李芸论语读后感_论语读后感之十六
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和孩子一起成长
——读《论语》有感
滕州实验小学新校（科圣路校区）
李芸
去年三岁的女儿上了国学堂，每天在幼儿园老师们的带领下诵读《弟子规》《三字经》《大学》《论语》等国学经典选粹，放学回家路上及在家里，常常能听得她咿咿呀呀的之乎者也地背诵，老师也时常布置一些陪孩子一起诵读的作业，有时还隔三差五开展家长会的共同诵读国学。女儿还小，还不懂这些词句里蕴含着的深刻道理，但是，我坚信，长期的诵读积累，必定启迪孩子心智，熏染孩子心性，渐渐地，会在以后的日常生活中时不时的对其中的某些句子有所顿悟，懂得身体力行就是对父母的感恩，懂得“三人行，必有我师焉”，懂得“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”等的道理。
在此之前，关于《论语》，我也只是停留在中学时段学到的“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“温故而知新，可以为师矣。”之类的文句上，没有什么深入地继续学习积累，更谈不上更多的理解了。和女儿一起读国学，由刚开始的枯燥乏味读不懂和应付陪读中，也渐渐地感受到了《论语》所代表的儒家思想的博大精深，学到了许多为人处事的方法和做人的道理，提高了我对中国传统文化的认识，让我愈发喜欢上了这部经典著作，爱不释手。在女儿身上感受到了读国学的种种好处，我觉得好东西就要分享，作为教师，何不也让我的学生们读读国学呢？为此，上学期，在响应学校倡导海量阅读、大量积累的号召下，我引导学生们共读《论语》一书。每天读过校本《诗文诵读》和课文后，利用早读、晨读抽出十来分钟时间，由刚开始的老师领读、音频跟读、选出优秀学生代表小老师带读、小组赛读等多种形式的诵读，到后来的每天回家给父母读、摘抄《论语》经典名句及注解，孩子们也渐渐地恋上了《论语》，平时聊天、上课交流、日记习作中，也时不时引用其中一两句。此时的厚积，才能更好地为以后的薄发。
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。师生共读中，我借助《论语注解》学习着孔子丰富的教育思想，并且将其运用到教育教学中。班级中，有一名学生家庭条件很好，穿名牌，吃大牌，常和同学炫耀，为制止这种攀比享乐之风，我引导学生诵读理解“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”以此引导学生“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，不攀比吃喝享乐，对学习勤劳敏捷，说话要小心谨慎，到有道德的人那里去匡正自己，这样就是好学了。”孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。在《论语》中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。为端正学生学习态度，引导学生追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。学习还要“默而识之，学而不厌”，即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。孔子在和弟子的交谈中还多次提及学习方法问题，“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆，我们要把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
孔子一生都在追求仁德。不论在教育弟子中，或是在周游列国说教中，遭遇陈蔡绝粮困境中都能以博大的胸怀弘扬仁德。阅读中，先哲睿智生动的语言时时提醒着我学习他高尚的品德，以仁待人，仁者爱人。教育我的学生们讲文明话，做文明事，将经典的精神变为自觉行为，让儒家的经典忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在内心扎根，传颂在校园和社会每个角落。
孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的文化遗产。我所读的仅仅是精华中的冰山一角，且一知半解。越读书，愈发感觉到自己的知识面是多么的狭窄，不禁感叹“人生处处尽学问，世间人人为我师”，今后，我还要精读细研《论语》这一千古不朽的经典，多读多悟，提高自己的文学修养，和孩子们一起成长!
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