听泉读后感(精选5篇)_泉读后感

2021-11-16 读后感 下载本文

听泉读后感(精选5篇)由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“泉读后感”。

第1篇:听泉读后感

听泉读后感(一)

这个世界里,我在扮演着怎样的角色?我不知道。我做着什么?为了什么?也不知道。

原以为东山魁夷回是我的知己,也许他会是我在这个喧闹着、即将沉没的世界上最后的乐师。可读过《听泉》后,我更加茫然了。我已是一个在深蓝的夜里,深蓝的海上的一只望不见灯塔的小木筏。

他说:“每个人心中都有一股泉水,日常的烦乱生活遮蔽了他的声音,当你夜半突然醒来,你会从心灵深处听到幽幽的鸣声,那正是潺湲的泉水啊!”可我心中的泉又会说什么?难道真的“只有舍弃自我,才能看见现实”吗?我从不追求完美,但舍弃自我的那种虚无,我不会理解。我可以不用眼睛去看,不用耳朵去听,但我必须有一颗心,我必须用心去感受,这才是真正的现实。不错,鸟儿的疾飞会使它们消逝的更快,但一旦它们停止飞翔,它们便不再是鸟儿了,即使活得更久,即使它们会停在一个永远春暖花开之中,可又有什么意义?它们不再飞翔,不再自由了!它们在这世上又会扮演什么角色呢?它们将永远消失。

也许无奈和迷惘是我疾飞时必经的黑森林,但当我的翅膀继续成长、坚强时,我将一掠而过,阳光将会等着我。

这就是我的角色。

人啊人,你究竟是天使,还是魔鬼?是伟人,还是凡夫?是在于你的一念之差,还是在于你的终生奋斗?谁能说的清?

听泉读后感(二)

“泉水一冲出深山罅隙,月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体,揉碎了月光。叮叮咚咚唱着歌,奔跑跳跃在惠山的绿竹林,青草地。”这是课文《听泉》第三段中的一段文字。这段文字是作者韩静霆用来描写《二泉映月》的。读了这段文字,你是否有想一饱耳福,来听听这与天籁齐鸣的曲子的冲动呢?

我有!这段文字让我感受到了作者不仅仅是在讲述着曲中的故事,还向我们展现了那如诗如画的风景。让我们感受他那如痴如醉的对《二泉映月》的敬仰。我们觉得他不仅是在用语言描述,而更多的是用心灵在讲述,在感悟。让我们仿佛身临其境,在皎洁的月光下,在淙淙的流水旁,看着那清澈的泉水流向远方。带走了喧闹,带走了烦恼。留下的只有阿炳独自一人的寂寞与凄凉。

而又是谁把这美丽的泉水引出来的呢?又是谁让这淙淙泉水奔流至今的呢?作者在本文前面两段有作介绍。引出“泉水”的是阿炳。留住“泉水”的是杨荫浏先生。过去俞伯牙和钟子期在琴台偶遇谈瑶琴,那现在的阿炳和杨荫浏先生呢?则是在保护文化遗产的工作中品二胡。作者在第二段当中讲了杨荫浏为曲目取名一事。一语道破阿炳的心门。这种知音,岂不比俞伯牙和钟子期更伟大!他们品艺却不品情,而杨荫浏却和阿炳谈心,谈艺,谈二胡,这才有了这流传至今的《二泉映月》。

“此曲只应天上有,人间哪得几回闻”呐!连着名指挥家小泽征尔都由衷倾倒为之感叹,宁愿双膝跪地来一品这首美妙绝伦的乐曲,是因为他被阿炳那在曲中表现出来对黑暗社会的厌恶,对生活的热爱,对天道不公所产生的愤怒所震撼!

整篇文章没有一处直接描写听泉的美好,而是不断的在描述乐曲内容。却能让读者产生心灵的共鸣,真正的用心去感受,去聆听!

听泉读后感(三)

鼎湖山是一处令人向往的风景胜地,那里绿树成荫,遍地都是翠绿的青草,偶尔也会闻到风中夹杂的花香,却见不到花的身影。而那里最吸引人的,还是清脆的泉声,泉水叮咚,再与茂密的丛林相配,构成一幅优雅宁静的山水画。

今天,我读了谢大光的名作:《鼎湖山听泉》,被那里美丽的景色迷住了,感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合;清泉与绿树的交加,更显得生机勃勃。在我的脑海中,留下了一道美丽的风景线:青翠欲滴的草丛中,流淌着许多纵横交错的小溪。当溪流流到树木疏朗处,便在阳光的照耀下波光粼粼;当水滴滴到草尖时,好似晶莹剔透的珍珠。啊,一股夹杂着泥土馨香和花儿的香味随风飘过,令人心旷神怡。竹木青翠挺拔,枝缠藤绕,犹如大海的滚滚波涛,气势宏大。来到半山腰的庆云寺,各种各样的树木令你眼花缭乱,惊叹不已;这里也是花的海洋,美不胜收。

鼎湖山最美的顾名思义是优美的泉声的无穷变化。泉声是山的灵魂,不绝于耳,把我们带入了绿色的网络。万籁俱寂的夜晚,泉声清朗,音律各不相同:那清脆的琵琶声,是石缝间漏下的滴泉弹奏的;那柔曼的小提琴声,是草丛中淌过的溪水拉出的;那厚重的贝司声,是万道细流汇聚于空谷实弹奏出的;那雄浑的铜管声,是飞瀑急流跌入深潭时吹奏的。还有一些不和-谐的声音忽扬忽抑,仿佛在演奏一曲美妙的交响乐,那种声音,犹如天籁之声,久久回荡。鼎湖山泉水孕育了山间万物,蓬勃生机从这里萌发了。

鼎湖山真美,我多希望能亲自去体验,听一听那里动听的泉声。

第2篇:听泉

听 泉

听 泉

教学目标

1、提高欣赏音乐艺术的兴趣和素养。

2、理解艺术家对于自然、人类生活以及人的本性的深切感受。

3、学习文章卒章显志的写作手法。教学重点 对“泉水”意象的理解和把握

教学难点 对阿炳情感的把握以及学习本文的启示。教学方法 诵读法,讲授法、讨论法。

情境预设 这是一篇用文字描绘音乐的文章,对音乐的理解与赏析是教学的重点,也是学生的难点,如何引导学生敢于说,有条理地说是老师要解决的问题之一。

一、导入

你喜欢音乐吗?你听过贝多芬的乐曲吗? 请欣赏:贝多芬《命运交响曲》

问:你从《命运交响曲》中听到了什么? 小结:音乐会讲述故事,音乐会传达情感。今天,我们学习的文章也是与音乐有关的。板书: 听 泉(韩静霆)

二、新授

1、全班自由读课文

问:这篇文章写有关谁的音乐,乐曲名字是什么?

2、板书有关《二泉映月》的内容。

3、全班闭上眼睛,静静的听乐曲《二泉映月》。

用笔写一写听后的感受。(此时不用学生说)

4、下面,我一起看看作者又是怎样描绘《二泉映月》的呢?请齐读课文第3段,并划出描绘音乐的语句并体会。小结:这里并不是在简单地描写音乐的高低快慢,而是在用诗的语言,描绘音乐创造的画面,表现音乐反映的生活,传达音乐抒发的感情。

5、进一步引导:听着如诗如画的音乐,读着如诗如画的语言,你有没有一种身临其境之感呢?请结合前边所写的感受说说。(提示:我们仿佛置身于明月之下,泉流之滨,观赏着泉水挟着月光,极尽千姿百态,历尽青山绿草、平石高崖,和着鸟鸣,伴着鱼跃,时而款款漫步,时而急流涌进。)

6、我们的音乐家杨老先生他听到了什么呢?在课文中找出。(对生命和自然的热爱、也有一点淡淡的哀伤)

7、你知道《二泉映月》中“二泉”指哪“二泉”吗?

归纳:①自然的泉;②阿炳心中的“泉”。这泉涌动的是对生命和自然的热爱,也有一点淡淡的哀伤。

三、分析全文内容,把握结构

文章除了介绍《二泉映月》的内容之外,还写了哪些内容?

1、大声诵读其它段落,用一句话概括全文主要内容。

归纳:全文介绍了二胡曲《二泉映月》的产生、流传、内容和崇高的艺术地位。

2、《二泉映月》是如何产生的?

归纳:阿炳用自己对自然的热爱,对生命的感悟,加上自己的音乐天才,创造了这支精妙绝伦的二胡乐曲。

3、《二泉映月》是如何流传下来的?

归纳:是音乐理论家杨荫浏发现了它,听懂了它,记录了它,并为它命了一个确切又充满了诗意的名字《二泉映月》,从此,“泉水”流出了山涧,美妙的音乐得以流传。

4、作者怎样介绍《二泉映月》崇高的艺术地位的? 归纳:作者借用著名音乐指挥空小泽征尔的评价,高度赞扬了《二泉映月》崇高的艺术地位。文中哪两个词最能体现?(美妙绝伦、独一无二)

5、小泽征尔为什么说“《二泉映月》应当跪下来听”。

归纳:音乐中藏着阿炳对生命和自然的热爱,它美妙绝伦,创作者的情感和艺术都达到了极高的境界,需要带着虔诚、崇敬和感激的心情去欣赏。

四、价值探讨。今天,我们有幸能听到如此美妙绝伦的音乐,除了感谢阿炳的创作和杨老先生的记录和流传之外,我还应该做点什么呢?

(提示:热爱传统文化艺术,继承传统文化艺术,弘扬传统文化艺术。)

五、欣赏《春江花月夜》,结束全文。教学反思:

这是一篇用文字描绘音乐的文章,本单元《明湖居听书》也是。所以,在教学中我注重对音乐的感悟,培养学生用文字记录音乐的能力。这虽是一种尝试,但教学的效果还是较好,学生们的想象力丰富多彩,关键在于老师的引导。其次,是通过此文教育学生要热爱、继承、弘扬传统文化艺术,这也是每个教此文的老师都应该讲的。

神山中小学教师“课内比教学”活动 说 课 稿

学 科 初中九年级语文 课 题 听 泉 授课班级 九(1)班 说课人 石小云 《听泉》说课

我今天说课的内容是《听泉》,希望各位老师给以点评。

一、说教材

1、这是一篇介绍著名的二胡曲《二泉映月》的文章。全文介绍了《二泉映月》的产生和流传,《二泉映月》的内容和崇高的艺术地位。

2、教学目标

本单元的阅读话题为“艺术长廊”。学习有关艺术的文章,借助语言欣赏各种艺术,可以使我们思想上受到启迪,情感上得到熏陶,心灵上获得愉悦。3、教学重点:注意培养学生的艺术兴趣,提高艺术素养。

教学难点:学习运用多种手法,选择准确生动的语言去描写、表现艺术。

4、课时安排:一课时

二、学情分析:农村学生动口能力较差,有话不敢说,动手能力还是可以的。

三、说教法。

依据新课程标准理念,本课我主要采用诵读法、情境导入法、自主合作探究等方法,还引入多媒体课件辅助教学,充分调动了学生学习的积极性,发挥学生的主体地位。

四、说学法

新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方法。”“阅读浅近的文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”因此,学习本文的方法主要是自主阅读法、合作探究法,学生的活动形式主要是小组合作学习,在赏析课文内容时,采用合作探究阅读法,这样有利于逐步提高学生阅读的能力。

五、说教学过程:

1、导入新课,采用情景导入,聆听贝多芬的《命运交响曲》,让学生感受音乐的魅力,借此引入本文的课题、作者简介。2、走近作者,了解背景。

学生说说阿炳、杨荫浏的资料及写作背景。3、诵读

从三个层面朗读感知文本:从三个层面朗读感知文本:生自由读,扫除文字障碍,师范读,从字音、节奏、语气方面做示范。生齐读。

4、研读课文,分析品味。

以赏析第三段为核心,进而带支全文的学习,把握音乐的魅力是核心内容,培养学习赏析音乐是训练的重点。文章的结构比较简单。分析完结构后,还需进一步引导学生:对传统文化我们应该怎样对待? 最后,用《春江花月夜》作结。

以上,是我就《听泉》的说课,请各位老师批评指正,谢谢!

第3篇:鼎湖山听泉读后感

读后感,希望对您有帮助!

鼎湖山听泉读后感

本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

鼎湖山听泉读后感(一)

与作者同游在鼎湖山,万籁俱此皆静。若听泉声汨响,若处时光倒流。灵动泉水中,我们如梦,如醒;如痴;如醉。

此篇散文运用了时间顺序和空间顺序,淋漓尽致地展现出鼎湖山的一片勃勃生机——泉水调皮可爱,忽隐忽现;泉声如铃笑语,美妙动听;树林枝缠藤绕,碧绿幽森;钟声低沉稳重,余音绕梁…

…这一切仿佛是鼎湖山的器官,而心脏则是最重要的泉水,那忽而变化的泉声就是其心跳声。假使有一天心跳停止了,那么鼎湖山就不复存在了。

其实听泉,就是在听人生。

当我们陷入人生的低谷时,泉水就会变得越来越细,细成一条缝,其声音犹如蚊蝇之声,被掩盖在了“芸芸众声”中,毫不起眼,没有人会发现。但是泉水就只有那么细吗?不,当然不!泉水当然会有很宽的时候,那是的泉水之声就会变地宏大起来,这正是你人生高峰的时候。假使你一直宏大,别的细泉就会对你嫉妒起来,排挤你、顶撞你,让你苦不堪言。然后谁还肯继续做老大呢?当然,你会陷入沉思之中,思考自己为什么又会被命运抛弃。其实事实

并不是这样。我们为什么需要那么多的关注呢?是为了金钱还是名利或是权利?如果是这样的话,也没必要去争什么,做好自己,做

读后感,希望对您有帮助!

好最真的自己就行了,根本就不需要去争名于朝,争利于市。那些大都是虚伪的,恍惚间,就会人走茶凉。当你做到最真时,泉声就会平平静静,返璞归真,何乐而不为呢?

在泉水声中,我看到了人生;在人生中,我听到了泉水声……

鼎湖山听泉读后感(二)

鼎湖山是一处令人向往的风景胜地,那里绿树成荫,遍地都是翠绿的青草,偶尔也会闻到风中夹杂的花香,却见不到花的身影。而那里最吸引人的,还是清脆的泉声,泉水叮咚,再与茂密的丛林相配,构成一幅优雅宁静的山水画。

今天,我读了谢大光的名作:《鼎湖山听泉》,被那里美丽的景色迷住了,感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合;清泉与绿树的交加,更显得生机勃勃。在我的脑海中,留下了一道美丽的风景线:青翠欲滴的草丛中,流淌着许多纵横交错的小溪。当溪流流到树木疏朗处,便在阳光的照耀下波光粼粼;当水滴滴到草尖时,好似晶莹剔透的珍珠。啊,一股夹杂着泥土馨香和花儿的香味随风飘过,令人心旷神怡。竹木青翠挺拔,枝缠藤绕,犹如大海的滚滚波涛,气势宏大。来到半山腰的庆云寺,各种各样的树木令你眼花缭乱,惊叹不已;这里也是花的海洋,美不胜收。鼎湖山最美的顾名思义是优美的泉声的无穷变化。泉声是山的灵魂,不绝于耳,把我们带入了绿色的网络。万籁俱寂的夜晚,泉声清朗,音律各不相同:那清脆的琵琶声,是石缝间漏下的滴泉弹奏的;那柔曼的小提琴声,是草丛中淌过的溪水拉出的;那厚重的贝司声,是万道细流汇聚于空谷实弹奏出的;那雄浑

读后感,希望对您有帮助!的铜管声,是飞瀑急流跌入深潭时吹奏的。还有一些不和谐的声音忽扬忽抑,仿佛在演奏一曲美妙的交响乐,那种声音,犹如天籁之声,久久回荡。鼎湖山泉水孕育了山间万物,蓬勃生机从这里萌发了。鼎湖山真美,我多希望能亲自去体验,听一听那里动听的泉声……

鼎湖山听泉读后感(三)

那醇如青梅名酒的漓江水,怎不叫人心醉?那玲珑剔透的巧石,怎不叫人遐想?那美如梦幻的神话传说,怎不叫人落泪?啊!这便是桂林山水。

作者巧妙构思,让那桂林山水如画般呈现在我们面前。笔尖闪闪,挥墨点染。漓水盈盈,墨水也盈盈。作者用小小的笔尖,把山水描写得如此之细腻;把故事描写得如此之传神;把那劳动人民的美好品质,一个个跃然纸面。这美丽的桂林山水,哪一处不凝聚着劳动人民的汗水;哪一处不闪耀在劳动人民智慧的光芒。那传奇的故事传说,那一则不书写着劳动人民的崇高品质;那一则不体现了劳动人民对美好生活的向往。山依水,水环山。那劳动人民的汗水、智慧、良好品质、对美好生活的向往……都凝聚在这山水交融的画卷之中。我痴了……醉了…… 我醉在了桂林的水,醉在了那动人的故事中…… 我痴在了如墨点染的山影,痴在了劳动人民背后的传奇…… 好一个桂林山水甲天下!好一个画山绣水!

若是有幸,我定要去那儿,那个人间仙境。坐在老渔翁的船上,看着那画山绣水,听着那一个个传奇……,希望能帮助您!

读后感,希望对您有帮助!

第4篇:《听泉》教学设计

教学设计:

一、谈话导入,走近文本。

(多媒体课件出示鼎湖山远景)

师:同学们看,这就是作者游览过的鼎湖山,它被人们誉为“北回归线上的绿宝石”。远远望去,葱葱茏茏、满眼碧绿。鼎湖山植物多,寺庙多,瀑布多,那儿的泉水颇负盛名!作者也正是慕名前往去听泉。

师:这节课,让我们与作者结伴同行,循着这鼎湖山的游览路线去听泉。请同学们轻读读题。

师:作者一路上不仅饱览鼎湖山的风景,更重要的是用耳去倾听大自然的妙曲。该怎么读,再来一次,齐。(见预设一)

二、精读感悟,走进文本。

1、请同学们自由读第2自然段,这一自然段写了泉的什么?

2、再默读第2自然段。用“﹏﹏”画出写泉水的词语;用“ ”画出写泉声的词语。并读一读,仔细体会体会。

3、师生交流,品读。(见预设二)

(学生自读,分别勾画写泉水、泉声特点的词语,并细细感受,从而在脑海中勾画鼎湖山草丰木茂、鸟语花香、满目青翠的景象,为后文作者静夜听泉作孕伏。)

4、学习第3自然段(初识庆云寺)。

借助多媒体播放钟声。

师:听,云中传来钟声,顿时山鸣谷应,悠悠扬扬,安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声汇成一片美妙的音响。循着这钟声,我们来到了哪儿?出示庆云寺图片。

师:这就是庆云寺,这是一座古刹。你们自由练读第3自然段,要通过你的读让老师感受到这是一座古刹。

指名生展示读,师以评促读。

5、学习第4自然段(感受静夜泉声的美妙)

师:山中万籁俱寂,只有泉声一直传送到枕边。“万籁俱寂”你怎么理解?(见预设三)

师:谁来想象一下“入夜,山中万籁俱寂”的情景?

师:描述得很投入,仿佛把我们带入了万籁俱寂的夜晚。

师:入夜,万物都寂静下来,在庆云寺的厢房里,古色古香的茶几上也许燃着一盏青灯,作者躺在床上侧耳倾听着这美妙的泉声,文中有三个词语描写了作者是怎样听泉的?找一找。一起说。

生:聆听、辨识、品味。(板书:聆听、辨识、品味)

师:“聆听”是怎样地听?(见预设四)

师:让我们闭上眼睛,也来用心静静地、仔细地听泉吧!

课件播放四种泉声。

师:听到几种泉声?

师:作者把聆听这四种泉声的感受写了下来,请你们找出文中描写

教学设计:

这四种泉声的句子,好好读一读,看看这泉声给了你怎样的感受?

生自由读,勾画。指名读。

这泉声给你怎样的感受?用一个词来形容。

师:咱们美美地读一读,老师读前半句,你们读后半句。

师生配合读。师——那像小提琴一样轻柔的,生——是在草丛中流淌的小溪的声音……

师:读得真有味!

师:咱们再来听听这美妙的泉声,如果你是作者,你仿佛听到了哪种美妙的泉声?仔细品味一下,那像什么?(见预设五)

师:轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的泉声各有各的美,我们一起美美地读。边读边想象画面。

拓展练习:

1、那像()一样()的,是泉水正在绕过树根;那像()一样()的,是泉水正在拍打卵石;那像()一样()的,是泉水正在穿越草丛;那像()一样()的,是泉水正在流连花间……

师:还有一些泉声更奇妙,谁来读最后一句。

师:为什么泉声会有忽高忽低,忽急忽缓,忽清忽浊,忽扬忽抑的变化?

师:从文中的省略号,你知道了什么?试着练写。(见预设六)

三、赞泉颂泉,拓展文本。

师:真令人陶醉!我聆听、辨识、品味着这美妙的泉之曲,仿佛觉得这清泉汩汩地流进我的心田。作者在听泉,更是在颂泉呀!来,让我们拿起书,齐读最后一个自然段。

师:鼎湖山泉如画,泉如诗,泉如歌,我们愿这清泉常在,愿这清泉常鸣!送给同学们一首小诗《鼎湖山听泉》。

生齐读:小雨薄雾鼎湖山,一路浓荫一路泉。夜听清泉奏妙曲,蕴育生机润心田。

板书:听 泉

泉水:时隐时现

泉声:不绝于耳

聆听、辨识、品味

第5篇:鼎湖山听泉

《鼎湖山听泉》教学设计

乾县花口初中

景亚爱

【教材分析】

《鼎湖山听泉》是苏教版初中语文九年级(上)第一单元以“写景为主题”的开篇课文。本课上承八年级(上)第四单元,下连后三篇散文。鼎湖山可写的景物很多,但是作者精心取材,把视线集中在山泉上;而且写景的角度也很独特,从“听”字入手,贯穿始终。语言优美,词汇丰富,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然对生活的热爱。【学情分析】

“听泉”令人耳目一新,是本篇散文游记的突破点。初三的学生对语言文字有一定的感悟、理解能力,富于想象,所以很容易利用优美语段来教会他们感悟鼎湖山泉声的美妙、感悟自然的生命力。并且,利用本文经典段落,联系课内外相似语段,教会学生描写某种事物时分层次、多角度,生动细致地描绘,做到“读写结合”!【教学目标】: 知识与能力:

1、通过“吟哦讽诵”,带领学生抓住四次听泉的思路,感悟“鼎湖山”泉声的美妙、大自然勃勃的;

2、让学生学会抓住关键词句概括不同“泉声”特征;

3、通过“吟哦讽诵”,让学生能够拓展学习分层次、多角度,生动详细地写景状物

过程与方法:

1、让学生反复诵读课文,切身感受作者对鼎湖山泉水的喜爱之情;

2、通过小组合作、讨论探究,自主学习;

3、触类旁通,将课内写作手法眼神到课外;

情感态度价值观:培养学生热爱自然、聆听自然的美好情感; 【教学重点】:

1、理清作者四次“听泉”的写作思路,学会抓住关键词概括事物特征;

2、理解作者通过泉水的描绘引发的联想和感悟,进而培养学生热爱大自然的情感;

【教学难点】:

学会分层次、多角度、生动详细地描绘景物!【教学课时】: 一课时 【教学过程】:

一、直接切入上课

二、检查预习:因为本文有很多优美语段,所以正确读音是必须的 肇庆

古刹

遐想

一泓

菩提

繁衍

拾级

生意盎然

怅惘

污垢

泠泠

淙淙

三、看到题目,你会想到什么?

引出鼎湖山的特征,提示写景散文须突出特征

四、通过教师示范、小组讨论、同学发言等形式完成预习学案表格。

明确作者游览鼎湖山的四次听泉的顺序、地点及所听所感,跟随作者聆听泉声、热爱自然、揣摩人生哲理。

几次听泉 在哪里 泉声如何 联

想 感

初听 近山 泠泠淙淙

极清朗 如见泉

活泼迸跳 心生雀跃

欢快

再寻 山间

无处不涌

无处不鸣

孩子如铃的笑语 似娇羞的爱女、调皮的孩童

年轻、生气

身心轻快

三寻 半山 越发悦耳

欢快清亮

应和钟声 老人拄杖立于门前,召唤嬉戏忘返的孩子 欢快清亮

和谐自然

夜听 寺旁

客房

层次分明

富于变化

岁月流逝、历史变迁、生命轮回、涤荡心田 水孕育生机、滋润万物,是山的灵魂

教师示范第一次听泉的朗诵、归纳,后面三次的内容让同学分成三个大组,互相读书,思考讨论后学会用简练的语言归纳!

“夜晚听泉”部分的感悟要点拨下学生为什么会想到历史变迁、生命轮回。

五、利用经典段落,“夜间听泉”部分,反复诵读,了解鼎湖山泉声的不同特征及优美描绘,并为课后背诵奠定基础。

四副不同的泉水引出不同的泉声,或是柔曼、或是清脆、或是厚重、或是雄浑。

那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。

引导学生感悟、体会聆听安静的夜晚下鼎湖山如交响乐一样的泉鸣合奏,各种轻重缓急、各种层次交叠,通过四种典型乐器声描绘出来,优美隽永!

六、延伸出《老山界》及余光中《听听那冷雨》中对声音的分层次、多角度描述,让学生拓展延伸写片断练习《听雨》

耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。

——陆定一《老山界》

雨来了,最轻的敲打乐。敲打这城市,苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。

——余光中《听听那冷雨》

通过三个片段的比较总结,再利用相同格式的模写,希望同学们能试着写出生活中听雨的不同感受,不同的雨交织在一起,就形成了雨声丰富的层次。

者,是,似,让人感到。

七、有人认为为了突出“听泉”的中心,其他无关文字应该删去,你怎么看?

这是对课文里没有写听泉内容的探讨,作为一篇游记,有必要提及七星岩与鼎湖山同为广东肇庆的名胜景点、有必要提及鼎湖山重要景点的名字,如“寒翠桥、补山亭、庆云寺”。而鼎湖山的树木茂密、蓊蓊郁郁,能够被称为“北回归线上的明珠”,也正是因为鼎湖山的泉水丰盈充沛,突出文章主题——水是“山的灵魂”、愿“清泉永在、清泉常鸣”!

八、作业布置:

1、请背诵课文指定段落

2、请将片断《听雨》完善成一篇优美的散文!

《鼎湖山听泉》课后反思

《鼎湖山听泉》,文章比较长,可以教给学生的知识点和可以拓展运用的写作技巧也很多,怎样做到既呈现课文解析的完整性,又能突出“读写结合”的工具性,还要兼顾游记散文类学习的“吟哦讽诵”法,真是有点千头万绪理不出重点。况且这是课赛,整堂课还需要有一定的亮点才会出彩!

“教学要有新思路,课文要想挖得深,必须反复研读文本!”,工作室一贯的教学理念让我能够沉下心来一遍一遍研读课文!在多次研读中,我也在思考“课要怎样上,既能让学生感悟到鼎湖山的泉声之美,又能把这些优美的语句的写法切身地教给学生,让他们能在以后写景状物以及游记散文类的写作中有所提高。

其实多从学生的角度出发来思考教学设计就是最佳的教学思路!最终我把教学中心和重难点定在“如何突出景物特征、如何丰富生动地写景状物”上,我相信这绝对是学生写作提高的一个重难点。所以,我的整个教学设计紧扣“鼎湖山泉声优美”这个中心,从破题开始,让学生一步步走近泉水、聆听泉声。先从情感上接受、爱恋,再从写法上模仿、创作。

应该说前面教学环节中对于四次听泉的分析是细致到位的,而且我并没有走“移步换景”这条路,而是带领着学生依次找出泉声的特质、由泉声引发的联想和感悟。这个部分虽然很花时间,但是是必须要慢慢落实和积淀的。每次泉声的不同——单独的泉声、应和钟声的泉声、夜间的众泉齐鸣声,都要让学生朗读好、感悟好和分析到位。这个部分,我先示范了朗读,再让学生互相读,在共同朗读和之后的讨论合作中学会归纳泉声的特征。有了实质的体验,学生也才会爱上鼎湖山的泉、爱上大自然的水!尤其是看到很多同学在认真朗读后更正了自己“随意遐想”给出的“答案”,我深深感到作为一个语文老师,能让学生学会“在读中学、在读中想”是最大的成功!(中间因为准备仓促,课件中第二次听泉的地方应为“山间”而非“过了寒翠桥”)

本堂课的难点在于通过经典诵读段落“那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。”(晚上回看课件,“轰响”错打成了“哄响”,希望没有给学生造成误导。)教会学生分析出泉声的不同层次,感受学习作者优美的语言表达。但是这个部分的教学似乎太生硬,只是简单分析、挖词回顾,甚至没来得及细细品味四幅图对应的四种典型声音,颇感遗憾!之后引申了原来学过的陆定一《老山界》中关于声音描写的段落,只是作了类比,也并没有让学生好好体会出比喻的“浑然天成”!现在回头看给学生拓展的余光中《听听那冷雨》片断,更是“浅尝则止”,他所运用的比喻是符合他阅历和情感的表达,但是并不贴近我们的学生阅历,无论是“母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。”学生真的无法深刻体会,这则课外资料的拓展,思路是好的,选材不好!

本来乘热打铁,让学生根据刚才的内容所学,仿写“听雨”的句子,我以为会是一个很活泼、很出彩的环节,结果恰恰没有。不知道是我给出的句式局限了孩子们的思维还是他们真的没有时间或心情好好听过雨,被迫起来念自己句子的同学,没有一个写出了又流畅又漂亮的句子。本想不同的同学有不同的好句子,四五个句子组合在一起不就是很好的层次、丰富的描写?可惜事与愿违!当然,更多地是感觉到现在的学生观察不够细致,也不能很好地想象和联想,所以表达很苍白。好在我也利用了这个环节教学生如何修改句子、完善表达!

由于这个写作环节不够流畅,所以本来留了三五分钟的时间来解析为什么这篇课文还有些内容和“听泉”没有直接关系,但是又必须要有。还没有开始,就被“无情”地结束了,提了个头,让学生下来思考吧。

每一堂课都是有遗憾的课,但每一次上课都会有新的体会和收获。希望自己的教学设计能更加稳重、大气,自己的语言也能再干净凝练,希望自己在语文教学的沃土上“清泉永在、清泉常鸣!”

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