读中苏关系史纲有感_读高山下的花环有感

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读《中苏关系史纲》有感

11级管院工管类3班 苏昊 11313215

众所皆知，《中苏关系史纲》是国内学术界第一部完整反映中苏关系之复杂曲折全过程的权威力作。国内数位著名学者在各自擅长的领域内，经过全面、系统的梳理和分析，向读者们澄清和揭示了由于种种原因被扭曲和被遮蔽的历史片段，目的在于“还民众真相”。

读《中苏关系史纲》，我主要产生了三点感想，只是怕自己没有经过太多的历史学习，能力有限，所以见解未免浅薄了一些。

一、国家利益与国家关系

“没有永远的朋友，只有永远的利益”，这句老掉牙的话似乎放在哪里都非常合适。但是不可否认，它还真的非常的有道理。所以，1917至1991年的中苏关系历程也可以从这个角度解释。

中苏关系是在是太错综复杂，咱们不如用恋爱关系来形容双方。热恋时双方亲密无间，好起来比谁都好，但是有分歧有不和时彼此冷脸，关系坏起来比谁都坏。恋爱中双方难分对错，分手后双方形同陌路、尴尬陌生。

为何短短七十年，中苏关系会如此难以梳理？在我看来，还是要根据双方的利益来分析。

俄国十月革命后成为世界上第一个社会主国家，在资本主义国家体系打开了一个缺口。这种情况，自然会遭到西方国家一系列的攻击和封锁。为了使社会主义制度得以巩固、使自己的国家得以生存，苏俄必须找到自己的同盟军，一同抵抗西方资本主义国家。从这个角度出发，便很容易理解苏俄为何要协助中共发展党员、扩大规模了。

后来，以毛泽东为核心的中国共产党不再百分百听从共产国际、苏俄的指挥，决心以自身决策为主后，就触犯了苏联的利益，这样，才会导致双方出现间隙，关系逐渐疏远，甚至后来由于意见不统一而关系交恶。

再看建国后的中国和美国的关系，也是一样的道理。建国初期，美国对中国大陆同样进行军事威胁、外交孤立的敌对政策，但是七十年代尼克松访华后一切都变了个样。中美两国亲亲热热地建交，建立贸易往来。说到底，还是国家根本利益起主导作用。因为，在七十年代，美苏争霸中，美国处于弱势，而且，美国的越南战争中的损失比较大，由此国内的气氛并不是那么乐观。同时，中国此时遭受到北方苏联列兵的威胁，南方也遭受到东南亚国家的威胁，由此，中国需要超级大国的友谊。由此看来，怎样的行为有利于本国根本利益，有利于本国未来的发展，那个国家便会采取那样的姿态、采取那样的行动。

二、其他因素与国家关系

在阅读过程中，我脑海里总是 浮现一句诗“剪不断，理还乱”，从而发泄自己常常看了后面而忘了前面的苦楚„„我一直认为，中苏关系的理解，抓住国家利益这个关键点还是不够的，还需要考虑其他因素。例如党与党的关系，国与国之间的关系，领导人之间的交往，都是中苏关系的影响因素。依据《中苏关系史纲》，党与党的关系和领导人之间的关系侵犯了国家关系，这一点，我深感认同。

例如在民国时期，中共在共产国际的指导下，过分侧重于党争，而忽略了国争。最令人痛心的例子，便是第一次国共合作的失败。在中国军阀混战如此激烈的情况下，中国共产党和国民党之间的争权夺利，未免显得鼠目寸光、荒唐了一些。但是，又有谁思考了苏俄在其中的作用？在给予国民党军事协助，例如武器、军事专家莅临指导，一系列帮助的同时，苏俄虽然不敢直接给予共产党武器，但是仍然不吝啬金钱，多次直接给予天文数字的钱财，并暗中教导共产党如何吞并国民党的力量。在旁观者看来，这就是“明修栈道，暗度陈仓”，是一犀利的损招。这样的目的，这样的出发点，或者说，这样的想法，自然是纸包不住火，给共产党和国民党间的合作埋下了一个炸弹，不知何时会爆发。所以，以前学习历史时，后来发生的“四一二”“七一五”事件，我并不意外。因为苏俄的不恰当指导而导致的隐患，总是很显露出来的。

上面的例子，便是中国共产党在苏俄的指导下，忽视国家最大化利益的证明。后果就不详细说了，即使教科书上写着中国共产党开始了南昌起义，开辟了一个武装革命夺取政权的道路。但是，这个道路的代价，真的太大了。

论其根本，我认为是在当时的时代条件下，领导人过分注重意识形态的分歧，并强加到国家关系层面。例如若不是苏俄那么强调或民党是资本主义争当、共产党是社会主义政党，是真正代表人们的队伍，也许国共合作的道路还可以走得更远。这是一种错位，是作茧自缚，最终必然导致灾难。当然，这种错位，我们无力过多指责。毕竟当时国际风云变幻，革命、起义层出不穷，有时候走错了一步便是毁灭，各个政党都是你死我活地方式在争夺自己的利益。没有人敢预料何时才迎来真正和平，没有人敢预测未来的世界格局。在这张形势下，依赖意识形态，也是自身的一种安全感吧，这也真的无可厚非。

在《中苏关系史纲》中，有一句话一针见血。“社会主义国家关系内在结构的弊病之一是国际主义理念与民族主义追求的矛盾，以意识形态的同一性替代或掩盖国家利益和差异性”。

最终，意识形态同一性掩盖下的国家利益和差异也会显露。

三、共产党的意气

回顾中国共产党的发展史，从中共一大的十几个人，小小嘉兴一条船便是隆重的会议场所，发展到解放战争三大战役时的恢弘气势，用所向披靡来形容也不为过，这样真的是非常争气。我想，即使如今我并不是预备党员，只要说起这段历史，想起“风流人物”，亦会觉得非常骄傲、非常自豪。

但是，看到大跃进、人民公社化运动，与苏联决裂、后来的文化大革命，我们却笑不出了。细想，“赶美超英”“肥猪杀一口，足够吃半年”“人有多大胆，地有多大产”以及无数惊天大卫星，这些忽视客观规律的口号，其实是理想主义和过激主义 的混合体。

又想起《论语》里面的句子，“治国如烹小鲜”。本意是指治理国家应该像烹制一道菜肴一样务必精致细心，而不是毛毛躁躁、一蹴而就。但是，在中国的五六十年代，我们着实体会到了一种浮躁、汲急于求成的社会氛围。

在我眼里，这与领导人、国民的“争意气”的心态有着非常大的关系。中国共产党的发展壮大、新中国的成立，其实也比较顺利，起码和法国大革命相比，简直顺利得不得了。也许这就让领导人产生了“不过如此”的错误念头，及狂妄心理。“治大国不过尔尔”。这样，日后发生的“左”倾错误，为何领导层反映如此缓慢微小，仅仅是因为四人帮么？也有了解释。因为我们争的是“意气”，我们就在乎面子上好看，我们在乎扬名吐气。所以我们才会在乎“国际共运领导权”，才会砸锅炼钢、盲目追求数字的好看。

众所周知，做人的确要争气，但不要争意气。争一时意气，图一时威风，很有可能会错失更多机会。

半个月过去，每天阅读数页，厚厚的《中苏关系史纲》也变得越来越薄。写完自身感想再回顾整本书，对数位学者的敬佩更深。学者将自身心血写就书内的一字一句，无条件供人们学习、感悟。而我们，普通的读者，所能做的大致只有细致阅读、写下一言片语的自我见解，将这段历史记入脑海，铭记历史、以史为鉴。