞辱了C太太。从未经历过任何劫难的C太太犹如被秋风扫过的树木，灵魂被抽去，只剩下空荡荡的躯壳。从遇见到离开少年，C太太的这二十四小时，她“全神贯注地凝望了一生”。
茨威格很喜欢写女人，尤其是内心活动，女性在他的小说中或多或少都能找到自己的影子，C太太是茨威格继《一个陌生女人的来信》之后塑造的又一位成功的女性形象。C太太所有的行动都是以爱的名义，因为爱去世的丈夫，所以心灵空虚，因为爱长大的儿子，所以选择离开，因为爱少年的天使气质，所以主动拯救。因为所谓的爱，C太太给自己设了太多的陷阱，最终把自己沦陷了。
“直到我四十二岁时，我的生活一步也没有越出习俗的常轨”。C太太家庭幸福美满，生活合乐安康，大风大浪并没有出现在她的字典里。看似完美无缺的人生下，暗流在波涛汹涌，随时一触即发。静如湖水，一层不变的生活让C太太缺乏情感的激荡，缺乏更多的人生体验，读后感《《一个女人一生中的二十四小时》读后感作文》。在面对诱-惑之时，她并不像别人一样有足够的人生经历去支持判断和选择。这么说并不是C太太被保护得愚昧无知，C太太出身苏格兰富有的乡绅家庭，她受到的教育足够让她做出所谓的正确的选择，而是因为丈夫去世之前，C太太的欲望几乎都得到了满足，欲望和现实之间的关系并不紧张。欲望之火在她身上并没有燃烧过。
“在我四十岁那年，我的丈夫突然去世……像我这样的人习惯于家人团聚、生活温馨，一旦孑然一身形影相吊，实在是苦不堪言……从此时此刻起，我基本上认为我的生活已毫无意义，毫无用处。”对于C太太来说，欲望与现实生活之间的关系渐渐紧张了起来。“老实说，这是由于百无聊赖，由于心里感到空空洞洞，仿佛泛起一阵恶心，使人深受折磨，这种空洞的感觉至少要用小小的外界刺激来予以填补。我越是心如止水，我就越发感到有股强烈的力量把我推到那生活的陀螺转得最快的地方去。”遵循唯乐原则的本我，如潮涨的海水将C太太席卷到了欲望的深渊之中。
“整个晚上我一直看着这双手——是的，凝视着这异乎寻常、简直可说绝无仅有的一双手——可是首先使我如此深感意外的乃是它们表现出来的激-情，它们的激-情如炽的表情，这种痉挛似的互相纠结，互相撑拒。”这个热情如炽的双手，激起了C太太极大的兴趣。这种激-情和狂热，给空虚寂寞的C太太带来了巨大的冲击，她沿着这双手往上看到了：“我从未见过一张这样紧张、这样迷人的脸。”潜意识里的欲望把C太太推向了更深的黑暗处。“可是接着我也被他吸引，我身不由己地跟着他：我自己并不愿意这样做，可我的脚却向前移动。这一切完全是在无意识的情况下进行的，根本不是我自己在这样做，而是自然而然地发生了这样的事情：我谁也不予注意，对我自己也毫无感觉，就跑进涌向门口的走廊。”遵循唯实原则的自我，被C太太内心的恶魔所降伏，少年的狂热撩拨了C太太，让她燃起了欲望之火。波兰少年成了C太太潜在激-情的释放口。而少年的激-情的释放口却是赌场，这种激-情的错位造成了之后的悲剧。欲望的猛兽指使着C太太一步步走向波兰少年。“这里有个人，年纪轻轻，充满活力，正濒临死亡的边缘，我非救他不可”，在这种神圣的想法支配下，C太太奋不顾身，拿出全部力量来挽救他，甚至是要献出自己的一切。
在稀里糊涂中，C太太竟然向波兰少年献出了自己。她醒来那一刻，“我突然发现自己与一个素不相识的人躺在一张陌生的床上，而且是在一个非常可疑的下等旅馆里，我感到恶心、羞愧，只求一死。”本我跳了出来，对自我指责了一番。这种恶心感想让她：“不要再让他看见我，不要再和他说话。及时撤退，赶快撤退，退到我自己的生活中去。”可是少年天使般的面孔让她打消了这种念头，拯救波兰少年再次成为了她坚定的想法。拯救少年是一个借口，只是C太太意识不到而已，这个堂而皇之的理由减少了C太太罪恶感，为她与波兰少年相处提供了一个正当的理由，而不会让她听到伦理道德的谴责声。
接下来波兰少年一切改过自新的行为让C太太感到欣慰，颇具成就感。可是变化以毁的速度到来，为没赶上与少年同行而感到懊恼的C太太回到赌场，打算凭吊思人之际，波兰少年又再次进入她的视野之中。这个波兰少年不再是早上那个脉脉含情、纯洁欢乐的少年，而是一个发疯的野兽：“你不是我的监护人，……去，去……把你的钱拿去。”他把好几张一百法郎的钞票向我扔过来，‘现在，请你别再烦我了!”“他像个着了魔的人，非常大声地把这些话吼出来，丝毫不顾身旁有上百个人围着。”受到巨大创伤的C太太选择了“离开这座城市，离开我自己，回到家里去，回到我的亲人身边，回到我从前的，我自己的生活中”，自我占了上峰，将本我赶回了黑暗了角落，并被暂时的封存了起来。C太太的故事就是自我和本我拉扯斗争的过程，何止是C太太，全人类都在跟自己内心的恶魔斗争。
《一个女人一生中的二十四小时》整本小说看起来像是一部女性觉醒史，书中的“我”对昂立哀特太太的出走并不感到惊讶，并在一定的程度上支持这昂立哀特夫人的惊世骇俗之为，认为昂立哀特摆脱令人厌倦的生活而去追求一种属于自己的事生活是一件值得肯定的事情。但细细研究《一个女人一生中的二十四小时》实际上还是一部男性书写的小说。
对于女人自己：她们的梦，幻想、对自由的向往，冒险的念头，结局都可能是悲惨的、致命的：她们的苦恼、不满、抑郁以及逆反心理，对抗情绪，甚至疯狂、暴烈等，常常被贬抑为源于她们的神经脆弱和精神过敏，甚至被认为是生理变-态或是病态的。众访客对昂立哀特的议论，就是父权社会对一个追求自由女人的评价，这种逃避责任，水性杨花的女人是“天生的bitch”，不会得到社会的承。于此相反，是“我”的想法，似乎“我”的想法是对女性最大的尊重和爱护，但实际上，“我”也如同房客一般，只是想法隐藏得比较好。C太太最后还是回归了家庭，在家庭的温暖中得到了救赎，得到了男性社会的原谅。对于C太太的这种做法，“我”是非常赞成的：“我不由地深受感动……于是我底下头，恭恭敬敬地吻了问她那枯萎的像秋叶似的微微颤抖的手。”女性要付出巨大的代价，才能勉强符合文明社会的要求，但是代价的付出，又造成了内心的空虚，因而绝大部分时间都遭受到了病魔的煎熬。她们在遭遇激-情之后总是害怕名誉受损而终日惶恐，在激-情过后，又因名声受损而自责内疚，因此，她们一生都在用道德文明和无意识本能做斗争，最终使心灵永远背负责任的重担而不能安享余生，像C太太一样。被激-情所吸引的女性始终是男性社会所唾弃的对象。我想这是一种不公平的待遇。
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