《青年在就业时的考虑》读后感_我在为谁工作读后感
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时代铸就的职业观
——读《青年在选择职业时的考虑》
杨泽君
Kemitsing@gmail.com
其实一直都不太喜欢类似马克思这样的人物，总觉得这样的人物身上光环太多，而失去了本应该有的亲近感。就算是我比较喜欢的哲学，我也更偏向于尼采和泰勒斯。但也是因为要写论文的原因，因此不得在百度上找了这篇文章。
关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章是马克思十七岁时所写的论文。马克思以深入浅出的文笔以及慎密的思考，独到的见解和略带哲理的思维，谈论了青年人在选择就业时所要考虑的问题，给人以震聋发聩的力量。而这篇文章，让我想起了尼采在《创造者之路》中说“寻找的人容易迷失。一切孤独都是罪行 ”。马克思在该文中告诉青年，寻找的时候，要有自己的方向，受神的指引，但孤独的人是最容易的迷失的，心无旁骛似乎有点困难。但只要坚定自己信念，不失去自我，总能走上自己心中的那条路。
然而马克思的这种思想或者精神是因为他从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，所以使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。
一个时代的背景与发展决定了一个人的思维与创造。或者说，不是每个人都能成为英雄，但成为英雄的一定来自每个人。或许这就是“时势造英雄”。
然而社会，时代发展到了今天，物质文明的高度繁荣。各种人才俯拾皆是，可是仍有 各种单位空缺各种职务，导致了人才市场的各种尴尬局面。马克思在该文中说：“神让人在社会上选择一个最适合于他，最能使他和社会都得到提高的地位”。但是此时此刻我更想说，当今的时代更需要全面发展的技术人才。时代在变迁，人要发挥主观能动性，积极主动的去适应社会。而当今的时代，一个全面发展的技术人才就业率肯定比一手准备的人才要高，因为前者的可选择性强，不至于在一颗树上吊死。因此，我们在大学学了某专业，将来也未必要靠此为生活的手段。反而，大学生活，我们有更多的自由时间，因此，作为一名大学生，我们可以考虑多学一些技术，多培养一些能力。致力于将自己培养成多样化的人才。为自己将来的顺利就业做了双手的准备。
马克思在该文中还说了“作为青年要选择了最能为人类福利而劳动的职业”这样的话，我始终觉的，一个人首先要有所作为必然要能让自己独立的生活下去，先决条件就是经济能力的独立。如果你一直忙于为全人类的幸福而奔命，可是却只能依靠某某某而生存下来，那我对这种行为感到强烈不耻，从某种角度来说我觉得这是一种自私自利的举措。
诚然我们应该树立一个终生为之奋斗的目标。抑或远大，抑或平凡。
在这里也就涉及到了个人好恶的问题。马克思说“伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人以鼓舞或者一种我们觉得是鼓舞的东西”“如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解了它的困难后，仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，这个时候我们才应该选择这份职业”。但是，人生在世，为了生活，为了生存，往往是身不由己的，因此，在将来就业的时候，也不能一味追求对口的岗位，应冷静对待。先就业，后择业。我觉得这是最明智的抉择。
当然，我觉得一个人在有点成就之后，应当将眼界放宽一点，为人类的世界或多或少的做点贡献。这也不是说，你要如何如何的为人类的最伟大的幸福而拼搏。只是做一些自己力所能及的公益，为这个不算很好的世界，做出自己的微薄之力，这又何尝不是一种很伟大的事情呢！
“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们的心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。”马克思如是说到。人生来平等，何必去仰望别人，何必把自己置于低
谷。认真的生活，认真的体验生活，认真的活出最好的自己，我想这样也就足够了！就算有一天韩寒真的是一枚傻X，我想我们也没必要颠覆了自己的人生信仰，世界很大，什么林子都有，当然也住着各种鸟类。努力的活出最真实的自己，那不也快乐么？
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