读《谭嗣同传》有感_读哪咤闹海有感

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读《谭嗣同传》有感

商竹婧

古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

——题记

1898年6月11日，光绪帝宣布变法。封建顽固派首领慈禧太后和旧官僚感到这是对他

们最大的威胁，立即采取措施，派奸诈阴险的荣禄任直隶总督，统率北洋三军，以重兵控制

北京政府，9月21日慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，通缉参与变法的人，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光矛、杨深秀、康广仁等同时遇害，史称“戊戌六君子”。

“望门投宿思张俭，忍死须臾存杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这是谭嗣

同被捕后在狱中墙壁上写的一首诗。他无私无畏，献身信仰，是个圣洁崇高的只是仁人。年

仅三十三岁的他是如此的敢于担当，敢于献身，这是怎样的气魄？气吞天下的猛士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。

这不禁令我想起，战国时期，穆公之后，几代衰败的秦国，秦孝公接位之后，求贤于天

下，得到了商鞅，商鞅也因为“公如青山，我如松柏。粉身碎骨，永不相负。”这么简单的一句承诺，二十来年的呕心沥血，从徙木立信到收复失地、一雪前耻。他带领秦国走过了一

条浸透着汗水以及鲜血的荆棘之路。虽然最后受万古极刑而死，但是，他这种为信仰献身无私无畏的气节，问后世谁能不为之折服？

谭嗣同和商鞅有着同样的节操——为信仰而不惜献身。这难道不是我们这些所谓大学生

所需要培养的气节吗？大学生如果缺少这种气节，漫无目的的活着，浑浑噩噩的混日子，怨天尤人的活着，这跟鲁迅笔下的祥林嫂有何分别？有气节，方是英雄！

“现在的人”不知英雄气概为何物？

英雄气概就是珍惜手中的每一分秒，脚步坚实，决不虚过，只要战斗到每个挫折的最后，纵然无力再抵挡也可感昭日月。英雄气概就是不到黄河心不死的执着，英雄气概就是巍巍泰山石也敢当的自信，英雄气概就是山重水复疑无路，柳岸花明必有村的坚定，英雄气概就是

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的豪情。

为信念而不惜献身是一种气魄。一个有魄力的大学生，才能无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境时的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让自己充满信心。具有这种魄力的人，才是真正的英雄，为信念而不惜献身讲的就是惊天骇地的气魄。

有人不是迎上而上，而是甘当懦夫，甘当敌人的手下败将，甘当对手的奴隶。有人在上课前5分钟还在抓紧时间玩游戏，视学习于不顾，玩物丧志；有人面对即将来战争，无心应战，畏首畏尾，甚至想到临阵托逃，寡廉鲜耻；有人饱食终日无所有心，谈玩乐，图享受，终将一事无成。有人是无理想，无目标，得过且过，只管今朝有酒今朝醉，哪管明日无米苦将至。无视白发盈额、含辛恕苦的父母，把全家节衣缩食换来的昂贵学费当作草芥。

这不禁让我想起“有的活着可是他还活着，有的人死了可是他还活着。”与其这样这样漫无目的，浑浑噩噩的像烂泥一样地活着还不如想谭嗣同一样轰轰烈烈地死去。像他这种为信仰而献身的英雄，光是他的高尚的人格魅力就可以盖过所有的阴霾。

为信仰而献身这种精神不知激励多少代志士仁人？都说我们是龙的传人，而这种精神就是龙之魂，岂能忘记，怎能抛弃?龙之光环也必须永远在我们身上闪烁、夺目。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”前方道路还很长，充满着崎岖，即使是摔倒一万次也要爬起一万零一次，虽然是摔倒，但时也要豪放迈地笑。人活着就要像谭嗣同一样为信仰勇往直前，不惜献身。哪怕是失败，人们也无权笑我是一个入不敷出的傻瓜。

唯匡世经纬，胸怀天下。谁与我煮酒论天下？

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

——后记