经济学说史《理想国》读后感(材料)_理想国读后感4000字

2020-02-29 读后感 下载本文

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《理想国》读后感

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摘要:公元前404年,柏拉图写成《理想国》,《理想国》是柏拉图一生当中最具代表性和影响最为深远的著作,《理想国》以苏格拉底为主角,用对话体写成;详细记载了古希腊的经济、政治、文化,并以对话的形式完整地表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,其宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。《理想国》谈及的哲学、政治和教育等方面的内容对后生都有很大的影响。马克思称柏拉图的“理想国”为埃及种姓制度在雅典的理想化。

关键词:理想国 内容 意义 我的启示

1.《理想国》的内容与意义

1.1《理想国》概述

《理想国》共十卷,谈及了正义、教育、理想国、辩证法和制度等几个主题。在这本书当中柏拉图以他的分工学说为理论基础构建了一个“理想国”。“理想国”由三个自由民阶层或等级组成。[1]最高等级是执政的哲学家,他们能洞察真理,具有美德,富于知识,能够以政治国;第二等级是战士,他们平时训练,学习武术,战士担负保卫国家的责任;最低等级是农民、手工业者和商人,他们专门从事经济活动,没有思考和参与政治的能力,只为其他阶级提供生活资料。哲学家、战士和劳动者分别代表智慧、勇敢和欲望3种品性。奴隶不是公民,处在三个等级之外,他们只是会说话的工具。同时柏拉图主张人们应实行分工和互助,使人们结成团体形成国家。[1]此外,柏拉图认为除最低等级外,战士和哲学家都不应该拥有私有财产,应由国家每年供给够一年生活之用的收入。为防止私人感情妨碍公共精神建立,还应消灭家庭,实行共妻共子,以使国家永久和平,全国团结一致,并可使种族改良,便利公民教育。全体公民从儿童时代开始就要接受音乐、体育、数学到哲学的终身教育。教育内容要经严格选择,荷马、赫西俄德的史诗以及悲剧诗人们的作品,一律不准传入国境,因为它们会毒害青年的心灵。在《理想国》当中,柏拉图隐隐约约地提出了解决当时社会危机的途径。

1.2《理想国》体现的观点与意义

一方面,柏拉图写《理想国》的主要目的是回答什么是公正这一难题。他借助于人类的自然不平等和劳动的分工构建的“理想国”对他来说便是世间公正的体现。柏拉图在《理想国》中指出:私有财产和家庭养成人们利己和私己之心,财富的积累导致奢华和德行的败坏,引起社会的分裂和对抗。主张把私有财产从适于统治阶级生活的制度中清除掉。

另一方面,《理想国》传达了柏拉图的政治理想,也展现了柏拉图超凡的教育理念。其政治思想被空想社会主义所向往,教育理念对后世的教育发展产生很大的影响。

2.我的启示

2.1苏格拉底的辩证法

《理想国》一书以苏格拉底、克法洛斯、格劳孔、玻勒马霍斯和色拉叙马霍斯等人关于“正义”的定义讨论开始。在第一卷出现了几种“正义”定义:1.正义就是有话实说有债照还;2.正义就是帮助朋友伤害敌人;3.正义是强者的利益;4.不正义比正义有利。苏格拉底一一剖析,找出了其中的缺陷,驳倒了几种关于正义的定义。究竟正义是什么呢?难道仅仅有话实说!有债照还就算正义吗?这样做会不会有时是正义的!而有时却不是正义的呢?对于第一种种正义观,苏格拉底认为,拿了人家的东西归还,这不是正义。因为,我们不能把东西还给疯子,而且把整个真情实况告诉疯子也是不正义的。对于正义的第二种定义和第四种定义在我们今天看来显然是不合理的,但是第三种定义可不同,真叫人捉摸不透。因为色拉叙马霍斯提到:“[2]难道不是谁强谁统治吗?每一种统治者都制定对自己有利的法律,平民政府制定平民法律,独裁政府制定独裁法律,依此类推。他们制定法律明告大家:凡是对政府有利的对百姓就是正义的,谁不遵守,他就有违法之罪,又有不正义之名。因此,我的意思是,在任何国家里,所谓正义就是当时政府的利益。”这样的论述似乎非常地合理,苏格拉底却也能发现其中的漏洞,苏格拉底提出:“在任何政府里,一个统治者,当他是统治者的时候,他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益,他的一言一行都为了老百姓的利益。”以此驳倒了“正义是强者的利益”这种定义。

苏格拉底他那睿智、深邃的思考和唯物辩证法不仅叫对手难以招架,也让作为读者的我难以跟上他那飞快、机智的思维。同时也让我真正地感受到了哲学理论“[3]只有坚持唯物辩证法,才能全面地认识世界的本质和发展规律”的正确性。苏格拉底的辩证法对我们学生在求学路上有深刻的启示:在生活中,或许有很多的理论、想法和其它事物似乎很合理,却也不一定是正义的、正确的;我们需要全面而合理地看待每一个理论、每一种现象,以及每一种选择。

2.2柏拉图的教育思想

《理想国》的第三第四卷谈及了教育的主题。柏拉图认为:“[4]复杂的音乐产生放纵,复杂的食品产生疾病”,所以推行对不同的人实行正确的教育,并摒弃错误的诗歌、戏剧对公民的误导,在他看来这是建立正义城邦的关键所在。对于正确的教育思想:首先,柏拉图提出了对天性不同的人推行不同的教育观点,这也跟中国古代儒家思想的“因材施教”相一致。其次,柏拉图重视儿童教育教育对终生的巨大影响:“儿童阶段音乐文艺教育最关紧要”。提出先音乐教育后接受体育教育的观点,注重了人文素质的培养;又以先入为主,因为早年接受的见解总是不容易改变的,当爱智和激情这两部分适当配合达到和谐后,才学习算术、几何、天文及辩证法。这种层递式而又全面的教育理念,至今仍被我们推崇和完善。再次,柏拉图提出了在当时有远见的观点:女子也应该接受教育。柏拉图认为,一定要给女子和男子以同样的教育,女子也要学习音乐、体操和军事教育,因为“同样的禀赋应该给以同样职务”,这种创新的想法启示着当代的我们:是不是我们也可以在教育方面搞改革创新,以实现男女在社会各方面更大程度上的平等,社会能在更大的程度上保持和谐呢?最后,柏拉图提及的“终身学习”理念也在以后的几千年中被广泛接受和传递。也确实:活到老,学到老。我们才能不断地进步,不断地发展。

参考文献

[1]《经济学说史》 主编:姚开建P11

[2]《理想国》第一卷柏拉图 著P19

[3]《马克思主义基本原理概论》 2010年修订版 P29

[4]《理想国》第三卷柏拉图 著P113

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