研读《弟子规》有感_我读弟子规有感
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研读《弟子规》，规正己心己行，倡导孝道、师道、王道，写下心得体会。
研读《弟子规》有感
中华民族素有“礼仪之邦”之美誉，它代表着这个民族的优良传统和高尚品德。清代李毓秀所著的《弟子规》为这一中华美德的传承做出了不可泯灭的贡献。
（一）首孝悌
“万恶淫为首，百善孝为先”，在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。
“孝”是贯穿于人的一生的，“香九龄能温席”，我们应该从小就懂得要孝敬父母，而不是衣来伸手，饭来张口，整天让父母来服侍我们。长大之后，更不能忘记奉行孝道。现在很多人都以工作忙碌为由而忽略了年迈的父母，许久才回家看望父母一次，他们忘记了父母是怎样艰辛地把他们抚养成人，忘记了父母是怎样在家翘首期盼自己的儿女回家与他们团聚。有歌唱得好，“常回家看看”，不论工作再忙，也要定时回家看望父母，尽到为人儿女应有的孝心。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承”,父母苦口婆心地教育我们就是希望我们能够明白为人处事的道理，教给我们正确的人生观、价值观，让我们今后能在社会立足；父母责备我们也是希望我们能够认识到错误，改过自新，不重蹈覆辙。因此，父母说的是对的，我们就应该仔细聆听，做到“有则改之，无则加勉”，若是错的，也不能当面顶撞，而应事后与他们说明道理。
当父母生病时，做子女的更应该全心全力地照顾，不应该嫌弃他们年老病重。想想看，当孩提时代的我们生病时，陪伴在身边、日夜不分地照顾我们只有最亲的父母。发烧了他们会着急地像热锅上的蚂蚁，夜里有一丝呻吟，他们会立马来到我们身边。当我们病好的时候，他们仍然会吁长问短，生怕有什么闪失。所以，当他们老了，病了，需要人照顾的时候，我们也应该不离不弃。
我曾经看过一个故事，说的是一对夫妇，他们的父亲患上了老年痴呆症，吃饭时会不断地流口水，这对夫妇非常嫌弃他，每次吃饭都给他一个木碗，让他去旁边吃。有一天，夫妇看见儿子正在挖一块木头，便问其究竟，儿子说，这样的话，等他们老了，也可以给他们一个木碗，让他们去一旁吃饭。这时夫妇二人才意识到自己的错误，从此让老人上饭桌吃饭，还会给老人夹菜，帮他擦口水。因此我们应该向这位“儿子”学习，从小就开始学习如何孝敬长辈，只有这样才能给我们的下一代做个好的榜样。
除了对自己的父母敬孝道之外，对待其他长辈也应该彬彬有礼。与兄弟姐妹也要和睦相处，这样一家才能和乐融融，父母自然欢喜，孝道也就在其中了。
“首孝悌”除了用于亲人之外，对待旁人也应如此，对待老师更加。俗话说“一日为师，终生为父”，说明对待老师就要像对待父亲一样，要敬师道。对老师的教诲应该虚心接受，与老师相处时也应谦虚有礼，不可班门弄斧。只有这样，老师才会愿意言传身教，我们才能学到更多知识。
(二）次谨信
人生在世，有个好的行为习惯非常重要。
从小，父母老师就教育我们要早睡早起，饭前便后要洗手等，小时候的我们非常听话，这些要求都会做到，但是长大之后，人就会变得懒惰。早睡早起，对于大学生来说几乎是不可能的事，就算晚上几度困顿，也硬是要拖到很晚才会睡觉，第二天早上又很晚才起来，如此养成了一个恶性循环。有时候，就算想要早睡，但是室友都很晚才睡，被吵得无法入眠，最后也只能跟着一起晚睡晚起。
至于饭前便后洗手一事就更是抛之脑后了，举得不洗似乎也没有什么影响。人们就是不愿意花这么短短一分钟时间来养成良好习惯，这是多么可悲的事。
明知烟酒对身体有害，可是很多人还是抵挡不住诱惑。有些人是因为工作需要，有些人是为了消愁解闷，却没有考虑到烟酒所带来的副作用。现在有些高中生为了耍酷，也开始学着吸烟喝酒，有些甚至在教室里吸烟，丝毫不顾及别人的感受，这种做法都是极度自私，害人害己的！
除了养成良好行为习惯外，诚信也是每个人必有的基本素质。当今社会，没有诚信就无法生存。答应别人的事就一定要做到，如果力所不能及，就不要轻易允诺。任何事情在没有看到真相之前，我们都不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，也不可以任意传播，以免造成不良后果。
当看见他人的优点或善行义举时，我们要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。所谓“三人行必有我师”，我们要时时刻刻找到自己的“老师”，向他们学习，只有这样才能使自己更加进步。
当我们犯了错误时要学会知错能改，这样才是是勇者的行为，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。
（三）爱众亲仁
只要是人，就是同类，不能因为他人的族群、人种或宗教信仰而去歧视他们，如果我们这样做了，那么一定也有别人在歧视我们，这样一来，世界就永远不会和平安宁。因此，我们应该相亲相爱，不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
当我们有能力可以服务众人的时候，不能自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。比尔盖茨、巴菲特等富豪把他们的众多资产拿出来做慈善事业，帮助别人。虽然我们没有他们的雄厚资金，但是也可以尽自己所能帮助他人，例如把不要的衣物书籍捐献给贫困地区的人民，即使在公交车上让个座、扶老人家过马路这样的小事，也是我们爱心的体现。勿以善小而不为，只有这样，我们的社会、国家乃至全世界才能生活在安定之中。
此外，我们应该学会赞美，赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。学会赞美，别人才会与你交好，你才会有越来越多的朋友，反之只能是孤身一人。
所谓“近朱者赤，近墨者黑”，同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。只有亲近有仁德的人，向他学习，才会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。
（四）余力学文
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人；反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。
读书的方法也很重要，只有眼到、口到、心到才能收到事半功倍的效果。学习更多的是讲究效率，有些人虽然眼睛要书本上，可是心却已不知飞到哪里。如此一来，纵使在学习上一整天也鲜有收获。另外要做到劳逸结合，带着疲惫的身体学习是无效的，更何况，一个不懂得休息的人又如何懂得学习呢？
至于那些有害身心健康的不良书刊，我们摒弃不看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。
当然，我们也应该看到《弟子规》中某些封建礼教迂腐的色彩，但“取其精华，弃其糟粕”，要学到其中“孝信”的主旨，这才是最重要的。“学为人师，行为世范；孝亲尊师，与人为善”，《弟子规》教人“孝信”的本意便在于此。
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