洛丽塔读后感（精选7篇）_洛丽塔观后感
洛丽塔读后感（精选7篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“洛丽塔观后感”。
第1篇：《洛丽塔》读后感
读《洛丽塔》有感
11级护理2班 柳婷 1180412071
“洛丽塔，我的生命之光，我欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。洛－丽－塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。” 这段情话是中年教授亨伯特的内心自白，也是《洛丽塔》的开篇之语。
这本书又名《一个白人鳏夫的自白》，小说以狱中忏悔的形式叙述了主人公汉·汉勃特的一生。主人公亨伯特犯下了杀人的罪行，在狱中写下了这部自白，回顾他与洛丽塔的一切的一切„„整个故事都是由亨伯特的口吻来回忆的。
亨伯特出生在一个比较富裕的家庭，长得英俊高大。十几岁的时候曾想与他的初恋女友发生关系，但是最终由于客观条件的限制，没有做到，在得知了初恋女友的惨死之后，他的心中留下了难以抹去的阴影，从此便对所谓的“性感少女”产生了不可遏止的迷恋。长大之后的亨伯特一直放纵游荡，后来为了追寻某种家庭的限制结了婚，但是没过几年，妻子便背叛了他，嫁给了别人。而亨伯特事业有成，来到了美国。打算开始新的生活。
一次偶然的机会，他成为了黑兹太太的房客，而黑兹太太是一个寡妇，带着一个十二岁的女儿独立生活，这个女儿就是洛丽塔。从第一眼看到洛丽塔开始，亨伯特的眼中便不再有其他人。他发疯一般的想象着她，意淫着她，他把自己的对洛丽塔的种种想念写成了日记，这种类似疯魔一般的日记记载着他对洛丽塔的“爱情”。日子本可以
这么按部就班的过下去，他可以把洛丽塔当作他的梦中情人，而不做
出任何非礼的行为，只在日记当中记录着这罪恶的一切。
只可惜日记出卖了亨伯特，夏洛特（原来的黑兹太太）无意中发
现了这本日记，愤怒不已，决意要和亨伯特离婚，让自己的女儿离开
这个“魔头”。亨伯特哄骗她说那只是他虚构的小说而已，但是没有
效果，夏洛特一怒之下出走，出了车祸横尸街头。在书的序言当中，作者已然交代了男女主角的结局，洛丽塔难产而死，亨伯特死于血栓。
然而对这部作品的理解决不能仅限于作品本身给人的直接感受。
要全面读解这部小说，我们还应了解这样一些背景情况：在一篇论述
《洛丽塔》的文章中，纳博科夫曾告诉我们他最初的灵感来良于一幅
前所未有的由人猿在强迫调驯下作的画：“这幅素描显示了囚禁那可
怜生物的笼子的铁栅栏。”显然铁栅栏被人猿当成了现实的必然限定。
这幅画对一个感觉到生活中充满了各种各样——政治的和心理的、社
会的和个人的——囚笼的作者来说极富启悟，同时也给我们理解《洛
丽塔》提供了一个切人点——汉勃特的人生囚笼；此外在《洛丽塔》
之前，纳博科夫曾写过一个短篇《失望》，其疯狂而自觉的主人公—
—能看得出是汉·汉勃特的前身——设计了一项复杂的罪行，但这“完
美的罪行”及记载犯罪实施的日记却显示了主人公无法理解：偶然的现实是不能操纵的，以及“艺术的创造远比生活现实来得真实。”这
一认识在《洛丽塔》中得到了更为全面的展现。
在作品中可看到，汉勃特在他的初恋情人安娜贝尔为他在欲望和
占有之间设立了沟壑以后，竭力想跨越这沟壑：他始终在寻觅“宁芙”，甚至不择手段——委屈地娶了洛丽塔之母夏洛特并幻想着谋杀。可在到达了欲望那欣悦的彼岸后，汉勃特却处在了一个不停地逃跑——躲
避的痛苦过程中，最终只是在监狱中他才从反思中懂得了是欲望而不
是占有（也即是艺术创造而不是现实）才是一种追求的境界，才是真
正的超越现实，所以在监狱里“只有词语可以玩弄”的汉勃特用语言
倒是成功地把他和洛丽塔摆渡到了那种“想象的极乐”境地。由此，汉勃特的性的欲望就成了对艺术创造欲望的一个隐喻。
我倒是并不觉得亨伯特和洛丽塔有多可恨，如果说可恨的话，书
中只有奎蒂尔是非常可恨的，其他的人，不管是谁，都只是自己欲望的罪恶的牺牲品罢了。每个人都有自己丑恶的一面，但是并不是每个
人都会犯下难以饶恕的罪恶，每个人都是自己的审判者，都要对自己的行为负责，而社会在这方面，引导一个良好的风气远比经济的增长
意义深远。作者一开始就说，读者可能不会喜欢一部描写精神病的作品，但是我的初衷只是为了我们可以注意到生活中的危险之处，如
同亨伯特这种心怀不轨的男人，如同黑兹太太这种自私的女人，如同
洛丽塔这种任性的孩子，生活中其实并不少见。而我们作为一个承担
着社会责任的成年人，不管是对自己还是他人，都有必要避免悲剧的发生，为培养出更好的下一代而努力。
再来说说语言吧，作品当中运用了大量的暗示，谐音，比喻之类的方法，唯一我觉得不满意的地方是感觉作者总拿亨伯特和爱伦?坡
比较，爱伦?坡的确娶了不满十四岁的弗吉尼亚，但是爱伦死的那么
悲惨，我实在是不忍心拿他的故事来比喻文学作品的主人公。另外，我始终觉得这本书不是商业色情的产物，它描写的只是一个永恒的话
题——人性。
第2篇：洛丽塔读后感
洛丽塔读后感
“人性中的道德感是一种义务，而我们则必须赋予灵魂以美感。”——亨·亨伯特
有时候，在特定的条件下，我们会陷入一种怪异的联想，深入别人的世界，以旁观者的姿态，体验着别人的生活。而这种条件，发生在我身上的时候，几乎都是一些文艺作品，例如《洛丽塔》这部书。在我读这部书的时候，我就会有这种错觉，我像影子一样，漂浮在老亨伯特的那污迹斑斑的蓝色的“梅尔莫什”里面，在泪迹斑斑，疲倦地靠在副驾驶座上的洛丽塔的身后，穿过横亘着蔚蓝的天空，橙红的群山，褐黄的沙尘的高速公路，然后看着我们气喘吁吁的，可怜的，下作的老亨伯特在一家家汽车旅馆丢失了汗水，精液，还有本就无所希冀的未来。
“洛丽塔是我的生命之光，欲望之火，也是我的罪恶，我的灵魂。”
在我看来，洛丽塔是个可爱的孩子，至少在15岁以前。她太可爱了，以至于不像个孩子。她缺少其他孩子的某种“乖巧”，拥有超越其他孩子的某种“轻灵”，这使她非常不幸的成为了老亨伯特眼中的“性感少女”。事实上，当老亨伯特高兴自己终于可以如愿以偿的时候，他们两个同时也非常不幸的沦为了一对必须在这个无亲无故的世界上相依为命的人了，一个没有这个孩子就无法生活的疯子，一个没有了这个疯子就无法独立生活的孤儿。就像那句，“洛丽塔，人生十分短暂，从这儿到你十分熟悉的旧汽车只有二十到二十五步的距离。这是一段很短的路。走这二十五步吧。”
仿佛一道来自天堂的圣光，投射进无尽黑暗的地狱，它是那样圣洁，那样刺眼。
这部书在我们国家被封禁了50年才出现了全本翻译，而我第一次看到它的时候，给我的感觉，它就像一个嘴角挂着嘲讽的微笑，半眯着她那一双率真的，而又奇妙地有些玩世不恭的大眼睛，歪着脑袋，看着你滔滔不绝地说完一大堆家庭式的、学术式的或社交式的空洞的废话；然后，她圣洁的口中滑出一个词，一个最卑劣，最下流的词，却异常精确，异常敏锐，异常尖利地，一下正刺中你心中隐藏的最黑暗，最肮脏，的地方。(读后感 www.daodoc.com)那阵揪心的痛令你立刻闭嘴，茫然若失地望着眼前这位全世界最了解你的知交，看着她带着过来人的那种理解的，超脱的，迷人的微笑阻止你的眼泪。而那回流进你心里的眼泪，正是你耗尽大半生，甚至一生的时光，在这个孤寂的世界上渴望的那一点点温暖。
总起来说，洛丽塔是个女孩子，也是一座滑滑梯。可是，我们可怜的老亨伯特一直找不到滑滑梯的入口。于是在一个阳光明媚的下午，在一栋垃圾堆般的小屋，在“黑兹这个大婊子”为他敞开的一扇门外，在一大片盛开的百合中，老亨伯特看到了未来的短暂的，享受与煎熬交织的岁月在他的脚下展开的一级一级台阶。他历经智慧与道德的考验，一步一步登上了无耻的阶梯，终于在洛丽塔这座滑滑梯的顶端平台上，迎来了“黑兹这个老娘们，这个讨厌的妈妈”疯狂、意外的符合情理的死亡。然后，他在制高点迎接着新生活的阳光，俯瞰着眼前的滑滑梯那如洛丽塔的脊背，洛丽塔的双腿，洛丽塔的小腹，洛丽塔的呼吸，洛丽塔的欢笑一样光滑的、刺激的梯道。他坐下，就像一个小男孩在滑滑梯的边缘都会有的小小的恐惧，他停顿一下：洛丽塔光滑的梯道在诱惑着他，赋予他勇气。于是，他松开双手，闭上双眼，享受着下滑的快感。
我想起了我小时候，有些恐高、胆小。坐滑梯的时候，在离地面很高的时候，我总是尽量将双腿叉开，紧紧地贴着滑滑梯光滑的两侧，尽量减慢下滑的速度。
等到我们的老亨伯特的胆子渐渐大了，于是，他将双腿紧紧地并拢，越来越快的下滑，享受着那持续的，甚至激烈到让他感到恐惧的快感。他自己承认：“那些先生并没有发现一种无可比拟的，更为舒畅的快乐，而我却发现了。”
这部书结尾的部分，越往最后，每一张纸的分量都超越了前面的一个章节甚至一部书，宛然就是会毁灭一切的地狱的业火，将那本就滚烫的炙烈的爱，烧的殆尽。最后一场戏的尾声，伴着舞台的灯光渐渐地暗淡，鲜血中的奎尔蒂，铁窗里的老亨伯特，即将死于难产的那位在产床上挣扎的多洛蕾丝（已经不再是洛丽塔了），所有的角色在业火中皮焦肉烂，陆续倒下，而他们那冒着热气的尸体，就是作者为我们带来的温暖。合上书后，我流着眼泪，笑着送走了洛丽塔。而在接下来的三天里，我在一个人独处的时候，吃饭时，如厕时，睡觉前，舌头也常常不自觉的跳动三下，洛丽塔。而这本书也在那业火中，静静地等着被燃烧殆尽。
人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽、穷困和爱；你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的，身体、金钱和爱；你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的，时间、生命和爱；你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的，灾难、死亡和爱；你想回忆却苦不堪言。
——《洛丽塔》
第3篇：洛丽塔读后感
读《洛丽塔》有感
11级护理2班 柳婷 1180412071 “洛丽塔，我的生命之光，我欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。洛－丽－塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。” 这段情话是中年教授亨伯特的内心自白，也是《洛丽塔》的开篇之语。
这本书又名《一个白人鳏夫的自白》，小说以狱中忏悔的形式叙述了主人公汉·汉勃特的一生。主人公亨伯特犯下了杀人的罪行，在狱中写下了这部自白，回顾他与洛丽塔的一切的一切„„整个故事都是由亨伯特的口吻来回忆的。
亨伯特出生在一个比较富裕的家庭，长得英俊高大。十几岁的时候曾想与他的初恋女友发生关系，但是最终由于客观条件的限制，没有做到，在得知了初恋女友的惨死之后，他的心中留下了难以抹去的阴影，从此便对所谓的“性感少女”产生了不可遏止的迷恋。长大之后的亨伯特一直放纵游荡，后来为了追寻某种家庭的限制结了婚，但是没过几年，妻子便背叛了他，嫁给了别人。而亨伯特事业有成，来到了美国。打算开始新的生活。
一次偶然的机会，他成为了黑兹太太的房客，而黑兹太太是一个寡妇，带着一个十二岁的女儿独立生活，这个女儿就是洛丽塔。从第一眼看到洛丽塔开始，亨伯特的眼中便不再有其他人。他发疯一般的想象着她，意淫着她，他把自己的对洛丽塔的种种想念写成了日记，这种类似疯魔一般的日记记载着他对洛丽塔的“爱情”。日子本可以这么按部就班的过下去，他可以把洛丽塔当作他的梦中情人，而不做出任何非礼的行为，只在日记当中记录着这罪恶的一切。
只可惜日记出卖了亨伯特，夏洛特（原来的黑兹太太）无意中发现了这本日记，愤怒不已，决意要和亨伯特离婚，让自己的女儿离开这个“魔头”。亨伯特哄骗她说那只是他虚构的小说而已，但是没有效果，夏洛特一怒之下出走，出了车祸横尸街头。在书的序言当中，作者已然交代了男女主角的结局，洛丽塔难产而死，亨伯特死于血栓。
然而对这部作品的理解决不能仅限于作品本身给人的直接感受。要全面读解这部小说，我们还应了解这样一些背景情况：在一篇论述《洛丽塔》的文章中，纳博科夫曾告诉我们他最初的灵感来良于一幅前所未有的由人猿在强迫调驯下作的画：“这幅素描显示了囚禁那可怜生物的笼子的铁栅栏。”显然铁栅栏被人猿当成了现实的必然限定。这幅画对一个感觉到生活中充满了各种各样——政治的和心理的、社会的和个人的——囚笼的作者来说极富启悟，同时也给我们理解《洛丽塔》提供了一个切人点——汉勃特的人生囚笼；此外在《洛丽塔》之前，纳博科夫曾写过一个短篇《失望》，其疯狂而自觉的主人公——能看得出是汉·汉勃特的前身——设计了一项复杂的罪行，但这“完美的罪行”及记载犯罪实施的日记却显示了主人公无法理解：偶然的现实是不能操纵的，以及“艺术的创造远比生活现实来得真实。”这一认识在《洛丽塔》中得到了更为全面的展现。
在作品中可看到，汉勃特在他的初恋情人安娜贝尔为他在欲望和占有之间设立了沟壑以后，竭力想跨越这沟壑：他始终在寻觅“宁芙”，甚至不择手段——委屈地娶了洛丽塔之母夏洛特并幻想着谋杀。可在到达了欲望那欣悦的彼岸后，汉勃特却处在了一个不停地逃跑——躲避的痛苦过程中，最终只是在监狱中他才从反思中懂得了是欲望而不是占有（也即是艺术创造而不是现实）才是一种追求的境界，才是真正的超越现实，所以在监狱里“只有词语可以玩弄”的汉勃特用语言倒是成功地把他和洛丽塔摆渡到了那种“想象的极乐”境地。由此，汉勃特的性的欲望就成了对艺术创造欲望的一个隐喻。
我倒是并不觉得亨伯特和洛丽塔有多可恨，如果说可恨的话，书中只有奎蒂尔是非常可恨的，其他的人，不管是谁，都只是自己欲望的罪恶的牺牲品罢了。每个人都有自己丑恶的一面，但是并不是每个人都会犯下难以饶恕的罪恶，每个人都是自己的审判者，都要对自己的行为负责，而社会在这方面，引导一个良好的风气远比经济的增长意义深远。作者一开始就说，读者可能不会喜欢一部描写精神病的作品，但是我的初衷只是为了我们可以注意到生活中的危险之处，如同亨伯特这种心怀不轨的男人，如同黑兹太太这种自私的女人，如同洛丽塔这种任性的孩子，生活中其实并不少见。而我们作为一个承担着社会责任的成年人，不管是对自己还是他人，都有必要避免悲剧的发生，为培养出更好的下一代而努力。
再来说说语言吧，作品当中运用了大量的暗示，谐音，比喻之类的方法，唯一我觉得不满意的地方是感觉作者总拿亨伯特和爱伦?坡比较，爱伦?坡的确娶了不满十四岁的弗吉尼亚，但是爱伦死的那么悲惨，我实在是不忍心拿他的故事来比喻文学作品的主人公。另外，我始终觉得这本书不是商业色情的产物，它描写的只是一个永恒的话题——人性。
第4篇：洛丽塔读后感
---意之切还是她真的就没有爱过韩柏，我并不太感兴趣。我只对于韩柏的绝望心语倍感唏嘘——当你爱一个人爱到彻骨，爱到没有退路，她却告诉你从没在意过你。这是怎样的一种失落？这意味着你对她的爱不过是一厢情愿，你所有为她的痴情于她无关。她是你的全部，而你不过是她生命中一个小小的驿站。
世上没有哪种爱能够真正做到不求回报的付出的。爱如同一场投资，亦如一个赌注，如果我们押上了全部感情，是因为满怀信心，也期望获得相当的回报的。如何能够接受打了水漂的结果？这对你何啻是釜底抽薪？爱于是成了一个人的独舞，最为孤独的坚守。
如果，她的无动于衷能够减弱你对她的爱恋，那么只待时光之流慢慢洗去情伤，终极是能够重新开始，去寻觅另一段爱情。但实际上往往是不仅不能够丝毫减弱，还愈加添增思恋的分量。因为付出了全部的爱，心已经虚空了。此时你是无心的人。你的心在你爱的人那---一树梨花压海棠，这种近乎鄙视嘲弄的口吻来定议西方的洛丽塔。
通篇看完，除了对主人公那短暂而明亮的生命悲哀外，我更多的是读到一个没有道德规范的亨伯特虐心的爱恋。在人类的历史上，道德规范着我们做人的原则。超越便是大不逆。却从没有人真正关注到我们的内心。也许亨的做法过于激进，甚至有些低级和下流。但是一切都是因为他深爱着这个童话一样透明的洛丽塔。
悲哀的是，从头到尾，上演的是一个人的爱情。那个在亨看来纯真的天使，那个迷人的小妖精。只是和他玩了一场游戏。可这游戏却注定一场繁华落幕后的极尽残酷和悲凉。
洛丽塔读后感
文/柳婷
“洛丽塔，我的生命之光，我欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。洛——丽——塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。”这段情话---着一个十二岁的女儿独立生活，这个女儿就是洛丽塔。从第一眼看到洛丽塔开始，亨伯特的眼中便不再有其他人。他发疯一般的想象着她，意淫着她，他把自己的对洛丽塔的种种想念写成了日记，这种类似疯魔一般的日记记载着他对洛丽塔的“爱情”。日子本可以这么按部就班的过下去，他可以把洛丽塔当作他的梦中情人，而不做出任何非礼的行为，只在日记当中记录着这罪恶的一切。
只可惜日记出卖了亨伯特，夏洛特无意中发现了这本日记，愤怒不已，决意要和亨伯特离婚，让自己的女儿离开这个“魔头”。亨伯特哄骗她说那只是他虚构的小说而已，但是没有效果，夏洛特一怒之下出走，出了车祸横尸街头。在书的序言当中，作者已然交代了男女主角的结局，洛丽塔难产而死，亨伯特死于血栓。
然而对这部作品的理解决不能仅限于作品本身给人的直接感受。要全面读解这部小说，我们还应了解这样一些背---他始终在寻觅“宁芙”，甚至不择手段——委屈地娶了洛丽塔之母夏洛特并幻想着谋杀。可在到达了欲望那欣悦的彼岸后，汉勃特却处在了一个不停地逃跑——躲避的痛苦过程中，最终只是在监狱中他才从反思中懂得了是欲望而不是占有才是一种追求的境界，才是真正的超越现实，所以在监狱里“只有词语可以玩弄”的汉勃特用语言倒是成功地把他和洛丽塔摆渡到了那种“想象的极乐”境地。由此，汉勃特的性的欲望就成了对艺术创造欲望的一个隐喻。
我倒是并不觉得亨伯特和洛丽塔有多可恨，如果说可恨的话，书中只有奎蒂尔是非常可恨的，其他的人，不管是谁，都只是自己欲望的罪恶的牺牲品罢了。每个人都有自己丑恶的一面，但是并不是每个人都会犯下难以饶恕的罪恶，每个人都是自己的审判者，都要对自己的行为负责，而社会在这方面，引导一个良好的风气远比经济的增长意义深远。作者一开始就说，读者可能不会----
第5篇：洛丽塔读后感_读后感
《洛丽塔》读后感
读《洛丽塔》有感
博罗中学高二（28）班陈逸孚
''洛丽塔，我的生命之光，我的欲望之火。我的罪恶，我的灵魂，洛丽塔。'' 《洛丽塔》是纳博科夫最著名且最有争议的小说杰作，而这部作品也成功地欺骗了全世界。它最早作为禁书被大量品味低下的读者所追逐，之后其文学性才被慢慢发掘，不同地位不同领域的人都为此神魂颠倒。
这是一本把人性、欲望表现得淋漓尽致的小说。纳博科夫曾经说过：''艺术是非道德的、非社会的、非意识形态的。'' 最美味的果实永远都是那个被禁止的。年轻时期的亨伯特失去了心爱的女友，这和大多数人的童年一样，都有永远无法弥补的伤痛。像我们得不到的赞扬，越是得不到，越是渴望，比起渴望金钱，这更容易使人丧失理智。
亨伯特，长相英俊、有教养、有着很好的家境、受过很好的教育，同时，这些也恰恰把他内心的扭曲、丑恶很好地伪装起来。40岁的亨伯特在一次旅途中成为了寡妇夏洛特的房客，当他在后院看到夏洛特年仅14岁的女儿洛丽塔时，他仿佛看见了年轻时死去的女友，于是，他疯狂地爱上了这个美丽动人的少女。与此同时，夏洛特对亨伯特是心生爱慕的，为了让自己和女儿有个依靠，她向亨伯特提出了结婚。为了心安理得地接近夏洛特的女儿洛丽塔，亨伯特最终同意和夏-__来源网络整理，仅供参考 洛特结婚。
在这场婚姻里，亨伯特可以说是一位实打实的伪君子。他表面很爱自己的妻子夏洛特，暗地里却在日记里骂她，像生活中的很多人一样，对家庭并不忠诚，不是么？
这场婚姻是注定不幸注定短暂的。当夏洛特看到亨伯特日记中的内容时，极度悲伤，最后在一场车祸中死去。面对妻子的死去，亨伯特在人们面前是痛苦欲绝的，可在自己的内心里，他是欣喜若狂的，因为夏洛特的死去意味着他可以更肆无忌惮地接近洛丽塔。
亨伯特是如此沉迷于洛丽塔，甚至，他根本没有把洛丽塔当成人，而把洛丽塔当成他的神、他的欲望之火、他的罪恶。他极度沉迷于欲望，渴望着弥补年轻时的缺失，亨伯特疯狂地汲取着洛丽塔，在洛丽塔身上享受肉体之欢、宣泄情感、探索自身罪恶的灵魂。他并不在乎他的行为会对年仅14岁的洛丽塔的成长造成怎样的伤害，一切只为了欲望，为了欲望，他的欲望！
亨伯特对洛丽塔的占有欲是如此的疯狂。他拼命延长与洛丽塔共处的每一分每一秒。当洛丽塔刚刚拥有自己的社交圈时，亨伯特立即痛打洛丽塔，并使洛丽塔离开她刚刚拥有的社交圈，亨伯特绝不容许洛丽塔背叛他、离开他，也害怕失去洛丽塔。亨伯特和洛丽塔的关系，不像是父女，更像是当时盛行的主与仆的关系。
洛丽塔，她是聪明、早熟、美丽的少女。她很清楚自己正在经历什么、做什么。母亲在与继父的争吵中去世，力量渺小的她不得不依赖于继父，但是这个继父与自己又有性关系，无法摆脱，只能暂时委-__来源网络整理，仅供参考 身攒钱希望有朝一日脱离亨伯特。她与亨伯特要求更多的零花钱，与亨伯特发生性关系她只视为交易，洛丽塔从头到尾就没有爱过亨伯特。
终于，亨伯特在洛丽塔的谎言中失去了洛丽塔。像我们大多数人一样，都喜欢迷恋于过去美好的事物，亨伯特回到他们共处的地方，试图寻回洛丽塔，他们共处过的地方，似乎还有一丝丝余温。他几近疯狂，歇斯底里……
三年后的某一天，亨伯特收到了洛丽塔的来信。洛丽塔向亨伯特寻求钱财维持生计。亨伯特绝望枯涸的心又一次被情潮填满，他开车去看洛丽塔。见到洛丽塔时，她已经嫁为人妇，怀着别人的孩子，苍白臃肿，疲惫平庸，不再是那个言行举止充满挑逗的小妖女。
亨伯特把钱给洛丽塔，要她跟自己走，回到自己的身边。然后洛丽塔并没有答应。
洛丽塔当年是跟一位叫奎迪，年纪和亨伯特相仿的大叔走掉的。奎迪是一位懦弱、变态的性无能者，同时，他也是一个兼干色情勾当的作家骗子，相貌丑陋、体态臃肿，然而这样的一位男人却是唯一被洛丽塔所痴迷的。这样极具落差的一幕，更对读者产生了巨大的冲击。
洛丽塔：''他是唯一让我着迷的男人。'' 亨伯特：''那我呢？'' 亨伯特终于明白过来，洛丽塔是从未爱过他的。''不要碰我。你一碰我，我就彻底完了。'' 亨伯特这时真正才爱上了洛丽塔，所以最后没有做一些过激的行为，没有杀害她的丈夫，没有抢走洛丽塔而是做出了正常爱人的行为，-__来源网络整理，仅供参考 希望她幸福，让她选择自己想要的生活。
但亨伯特无法接受自己的女神洛丽塔被奎迪玷污，于是，亨伯特枪杀了那位和自己一样有恋童癖的变态奎迪，为自己赎罪。''她以前是一个妖女，现在却像一片枯叶，但我是爱她的，这个洛丽塔，苍白、臃肿、混俗、怀着别的男人的孩子。我看着她，看了又看，我知道，就像我知道我必死无疑那样清楚，我是如此地爱她，胜过我所看到的所能想象到的地球上的任何事物。'' ''她可以褪色，可以枯萎，我不在乎，但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。'' 如果说亨伯特的最终归属是地狱的话，那么，在黄昏日落时刻，他还可以游览天堂。亨伯特是罪恶的、虚伪的，但他对洛丽塔那份爱是真实的。
他以为自己曾经那样地爱着她，却不知是彻底摧毁了她，打断了一朵花的进程。当他终于明白，他再也得不到弥补时，他才终于不再追求完美。
然而，当我们不在追求弥补曾经的缺失，不再追求完美的时候，我们才会变得更完美。
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第6篇：洛丽塔书评 读后感
洛丽塔
她的笑容，在海边的小木屋里绽放，洁白的蕾丝裤边，和女孩的青春一样甜蜜、美好。
她的死亡，是所有灾难的开端，美好的事物背后似乎总是隐藏着巨大的破坏力和毁灭性。
“洛丽塔，我生命之光，我欲念之光，我的罪孽，我的灵魂，洛丽塔，舌尖向上分三步，从上腭往下轻轻落在牙齿上，洛、丽、塔。”他说。
当她在花园里遇到一位衣衫被花洒淋湿却依然踮起双脚看着画报的时候，他知道，他的光，他的火，他的罪恶与灵魂最真实的黑暗，在那个瞬间全部复活了。
后来的情节，出乎意料但也是在情理之中。
他被这个小妖女给迷惑了，无法自拔，倾注了所有的疼爱和妥协，一个男人，几乎用了他的全部，来试图保存这一份乱伦之爱。
洛丽塔的娇媚、调皮，在画面上跳动着，呼之欲出。而终于，她要离开了，但就算在受过许多苦难之后，她再一次找到他，却只是为了钱。当洛丽塔无情出走之后，再次见面的他说，你一碰我，我就死了。
当日如花妖女，现在只剩下枯枝还乡。苍白、世俗、臃肿、腹中骨肉是别人的，但是我爱她，她可以褪色，可以凋零，怎样都可以但是我只要看她一眼，就好似万般柔情，涌上心头。
面对已经怀孕的她，他心里的声音依旧是
“我望着她，望了又望。一生一世，全心全意，我最爱的就是她，可以肯定，就象自己必死一样肯定„„她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以。但我只望她一眼，万般柔情，便涌上心头......”
他给她钱，要她跟他走。她依然执意不肯。她是从未爱过他的。他终于明白过来。老泪纵横，掏尽身上所有的钱、所有的支票都给她然后仓皇地离开。
这些话，令人心痛。看完整部影片，我没有感受到丝毫的罪恶感，没有对Humbert有憎恨和唾弃。虽然，从道德观念上看，他的行为令人难以接受，而实际上，他只是去爱了美好的事物而已，而已。
也许是因为人不可抑制的情欲，也许是因为个中的欺骗和背叛，又或者，是因为爱情本身，它无关年龄，就注定是一场劫难和宿命，人与生俱来的原罪。
每一份深刻的爱情，只要不是邪恶的，都不该被诅咒。
袁婧馨
第7篇：洛丽塔读后感英文Law or Morality
Law or Morality
This is a story about redemption.Jean Valjean, Convicted for stealing a loaf of bread to feed his sister’s seven starving children and sent to prison for five years, he is paroled from prison nineteen years later.Rejected by society for being a former convict, he encounters Bishop Myriel, who turns his life around by showing him mercy and encouraging him to become a new man.He used to be a prisoner;no one is willing to take him in but Bishop Myriel.While Valjean stealing Bishop Myriel’s silver and caught by police, the old priest saves Valjean from being arrested.That is totally changed Valjean.He manages to start a new identity(Monsieur Madeleine)in order to pursue an honest life, after saving the two children of the head police officer in Montfermeil, who does not feel motivated to inquire into Monsieur Madeleine's past.He introduces some new manufacturing techniques and eventually builds two factories and becomes one of the richest men in the area.By popular acclaim he is made mayor.He has a face off with Javert over Fantine's punishment, turns himself in to the police to save another man from prison for life and rescues Cosette from the Thénardiers.To some degrees, I think Javert is just not in human nature to work for a lifetime in order to catch Valjean.The guilt he has ever had is offset by what he has done.But Javert is a police inspector, his miion is catch prisoner.It’s cruel for him to have an option between law and
morality.Javert is in a situation in which he knows that the lawful course is immoral.Actually he is touched by Valjean.As a result, His inner conflict leads him to take his own life by jumping into the River Seine.At first I don’t understand why Valjean choose to kill himself.I think it might be redemption for his guilt.In my opinion, Valjean is not just an abstract person;he represents the working people, who are always exploited by the dark society.They have kind personality but were killed by dark.I firmly convinced that Valjean’ life is not miserable for he had respected by people.What is miserable is the pathetic society swallowed so many pure hearts.
