京华烟云读后感_京华烟云的读后感

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京华烟云读后感写给自己看

财富，在黑暗天空中放出的烟花，看来是霞光万道，光彩耀目，结果只是烟消光散，黑灰飘落，地上留下些乌焦的泥巴烟花座子而已。在原书中看到此句话时顿感此为全书的灵魂，而林语堂老先生之所指必不只是财富而已，人生百感，荣誉富贵最后无一不会如烟如云，似有而无。

清末年间，古老的中国土地上风云变幻，无论王侯将相或是寻常百姓都不能逃脱那个时代，能逃的只有自己的心。而此书正是以描写京城几大家族兴衰来向我们述说那个时代的男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何适应生活环境。

此书更多的是刻画各位女主的形象，就我而言我最喜爱的还是姚木兰，虽然她跟妹妹莫愁比起来有所欠缺，但也许正因为这样，木兰像个完美的人而莫愁完美的不像个人。木兰爱丈夫荪亚也爱书生立夫，可是对立夫的爱只是她自己内心压抑的冲动，像两条平行线一样相望而不即是他们最好就结局。当木兰几乎舍弃一切去救立夫时，她才明白她对他的爱之深却只能永埋于心，就算可以和他一起三分钟也会高兴无比。

木兰与莫愁姐妹是中国传统女性几乎全部美得集合：生于豪门而家务自做，有娟秀的颜面和窈窕的身段，能识字吟诗。她们的结局不是悲剧，可能对于她们来说还是皆大欢喜，可是对于读者来说她们的一生好似天上的仙女被贬凡间，令人惋惜，也许只是我们不够她们超脱。

她们的超脱来自于她们父亲，姚父喜爱庄子也喜修道，对于死姚父只是把它当作自然地一环，一种还道于自然地过程。

但是不是每一个人都如此看穿，也有痴情如林妹妹的红玉，多病而又柔弱，多情而又敏感。她的才情应该在此书女子中属最高，可是仅为了小小爱人对自己的疏忽，一跃成了美丽荷叶下的一缕芳魂，留下无尽的遗憾，对于她，只能说爱是不能封口的伤，而在她死去荷塘的对面还挂着自己对的对联：曲水抱山山抱水，闲人观伶伶观人。

闲人观伶伶观人，人生不正如此一场戏嘛，无所谓谁是优伶谁是观众，没有人可以逃脱自己，谁都可能是人生戏台上的小丑。

家者一词语，征夫路中泣。

傀儡戏终了，拆台收拾去。

人生的傀儡戏演完了，谁又不只是一片云烟。

此间读书之人所观想早就可以直面自己心灵，如姚老，木兰，莫愁，红玉，立夫等，可当时还是目不识丁的人更过一点，而知识并不只是书本上的道理。事事洞明皆学问，人情练达即文章。

孙曼娘，一个美到极点但是读书甚少的女子，是中国封建女子的代表，爱女工，家务却不喜诗书，林先生在原文中如此写道：

生而丽质动人，但却退而隐蔽；虽偶以情爱相假，但狡猾诡谲，老于施赠；美则美矣，但远不可即，规避而而不可捉摸；其深藏不露，出之以狡猾；其惊鸿一瞥，也出之以狡猾，其春情之魔力，因规避而愈强；深藏于香闺，自帘内而外窥，得见追求者而不为追求者所 见；居内室而听得家人商谈，立在隔扇后而恣情窥看；与人在一起时，则屡次用眼前瞟，对男人从不正面而视。

但是曼娘她命中凄苦，刚嫁即寡，处女之身自守到老却被野蛮的日本鬼子侮辱而死，可叹。

书读罢，每个人物又是那么鲜明，而笔拙不能写，怕是要写也只能翻开书来抄。对他们的种种看法也只可意会不能言谈。虽他们的生活各不相同，可细想来也颇相似，每个人的人生都受到了巨大的冲击，在守旧与时髦之间挣扎徘徊。

只一句，浮生若梦。

最近看了本魏晋南北朝的书，竟迷上了现在算是老歌的烟花易冷，喜欢上了里面那个凄美的南朝故事，而青史岂能不真，魏书洛阳城。一辈子，烟云易散，烟花易冷，无所谓高贵无所谓低贱，最后都是一抔黄土。

慕庄周，逍遥游。

也许是我看的书太少，但是我觉得此书文笔，境界都属上佳，以后决心在读一次。现在我心中有了两个“再一次”的决定，一个要再去一次杭州西湖，一个就是在读一次京华烟云。

最后摘抄点林老的经典语句： 在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性，事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

人在福中要享福，莫在福后空回想。

在少女心中，青春期所形成的朦胧的理想，像花苞一样，在未曾盛放之前，就被无情的狂风摧残了。

秋夜的歌声之内，就含有来春的催眠曲，也含有来夏的曲调，在升降的循环的交替中，道的盛衰盈亏两个力量，也是如此。

福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。

姚思安：生死是自然的真理。真正的道家会战胜死亡。他死的时候儿快乐。他不怕死，因为死就是“返诸于道”。根本没有死亡。人不能战胜自然。生命会延续不止的。夏是与冬至，冬始于夏至。