玩偶之家 读后感_读玩偶之家有感

2020-02-29 读后感 下载本文

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玩偶之家读后感

——浅谈娜拉

读《玩偶之家》前接触的戏剧作品并不多。只有莎翁的几部(其中最喜欢《哈姆雷特》和《暴风雨》),还有歌德的一部诗剧(《浮士德》),加起来不过十部,各有各的味道,依作者分风格还是很明晰的。而易卜生的只此一部,所以在我看来《玩偶之家》是独一无二的,台词生活化,舞台感不强,角色张力大,整部作品贴近社会,针砭时弊,表现出一种“近乎自然的戏剧性”——且不说全世界全国的大街小巷,家门前的街头巷尾某间屋子里随时都可能发生类似的事情,但又不是每件都发生得这么有趣,至少不能从如此多的侧面感知到,叙事拿捏得恰到好处,精雕细琢又不见雕琢的痕迹,给人一种很舒畅的阅读体验(——看剧的话,效果一定会更好!)。

这部作品无疑是伟大的,写一篇分析全面的读后感恐怕“心有余而力不足”——尤其是在只拜读了一遍的情况下,写什么都是从苍白无力的,或者说斟酌每个字都如临深渊如履薄冰,生怕弄巧成拙。但剧中的女主角娜拉从一开始就给我留下了深刻的印象,以至我自始自终都在以她的视角看整件事,思其所思,忧其所忧。所以,来谈谈娜拉吧,谈谈这小百灵鸟,这小松鼠,这小“玩偶”!

第一幕娜拉登场,不说惊艳,若是跳水打分的话,也得齐刷刷9分以上。“6便士”——“这是1先令。剩下的不用找了。”后跟一串很精彩的动作刻画,近乎完美,人物性格跃然纸上,好不可爱。(“6便士”也让我浮想联翩,难不成讲的是《月亮与六便士》,讲的是理想和现实。)而后娜拉这个偷吃饼干的小松鼠在丈夫面前撒娇一通,进一步强化了她“吃货”和“无赖”的属性,而且随每句话层层递进,甚至有以次方增长的趋势。于是从“最爱小儿无赖”变成了“耍无赖”,显得执拗的过火了,甜得腻了让人生厌。

而后林丹太太上场,和娜拉形成了鲜明的对比,相较饱经风霜尝尽人间疾苦的克莉丝汀,娜拉的言行显得幼稚可笑。对自己“并非未经世事”的辩驳也是那么无力,甚至显得荒诞,而其中不合常理的做法恰使得这辩驳显得愈发真实。娜拉的的确确做了这些事,甚至掩藏了很多事,不禁感叹一句“女人心海底深”。这又给这小玩偶蒙上了一层灰色,她并非纯洁无瑕的孩子,而是扮演着孩子,这样做对娜拉而言是喜是悲旁人不知道,但多多少少是扭曲的——毕竟她也要生活,背负着一些孩子不该承受的责任,却以孩子的姿态去应对。

柯洛克斯泰登场,揭露了娜拉掩藏的“罪行”,成了这部剧矛盾的根源。与柯洛克斯泰的工业设计1402 周旋

对话也很有趣,故作镇静的娜拉没过几回合就在社会经验丰富的柯洛克斯泰面前败下阵来。虽然还不忘耍耍无赖,但必然于事无补。娜拉吃了这一记重拳后伤的不轻,处在一种时而恍惚时而歇斯底里的精神状态中。海尔茂说“因为这种谎言的氛围会感染和毒害整个家庭生活。……罪恶的细菌”以及“几乎每个有着不幸童年的犯罪都有一个撒谎的母亲”,对娜拉更是会心一击,极大加剧了那种精神状态。

第二幕中,娜拉极力挣扎,尝试这各种各样的小手段拖延丈夫发觉秘密,但一切都只是隔靴搔痒解决不了根本问题。反倒是林丹太太说自己有办法,并以极高的行动力吩咐娜拉该如何应对。这里又显出克莉丝汀在为人处事方面的成熟和稳重,娜拉在现实面前的软弱。

这一幕还道出了医生病重即将离去的隐线,其中映射出什么,有什么意义不多赘述。但医生与娜拉亲昵的关系也对刻画娜拉提供了许多帮助。足见娜拉虽然在某些方面不谙世事,但清楚地知道如何在别人把她当作玩偶玩弄的同时如何反向操控别人的感情,第一幕里和克莉丝汀的对话也揭示了这一点。娜拉在应对男人方面很有套路,但终归是小把戏,在涉及核心利益问题,设计名誉问题的时候她的姿色和手段就完全不管用了。这也从反面进一步体现了娜拉的不成熟,不自立,只能依靠别人的施舍和怜惜。

医生表明原意为娜拉献上一切,也是将死之人失去了利益考量的结果,此处我甚至觉得娜拉可能会再次依靠医生度过难关,然而并没有。这很关键。这是救赎的起点,表明娜拉并非要深陷玩偶的命运中无法自拔,她并不打算永远依附别人生存。

第三幕开端,林丹太太与柯洛克斯泰的旧情重燃,实质上解决了矛盾的源头,但故事仍在继续。决心自杀保留丈夫清白的娜拉仍在以自己的方式抗争。林丹太太深知这是娜拉必须要自己越过的坎,于是并没有对娜拉明示,而是选择沉默。这有很大的风险,不在“沉默中爆发,就在沉默中灭亡”的指向性用法,选择“爆发”和“灭亡”的是我们可爱的小娜拉。好在最终娜拉“爆发”了,挣脱了束缚了自己的绳索,不再像提线木偶一样依托别人获得生命,而决定出去闯荡,在做“妻子”和“母亲”前先学会如何好好做一个“人”。这对一直示弱的娜拉无疑是个大反转,我也全然没有猜到,她会以这样强硬的姿态与丈夫决裂,不过的确让人大呼过瘾。

易卜生歌颂的是“妇女的解放,自我的觉醒”,摆脱“玩偶”的状态,娜拉是从混沌到开化进步的。

但我是喜欢“娜拉”的,自始至终都带有着“喜欢”这种感情,那股倔强、执拗、无赖

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可以归为孩子气,归为不成熟,归为欠缺灵魂的“玩偶”,但的的确确是她灵魂本身的一部分。娜拉若是经受世事洗礼,再次回归家庭,或是找到别的生活方式,恐怕也能保持那股可爱劲,这是变得合时宜尽人情了——至少我希望如此。从她身上我看到了“绿子”(《挪威的森林》)的影子。娜拉觉醒的并非只有社会意识,同时还有寻找真正爱情的决心——娜拉需要一个真正爱她的人,可以平等地相依为命,相互诉说,而非给予与反馈关系的人。(“我真希望拥有真爱,哪怕一回都好”

“你想要什么样的真爱呢?”

“比方说吧,我跟你说我想吃草莓蛋糕,你就立刻丢下一切,跑去给我买,接着气喘吁吁地把蛋糕递给我,然后我说‘我现在不想要了’,于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外,这,就是我说的真爱。”

“我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛”

“有啊,我希望对方答道‘知道了,都是我的错,我真是头没脑子的蠢驴,我再去给你买别的,你想要什么?巧克力慕斯还是芝士蛋糕?’”

“然后呢?”

“然后我就好好爱他。”——《挪威的森林》)

娜拉值得被爱,她有把蛋糕丢出窗外的“无理而妙”,但欠缺这样做的自主性,不过命运恰恰给娜拉安排了这样的试练。以前的娜拉会不自觉地评估一个做法是否太过分,毕竟她不能忤逆她依附的人,这个限度较之惹人爱的小玩偶是很大的,但若是超过这个限度,就像损毁名誉和核心利益,玩具主人就会直接弃掷逦迤。

懂得包容懂得宽恕才有爱情。但总有人会爱娜拉,任何一个状态,哪怕命运把那人买的蛋糕砸在地上,那人也会再买一个,总有这样的人。而娜拉则不然,比起测试,比起包容和宽恕,娜拉要学会如何去爱,如何平等的接受爱和给予爱。

这也是觉醒的一部分吧。

娜拉最后“抛夫弃子”出走,倒正和思特里克抛妻弃子巧合,虽然一个是为了进入现实社会,一个是走向理想世界,不过我还是要给予二者同样的理解,看似过激,实则有理有据。在娜拉,“现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。”只有这样也才是那个执拗可爱的娜拉。

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