韩读后感_读后感三篇

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改革在进行，韩寒在前进

我们作为这个时代的青年人，对韩寒的熟悉程度非同一般。可以说，他伴随着我们的成长而成长起来，在我们最迷恋小说的年纪他出版的很多书籍被我们热烈的追捧着。身边的许多同学像崇拜偶像一般迷恋着这他，对他的一举一动都甚是关心与了解。

然而对于我本身而言，韩寒只是一个作家而已，没有热爱、没有追捧同时也不厌烦。我曾经读过他的一些书，比如《三重门》、《一座城池》以及《1988，我想和这个世界谈谈》，感觉他的文字真切而理性，对社会事件的批判犀利而幽默。对韩寒的了解也是仅此而已，在读“韩三篇”之前我不了解什么是五毛党什么是带路党，不知道韩寒“左”“右”派别的争议，所以在读韩三篇时我的心里也没有任何的倾向性和期待期许。只是阅读，谈就事论事的感受。

首先，韩三篇的题目就吸引了我的注意：《谈革命》、《说民主》、《要自由》。在这个倡导话语权和各种自由权利的时代，显然民主权利在渐渐扩大，但是中国人对与政治有关问题的敏感性是多年未曾改变的。大声地在公共场所讨论政治被作为一种危险的行为。然而韩寒触及了这个雷区。作为一个知名度、关注度极高的作家在自己关注粉丝高达89万多人的博客中大声谈论政治问题，而且还是政治中的敏感词汇：革命、民主、自由。

这样的行为让我很是欣喜，也许只是三篇文章就在无形中影响了中国人民的话语权力的提升。让我们深切的感受到“政治不是肮脏的，政治不是无趣的，政治不是危险的。危险的，无趣的，肮脏的政治都不是真正的政治。”

其次，通读三篇文章，我是支持韩寒的观点的。我不明白为什么那么多的人对韩三篇进行强烈的批判，甚至斟字酌句的质问和批评。于我自己思考原因，也许是因为韩三篇没有说出他们期待听到的话或者他们的观点被韩三篇否决了。

韩寒，这个刚刚三十岁的青年人，肩负着太多人的期望。他一直给人的印象就是叛逆，愤世嫉俗，对社会现象的批判毫不留情。可是在这个许多人渴望改变现状的时候，他却没有说出大家的心声，而是乖乖的“屈服”于共产党，并且以一种积极的态度，主流的思想认为改革会一步步进行，革命不可能也不需要发生。是韩寒收了维稳回扣吗？我觉得韩寒还是那个韩寒，只是现在的韩寒成熟了而已。一个都已经当了父亲的人，一个看过、看透太多事情的成熟男人还会不假思索的提出反叛的观点来吸引大众注意吗？更加理性的分析和判断才是对粉丝对读者对社会的负责。

再次，韩三篇中多次提出国民素质教育水平低，认为“大部分中国人一副别人死绝不吭声，只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性，一辈子都团结不起来。”虽然我不想承认这个观点，可是仔细想想的确如此。

“事不关己，高高挂起”的传统影响着一代又一代人，每个人都格外的关心着自己。为什么跌倒的老人没人敢扶，因为老人太爱自己和家人，不希望给他们添麻烦，于是急于寻找一个经济承担者和责任承担者，不管三七二十一的把责任推向搀扶者。类似的事情被熟知后，面对跌倒的老人，我们又太爱自己，为了不给自己找麻烦，我们选择无视。宁愿让媒体让舆论评论成冷漠的路人，也不希望伤害到自己。道德上的谴责只是短暂的，而经济上的损失则是实实在在的！是的，这样的社会是病态的，因此我们更要着眼改良。就像韩寒说的那样：法治，教育，文化才是根基！

最后，说一说与我所学的专业有关的问题。当初选择这个专业的时候是怀着一腔的热忱的，认为新闻是真实不容置疑的，而这样真实是依靠我们的采访拍摄完成的，是自己依靠自己的力量把真实传递给受众。但是对新闻学越来越深入的了解学习之后，我才知道中国的媒体被管制的有多严，卫冕之王只是一个站在政府统治者面前的傀儡而已。只有学习过新闻学知识的我们才会更加认同韩寒在《要自由》中的倡导甚至是奢求！

对于一个毕业后想要在媒体谋职的一员，我期待着中国媒体的改革，期待着社会在媒体的报道下渐渐走向民主，得到期望中的自由。借用韩三篇中的一句话：“我恳请官方为文化，出版，新闻，电影松绑。”

最终，我希望借用韩寒的信心，相信中国的改革可以一步步进行下去，期待着民主和自由能够缓缓融入到我们的生活中！