朝文读后感（精选4篇）_三篇读后感
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第1篇：文朝荣事迹
学习文朝荣事迹心得体会
14日，省委省政府召开电视会议，组织全省党员干部学习文朝荣同志的先进事迹报告会，看后深受感动。
文朝荣同志一贯忠诚于党的事业，忠诚于党和人民。他心系百姓，勤政为民，其饱满的工作热情和忘我的工作精神永远值得我们学习。他的先进事迹，集中体现了当代新农村干部的精神风貌。
通过学习文朝荣同志的先进事迹和崇高精神，我了解了在新的历史条件下，一个农村干部如何按照党的要求，如何按照立党为公、执政为民的要求，提高执政能力和执政水平的重大问题。他的精神集中体现了农村干部的优良传统和作风，集中体现了当代新农村干部的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，具有鲜明的时代特征。
文朝荣同志作为一名农村领导干部，以实际行动践行了“三个代表”重要思想，在新农村内起到了先锋模范作用，他干工作一步一个脚窝，处处显示出当代新农村干部的高风亮节和高尚情操。作为一名会计，我要以文朝荣同志的先进事迹为镜，努力查找自身差距，学习他为党、为人民的事业高度负责的态度，自我加压、负重前行、开拓创新、奋发有为的创业精神；勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀；坚持原则、顾全大局、克己奉公、清正廉洁的革命本色。
文朝荣同志为我做出了榜样，我要像他那样，全心全意为人民服务，为党的事业奋斗终身。我将从自身思想深处入手，把文朝荣的先进事迹，作为鼓励自己克服困难的动力，在创新中不断提高自己的工作能力和水平。
今后，我们要把文朝荣精神落到各项工作的具体行动中，学习文朝荣同志努力拼搏的勇气和精神，脚踏实地、埋头苦干、求真务实的工作作风，时刻把百姓装在心中，把工作的出发点定位于是否有利于经济发展，是否有利于维护最广大人民的根本利益上，认真学习，提高素质，爱岗敬业，无私奉献，通过自己的努力，交出一份合格的答卷。
二〇一五年七月十七日
第2篇：文朝荣报告文学
砰的一声,大自然放下一块雄奇壮美的高原,贵州!
见到彝族老支书文朝荣。一张黝黑脸膛刀刻斧凿,一双凛然威目正气逼人。一座雕像。一尊雄魂。与各族人民化为一体。凝立。眺望。沉思。诉说。老人与历史—— 苦在前头
云雾缭绕,奇峰连绵,山路弯弯,深谷流泉,风光如画……
开窗见美景,出门临高峰。其实,很多自然美景后面都隐藏着历史的愁容:贫困与艰难。‚天无三日晴,地无三尺平,人无三分银‛。石头山,羊肠道,浅表土,漏水地,小块田,存不下的雨水哗哗流进深不可测的地下溶洞。一个字就可以概括贵州的历史:穷!几千年来秦皇汉武、夜郎君主、土司酋长,无论怎样的英雄,都没能拔掉贵州大地盘根错节的穷根子。上世纪八十年代,改革春风吹到这里的时候,一户农家分得六块田,绵绵细雨中,女儿和父亲兴冲冲上山数田,女孩扔下斗笠,用手指点着,数来数去却只有五块。另一块呢?父亲笑眯眯地说,在你的斗笠下面呢。女孩哭了。这是一个传说,却从侧面反映了贵州各族人民的苦和穷。
何人何时能拔掉贵州的穷根子,成了穿越千年的历史悲问。中国共产党执政后,这份渗透辛酸和血汗的考卷放到了所有共产党人面前。正如穿着补丁棉裤的毛泽东在进京前夜所说,我们进京赶考去了,这是一场‚大考‛。
曾经,苦与穷、泪与血,造就了烈火怒潮般的革命贵州。
文朝荣小时听老辈人讲过,被数十万国民党军队围追堵截的红军路经这里时,死伤累累,疲惫不堪,一声‚打土豪分田地‛却喊亮了穷人的天!乌蒙山下,赤水河畔,乡亲们世代传唱着一支悲伤的歌谣:‚买上一尺遮羞布,肩膀要当脚板磨!‛如今红军来了,他们的歌一夜之间变了:‚最后一碗饭,送去做军粮；最后一尺布,送去缝军装；最后的亲骨肉,送儿上战场……‛贵州数万名各族儿女呼号着参加了红军,仅毕节地区就有五千多人入伍。新中国成立后,毕节没出一个将军——他们大都战死了,活下来的没几个。1937年全面抗战爆发以后,贵州出兵六十五万多人,他们穿短裤、踏草鞋、戴斗笠、背大刀,冒着漫天风雪远征到上海、武汉、南京,直至缅甸,死拼到底。日本鬼子曾惊呼,在淞沪战场上,中国的‚草鞋军‛把上海变成了‚血肉磨坊‛。
战争,以尸横遍野、血流成河的巨大牺牲证明:历史是人民创造的,人民是国家的真正主人!那时的共产党人,每人都懂得这个大真理。所以,他们制定了‚为人民服务‛的立党宗旨,制定了‚三大纪律八项注意‛的铁律……
文朝荣记得,毕节解放不久,身穿军装的工作队进了赫章县的海雀村,一个大胡子老八路笑呵呵地告诉他,娃儿,我们在邻村办了个小学,你可以去读书识字了。他急哭了,用彝语说,我家没钱啊!
不要钱!
于是,这个十多岁的光脚娃爬山越岭,在油灯下读了三年小学。因为生产队急需记工员,他不得不终止了学业。请记住,从共和国草创之初到改革开放中期的数十年间,贵州山村绝大多数学生娃都是光脚走进校门、走出校门的。‚流连故乡水,万里送行舟‛,无论我们走出大山多远,娃儿赤脚翻山的苦,父母拿不出学费的泪,破麻布裹着的课本,还有父老乡亲期待的目光,都不能忘,忘记就是背叛!
海雀村是苗族和彝族的聚居村,文朝荣成了新中国成立后村里第一个文化人,第一个会说普通话,第一个识文断字,第一个读红头文件,第一个铁心跟共产党走的人。距离赫章县城近百公里、藏在大山窝里的海雀村曾被称为‚苦甲天下‛,全村海拔两千三百米以上,长年过着刀耕火种的日子。坡田薄土,包谷只长半米高,结一个小棒子,村民戏称田鼠也要跪下才能啃到。一年四季,家家户户一季包谷三季野菜,许多人家连盐巴都买不起。男人们衣衫褴褛,女人们的裙子烂成了麻条。霜雪满天的冬季,四面透亮的‚杈杈房‛(窝棚)里,乡亲们钻草铺、盖秧被,和牲畜们挤在一起睡,为的是老黄牛的呼吸可以带来些微微的暖意。六十二岁的村民王学芳告诉我,他十三四岁还没穿过裤子,那年月‚山上只要没毒的都找来吃,大便像小便一样稀‛,‚一袋炒面、十个鸡蛋就可娶回一个媳妇‛。
政府发一次救济粮或衣物,海雀村就得大哭一场。村民要,干部也要,‚狼多肉少,分不下去啊!‛村委会上,火爆脾气的文朝荣说,这是救命粮,不能搞平均,不能撒芝麻盐儿,‚救命粮一定要给那些最穷最饿的人吃‛。他铁青着脸,逼着干部让。那时没有计划生育,好些人家都有四五个娃,最多的有九个。谁家都吃不饱,谁都让不起,村干部蹲地大哭。文朝荣吼道:‚我带头!咱别忘了,红军打仗时干部冲在前头,现在干部要苦在前头!‛苗族老奶奶安美珍家几个月不见粮食粒儿了,锅里只有一点野菜,而且发了霉。文朝荣来了,‚砰‛的一声把一袋包谷放到地上——那是他让出来的救济粮。老奶奶活过来了,活到今天,九十三岁了,瘦小、结实、驼背,像半截老树根。去年家里杀了两头四百多斤的猪。就这样,文朝荣吼了四次‚干部要苦在前头‛,喊了四次‚我带头‛,先后让了四次救济粮,让得老婆哭孩子叫,让出一个皮包骨的铮铮硬汉,让出一个响当当的共产党员,让出一个温暖人心、凝聚人心的村支部书记。这件事上了当年的《人民日报》。
千年穷困,十年浩劫,一穷二白的贵州旧伤未愈又添新伤,各级干部们灰心丧气,束手无策。海雀村成了全县有名的填不满的‚大深坑‛,政府愁,干部怕,路途远,村民多年没看到干部的身影了。1984年,数月的大旱和低温让毕节地区的饥荒愈发严重。1985年5月29日,新华社记者刘子富走访了几个县后,又来到赫章县海雀村。文朝荣沉痛地对他说:‚我领你去看看村民的穷日子吧,我这个支书干得不好,不争气啊!‛两人转了三个村组、十一家村民。这里的赤贫和饥饿让刘子富深感震惊,一篇报道急电中央:
贵州省赫章县各族农民中已有一万两千零一户、六万三千零六十一人断炊或即将断炊。安美珍大娘瘦得只剩枯干的骨架支撑着脑袋。她家四口人,丈夫、两个儿子和她。全家终年不见食油,一年累计缺三个月的盐,四个人只有三个碗,已经断粮五天了。苗族社员王永才,全家五口人,断粮五个月了。走进苗族大娘王朝珍家,一下就惊呆了,大娘衣不蔽体,那条破烂成线条一样的裙子,一走动就暴露无遗。见有客人来,大娘立即用双手抱在胸前,难为情地低下头。
……记者在海雀村一连走了九家,没发现一家有食油、有米饭的,没有一家有活动钱,没有一家不是人畜同屋居住的,也没有一家有像样的床或被子,有的钻草窝,有的盖秧被,有的围火塘过夜。由于吃得差、吃不饱,体力不支,一天只能干半天活。这些纯朴的少数民族兄弟,尽管贫困交加,却没有一个外逃,没有一人上访,没有一人向国家伸手,没有一人埋怨党和国家,反倒责备自己‚不争气‛……
数天后,即1985年6月4日,刊有这篇报道的《国内动态清样》放到中央政治局委员、书记处书记习仲勋的写字台上。这位出生在穷困陕北的老革命家、红区创始人之一,一定读得很激动也很沉重。老人做出如下批示:‚有这样好的各族人民,又过着这样贫困的生活,不仅不埋怨党和国家,反倒责备自己‘不争气’,这是对我们这些官僚主义者一个严重警告！!请省委对这类地区,规定个时限,有个可行措施,有计划、有步骤扎扎实实地多做工作,改变这种面貌。‛
批文电传贵州。1985年7月24日,刚刚就任省委书记几天的胡锦涛指示相关部门以最快的速度,紧急调拨大批粮食和救援物资,星夜兼程运进毕节各县。海雀村欢声如雷,那里的炊烟有史以来第一次变得如此饱满、温馨,飘散着米面包谷的袅袅香味。同时,胡锦涛亲自赶往赫章县等地,走访了许多村寨。看到那里到处是秃山野岭,土地贫瘠,人民生活极度贫困,他的心情十分沉重,笔记本上记满了密密麻麻的数据和干部群众的意见。结论是明确和严峻的:靠救济解决不了贫困,让山绿起来,让土肥起来,让水留下来,才是脱贫致富的根本大计。这是一个悄悄的重大的启程:科学发展观思想就这样在毕节大地上起步了。1988年,经国务院批准,以‚开发扶贫、生态建设‛为主旨的经济社会发展系统工程——‚毕节试验区‛宣告成立。
贵州,终于踏上一个前所未有的伟大进程。老人与时代—— 走在前头
‚开发扶贫、生态建设、人口控制‛的科学发展观思想迅速传遍贵州大地,老支书文朝荣的心里像打开了一扇门,霍地亮了!1986年春节前的一天,他在村干部会上提出,要发动村民上山义务种树。大家怀疑老支书的脑壳儿进水了,周围几座大山全是光秃秃的‚和尚坡‛,都绿化了要干几辈子啊!文朝荣说,我们的山本来是绿的,为什么现在成了秃山?为什么我们的田亩越来越薄?粮产越来越低?为什么我们穷得穿不上裤子?因为我们世世代代把树砍光了当柴烧,再这样下去,子孙后代连树长什么样都不知道了。
村民代表会上阻力更大,许多人七嘴八舌叫,不行!山上有我们很多地,粮都没得吃,种树能填饱肚子吗?
文朝荣说了一个很朴素的道理:山上有林才能保山下,有林才有草,有草才能喂牲口,有牲口才有肥,有肥才有粮。我们必须豁出去,坡地本来打不了多少粮,干脆种树!
有村民站起来大喊,我们的女人裙子都烂成麻条了,让她们光屁股上山啊?
文朝荣说,亏你还是个爷们儿呢!把你的裤子给女人穿,你找块麻布围上就行了!
村民们哄地笑炸了场。
几天后,无论情愿的还是不情愿的,无论骂娘的还是抹眼泪的,个个破衣烂褂,草鞋斗笠,都让文朝荣轰上了山。那些亲手把自家地刨了的村民,像死了亲人一样跪在地头直掉泪。但不管怎样,哭归哭骂归骂,许多年来文朝荣一直铁骨铮铮,苦在前头,办事公道,大家都服他,信任他。上山时,文朝荣走在前头,老伴和三个大孩子跟在后面,小女儿扔在家里托付给老人,常饿得哇哇哭喊爹妈。工地上,有老大娘饿昏了,有男人累倒了,有孩子冻哭了,有很多人动摇了,文朝荣黑着脸教训干部:‚天大的难,地大的难,干部带头就不难!‛可眼看村民累成这样,他能不心疼吗?文朝荣风风火火跑下山,把家里的一点点存粮倒空了,把二女儿文正巧准备坐月子的一百多个鸡蛋‚偷‛来了,又跑到区政府含泪要救济要支援:‚要是山上饿死累死一个,我这辈子都活得不安宁啊!‛区政府很感动,吃的穿的都送来了,村民们举着锹镐,用苗语、彝4 语、汉语,一起跳脚高喊‚区长万岁!‛这时候,文朝荣默默站在一边,默默抹着眼泪。我们的父老乡亲,多知道感恩啊!
山高路陡,天天饿着肚子爬山谁都扛不住。为节省体力,春寒之夜,村民们经常围着篝火,盖着烂衣,睡在星星底下草窝里。连续四年,衣裙越来越破了,胡须越来越长了,三个春节大年夜,村民们都是在山上过的,喝的是山沟水,吃的是洋芋(马铃薯)、包谷菜团子。苗族、彝族的青年男女围着篝火载歌载舞:‚太阳出来照半坡,哥和妹来栽树多。哥在前面挖坑坑,妹在后面盖窝窝。‛那热闹景象,仿佛一个来自夜郎国的古老部落凯旋,出现在当世……
海雀村史无前例的‚栽树运动‛(当时还没有‚退耕还林‛的说法和政策),就这样以愚公移山的精神轰轰烈烈地坚持下来了。这是全省第一个自发、自觉、自费的‚村办绿化运动‛,应入贵州史记。1986年,海雀村造林八百亩。接下来的三个大冬天,有经验也有自育的树苗了,又展开更大规模的造林大会战。经统计,四年间海雀村共造林一万三千四百亩。进入新世纪,国家制定了退耕还林优惠政策,村民们能得到补贴粮款,积极性更高了。十多年拼下来,周围几座石山秃岭变成了郁郁葱葱的林海,绿化率由原来的百分之五提高到百分之七十以上,人均拥有林木十五亩,全村每年享受退耕还林补贴二十四点八万元,林业价值达四千多万元,人均五万多元。这是村民义务造林得到的‚意外横财‛。
还有一件大事,记挂在老支书的心头:计划生育。他痛切地体会到,村民极度贫困,是自然环境造成的,也是人多地少形成的。村民越穷越生,越生越穷,形成一代代的恶性循环。他大会小会、苦口婆心搞动员,可村民们怕‚开肠破肚‛,吓得一听计生人员到村就满山遍野躲,好多孩子都是‚超生游击队‛在山洞密林中的‚运动战‛中横空出世的——出了娘腹一声哭,落地睁眼见天空。
千年习俗,乡野痼症,少造人比多种树还难。老支书知道,这项国策要执行到底,干部必须走在前头。他动员只有一个男娃的大儿子文正全率先节育,给全村树个榜样,小两口哭了几次躲了几次。老支书说:‚我是村支书,说话连你都不听,哪个还愿意执行?‛文正全和媳妇揩干眼泪,领回了全村第一个‚独生子女证‛。从夜郎国到共和国,这是海雀村开天辟地的一件大事,很震撼。后来文朝荣的二儿子文正友生了一男一女,也节育了。
老支书有底气了,脚板咚咚响,到了有两个女儿的苗民王兴全家。
你要是再生个男娃,亲不亲爱不爱?他问。
自家的儿,能不爱吗?王兴全抽着烟闷头说,他知道老支书上门是‚黄鼠狼给鸡拜年——没安好心‛。
文朝荣拎起他家的小半袋包谷糠粒儿说,再生个娃儿,就给他吃这个?你爹妈生了你兄弟姐妹七八个,哪个过好了?哪个能养老?你爹最后是饿着肚子走的,后事是我给办的。娃多嘴多,越多越穷,这个道理你应该想得通。一通话说得王兴全心服口服,节育了。
海雀村几个村寨很分散,分坡隔谷。那以后,文朝荣夜夜提着马灯挨家做思想工作,有人劝他用村委备的手电筒,他说,电池四角钱一对呢,一个来回就用完了,舍不得啊。
中国改革办了两件最伟大的事情:物质生产由‚计划性‛转为‚市场化‛,人口生产由‚市场化‛转为‚计划性‛。从多造林到少造人,老支书坚定不移地走在前头,起了表率作用。新世纪以来,海雀村没发生一例政策外生育,这在少数民族村落,是开了一代新风。
——‚地膜覆盖‛‚定向移栽‛等多项科技种田的技术和种子引进来了,老支书带头试种示范,包谷亩产从两百斤蹿升到五百斤。全村二百零八户人家开始了杀猪过年的好日子……
——1985年,村小学的杈杈房快塌了,五个读书娃又变成放牛娃。老支书卖了家里的牛,带头捐款捐物,动员全村翻盖了新小学,木板当课桌,石头当坐凳,交不上学费的村里垫付,不送娃娃读书的罚款。2009年,海雀村开天辟地出了两位大学生王光全、王光祥,全村像过盛大节日,载歌载舞敲锣打鼓,一直送到山路口……
——海雀村地处高坡,人畜饮水要从深谷挑上来,一条扁担、一个猪槽子,从秦皇汉武时候一直用到21世纪。老支书带人上山到处钻洞找泉,胶鞋磨破了两三双,骨头磕碰得鲜血横流。终于,一条管线飞流直下三千尺,家家吃上了‚自来水‛……
如此尘封千年的艰难环境,仅靠老百姓的肩膀硬扛是扛不动、搬不走的,需要党、政府和社会各界的支持与帮助,需要党的群众路线和干部的脚步真正打通‚最后一里路‛。许多年来,来自省、市和中央的滚滚暖流不断涌向毕节试验区,涌向海雀村。在中央统战部的部署下,远在北京的台盟中央对口帮扶海雀村,十多年来,他们动员社会力量投入八百多万元,把这个古老村寨变成了赏心悦目的‚花园村‛。粉墙乌瓦,花树成行,文化中心,超市商铺,还有小学操场上高高飘扬的五星红旗和如花朵一般的孩子们……
老人与海—— 干在前头
‚老人与海‛,是美国作家海明威的一篇小说,说的是一位性格倔强的老渔夫,在大海风暴里与一条巨大马林鱼搏斗不休,当6 他终于把鱼拖回码头时,这条大鱼被鲨鱼吃得只剩了一副骨架。老渔夫所获无几,他的奋斗精神却给人以极大的震撼和激励。大海的风浪与考验成就了那位坚忍不拔的老渔夫；大山的险峻与磨砺成就了贵州的彝族老支书文朝荣。
老支书有不离身的三件宝:镰刀、背篓、笔记本。2000年,五十九岁的老支书退休离任,又当选了‚名誉支书‛,按国家规定不拿村干的津贴了。可老人依然还像在任上,天天拎着镰刀,背上背篓,揣上小本子,四处爬山巡看他最心爱的华山松、马尾松林子,检查三个护林员的工作。每天两次,来回数十里,‚出门天不亮,回家月亮上‛。在村里遇上什么事儿了,还要说几句,吼几声。村民都把他当‚老革命‛一样敬着爱着,说话都听,听了都办。有趣的是,老支书教育人的水平日见提高,发火骂人则是改了再犯,犯了再改,而且只用苗话和彝话——普通话一向是用来开会的——骂也听着亲切。
2013年春,劳苦一生的老支书病倒了,前列腺癌,动了手术。眼瞅着身体越来越弱了,老人家要求家人扶着他上山再看一次林子。走不动了,儿子便背起他。蓝天丽日下,漫山坡的林海青翠苍郁,花草芬芳,松香扑鼻,斑斓的翠鸟在枝头快乐地歌唱。老人动情地抚摸着一棵棵高大笔挺的华山松,像爱抚自己的孩子。‚以后你们要护好这片林子啊,‛他对身边的村干部和儿子说,‚这是全村老百姓的心血汗水,也是子孙后代的传家宝啊,我死了也会惦记的……‛说着,老人泣不成声,泪水纵横。
那是他心中一片永远的绿海,老人与海,永不分离!
2014年2月11日,七十三岁的彝族老支书文朝荣与世长辞,全村失声恸哭,天也哭了,寒风呼啸大雪纷飞。安葬的日子选在农历正月十五,天寒地冻,白雪皑皑,周围几个村子的数千名老百姓都赶来了。大家强烈要求,每村出八个人,一村抬一程,都送送敬爱的老支书。跟在后面的人群排起了绕山过谷的长队,泪水哭声洒了一路。九十三岁的苗族老奶奶安美珍走不了远道了,在路口拦住灵柩,老泪纵横说:‚老支书,你累了一生,这回好好歇吧……‛
风雨兼程数十年,一个彝族老农民,一个村支书,面对困难‚苦在前头‛,勇于改革‚走在前头‛,投身建设‚干在前头‛。文朝荣在人民心里走成一个路标,站成一尊雕像,活成一座丰碑!中组部追授文朝荣为‚全国优秀共产党员‛,贵州省委书记赵克志专程到海雀村考察,高度评价了文朝荣的事迹和贡献,省委号召全省干部‚远学焦裕禄,近学文朝荣‛。文朝荣一生‚艰苦奋斗,无私奉献,愚公移山,改变面貌‛的伟大精神,如今已成为全省干部和四千多万各族人民心中长久回荡、铿锵有力的座右铭。
其实,文朝荣的精神代表的就是‚贵州精神‛。贵州很穷,贵州又很富——这里的人民具有超乎寻常的吃苦耐劳、坚忍不拔的奋斗精神。这里的‚文朝荣‛不止一个,而是千百个。
——大方县红岩洞寨地处高山坡,下河提水有五百米深。苗族村支书杨明旭号召全村上山开凿悬崖,把山头泉水引进村,村民们热烈响应,呼啦啦上了工地。没想到一次爆破死了三个人,所有村民都打退堂鼓了。杨明旭不吭声,每天用一根绳子把自己吊在悬崖上,继续凿,那孤独的锤声叮当叮当响彻山谷,敲击着村寨的心扉,十天、二十天、两个多月过去了,终于有村民忍不住了,哭着嗓子喊,老支书是为我们好!不能让老支书一个人干,不怕死的跟我来!历时整整五年,水渠凿通了,杨明旭将第一瓢水,含泪洒在牺牲的三个村民的坟头上……
——胡索文,一个老农民,年轻时家里困难,没有蒸饭家什,他跑到林子里偷伐了一棵小杉树,挨了公社批斗,他不得不亡命天涯。第二年回到村里,老婆跑了,地也没了。胡索文只好在山林里开了一块荒地度日。这时候,他想起了那棵小杉树,觉得很痛苦很内疚,决定‚种树还债‛。三十年过去了,胡索文独居山里,从壮小伙儿变成弯腰老人,整整种了四百多亩杉树林。临终前,他把全部林地捐给了国有林场,说‚这是我欠国家的……‛
——杨文学,行走在贵阳的‚背篓‛,靠卖力气挣了十三万多元,回到家乡打算建新房。老父亲说,咱村出山路不通,你还是给大家修条路吧。修了半截没钱了,杨文学又背上背篓,村里二三十位青壮年齐刷刷站出来说:‚我们跟你一起去背!‛这支‚背篓军‛悲壮地踏上了征途,杨文学和村民们‚背条大路回家乡‛的壮举轰动了贵州也感动了贵州……
——青年农民李进进城打工,靠勤劳和诚信当了小包工头,攒了五十万元。想到小时读书难,他想为家乡捐建一所希望小学。可父母还住着茅草房,他问父母,这笔钱为老人家盖新房还是捐建小学?父母说,我们才五十多岁,还能干活儿,给村里孩子们建小学吧。五十万元全捐了,一所崭新的希望小学昂然崛起……
在贵州,这样的人物和故事不胜枚举,他们都是‚文朝荣‛,都是高山上的一棵松,大地上的一面旗。他们的胸怀像大海一样辽阔广大。他们的决战意志像大海一样涌动不息。他们用汗水足迹,在大山里书写着‚老人与海‛的壮丽人生。
2014年3月,全国人大二次会议上,习近平总书记听取了贵州代表团的讨论发言。之后,他重温了老一代革命家习仲勋1985年的批示,并动情地说,毕节曾是西部贫困地区的典型,那里的发展变化有重要的示范作用。历史经验告诉我们,干部一定要看真贫、扶真贫、真扶贫,才能使贫困地区群众不断得到实惠。
改革已经成为中国的常态,成为中华民族不可动摇、不可阻挡的必由之路。在贵州,老支书文朝荣艰苦奋斗、改天换地的精神,正在激励各族人民奋发图强,向着幸福安康的美好生活呼啸猛进；在中国,海雀村变为‚花园村‛的壮丽史诗,将更大规模地书写下去。
那时,落地生根的‚中国梦‛,一定是一片花海啊!
第3篇：文朝荣事迹
村支书的楷模——文朝荣
2014-5-15 10:05| 发布者: 蒋敦萍| 查看: 100| 评论: 0|原作者: 宫喜祥 周黎兵 刘 莹 马 刚|来自: 乌蒙新网——乌蒙新报
摘要: 老支书文朝荣从毕节市人民医院做完手术回家后，已经是2013年8月。3个月的住院时间和术后治疗，他感觉到身体大不如从前。他问儿子文正友自己得了什么病，儿子支支吾吾。他也不再追问，照例每天拿着镰刀巡山，与已经有...老支书文朝荣从毕节市人民医院做完手术回家后，已经是2013年8月。3个月的住院时间和术后治疗，他感觉到身体大不如从前。他问儿子文正友自己得了什么病，儿子支支吾吾。他也不再追问，照例每天拿着镰刀巡山，与已经有缸钵粗的华山松近距离接触，可是每每走到村口，爬上两段山路，已累得气喘吁吁。
苍翠挺拔的华山松，从村头一直绵延到山顶。30多座山坡，交织成郁郁葱葱的林海，海雀村掩映其中。文朝荣说：“海雀人选择用华山松构筑绿色生态和谐之梦，就是因为华山松经霜耐寒，在贫瘠的土地里能壮成、涵水养土，还能生籽结果，福荫后人。”
看着父亲对华山松林难舍难分的眷恋，好几次，悄悄跟在后头的文正友眼里噙着泪花。看着父亲身体越来越差，从双脚行走到依靠拐杖才能靠近山林，文正友忍不住劝说父亲：“您身体不好，不要太过劳累。”
“其实你不说我也知道自己得的是什么病。我只是忍不住想到山林里走走，听听鸟叫，和华山松说说话，我心里就高兴。”文朝荣说到这里，话变得语重心长起来。“儿啊，现在的政策越来越好，日子越过越红火，你记住一定要守住这些松林，有青山常在，才有绿水长流，不然海雀又会回到过去我们过怕了的苦日子。”
青山有幸埋忠骨，翠松无悔护恩人。时空定格在2014年2月11日，苍天垂泪，林海肃穆，文朝荣因患癌症不幸病故，永远和他钟爱的华山松相伴在一起。
生存怪圈里的苦日子
“海雀村，作坊河；罩子遮齐门槛脚。要想扯尺遮羞布，肩膀当作地皮磨。”地处乌蒙大山深处的赫章县海雀村，平均海拔2300多米，山寒水冷；森林覆盖率不到5%，荒山秃岭；缺水，缺电，无通村公路，全村的苗、彝群众基本是文盲，没有一名初中生。这是上世纪八十年代初海雀村的状况。
按照彝语，“海雀”是 “候确”的音译，是“湖水灌注”的意思。海雀村过去有3个海子，水从高到低从一个海子流到另一个海子。当时的海雀，却找不到一处海子，没有绿水青山，有的只是让人揪心的穷山恶水，连年水打沙壅的生态灾变。
“农村家庭联产承包责任制实施以来，不少地方都享受到开荒种地带来粮食增产的好处，可我们海雀却没有。”年过半百的村民王永刚回忆，当时的海雀村，地势高寒不适宜玉米生长，群众刀耕火种、广种薄收的生产方式种一坡收一萝，粮食作物以洋芋、荞麦为主，更为致命的是，由于从大集体开始时在山上过度放牧，面积上万亩的草山草坡和次生林沙化严重，满眼荒山秃岭，石头越长越高，土地越种越薄。山下的人给海雀村编了几句顺口溜：“海雀地无三尺平，有女莫嫁海雀人。踏着云雾去种地，抬起楼梯进家门。”
经济的贫困导致了生态的恶化，生态的恶化又加剧了群众生活走向水深火热。每到年关，就出现群众开始缺粮，而到青黄不接的四五月，海雀村700多苗彝同胞几乎家家断炊，靠挖野菜、吃洋芋叶度日，一些饿得睁不开眼的群众到山下借粮，借一斤包谷，秋收后要加倍偿还。尽管赫章县当时的恒底区考虑到海雀的贫困程度，把救济粮指标多拨给海雀村，但犹如杯水车薪，只能解决一时之急。
1985年5月，新华社一篇不足千字的报告里这样写到：“在海雀村3个村民组察看了11户农家，家家断炊。苗族老大娘安美珍瘦得只剩下枯干的骨架支撑着脑袋。她家4口人，丈夫、两个儿子和她，全家终年不见食油，一年累计缺3个月的盐，4个人只有3个碗，已经断粮5天了。苗族社员王永才家靠吃野菜等物过日子，更谈不上吃油、吃盐。在他家的火塘边，一个3岁多的小孩饿得躺在地上，发出“嗯嗯嗯”的微弱叫唤声，手中无粮的母亲无可奈何。走进苗族大娘王朝珍家，给一下子惊呆了，大娘衣不遮体，见有客人走来，立即用双手抱在胸前，怪难为情地低下头，她的衣衫破烂得掩不住胸肚，那条破烂成线条一样的裙子„„大娘看出了记者的难堪，反而主动照直说：“一条裙子穿了三年整，春夏秋冬都是它，唉，真没出息，光条条的不好意思见人。”大娘的邻居是周光华家。主人累得上气不接下气地说：“早在去年年底就把打下的粮食吃光了，几个月来，找到一升吃一升„„”新华社的这篇报告在最后说到：“这些纯朴的少数民族兄弟，尽管贫困交加，却没有一个人外逃，没有一个人上访，没有一人向国家伸手，没有一人埋怨国家，反倒责备自己‘不争气’，这情景令人十分感动。”
海雀村的极度贫困引起了中央领导的高度关注并作出批示：“有这样好的各族人民，又过着这样贫困的生活，不仅不埋怨党和国家，反倒责备自己‘不争气’，这是对我们这些官僚主义者一个严重的警告！！请省委对这类地区，规定个时限，有个可行措施。有计划、有步骤地扎扎实实多做工作，改变这种面貌。”
批示引起了贵州省委的高度重视，省委将这篇报道和批示用急电传给各地(州、市)委负责同志，并连夜召开全省电话会议，布置各地(州、市)、县立即检查安排群众生活。
省委随即派出8个工作组对贫困地区进行调查，详细了解农村缺粮情况。中央分两次拨给贵州生产救灾款3600万元，增调粮食5亿斤。贵州省委、省政府派调查组星夜兼程奔赴海雀村核实情况，决定批给赫章县100万元救济款，帮助解决农户渡过生活难关。
1985年7月24日，刚到任的贵州省委书记胡锦涛同志马不停蹄来到赫章县等地调研。1988年6月9日，由胡锦涛亲自倡导并报经国务院批准建立了以“开发扶贫、生态建设、人口控制”为主题的毕节试验区。海雀村也因此被誉为毕节试验区的“发祥地”。
在乌蒙山区这片被联合国教科文组织视为“不适宜人居”的土地上，海雀村人在文朝荣支书的带领下，展开了一场战天斗地，绝处求生的惊天壮举。
为绿荒山白了头
海雀村拉开决战贫困的大幕，是从种树开始。
1986年春天的海雀村，山上一棵像样的树也没有，就连护卫在一些人家房前屋后的树也少得可怜，掰起手指头就可以数出来。
和往常一样，文朝荣吃了午饭扛着锄头去对门的营盘山挖地。春日的阳光很暖，他的身后跟着的小黑狗摇着欢快的尾巴。
天有不测风云，还没到山顶的沙地里，对面的红房子村方向尘土飞扬，气势汹汹的狂风正朝营盘山这边扑来。文朝荣想起去年冬天，邻居家的杈杈房就是被这样的狂风吹垮的，他不由自主地为自己的杈杈房捏了一把汗，想着赶回去，但风势来得凶猛，已经来不及了。文朝荣迅速趴在地上，闭上眼睛，任沙尘从身上狂扫而过。
等到狂风过后，文朝荣从山上回来，看到寨子里有几栋杈杈房被狂风扯得支离破碎，鼻子一阵酸楚，老天不开眼，我们偏要活，他暗下决心：“一定要与风沙战斗，否则海雀人真的活不下去。”
很多天，文朝荣苦苦思索：“风沙大，可以盖土墙房来抵挡，但每年的水打沙壅，肥泥不断被冲走，庄稼越长越矮，石头越长越高，怎么办？”
他想到了种树：“只要山上有树，就可以把风沙挡住，山上有林就能保山下，有林才有草，有草就能养牲口，有牲口就有肥，有肥就有粮。”
下定决心后，文朝荣迅速召开党支部会、村民代表大会、寨老会等各种形式的思想动员会，动员村民们种树。
会还没开完，就引来大多数村民的激烈反对：连饭都吃不饱，哪有力气？树能当饭吃？
村民思想不通，村支部领头做给大家看。文朝荣与另外两名苗族村干部商量：“看来做通群众的思想工作要花时间，我们先把树苗找到，带头做给大家看。村里苗族群众占多数，你两个苗族干部多做工作，只要村支部团结起来扭成一股绳，就没有办不成的事。”
就这样，三名村干部白天干农活，晚上就去串门，挨家挨户搞动员。一次说不通，两次，两次说不通，就三次。个别村民意见大，文朝荣就上门苦口婆心地劝说了五六次，终于做通了工作。
在群众思想基本统一后，又一个难题困住了文朝荣。全村大大小小30多个光秃秃的山头，要在这么大的面积上种树，到底种多少棵树？种什么树？这么多树苗又要去哪里找？树要种到哪年哪月？一连串的问题，让他睡觉都闭不上眼睛。
文朝荣左思右想，古代愚公都能挖山开路，我还不信种树会有挖山难？只要全村人齐心协力，把冬天闲着烤火的时间都用上，一年一年地栽，一片一片地栽，光秃秃的山坡一定能长出树林来。
为了找到苗木，他每天早早地起床，一边向乡里汇报，一边往周边的村子和乡镇跑，县区乡的各级干部都被他这样的精神打动了。1987年初冬，林业部门免费提供给海雀村100亩华山松苗，村委自力更生培育了35亩苗圃。
这一年的冬天，文朝荣带领全村200多名青壮年顶风冒寒，背着洋芋上山当午饭，开始了海雀村植树造林，绿化荒山的壮举。
这年冬天，文朝荣带领大家在几座山头栽种了800多亩华山松。面对那些只剩下荒砂的山头，文朝荣总结出了“点穴种树”、“浅坑植苗”、“同向移栽”、“借泥成肥”等种树经验，他还编了鼓励大家种树的顺口溜：种树之人下决心，千难万苦不灰心。关键窝窝要打好，树子最怕栽坐根。一年更比一年大，一年更比一年青。
第二年春天，种下的苗木迎风生长，村民们看到了绿色的希望，对海雀村的未来充满了信心。
初冬，庄稼刚刚收完，全村男女老少自发扛起锄头树苗，背着洋芋上山，继续种树。临近除夕，村干部们商量，“叫花子也要过三天穷年”，还是放大家一天假准备过年。一些村民说，时间不等人，树还是要继续种。文朝荣出了主意：“干脆每家出一个男劳力上山种树，其余在家准备年饭。”
除夕当天，天空中下起毛毛雨，村民们冷得直发抖，带去的十多斤洋芋中午就被大伙吃完了。到晌午时候，大家肚子咕咕叫唤，有人停下来歇口气时，发现文朝荣不见了。
一会儿，文朝荣提着一大篮煮熟的鸡蛋，喘着粗气跑上山来。原来，文朝荣趁大伙不注意，偷偷跑了回去，他瞄准了头晚上妻子放在木箱子里的五十个土鸡蛋，一回到家就把正在蒸饭的甑子抬开，把鸡蛋全部放进锅里。
正在外面做事情的妻子钻进屋来，瞪大眼睛质问文朝荣：“你这是干什么？这鸡蛋是我凑了几个月，专门给姑娘坐月子吃的，你把鸡蛋全部煮给别人吃了，你还是她家爹不是？”
文朝荣怪难为情地说：“大家栽树也辛苦嘛，栽树也都是为了全村人好，况且我是村支书，我不能看着大家饿肚子啊！”李明芝气得直咬牙，狠狠地说：“树、树、树，你就知道树，去年家里杀来过年的两只大公鸡，我们汤都没得一口喝，全让你抬上山给他们吃了，你怎么不把自己也煮了给别人吃，这个家你还要不要，婆娘儿女你还要不要！”说完哭着摔门而出！
大伙吃完鸡蛋，来了力气，来了精神，一直干到天黑才回家！
绿了荒山白了头。经过1987年以来十多个冬春的艰苦奋战，加上2002年退耕还林的一千多亩山林，目前，海雀村共有林地达1.34万亩，户均65亩，人均14.3亩，退耕还林143户共1120亩。群众每年可获退耕还林补助款24.8万元，森林覆盖率从不到5%上升到现在的70.4%，海雀村因植树造林成绩突出，受到国家绿化委表彰，荣获“全国绿化千佳村”称号。据估算，海雀村的万亩林场，经济价值达4000多万元，人均近4万元，实现了生态效益与经济效益的良性互动，青山变成了村民的绿色银行。
科学发展的榜样力量
在带领大家饿着肚子种下千秋树的同时，文朝荣一刻也没敢忘记这些年海雀人那些吃不饱穿不暖的苦日子。
20多年前，村里的赤脚医生王富华向文朝荣哭诉：“文支书，家里揭不开锅了，我那儿子、孙子都跟媳妇回娘家恒底村去了，我这张老脸往哪里搁啊！”“他们都会回来的。”文朝荣拍着肩膀安慰王富华。其实，他的心里更难受，这都是穷根惹的祸，水从低处流，人往好处走啊„„这成为文朝荣心里挥之不去的苦难回忆。
多少次，文朝荣在下山赶场或偶有机会到区里开会时，看着山下别的村寨种出的玉米又大又好，他心里好生羡慕。海雀村地处高寒地带，主要农作物是荞麦和洋芋，种的玉米苗因为肥力欠缺，长得又矮又小，耗子都要跪起吃，要是能有办法种出像别人这样的玉米来，那该多好呀。
文朝荣心里想：“这些年，政府给我们的救济粮不少，但老是靠政府救济，海雀人腰杆直不起来，我们也要有志气，要想办法不再让领导们担心牵挂。”
1990年，为了使村民们尽快走出贫困，文朝荣又背上他的小黄包，装上洋芋下山了。他首先来到农技站。
那是一个阳光好得喜人的天气，文朝荣在农技站的墙壁上看到了白刷刷的四个大字：“科技兴粮”。一间屋子里堆着一捆捆像胶子一样的东西。
他找农技人员取经，农技人员告诉他，那胶子就是地膜，要让海雀村长出大包谷，你扛两捆去试试，肯定很神奇，技术我们来教你。
这年春天，在海雀村破天荒出现了白色地膜，村民们围拢来看稀奇。
文朝荣借机向村民们大讲科技兴粮的好处和知识，村民们表示怀疑，地都被胶子蒙住了，还能长出庄稼？第一年，文朝荣没有说动一户人，只有自家地里种上了地膜苞谷。
秋收时节，他的地膜苞谷长得又粗又大，全村各寨的老老小小看得眼睛发亮，村民们做梦也想不到，稀奇了，使用地膜覆盖种植，竟然能增加好几倍的产量。后悔、叹息的声音一阵接着一阵。
第二年，海雀村民都在自家地里开始使用地膜种苞谷。
之后，文朝荣根据海雀海拔高、土地瘦薄的特点，以科技兴农为先导，大力发展粮食生产。他一边积极推广地膜包谷，全村每年盖膜不少于200亩，粮食单产亩产从不足50公斤上升到174公斤。他又一边大种绿肥，实行土地的有机改良，每年绿肥面积不少于100亩，有效提高了土地的使用效率。1994年，全村粮食总产创历史最高水平，达到14.46万公斤。是十年前粮食总量的两倍多，人均占有粮203.5公斤。
文朝荣笑了。有了科技兴粮，海雀人终于吃上了饱饭。
正当大家沉浸在温饱即安的快乐中时，文朝荣开始尝试寻找挣钱的门路。随着山上林茂草丰，文朝荣又带着村民们开始从发展畜牧业着手，走上了喂猪养牛致富之路，改变了传统的养牛耕地，喂马骑耍，养羊避寒，养猪积肥，养鸡买盐的观念，教会了村民养畜赚钱。
这一次，海雀人不再瞻前顾后，村民们都说：“跟着老支书干，错不了！”文朝荣用一次又一次的正确判断，让海雀村人彻底信服了。
山变绿了，温饱解决了，可见过世面的文朝荣没有满足。“与自己的过去相比，海雀村确实变了个样。可是，与山
下的村寨相比，海雀人还差得远。”他心里琢磨着，海雀村过去穷，除了地势高寒，土地贫瘠等自然因素外，最关键的原因在于全村人缺文化，思想观念落后，耕作方式原始，搞发展放不开手脚。
要保住海雀村的青山绿水，必须控制人口增长和提高人口素质并举。不能放任人口过快增长，不能让下一代再吃没有文化的亏！
文朝荣又一次带起了头。
上世纪80年代，海雀村开始实行计划生育。村民们传闻计划生育是要拿人去开刀，个个怕得要命，都到处躲藏。国家的政策执行不下来，文朝荣横下了心。他特意找来几个胆子大的计生户到家里喝酒，几杯包谷酒下肚，他说：“我们吃饭靠借的另一个深层次原因，就是多生了孩子，人口增多，一个人的粮几个吃。结扎手术对身体一点影响也没有，我来带个头结扎，你们大家总不会有想法吧。”第二天，就有9户人家跟着文朝荣走进区公所的计生手术室。村里的计生工作刚打开局面，有人又说，老支书年纪大了，反正也生不了孩子，割不割都一样。文朝荣听到后，伤透了脑筋，为了让少生快富的观念深入人心，他动起了结婚后才生了一个孩子的大儿子文正全的脑筋。他说：“儿子，生一个够了，你还记得你们小时候因为兄妹多，我天天带着你到处借粮的苦日子吗？”
文正全说：“我听父亲的，但还是要和妻子商量一下。”
文正全没有说通妻子罗文兰，文朝荣就亲自出马，去做儿媳的思想工作。
在文朝荣的动员下，大儿子文正全带头办理了独生子女父母光荣证。成为全村乃至全乡、全县第一批少有的办理独生子女证的人。就这样，婚育新观念在海雀村蔚然成风。目前，全村人口自然增长率为2‟，涌现出3户独生子女户和12户双女户。
“人口虽然得到控制，但素质不高，不懂得发家致富也是枉然。”文朝荣还是放不下心。他想：“改革开放好多年了，偌大一个海雀村，只有5个文化人，初中毕业生一个都没有，海雀贫困的一个主要根源也在于教育发展的滞后。治穷要先治愚，要让群众摆脱贫困，就必须抓好教育。”
要好好办个小学，培养更多孩子读上初中乃至更高的学校，是文朝荣平生最大的心愿。1988年一个秋天的早晨，文朝荣心情激动地在村民大会上说:“现在我们最最紧要的任务，就是好好为我们村的孩子们盖一所学校，不能再让他们像我们这一代一样，进城连个厕所都找不到„„”
“是啊，早就应该有了，早就应该有了！”“有钱的捐钱，有材料的捐材料，好好给孩子们盖一个学校。”文朝荣首先带头捐了168元钱。
文正友回忆说：“那168元钱，是我家当时的全部财产，是我父亲头天瞒着我母亲把家里的牛牵到四方井街上卖掉得的钱。”
如今，在文朝荣的努力下，帮扶赫章县的台盟中央和地方政府共同投资46万元，为海雀村建起了一栋8间校舍的教学楼，办学能力从3个年级升到了6个年级，不仅解决了整村儿童入学难的问题，也吸纳了邻近村的部分儿童到海雀小学读书。目前，村里最美的地方是学校，村里还成立了教育基金，考上大学有奖励，读职校都可以申请无息贷款。灵魂深处的群众情怀
“再穷也没见父亲哭过。”在二儿子文正友的记忆中，父亲这一生只哭过三回。
第一回：2008年，文正友担任村主任已经三年有余，为了方便给自家的小超市运货，他花了7万元买了一辆小皮卡，高高兴兴开回家中。过了不久，河镇乡乡长余朝斌来村里调研，把文正友喊到办公室说：“正友啊，你买车可千万不能用下拨的资金啊。”文正友拍着胸脯对乡长保证说，我父亲是老党员，我也是党员，买车这7万元是自己多年来的积蓄，政府拨给村里的12万元基础建设资金自己一分都没动。为了让乡里领导放心，文正友先后跑到乡里三次，每次都去汇报资金的使用进度。
消息传到老支书耳里，文朝荣火速把文正友叫到老屋。文正友刚一进屋，老支书一把鼻涕一把泪地拉住文正友说：“儿啊，你父亲当了二三十年支书，一辈子做事情光明磊落，没给你们留下一点扯不清的账，你不要让老百姓看不起你„„”话还没说完，文正友明白了，原来是父亲听说自己跑到乡里算了三次账，害怕自己挪用公款。文正友向父亲详细解释了一遍，眼眶不禁湿润了。他想起父亲平日里艰苦朴素，克己奉公，有多少次，自己和大哥甚至还埋怨过他，什么好事都为老百姓，对自家儿孙照顾得却很少。
第二回：“要是没有老支书，我们母女不知道该怎么活。”三十多岁的王兴秀每每想到这些，都会流下感动的泪水。2003年，文朝荣每天上山巡林，都会遇到从海雀组嫁到可乐乡的苗家姑娘王兴秀。
“这姑娘是我看着长大的，是个乖娃儿，怎么来娘家住了这么长的时间，也不回婆家？是不是家里出什么事了？”就这么一想，这么一问，文朝荣回想起80年代种树和90年代推广地膜苞谷的时候的一幕幕，那时王兴秀才十来岁，特别勤快，她和大人一起上山栽树，纤细的小手，拿着树苗一株一株地放在她爸爸妈妈挖好的坑里。文朝荣一看她这么小，就从兜里拿出一块小粑粑递给她。对她说：“小闺女，你真听爷爷的话，来帮爷爷种树。”小姑娘说：“爷爷，这
不是帮您栽树，我爸爸妈妈告诉我，这是帮我们自家栽的。”
一问才知道，王兴秀嫁出海雀村后，丈夫不管她，公婆也不管她，丢下她和两个孩子，一分钱也不给娘三个。文朝荣一听，眼泪就流了下来。
海雀村的一人一草一木，文朝荣都熟悉，海雀人的生活越来越好，可嫁出去的海雀女儿却受了苦。文朝荣心里很难受，他真情地对王兴秀说：“孩子，回到娘家来吧，爷爷会想尽一切办法，让你们安心住下来，有地种、有房住，娃儿有学上。”
回到家中，文朝荣叫来了大儿子文正全，把王兴秀的事情讲给了文正全听，随后又说：“儿啊，你我都是党员，你现在又是村干部，在外边有活干，不靠土地生活，干脆就分个3亩地给她种，让她有口饭吃，也要向上级反映她的情况，安排她回来，帮助她把房子盖起，让她母女三人有房子住。”
文正全二话没说就答应了。因为他知道父亲的品性。早年，村民王德光3兄弟分家后，一家4口只有一亩地，地里刨食糊不了口，他曾起过开荒的念头。是父亲主动找到王德光把自家的4亩地送给他种；苗族老人安美珍过去一家4口挤一间茅草房，是父亲领着二十几个青壮劳力，给老人修了土墙房；饿饭的年月里，掌管着救济粮分配大权的父亲，先后四次将救济粮指标让给了乡亲们。父亲一生想的都是为老百姓做事，做儿子的更不该推脱。
在文朝荣的帮助下，王兴秀母女三人得以把户口又重新迁回海雀，2007年，经过文老支书的积极争取，上级给了建房款，文老支书又请人帮她家建房，母女三人住进了新房，有了自己的家。
第三回：今年2月11日，海雀村下着漫天大雪。已经预感到自己不久将辞别人世的文朝荣把两个儿子叫到身边，挣扎着从病床上坐起来，紧紧握住二儿子文正友的手，大哭着说：“儿啊，我不想死，我想活下来，2020年实现小康，我真想看见那一天。儿啊，如果我走了，到那一天，你一定要多放鞭炮把我震醒，我要看看海雀的小康„„”
乌蒙山上挺立的华山松
老支书走了。下葬那天，大雪纷飞，华山松林银装素裹。与海雀相邻的四方村、红房村、双乐村、双河村、新营村、新寨村、老街村、恒底村、河坝村、板底村„„从四面八方赶来的乡亲们都在追忆发生在老支书和自己之间的故事：走的路、过的桥、住的房、山上林、兜里钱„„哪一样没有老支书的艰辛付出？
新丰组50岁的王光荣平日里都会赶着羊上山吃草，这一天，他静静地把羊关在羊圈里。“我去送送我们的老支书，我们心里的老支书啊，不能不去。”
这一天，从寨门到墓地，一路上全是送他的人，邻村的人都来了百十个，他们说，过去大家都不想种树，支书对他们的帮助特别大，天寒地冻都要来送一程。无论壮年还是长胡子的老人，都争着在棺木上山的时候使把劲儿，都争着为老支书的墓地添一把土。
老支书走了，93岁的安美珍老人活动不便，就坐在门口喃喃念叨。“舍不得啊！好人啊。当年我的房子要垮要垮的，是文支书找人给我修房子，还对来帮忙的人说，人家家里困难，修好房子各人回家吃各人的饭，不要给老人家添麻烦。”老人沧桑的脸上挂着眼泪。
“你放心，我一定会帮你守好这片林！”51岁的苗族汉子王德光接过护林队长的重任，他每次巡山都要到老支书坟前，默默地和老支书说几句心里话。
“只有他配得上这个地方！”曾担任10年村支书的苗族老人王学方说，朝荣老哥下葬的地方正是海雀的“心脏”。是啊！老支书弥留之际，仍然割舍不下那片他倾注了毕生心血的华山松林。他的墓地背靠海雀山，与华山松林相伴，听得见小溪的歌唱，看得见海雀的村庄，如同一棵傲然屹立、万古长青的华山松，就这样痴痴地守望着家园，守望着海雀的未来。
“老支书是海雀村的灵魂，他为海雀村的发展做出了巨大的贡献，他的心愿就是我们的心愿。”得知老支书病重，赫章县委书记黄光江前去看望，并认真听取老支书对海雀村发展的意见和建议。老支书忍着病痛说：“我们海雀要管好森林，保护好生态，要在海雀赶场，让老百姓有买卖东西的地方；如今海雀的孩子在大家的关心下，有很多进入了初中、高中，还有两人考取了大学，要抓好这里的教育，让孩子学得更好，长大有出息。要搞好医疗卫生，方便老百姓看病。面对老支书的想法，黄光江说：“请您放心，您的心愿我们一定会好好落实，尽快落实。”
老支书走了，几代中央领导对海雀村的期盼和愿景已经变成了现实。海雀渐渐浓缩成为贵州扶贫攻坚变迁的一个缩影，成为生态文明建设的一个样本。
省委书记赵克志不久前专程来到海雀村调研，非常动情地说：“老支书艰苦奋斗、无私奉献、愚公移山、改变面貌、造福子孙的精神，是全省人民学习的榜样。艰苦奋斗就是不甘落后、不怕困难，无私奉献就是勤政为民、清正廉洁，愚公移山就是锲而不舍、持之以恒，改变面貌就是发展经济、脱贫致富，造福子孙就是着眼长远、打牢基础。文朝荣同志是贵州农村党支部书记的杰出代表，是全省党员干部学习的楷模，是第二批党的群众路线教育实践活动的一面镜子。”
第4篇：《朝话》读后感
《朝话》读后感
“往者不可谏，来者犹可追”，一个人真的能忏悔、自新，他便开拓新生命了。这是我读《朝话》第一章感悟最深的。每个人都会有各种各样的毛病，没人能避免，所以我们不应执着已经犯下的错误而一味懊恼自责，消极处世。相反，我们应该在反省了问题所在之后，重新振作，努力改正，这样我们才能重新开始，才能进步，这便是自新。忏悔是为了更好的自新，只有两者相结合，我们才能做到“吾日三省吾身”。一个人还要能够思考，是自觉的，独立的，批判的思考。这是一个人进步所必需的，你必须深深地了解你所缺少的是什么，你拥有的是什么，这样才能更好的前进。如果一个人做不到这样，便是第二章所说的缺乏了自觉，人便只像一件东西而不像人。人确实是要学会思考才能成为一个有灵魂的人，人类的社会才能发展。只有思考才能给我们的大脑注入我们自己的思想，只有拥有自己的思想的人才是有灵魂的，有人格的。正如书中所言，人若只在本能支配下过生活，只在习惯里面来动弹，那就太可怜了（来自8页 吾人的自觉力）。人之所以为人，就是因为其有主观能动性，会思考，会反省，会学习，并且懂得在生活中实践。所以学做人，我们首先要学的是自觉忏悔，自新。
人生在创造，宇宙是一个大生命。从生物的进化史，一直到人类社会的进化史，一脉下来，都是这个大生命无尽无已的创造（来自79页 人生在创造）。我对梁老先生的这个观点是绝对的赞同的。正如我上面提到的，思考让人有灵魂，使社会发展。创造源于思考，思考发自教育。因此，我也赞同梁老先生的--教育的贵重，应当重于一切。但我不认同人类直至于今，仍然忽视创造，亦就不看重教育（还有许多不合教育的教育）。我认为一直以来中华民族都是个重教育的的民族，因为我们的祖先一直强调传承，因此教育是他们传承的主要手段。但对于教育的方法，我们却产生了偏差，并且在错的道路上越走越远。教育，不仅在于把先人的智慧结晶传授给下一代，更在于启发下一代去独立地，批判地思考。这才是成功的教育。例如，在对于科学理论的问题上，我们在学习一个科学结论的时候，我们要知道不仅是这个结论，还要知道这个理论是如何得来的，又是如何去验证，验证的过程又是否严密。对一切科学理论要带着怀疑的态度去学习，因为到目前为止，任何科学都是有界的，就像井蛙观天，科学就像井口，再大的井口，井底的蛙还是无法看到整个天空的，只有跳出井外，打破固有的界限，我们才能发现更多的新事物。在我们现在的这个体制下，教育似乎一直被强调，一直在加强。然而，思想却没能有突破性的进步，这很大原因要归咎于我们对教育的错误理解。当然，导致如今这样的局面，不是单方面能造成的，我们也需要从自身找问题，教育是引导，真正的思考是发生在我们自己身上的。所以发展离不开创造，创造离不开思考，思考必须是我们最重要的心理活动。
求学与不老。长生不老一直是人类研究的话题，即使目前没有任何严密的科学理论能为长生不老提供支持，但人类从未放弃对不老的追求。然而真的实现了生理的不老，无尽的生命，无尽的道路，会不会消磨人的进取之心呢？生命的真正意义在于心理的青春永驻，只有拥有一颗热爱高山的巍峨，追求大海的浩瀚，迷恋大漠的广袤的炽热的心，人生才能充满活力。凡是已经取得的成功，都是属于昨天的，哪怕你的人生拥有了种种的名誉，满足现状的话只会绊住前进的脚步。在人生的道路上，没有尽头，每一次征服都只是中途的一个驿站，我们要用年轻的心来不断给自己的人生树立目标，不是为了那一份成功的光荣，更是我们人生的一种境界，只有这样，我们的人生才会因这一路的风雨跋涉而变得充实丰富。人之可爱不在血气之盛，而在精神之盛，一个人若能保持一颗年轻的心，即使是
耄耋之年也能散发着年轻的可爱。活到老，学到老，不学习的人终究会被社会淘汰，只有不断学习，拥有一颗不断进取，求学的心，我们才能适应社会日新月异的变化，才能在社会的残酷竞争中处于不败之地。在没有上大学之前，我一直很期待大学的图书馆，里面藏书万千，一代又一代人的智慧结晶就在那里，不离不弃，等我们去摄取其中的精华，怎不令人期待？然而21世纪，注定是个浮躁的世纪，过于追求功利化的年代，有多少人没看过中国的四大名著？有多少人不知道谁是但丁，谁是胡适？喧嚣世界，需要我们偶尔平静下来，精读诗书，静观世界的，这样的人生才更有意义，难道不是吗？
《朝话》里的精髓太多，不能一一而述，只有从中选择我感触比较深的写下我的感想，读朝话，就是在读一本关于人生，关于做人的书。人生又何尝不是一本书？书上是否精彩，靠我们来书写，来描述，生命或许坎坷，或许平凡，可是只要我们真真切切生活过，认认真真思考过，努力去实践过我们的梦想，我们的人生就应该是精彩的，我们的人生才能不白活。活在当下，我们需要不断忏悔自新，需要自觉思考，需要不断求学，需要。。
砰的一声,大自然放下一块雄奇壮美的高原,贵州!见到彝族老支书文朝荣。一张黝黑脸膛刀刻斧凿,一双凛然威目正气逼人。一座雕像。一尊雄魂。与各族人民化为一体。凝立。眺望。......
《文朝荣》观后感当品味完一部作品后，大家一定收获不少吧，这时候最关键的观后感不能忘了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的《文朝荣》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。......
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学习文朝荣事迹心得体会 14日， 省委省政府召开电视会议，组织全省党员干部学习文朝荣同志的先进事迹报告会，看后深受感动。文朝荣同志一贯忠诚于党的事业，忠诚于党和人民。他心......
村支书的楷模——文朝荣2014-5-15 10:05| 发布者: 蒋敦萍| 查看: 100| 评论: 0|原作者: 宫喜祥 周黎兵 刘 莹 马 刚|来自: 乌蒙新网——乌蒙新报摘要: 老支书文朝荣从毕节市......
