《理想国》读后感_理想国读后感字

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读《理想国》之感想

之前从来没有看过哲人的书，因为总感觉他们这些人的思想真的是难以理解，给人一种深不见底的感觉。读了柏拉图的《理想国》之后，这种感觉依然存在，但是对哲人、对哲学思想有了进一步的认识。

《理想国》是柏拉图早期思想的代表作，本书以苏格拉底与他人的对话为背景，通过一系列的逻辑推理、思维辩证，讨论了城邦形成、治理等各个方面的问题，并得出最理想的政治制度应该具备的条件。柏拉图在《理想国》里所阐述的思想有些必然不能为现代社会所接受，甚至与现在的价值理念相背离。但是，柏拉图所处的时代是公元前427-347年，其社会发展当然不能与今天相比较，其思想上的偏狭部分我们更应该看做是时代的缺陷。分析《理想国》我们要考虑当时的时代背景，才能更好的理解其中的思想。

我们在学校里学的知识都是现成的，都是前人研究完整的，我们更多的时候是记下这些知识，背下法律条文。今年暑假的时候，我参加了学校组织的实习，在实习的过程中，我逐渐地认识到仅仅靠学到的理论知识和法律条文是无法解决所有的实践问题的。因为法律的规定毕竟是有限的，不能涵盖生活的各个方面和细节，在这些问题上，需要司法人员进行准确的解释和运用。而对法律条文和理论知识的解释，不能只从字面意思进行，我们还要了解该条文的立法目的和立法背景，还有某种理论产生的原因，所体现的价值理念。

任何一个理论不是本来就存在的，也不会一下子就有的，而是人们在长期的生活过程中总结积累和逐渐完善的结果。所以说，任何一个理论必然有其产生的原因，所体现的价值取向。探讨理论背后的演化过程，更有利于我们对理论的理解和运用，也更有利于理论的更好发展。对于学法律的我们来说，法律不仅仅是治理社会的工具和手段，更重要的是一种价值观念。因此，了解法律的形成及演变将有助于我们更好地学习和运用法律。

之前以为像苏格拉底和柏拉图这样的哲学巨人，其思想一定是深奥的，与众不同的，但是看了《理想国》之后，觉得巨人也是普通人，他们谈的也是生活中的事情，考虑的也是我们都会考虑的事情，只是他们思考的比我们更加深刻。开头的时候，苏格拉底与众人辩论正义与非正义，从正义的表现到正义的定义，再到正义的本质；从“正义就是欠债还钱”到“正义就是给每个人以适如其份的报答”，他们通过逻辑推理和举例说明对正义和非正义作了深刻的解读。我十分感慨他们这种辩论的氛围，辩论已成为他们生活中不可缺少的一部分，我想这也是西方人热衷于辩论的历史原因，这种传统培养了他们的辩证思维。这一点恰恰是我们所缺乏的。

在这一共十卷的书中，柏拉图设计了一个理想国，并通过大量的论证来证明了这种理想国的优越性，并对理想国的统治作出了大量充分的设想。在这个理想国里，社会不是靠法律来规范的，而是靠人们的品德来维系的。柏拉图的这种理念显然带有共产主义的性质，消灭私有制，一切东西都是人们共有。甚至包括妇女和孩子共有，这当然带有严重的原始习惯，在今天的社会必然不可取。

首先，柏拉图论述了国家产生的必要，也就是他所说的城邦。国家产生了之后就出现了另外一个问题，国家应该由谁治理呢?他把人分为三种，哲学家（爱智者）、爱胜者和爱利者，爱智者的快乐是追求智慧和真理；爱胜者的快乐是追求荣誉；爱利者的快乐是追求利益。柏拉图认为，只有哲学家才能运用其所掌握的智慧和知识治理好国家，“哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有这些头脑。关于国家的政治制度，柏拉图将其分为了五种，并分别探讨了每个政治制度产生的原因、存在的问题和最终的消灭。从贵族制度到荣誉制度、到寡头制度、到民主制度，再到僭主制度，每个制度都有其产生的必要性，又存在这致命的缺陷。如寡头制度的权力掌握在富人手里，选举的标准是财富的多少；民主制度卸去了人们身上的束缚，带来了绝对的自由，但是又会造成社会的混乱；僭主制度则会产生暴君。这五种制度的演变正是证实了“物极必反”的道理。

在统治者的选拔上，柏拉图认为应该要注重人的品德。他提出人最重要的四种品德：节制、勇敢、智慧和正义。而正义是人最高的品德，统治者一定要是正义者。他还提出，培养人才要从小时候就开始教育，注重社会的影响和家庭教育。在论述教育的时候，柏拉图提出了很多的详细的教学方案，包括应该学习的科目，数学、几何学、天文学等，以及教学期间和教学方式。

柏拉图对理想国的设想涉及了国家治理的方方面面，体育、音乐、绘画、诗歌、数学、军事等等。这理想国中，为了治理国家和人才培养的需要，有时候人们不得不节制自己的欲望和自由。《理想国》为我们设想了一个完美的社会，然而真正地实现确实十分困难的，有点像空想共产主义。“我们建立这个国家的目标并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福。”

柏拉图的《理想国》中纵使有神学思想的痕迹以及原始生活的陋习，但是这些并不是关注的重点。重要的是我们通过这本书了解了古代哲人的思想，和国家政治制度的产生的基础与价值理念。在柏拉图生活的时期，社会没有今天这么的发达，各种思想理念也没有今天这么成熟，但是我们还要了解这些久远的知识，因为通过对它们的学习，我们能够了解今天我们所学习的理论的产生的基础和背景，有助于我们对其更深刻的认识，也有助于我们更好地运用它们。

对于法律的学习更是如此，我们不仅要学习法律条文，还要学习法律思想，法律思想产生的原因和价值取向，这样我们才能成为一个真正的法律人，而不只是一个只会照搬法律的“法律搬用工”。