色戒读后感（精选6篇）
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第1篇：色戒 读后感
沈阳师范大学
作业名称 色戒》观后感 学 院 外国语学院 年 级 12级 ______ 姓 名 毕冬雪 ____ 学 号 _12301038____
《色戒》观后感
以前曾经听过色戒这个电影，但一直都是一些负面的消息，尺度大，低级等等。这次应老师的要求认认真真的看了一遍这个电影，这部电影虽然非议很多，但我认为电影的艺术不在于尺度的问题，而在于它透过这种场景是怎样传达它的思想，是想表达什么样的主题。每个人看待电影都有不同的视角，所以有争议也无可厚非。在网上看见了李安导演给这部电影一句话的诠释：色可戒，情难戒。其实我们的感情都纠缠着情与色。
《色戒》是张爱玲的作品，讲述的是一个简单也不简单的故事。故事发生在二战期间各股力量交织混杂的上海，一个化装成学生的女特工为获取情报接近另一方的特工人员易先生的太太，却和易先生陷入了情网。一次又一次身体的交汇，让她把自己的灵魂交给了这个最不该给的男人。而表面阴险狡诈的易先生，也在这个女人的身体上，找到了感情的归宿，虽然他从没表露过，但最后的一滴泪，已经可以说明一切。张爱玲原著中的集中表述是“他对战局并不乐观。知道他将来怎样？得一知己，死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干，只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼。”至于张爱玲为什么这样写这篇小说，和她自己爱上大汉奸胡兰成是有关系的。在这部小说里，或多或少的可以看见她自己的影子。
而李安将它拍成电影，以二十世纪三四十年代的上海，在抗日战争那个特殊时代为背景，演绎着男男女女的情感纠葛。邝裕民与易先生之于王佳芝，完全是两个极端：邝嫉恶如仇，为革命，为爱国牺牲了爱情，把王佳芝推向了汉奸的怀抱；易阴郁谨慎，外冷内热，征服了王佳芝，自己也深陷情欲身不由己。至于王佳芝自己，完全是一个为了爱情牺牲自我的女子。一个母亲早亡，父亲远走，孤独无助的弱女子，从小缺少关心爱护。她喜欢的第一个男子是邝裕民，却得不到他承诺的兑现。邝说不会让她受到伤害，而恰恰是他让她深陷伤害无法自拔；为了爱国，执行任务，王佳芝接近易先生，她的细腻优雅，独特的气质以及令人无法抵御的吸引力将其诱惑并俘虏。王佳芝的演技的确十分出色，然而好演员往往都是过于易感并脆弱的，她投入自己的角色太深，以至于深陷其中，矛盾、彷徨、迷惘与挣扎无处不在。而当她看到易先生温柔怜惜的表情，送她如此昂贵的连自己太太都舍不得送的钻石戒指，她一下子迷失了，觉得易真是爱她的，才会临阵倒戈，出卖了同学和战友。因为她觉得终于得到了爱，得到了怜惜，于是就为了爱情不顾一切了。看完这部电影，可能有许多人问同一个问题，王佳芝为何在最后，选择了保护易，反而出卖了自己的同学？单单从剧情来看，王佳芝是因为“爱”才这样做的。剧情交待得很清楚，在那个本就人情淡泊乱世，她被父亲无情的抛弃，小心的过着没有温暖的日子，造成了她某些方面的心理扭曲，但是，她这时还是对爱充满憧憬的。和同学一起参加爱国运动，到后来决定刺杀大汉奸易，王佳芝都没有犹豫过，一，她王佳芝是爱国的，二，也是因为爱，同学的友爱，和邝之间朦胧爱情，然而，事情的发展，对王佳芝来说，太残酷，她失去了贞操，而且，还是被最好的朋友算计的，一句”你们都商量好了”道出原委，一句”和妓女”道出辛酸，失去贞操后，又被同学无形的隔离，这时的她可谓心如死灰，亲情，友情，爱情，她全都失去，易又突然回上海了，连初衷的目的也失去了。这一次的打击让她再难以翻身。到后来的”三年前，为何不是你”道出的却是恨。万念俱灰的王佳芝回到上海，投奔的亲戚更加势力，冷漠，无情，她再次参加刺杀易的行动，是因为她爱国和刺激，这些刺激让她感觉还活着，还有目的和方向。色，让王佳芝感觉到易爱她，那颗戒指，却让她肯定易爱她，在一个弱女子失去所有爱的时候，易却伸过来一把救命的稻草，她选择保护易是符合情理的，对以前的同学，本身就有恨，这也是的原因之一。
我们分析了剧中的主要人物及情感，最终的目的还是透过故事情节，人物角色去探寻电影的艺术。当今的消费社会就是追求感官解放，这股解放的潮流汹涌而至。现在讲男女情爱的电影，没有强烈的感官效果那是对观众交待不过去的。仅仅靠思想深厚看来是不够了。感性解放潮流的现代源头可追自尼采的酒神狄俄尼索斯精神，那是狂放不羁的身体哲学。巴塔耶显然是真正实践和发挥了尼采哲学的这一方向，他才会极端沉醉于感官的写作，而且把最具肉体情色的书写与宗教神灵结合在一起。西方马克思主义的传人马尔库塞把感性解放理解为艺术的任务，并且是人类精神解放的最生动的体现。这些哲学方面的解放思想，最终的结果要由大众传媒文化来实现，特别是影视和音乐，也是图像艺术和声响艺术，借助后现代电子工业，把后现代时代的感性解放推到极限。李安之“纵情声色”，实在是这种后现代文化发展到今天这个阶段的某种体现，也是华人影视文化对西方感性解放潮流的回应。尽管说李安做的电影完全是西方化，但用于表现华人的历史和人性，那总是打上了某种中国文化印记，体现中国文化的特质，这种特质过去总是以比较含蓄的方式表现出来，特别是在关于身体叙事方面克制有加。现在，发展到今天，中国文化的含蓄的限度也有所开启，也要汇入感性解放这一潮流。
情色在这部电影中还并不是噱头，也并不是表面化地呼应感性解放的潮流。情色在这里用于探究女性的心理、意识以及命运与“性爱”到底有多深的关系。王佳芝为一时的豪情冲动以女子之身献于民族大义，为了取得与男人交合的经验，她献身于同党男子梁润生。在小说中，王佳芝因此遭到同伙们的冷落，一个女子的勇敢与选择，并未获得尊重，这是重要的细节，王佳芝后来与易的性爱能在她身上留下烙印，与此有关。但影片却没有表现。女子的命运如此，都因与“性”相关。然而，不与“性”相关，女子的行动又如何神奇呢？王佳芝终究与易先生搭上关系，二人的性爱扭曲变形，那是承担着历史谬误的性爱，也是人性难以解脱的挣扎。历史、政治、人性在那样的时刻奇怪交织在一起。但身体却是最实在的，李安的影片试图解释：女人也只有在那样的时刻，超出了历史和政治。
当然，在这样的时代，我们也不得不接受这样的叙述。对于李安来说，情欲的情节在这部电影中就显得颇为要紧，那些身体扭曲就成为他们心理、精神和命运扭曲的隐喻和外部显现，没有这些扭动身体，没有身体的狂歌乱舞，那种始终压抑的内在悲剧性就不能爆发出来。就不能在身体和心灵上重新镌刻绝望的印记。电影艺术的力量现在就总是产生在这样不可思议的时刻，这里已经不能在敌意、在可计算的利益的层面来思考，也不能在我们业已确认的那些宏大概念的框架中来理解，而是在超出所有被规划的概念的界线之外，去体验人性的极限，去体验生命之不可承受的失误，去感受命运深渊般的失落。在这样的意义上，不管对于女人还是男人，情欲就是毁灭，就是复活，《色戒》就这样复活了人性最深处的本质，人性甚至野心勃勃要战胜历史的是非。
第2篇：色戒 读后感
读张爱玲《色˙戒》
张爱玲的原著《色戒》其实只有一万多字，但是这一万多字，我却是每句话都几乎重复读上两三遍才往下看，所以短短的一万多字，我看了两个来小时。首先是觉得语言上有些用法需要慢慢去明白其中的意思，其次是场景的转换，环境的细节描写，我需要边读边在脑海中慢慢重现，其三是全文中的心理描写特别多，我需要注意去体会。
兰芝是个漂亮的女子，所以她自十三岁就开始不断地有人追求她，而这些男子又多为好其色，这使她从未真正爱上过谁，自身就有了对一般男人的免疫力，也因此，她从未谈过真正的恋爱。所以，当易先生为了她肯买一个比自己老婆还要大的钻戒时，她感动了，她误以为成了爱情，她临阵倒戈了。
兰芝是个孤独的女子，她漂亮，所以引得其他女子对她嫉妒，当这样的一件差事出现的时候，那些人带着不怀好意来推举她，表面上赞她为革命献身，心里面却幸灾乐祸，甚至于原本喜欢她的男生也态度转变，当同伴这般孤立她时，她临时改变主意也就不难理解了。
兰芝也是个可悲的女子，她的结局除此之外似乎也没有更合适的了，倘若刺杀成功，她再回到自己的团队中，也不会被同伴认同，只会是被人嫌弃脏了身子，倘若刺杀失败，她即使爱上了易先生，恐怕也无法再继续，回到自己的团队也不会有好果子吃。
兰芝也是一个勇敢的女子，易先生又老又丑又矮，一个漂亮的美人儿在没有爱上他之前就却心甘情愿去做他的情妇，这不是为国家表现出来的勇敢吗？但是，终究她只是个小女子。《色戒》中的兰芝多多少少映射了张爱玲自己。说到她，就不能不提胡兰成。一个大她二十多岁，却连结婚证都不曾有的丈夫。他应该在易先生的身上是有影射的。
在张爱玲爱的世界里，爱是纯粹的，她不关乎金钱的多少，权位的高低，她要的是爱的投入与纯粹，不掺杂其他的客观因子。她的爱是执著的，不以时间的改变而减少，不以环境变化而更改；她的爱是飞蛾扑火式的爱，明知前面燃烧的火苗在有节奏地跳动，却毫不犹豫地冲向火光，让火苗无情地吞噬了生命也在所不惜；她的爱是坚韧的，明知前面是布满荆棘的路，却赤足前往，也不惧怕心如刀绞的痛；她的爱是孤独的，当面对胡兰成背叛，她如是说道“倘使我不得不离开你，不会去寻短见，也不会爱别人，我将只是自我萎谢了。”她的爱同时又是悲凉的，爱情还没有开始似乎就已经注定了结局，她与胡兰成的一段情也许在冥冥中已注定“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
张爱玲的作品值得细度，慢慢品读。
第3篇：色戒观后感 色戒影评
李安的《色戒》最近引起了不小的风潮，特别是那3分钟的激情床上戏更是茶余饭后必谈的部分，但由于中国的电影市场没有分级制，所以电影在内陆上映时就删去了一些暴力和激情的床上戏镜头，这也或多或少引起了内陆人们的不满，听说现在还有很多人特意坐飞机去香港看完整版的《色戒》。至于他们是冲着对电影热爱，还是冲着对那被删去的3分钟床上戏去的，那么我就不得而知了？
其实，无论是出自张爱玲的《色戒》，还是出自李安的《色戒》，我想他们的目的都不是想引起人们对性爱探讨或是对性的向往。
首先，我们来看看它的题目《色戒》，在色与戒这两个字中间有着一个逗号，意思很明显，就是指那个色啊，它要戒。可以说这是一种对色的不赞成。
其次，我们再来看看张爱玲的《色戒》，在上高中时，我曾经偷着把张爱玲的文集看了一个遍，当时我对于《色戒》并不是很喜爱，我记得它是放在张爱玲小说集的最后一篇，我粗略看了一遍没怎么弄懂，感觉它没头没尾的，而张爱玲的《金锁记》、《沉香记》、《倾城之恋》当时却给我留下了很深的影响。不过李安出了《色戒》后，我还是翻了几次的，看了半天也没看出里面的色。其实，从张爱玲其他的作品都可以看出她精于描写女人，细于描写女人，特别是女人那种内在的心理，真可谓是入木三分。可能是由于张爱玲自身的遭遇，包括她母亲的遭遇，以及她姑姑的遭遇，所以在她笔下的女人都有着一种被强大而无形命运所捉弄却无力挣扎的无奈，比如《金锁记》中的七巧，她本是一个出身市井的卑微女子，可是命运偏偏安排她要嫁入豪门，而且是嫁于一个病入膏肓的活死人，也正是这个命运才导致她后来近于变态的行为（如对子女生活的百般压制）。七巧如女巫一般，让人憎恨，可是谁知道她也是个受害者，她也是被命运逼的走投无路。一切都不是她的所愿。再如《沉香记》中那几个也是近乎于变态的女子，如逼自己的侄女为妓，并通过她来结识和勾引男子。这着实是让人哑言，可是都回过头来想想，她们那一个不是命运所迫，都是无力挣扎的无奈之人。因此，我们再来看看《色戒》里的王佳芝，她本是一个纯真的女学生，可是革命的大潮来了，她无书可念，跟随朋友于投身革命。革命要她献出身体，她并没有能力反抗，或者说她当时并没有意识到她可以反抗，要反抗。为了革命而献出身体，我不敢说它荒唐，但如果是放在现在来看，怎么说它也不算是人道的。对于一个女人，特别是如此纯真的女子，身体的分量是很重要的，可是在当时并没有人来为她考虑过。如此的命运只能是无奈。用色作为革命的工具，其实回过头来看看他们的这一场革命，是不是有一点闹剧的味道。因此，张爱玲的目的并不在色，而是在于戒。
而对于李安的《色戒》，我并不知道他是从哪里得来的那3分钟的激情床上戏，但是我们从李安以前的电影也可以看出他拍《色戒》的初衷。就说《断背山》，李安拍的是同性恋，那么李安是不是就宣扬同性恋呢？答案自然是否定的。影片中那两个同性恋者那么相爱（多年后仍然约定），可是他们并没有不顾一切而在一起，反而他们各自都结了婚，有了自己的家庭，他们尽到了社会赋予他们的责任，对这个社会有了一个交代。这难道不是李安对社会责任的看重？其实，李安是一个很有电影理念的导演，正如李连杰想用暴力电影来劝阻社会暴力一样，李安也只是想用色来劝戒。听说，李安在拍汤唯和梁朝伟3分钟的床上戏时，是拍的哭了几次的，说是由于他看得太难受了的缘故。所以，李安的《色戒》也是重于戒，而不是重于色。
可是，我就不知道为何《色戒》拍出来直后，引起的却是反效果？人们更加关注于它的色，那激情的3分钟床戏。
不过，也由此，我想到了我们现在的防盗生活。最近我常听外婆说起一些关于建国时代的事，她说，那个时候啊，人们根本就不用锁门，哪有什么铁门不铁门的。家家户户都是打开门啊，打开窗啊睡觉的，那时根本就不会丢东西。那时哪有人偷东西的？是啊，那个路不拾遗的年代，不会有贼，自然就不用防盗了。然而现今，家家户户铁门紧锁，但还不是常常听到某某家昨天被撬了，某某家昨天被人清空了的事。所以，防止被盗的关键不是在于你就的铁门有多坚固，锁的有多好，而在于人心。没有了盗，自然就不用防了。
其实，细想一下，《色戒》也不正是如此，没有了人心的色，又何必说戒。而如今大家都着重于谈色，而不是在想戒，我想这怪只能怪这个城市的霓虹灯太亮了，太刺眼了。
第4篇：色戒影评 色戒观后感
12月21号晚学校影院播放《色戒》。
看完了，很震撼。为那女子高超的演技感动，被这个忍辱负重的女子所打动，也再一次看到了斯德哥尔摩综合症的案例。朋友评论认为此女子当服药而去，不应牵连了一群爱国学生的性命。而我是绝赞这结局的。想自己如果便是那女子，我亦会拿出那药扔将去，而在战友们的仇恨的眼光中，在子弹的折磨下死去，只有这样她才能抚平良知的痛苦和愧疚，才能够释然，才能平静地面对死亡。况且她死在易先生手上也可让自己的男人将其永远记住，不枉费她为其背叛了她所有的一切（仅有的爱国热情）。她可谓是瞑目了。导演揣度女子之心境可谓至极也，在下佩服。
那易先生杀她是其身份之要求，是为了保全自己，也是必然之决事，亦不问责于他。而王佳芝死时，那男子之痛苦与不舍也成全了那女子没有白走这一遭。
女人在关键时刻放走易先生之笔实为精妙，一群对自己只懂得利用和折磨而满口仁义道德的人与一个真正爱自己的男人，试问哪个女人不为之动容，不会动摇呢。试想整个世界都背弃了你，忽然发现一个真正爱你的人，谁不愿摒弃了生命而求得那人心中的永恒。而王佳芝正是这么一个孤立无助的角色，亲人已不算是亲人，朋友亦不算是朋友，又莫名其妙地失去了童贞，可说是可怜之极，还要对唯一或说是真正爱自己的人下手更知其苦楚之深，试想此时哪个女子能够不痛心不动容。这里也要提及这女子演出那苦楚与悲凉，眼眶里浑转的泪水和那痛楚的表情让观众也不由地赞叹，什么都能控制，唯独感情是控制不了的。
有朋友说那女人三年后就不该再接手干这行当，我亦有不同之看法。在一个硝烟弥漫的时代里，一个女人把她仅有的那点财富（童贞）也奉献于某项事业后忽然终结已是莫大的悲哀。麻木空虚久了，旧事又有进展，放手怎会甘心，总要把青春的那笔血债讨回来。
女子破纯真一节显示出那女子报效国家的献身精神，让览者为之震撼，也深恶那群自以为是的同伴在别人还没有表态的情况下就做好了决定，更恨那王力宏饰演之角色让与他相爱的女子被那女子不爱的男人毒噬肉体，这简直就是毁灭灵魂。而当女子遍体鳞伤之时再满口仁义道德的说我不会让你受到任何伤害更是无耻之极，实在让人看到他被枪杀时颇为痛快，却也因其爱国恕了他所有的罪，包括他临终前对那女子的憎恶眼神。
且说他们一群人决定出来做这一件事真是愚蠢之极，就如那女主角说的一样她就是傻。我欣赏那份爱国热情，却不爽于冒冒失失干这么一桩大事，其结果是赔了夫人又折兵，涉世尚浅就不要轻易行动，三年后的行动那又是后话了。而那三年后又遇之事写得也好。若就此终结，那女子过于悲哀而影片之立意也浅了。究其女得其所，冒失做事也得不佳之结果，易先生得其痛，终而阐明什么都可以控制，只有感情是控制不了的。也喻明了当你真正爱上一个人之时，被爱之人也舍不得伤你。情感的付出总是有收获的，演戏也是会入戏的。
是的，为了我活下来我杀了你，而你亦不知我杀你时有多么痛苦我想着便是易先生回望空床时的苦楚。作为卖国贼，作为日本鬼子的走狗，姓易的是心狠手毒的，是个杀人不眨眼的刽子手。他是应该下地狱的，该千刀万剐的！但是影片表现了汉奸也有人性的一面，这是影片对以往这类题材的一个突破。
第5篇：色戒观后感
《色戒》观后感
一枚硕大的钻石戒指套向王佳芝的手指时，也套进了这个女子的纷杂的，不知是情爱还是逃脱一切的叠皱的心情！
《色·戒》，看完这部电影，我不得不再次发自内心的赞叹李安，他真是了不起！一部《断背山》能让我看到最后流下心痛的眼泪，而这部《色·戒》又让我深深感受到剧情人物心理的、巨大的、潜藏的魅力！
影片中的王佳芝无法取下戒指的那刹那，她就把一个女人最纯真、最感性的一切交给了这个男人。同时也把生命交给了这个男人。
《色·戒》，张爱玲的初衷是什么呢？一个复杂的历史背景，一个简单而艰巨的不可想象的刺杀任务，一段一个男人和一个女人之间的噬爱过程！李安呢,他强化了人性深处的痛与乐的挣扎，把这个男人和女人的心理刻画的何止是入目三分！
场景的开场，色调的抓人视线就把观者带进那个年代的官邸生活。奢侈中多着处处的悠闲杀机，悠闲中处处闪现着人与人之间的猜忌和戒备。是那个时代么？还是如今生活里暗藏的影子？我们无法用清晰而简单的语言将它做出表达呢？不管怎样，整部影片的剪辑很是流畅，一百四十分钟坐在那里，你不觉得生命走的如此之快！这就是经典给予我们得魅力吧！
天真幼稚的刺杀想法，怎能就在张爱玲的笔下产生?这也是女人感性的纯真一面吧。它就这样在整部《色·戒》的著作中贯穿了一个历史的再现，贯穿了一个男人和一个女人的模糊爱情。
而李安把《色·戒》搬上银幕再次强化了男人和女人最柔弱、最脆弱的部分。影片中，王佳芝和易先生的眼神交流里，我们根本看不到纯纯的爱的意，这种观者希望的成分被那种杀机强烈的掩饰了。而女主角和男主角的精湛演绎，又不得不使观者的心理受到强大、无法释放的振颤。
我们如今的生活中，压抑的感情有多少？得不到的所谓爱情有多少？以及不如意的、表面维持体面的婚姻有多少？呵呵，其实一部影片在重现当初历史故事的时候，也是对现今生活隐匿处的真实询问与写照。不过，更多的是在艺术的华美、丑陋交替展现中，让我们去挖掘，去发现我们所希望的是否是我们该追求的。
《色·戒》中女主角的情感挣扎，男主角几乎近崩溃真实人生的硕大座椅，无不把观众的心揪起再揪起！每个人都是赤身来到世上，必也将在血与火的交融中赤博。最后还是赤身的离开尘世。这就是人生。女主角最后被枪杀的那刻，眼神里是整部戏中最恬静放松的时刻！这就是张爱玲和李安带给我们的魅力！
第6篇：色戒鉴赏
当代影视评论
——《色·戒》鉴赏
学院：电子信息与电气工程 专业：电气工程及其自动化
姓名：王贺伟
学号：***
摘要：色戒主要表述的不是一段政治历史，不是忠奸的判断，而是要表达一类人的爱恨情愁。影片以上世纪40年代抗日战争时期的上海为背景，女大学生王佳芝利用美色接近汉奸易先生，意图行刺。价值成功勾引易先生并准备下手时却发现自己已动真情，于是通风报信让易先生逃过一劫，易先生却决定赶尽杀绝，他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。
关键字： 忠奸，戒律，爱情，政治，权谋，性
王佳芝第一次见易先生回来，一边点烟一边若有所思地跟赖秀金说，“他跟我想象的不太一样。”我就强烈地感觉到她对易先生产生了兴趣。后来，易先生约她去裁缝店做衣服，当她试好旗袍准备换下来时，易先生的那声“穿着”一定让王佳芝心里一震。她爱的邝裕民对她没有丝毫表示，就算她穿的再美也无人欣赏，“女为悦己者容”，不用说，她的心里一定很失落。然而，易先生填补了这个空白，这让一个年轻漂亮的姑娘心存感激。但这时侯，王佳芝还没有对易先生产生感情，她还是把这一切看成他们计划的一部分。作为一个爱国大学生，她没有忘记国仇家恨，虽然她加入这个计划很大程度上都是因为邝裕民。她为他冒险，为他轻易被别人破了处女之身，可是他却没有任何表示，别人也认为是理所应当，没有人为她想过。在她得知易太太要回上海，一切努力都白费了，她屈辱，她难过，她对邝裕民彻底失望。三年后，王佳芝回到上海，被父亲遗弃，被舅母冷落，寄人篱下，孤苦无依。她的脸上已没有了往日的神采飞扬；穿着破旧的棉袍一个人坐在电影院里，泣不成声。她没有奢望邝裕民会带她走，因为她知道这是不可能的，三年前都没有，现在更不可能。就在这个时候，邝裕民来找她了，原因竟然还是那个未完成的任务。她这时候已没有别的念头，怎么样都好。当她听到老吴那篇长长的警告词时，她的脸上没有恐惧，甚至在看到毒药时也没有任何表情，只是默默地把毒药拿在手里，接受了任务。看到这里，我感到了深深的悲哀，王佳芝的心已经死了。她明白作为一个诱饵会有多么大的危险，但此时对她来说，危不危险都不重要了，甚至活着还是死了也不重要了，因为没有人在乎。
她又见到了易先生，甚至住到了他家。她的头脑中只有一个念头，完成任务。因为这才能让她感觉到她是活着的，是有价值的。她一次次地跟易太太周旋，想方设法地引诱易先生，忍受了巨大的心理压力和生理上的痛苦，她感觉快要崩溃了。于是，在一次汇报工作时，她祈求老吴尽快动手，可老吴竟然冷酷地叫她不要着急，等候上级命令。她绝望了，她把自己压抑的感情尽情释放在易先生身上，狂放，激烈，汹涌。易先生一定也感觉到了，于是从一开始对她疯狂的折磨，到后来慢慢释放着自己的感情。在日式料理店，他说惩罚自己也等她一会，听她唱完《天涯歌女》竟然流泪了，这一切的一切都在动摇着王佳芝的心。
终于有一天，易先生给她一个信封，要她帮忙送交某人，还笑着说这是我们两个人的秘密。王佳芝马上把这封信交给了组织，可信封里只有一张易先生的名片，组织怀疑王佳芝被怀疑了。带着不安的情绪，王佳芝找到了信封上的这个人，把信交给了他。没想到，原来是易先生要送她钻石。这一刻，她呆住了。在行动的那一天，按照原计划，她打去了电话，然后静静地坐在咖啡馆等易先生。她等了很久很久，在这段时间，她一定想了很多。终于，易先生来了，而且毫不怀疑地答应了她的要求，返回原路去看订做好的戒指。此时他们之间已没有了猜疑。在他们去珠宝店的路上，王佳芝伸出手去握易先生的手，而易先生也翻转过来握住她的手。从这个细节可以看出她的担心，她对他的依赖，以及她和他之间真实存在的感情。在下车经过马路的时候，易先生轻轻地揽着她的腰，毫无防备地朝珠宝店走去，脸上带着微笑。王佳芝却警惕地朝四下看了看，她在担心什么呢，是行动能否成功？还是他的安危？抑或是自己的命运在楼上，当店主小心翼翼地拿出那颗六克拉的钻石戒指展现在她眼前时，她的心颤抖了。钻石熠熠放光，闪耀夺目，好像在倾吐着他的爱。她茫然地拿起戒指，轻轻地问道：“你喜不喜欢我选的钻石？”“我对钻石不感兴趣，我只想看它戴在你手上。”不知听到这句话，她是该高兴还是难过。她慢慢地把戒指戴在手上，很勉强地笑着。这是易太太苦求许久而不得的，现在却戴在了她的手上。他看着那枚戒指，又微笑地看着她，是那么满足。在她要把戒指摘下来时，他那温柔的一声“戴着”更让她手足无措。“我，我不想戴那么贵重的东西在街上走。”他欠身轻挽她的手，深情地凝视着她“你跟我在一起。”钻石在他手中热烈地绽放，同时也绽放在她的心里。她再也承受不了了，似乎要哭出来，她颤抖着，挣扎着，望着这个她深爱的男人，仿佛天地万物都已不复存在，她的眼中只看得到他，这个愿意等她，愿意听她唱歌，愿意送她钻石的男人。她轻启朱唇，决绝地吐出四个字：快走，快走。她在跟易先生告别，也是在跟自己告别。
最后的结局是悲惨的。易先生并没有见王佳芝最后一面。我不知道，当他在文件上签字的时候，当他走进王佳芝曾经住过的房间，轻轻抚摸她的床单的时候，他的眼中可曾闪过泪光？心中可曾有过不舍？那洁白的床单是否还留有她的余温？我只知道，再也不会有一个叫王佳芝的女孩为他吟唱《天涯歌女》，再也不会有一个比王佳芝更爱他的人出现在他生命中。他是她的宿命。
因此，我们就能理解，张爱玲写《色·戒》，并非是要写当年的真实历史，而是要借这个故事，写她自己真实的内心。所以，小说中的麦太太王佳芝没有多少政治背景，也没有任何民族大义的色彩；小说中王佳芝的心理活动，很少有原型郑苹如的影子，完全是张爱玲自己内心的写照。在真实的历史中，郑苹如被捕后，承认了自己找人暗杀丁默村。但是，郑苹如说，是因为争风吃醋，因为丁默村不断沾花惹草。历史记载显示，郑苹如没有供出任何一个同伴。这段历史，张爱玲是完全知道的，但是，她没有这么写，因为，她不是要给郑苹如树碑立传，而是要写她自己。如果她要写一个女英雄的传奇故事，不会写这么短。张爱玲其实是用郑苹如和丁默村的故事外壳，写她自己和胡兰成的内心世界。胡兰成并不是一个对爱情忠贞的情人，而是一个滥情的愤青，他总是要弥补自己山里穷孩子出生的早年不幸。即便在被通缉的时候，他也没放弃在女人那里寻找失去的世界。当张爱玲跑到温州乡下去看他的时候，胡兰成正在同另一个女人鬼混。后来，胡兰成与女汉奸佘爱珍结婚后，依然到处张扬自己与著名女作家张爱玲的“爱情”。因此，小说《色·戒》中，张爱玲对胡兰成这个女人堆里的老手，也表现出爱恨交织的痛苦心情。
我们可以探讨一下，1950年张爱玲在上海写作《色˙戒》的动机。她最初的动机是为了迎合政治形势，对自己当年的那段历史作一个清理。写丁默村与郑苹如的故事，并非为了一个英雄传奇，而是为了她自己。写这个故事是她不得不用一种婉转的方式，对自己的特殊历史问题作一个表态。然而，胡兰成毕竟是张爱玲曾经刻骨铭心的男人，当她触及这个问题时，政治便退居其次，感情上升到表面。而且，对于新中国在上海的文艺领导人来说，肯定不喜欢张爱玲写这个题材。因为，不管张爱玲写成什么样，结果都是在写国民党。张爱玲对于汉奸有比较清醒的认识。战结束前不久，日本人捧起来的大明星香兰来到上海。在日本人的召集下，张爱玲与李香兰见了面。日本人希望张爱玲为李香兰专门写一个电影剧本，但是，张爱玲委婉而体面地拒绝了。然而，当这个汉奸又是自己最难忘的情人，张爱玲显得非常矛盾。因此，《色˙戒》迟迟没有在新中国的上海写成。张爱玲不愿在这个问题上委屈自己，加上其他原因，她离开了上海。她最终也没有去台湾，也许她认为，到了台湾也必须面对这个问题，所以，她孤身一人去了美国。现在张爱玲作品集中，《色˙戒》标明的写作日期是1950年。我们不知道从1950年开始写《色˙戒》，到1955年张爱玲到达纽约时，《色戒》最初写成什么样子，曾经给哪些人看过。现在我们看到的短篇小说《色˙戒》，是30年以后才定稿的。80年代出版《惘然集》时，《色˙戒》才第一次面对社会。张爱玲在序言中承认，这个故事“屡经彻底改写”。而且，通过这篇序言，张爱玲确实是想用这部短篇小说，对自己的那段特殊历史作一个总结。
张爱玲一生爱钱、爱出名，正如小说中王佳芝某些时候表现出来的虚荣心；张爱玲爱上胡兰成，也许有崇拜权势的心理，所以张爱玲在小说中写到，“权势是一种春药”，她想把这种观念通过王佳芝表现出来；与胡兰成的爱情还包括张爱玲少有的性欲狂欢，所以她在小说中露骨地写到：“到男人心里去的路通过胃”，“到女人心里的路通过阴--道”，这在张爱玲的小说中是极为少见的直白。所以，李安才在电影里赤裸裸地表现床戏，因为，那是张爱玲难以忘怀的；在小说中，张爱玲让王佳芝对汉奸产生了爱情，这也是在说张爱玲自己；最后关键时刻，王佳芝提醒汉奸“快走”，仿佛就在说张爱玲偷偷跑到温州去见被通缉的胡兰成，却不向政府举报；王佳芝出于模糊的爱情救了汉奸易先生，这个细节违背了郑苹如的事实，但它也是在说张爱玲救了胡兰成。据记载，张爱玲与胡兰成分手的时候，给了他30万（币种不清楚）。如果没有这笔钱，不知道胡兰成如何长期躲藏，日后如何逃到日本。所以当人们批评电影用一颗钻石消磨了女英雄的斗志，当人们批评电影美化了汉奸，这都怪不得李安。我认为，李安完全理解了张爱玲的内心。李安拍摄这部电影的喜怒哀乐，就是张爱玲本人对待汉奸和情人的复杂情感。由此我们才能理解，电影完成时，李安为何会哭，因为，他的内心与张爱玲真正沟通了。但是，李安是否把这种理解表达得很清楚，是另一回事。如果观众把王佳芝看成张爱玲本人，就能理解这个电影。然而，观众总是把这部电影看成历史故事，把电影和小说与真实的历史对照，所以才会有种种不满意。
从《色˙戒》看张爱玲的爱情投影从某种角度上来说，张爱玲的《色·戒》有些让人不可思议。很大程度上可能是因为她完全不能理解美女的心理的缘故。张爱玲相貌平平，性格孤僻，追求者寥寥。胡兰成来追她是用了心机的。张爱玲信以为真。后来知道了胡兰成是汉奸，家里还有老婆孩子，她都没有去责备，反而很珍惜和胡兰成的情分。她想象不来美女的心境。张爱玲的这段经历自然遭到了许多人的非议。但是她依然按照自己的理解来描写。按照她的设想，就是爱国特工也和她自己一样看见男人就情不自禁的，自以为最强的女人也不过如此，她又有什么错？张是个把男人当偶像来崇拜的女人，在她看来，感情是第一位的，可以超越例如民族国家、善恶是非等。这是她个人的局限性。李安的电影最大的特点有2个，一个是暴力，一个是性。首先是几个大学生杀人那场戏，十分血腥，但不可或缺。他们不是职业杀手，甚至没有受过专门训练，凭着一腔爱国热血，就来从事暗杀活动。他们真是不知道自己在干什么；曾经有机会，冲出去就可以把汉奸杀死在门外，但他们在屋里紧张地等待，错失良机。而面对一个有备而来，凶悍的莽汉，他们不知所措，杀不得法，一刀刀乱刺，让我们看到——更重要的是，让王佳芝看到——把一个人活生生地刺杀至死，无论他多么可恨，也是一件非常恐怖的行为。而当这样的事可能再次发生在一个至少表面上看来并不那么可恨的人身上，她能不迟疑吗？其次是很多人谈论过的那几场床戏，因其暴虐而显凄厉。我看到的是王佳芝受难，但与其他类型受难有所不同的是，她的隐忍对易先生有欺骗性，而于她自身，也有可以想见的快感。李安把握得很准确，他的编排合情合理；他让易和王的交往以暴虐始，以温柔终。
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