中国模式读后感

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坚定不移地走中国特色社会主义道路

——读《中国模式》有感

建国60年以来，尤其是改革开放30年以来，中国取得了巨大的进步与成就，国际影响力日益提升，引起世界越来越多的关注，国外学者逐步开始思考日渐强大的中国将为世界带来何种影响。与此同时，随着国际交流不断增多，发展中诸多问题的出现，国人也在讨论中国的发展道路正确与否，是否该学习西方。因此，继“北京共识”后，“中国模式”近年来逐渐成为国内外的“热词”。

中国的发展是否有模式？中国未来的发展方向如何？潘维教授主编的《中国模式——解读人民共和国的60年》给了我许多启发。

何为“模式”？《现代汉语词典》中的解释是：某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。马克思主义哲学学者的解释是：事物内在机理的展开，它以各种不同的方式系统地体现着事物的本质属性。综合起来，“模式”主要有三层涵义和特征：内在性，即模式是一个事物内在本质的展现；外在性，即模式有许多外在的表现形式；可借鉴性，即模式可以供人们借鉴和学习。而潘教授给出的解释是：模式与“描述”历史道路不同，与总结历史“教训”也不同，它是对“成功”原因的“归纳”。

那何为“中国模式”？是中国发展的标准形式？是可以使人照着做的标准样式？还是中国发展的内在机理的展开？潘教授给出的解释是：中国模式是关于人民共和国60年“成功之路”的理论解释，即因果抽象。从历史的角度来讲，中国模式是21世纪的新版中华体制。

该书将中国模式分解成三个子模式，经济模式、政治模式和社会模式，每一模式又分别由四个支柱构成。

一、由四个支柱构成的“国民”经济体现独特的经济模式。这四个支柱依

次是：①国家对土地的控制权和民间的有限土地使用权，②国有的金融和大型企业及事业机构，③（以家庭和社区中小企业为基础的）自由的劳动力市场，④（以家庭和社区中小企业为基础的）自由的商品——资本市场。

经历了60年的风风雨雨，虽然有过挫折、有过错误，但我国最终建立了社会主义市场经济体制，它使中国实现了腾飞，使中国人民从战争的苦难进入了和平的幸福。选择这种以公有制经济为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度，有着历史的因素。该书在进行了历史的纵向对比和中西方的横向比较后得出，这是中国最好的选择。

二、由四个支柱构成的“民本”政治体现独特的政治模式。这四个支柱依次是：①现代民本主义的民主理念，②强调功过考评的官员遴选机制，③先进、无私、团结的执政集团，④独特的政府分工制衡纠错机制。

由于中西方社会结构的不同、社会意识的不同和维护稳定模式的不同，我们不可能采取与西方完全相同的国家治理模式。历史因素和现实因素决定了我们最终建立了以人民代表大会制度为根本政治制度，以多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度为基本政治制度的社会主义政治制度。

三、由四个支柱构成的“社稷”体制体现独特的社会模式。这四个支柱依次是：①分散流动的家庭，而非个人，构成社会的基本单元；②与西式分层的“市民会社”不同，（以家庭为单元的）平等的社区和（工作）单位构成了中国的社会网络；③（社区和单位构成的）社会网络与（“条条”、“块块”构成的）行政网格天然重合，在基层彼此嵌入，相互依存，形成弹性、开放的立体网格；④家庭伦理观渗透社会组织和行政管理的逻辑。

基于自然历史的路径，我国社会以家庭为基础组成社区和单位，靠家庭伦

理观主导社会组织运行，不会形成西式的阶级社会和契约法律意识；基于自然历史的路径，我国社区/单位与行政条块大体重合，不会形成西式的“市民会社”和国家与社会两分的契约关系。若盲目地效仿西方，我们的社会体制只会出现危机，人民群众的生活只会陷入一片混乱。

社稷、民本、国民“三位一体”，十二大支柱共同构成了独特的“中国模式”。这本书使我明白了中国的现行制度虽然存在诸多缺陷，但确实是符合中国国情的最好选择。它从历史、现实、中西方对比等多角度揭示了现有制度的合理性，为我的许多疑惑作出了解释。该书启示我们：要以正确的态度对待中国模式。借潘教授的话讲就是：忘记历史意味着轻薄，篡改历史意味着背叛。

一方面，冷静面对中国的发展是十分必要的，这样可以使我们更加深刻的认识现实，避免因发展过快而出现头脑过热，造成前进道路上的曲折。另一方面，中国目前存在这样一种现象，国内许多学者在谈及中国自身问题时往往底气不足，不自信，总拿西方的理论来质疑甚至否定我们自身的成绩和发展。这也给我们的发展提出了新的要求，就是在大力发展国内硬实力的同时，必须加快发展我国的软实力，争夺在国际上的话语权，即提升我国的综合实力。这样才能让世界了解一个发展中的中国，也为国人增加自信。

之所以研究中国模式，不是为了友邦学习或借鉴，也不是为了平息国内外对于中国模式的不断争论，而是为了给现实提供定义，为比较提供理论知识，为未来提供指南。所以，我们一定要正视中国模式中存在的问题。

在经济方面，首先，中国转型式的经济增长方式是否能够长期有效目前还存在疑问。其次，政府主导的投资拉动型经济增长模式存在着一些问题。如：挤占了民间资本，不利于资源的优化配置；投资重复、盲目，出现产能过剩，造成社会资源浪费；由于干部政绩考核标准的偏差，滋生腐败，投资效率低；

经济增长依赖于政府投资拉动，内生增长机制缺失，不利于经济的可持续发展；国家集中的社会资源比重较高，易造成社会分配不公，抑制居民消费。另外，经济的快速增长是以资源配置扭曲为代价的，经济增长模式仍属于低技术带动的粗放式增长模式。

在政治与社会方面，贪污腐败现象严重，上层领导制定决策与下层官员执行决策脱节；官僚主义严重，“官本位”和“官老爷”现象普遍存在，政治活力不足，对于基层、群众的创造力开发欠缺；所谓人民当家作主并未真正实现，所谓民主化还够公开，人民代表并不能完全彻底代表广大人民群众的根本利益。社会方面，机会不平等与结果不平等的不公平现象普遍；社会保障、收入分配、教育公平、医疗保险、社会治安等关系群众切身利益的问题比较突出；国家分裂势力和地方保护主义现象严重，是否会削弱中国社会的整体凝聚力更人担忧；体制机制尚不完善，民主法制还不健全，公民的法律教育普及率低；对公民的素质教育、世界观、人生观、价值观教育问题不够重视以致出现偏差；盲目地崇洋媚外，不顾实际地要求全盘西化，追求腐朽堕落的生活方式。

中国目前存在的问题远不止这些，从领导到民众必须认识到问题的存在、正视问题的存在，并且上下一心，齐心协力解决问题，只有这样，我们才能以最短的时间建立真正完美的中国模式，实现中国的永续发展。

其实，一味地强调“模式”，将基本结构完全固化未必是好事。不考虑几千年的历史、传统和无时无刻风云变幻的世界环境，单说上述提到的我国目前急需解决的问题，就知道中国的状况仍会有诸多改变，绝不会定型为现今的“中国模式”。可以说中国是一种现在进行时，处于不断的调整中，中国将走向何处，“中国模式”将如何调整，仍是我们需要考虑的问题。

潘教授在书中十分强调民心的重要性，不管中国采取何种方式，选择哪条

道路，都是从人民的角度出发，错误的选择是因为失了民心而不得不放弃，正确的道路是因为得了民心，有了人民百姓的支持才越走越宽阔，真正是“得民心者得天下”。所以今后无论中国模式如何变换，中国社会如何发展，都必须尊重人民的利益，考虑百姓福祉，真正做到“以人为本”只有这样，才是最适合的发展模式！

世界如此之大，历史因素、现实因素如此不同，不可能只有

一、两种发展模式。一个国家的发展模式，最重要的是从本国实际出发。我们庆幸第一代领导集体在这一点上理解的很深刻，才有了当初的马克思主义中国化，才有了“一切从实际出发，实事求是”，才有了社会主义新中国。今天，我们在一代代新的领导集体的带领下，走中国特色社会主义道路，依旧坚持着这个原则，并将其发展为“解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实”。欧美模式虽然可以归为一类，但是具体实际中也有很大差异。苏联模式对东欧和中国产生了重要影响，事实证明它们也不是绝对的翻版。南美、非洲与其他国家的差异如此之大，必定又将会产生很多种发展模式。如今，中国的发展模式对一些国家的发展可能会有指导意义，但它们不可能完全走中国社会主义道路。从这个意义上说，总结中国模式也许只提供了这样的启示——世界上的路有千万条，最重要的是找到适合自己的那条。

基于5000年的文化积淀，以中化文明传统的延续性为主干；经过60的艰苦摸索，以责任本位为思想基础，我们终于找到了适合本国的发展道路，建立了我们特有的中国模式。虽然还有诸多亟待解决，虽然很多时候仍需“摸着石头过河”，但历史与现实充分显示，坚定不移地走中国特色社会主义道路，是我们的最佳选择，前途一片光明！