动物农场读后感（精选3篇）_动物农场观后感
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第1篇：动物农场读后感
动物农场读后感（转载）(2008-08-11 14:06:58)
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动物农场
雪球
拿破仑
杂谈
---All animals are born to be equal, but some are more equal than others.（所有动物都是生来平等的，但有一些动物比其他的更平等）
这算是乔治·奥威尔(George Orwell)这部 《动物农场》里最令人印象深刻的一句话了。之所以称它印象深刻，不是因为它的荒诞不经的逻辑错误，而是它所粉饰的暴戾与这一论述所暗示的那段历史。
这本书最初被很多人误以为是本童话，但作者本人对此郑重声明，该书是本严肃的政治预言童话。
英国的庄园农场的农场主琼斯因不精心料理农场而招致动物的愤怒。动物在老猪梅杰的预言“动物的一生就是被奴役和剥削的一生，要想换取自由，必须革命”的鼓动下，由公猪拿破仑、雪球与鸣声器带领发动了叛乱，推翻了农场主琼斯，将其流放出农场，成立了动物自己当家作主的“动物农场”。为了自由，为了平等，公猪们推出了他们的“动物主义”来拉拢民心，并推出“七戒”将其概括。动物们希望的民主终于到来了：劳动分配开会讨论，一切公有平分，大家都是平等的，以同志相称，谁也不凌驾于其他动物之上„„可是，好日子没过多久，动物们就发现生活似乎有了些消极的变化。牛奶挤出来了，熟透了的苹果大家也辛辛苦苦地采摘来了，可却不翼而飞，大家都没有分着。后来，苹果和牛奶的去处清楚了：猪食里总是掺杂着牛奶和苹果。动物们有些不解。鸣声器对此解释称，猪是农场的智囊团，是脑力工作者，需要营养，并威胁称，如果猪病了，人类就会返回农场奴役、压迫动物。由于不希望重新生活于人类压迫的阴影之下，动物们便认可了猪们“多分一杯羹”的作为。慢慢的，事态越来越糟糕：短命的民主讨论制夭折之后，动物们的工作量越来越大，而口粮越来越少，而在大家口粮缩减的同时，猪的口粮却不仅加了量还越来越精细；更糟糕的是，在所谓的民主制度下，任何发出与公猪拿破仑所不同声音的动物都或被流放或被残忍迫害；拿破仑的“宣传部”公猪鸣声器成为了他的“愚民政策”的传达者，在“愚民政策”的影响下，动物们被欺骗，最终变得麻木，麻木得甚至都忘掉了当初为何革命；“七戒”一改再改，凡是与猪的利益不符的，都被篡改，比如这样一段情节：猪们喝了一桶偶然得来的烈酒，并被发现，为了给自己的行为辩护，将“七戒”之中的“任何动物不得饮酒”改为了“任何动物不得饮酒过度”，动物们天生的愚昧与“愚民政策”所施加在他们身上的影响使他们认为，“七戒”本该是公猪所说的，以前是自己记错了；最终，为了最大限度的减少“七戒”的限制，以使公猪们能够肆意胡为，压榨其他动物，“七戒”被精简成了“所有动物都是生来平等的，但有一些动物比其他的更平等”。最后，猪变成了原来的农场主，同样挥舞着鞭子，鞭笞着被他们奴役的其他动物。最具戏剧性的一幕出现了，猪们决定与人类合作，结成同盟，并举办了晚宴，在晚宴行将结束之时，正在打扑克的猪突然与人为了怀疑有人作弊而争吵。躲在窗外偷看的其他动物慢慢的彻底糊涂了：猪的声音和人的声音竟是如此相像，争吵时的丑态也和其想象！最终，愚昧的动物们彻底地分不清谁是猪谁是人了。
这部小说具体讽刺的是何时期的哪个国家，我想大家都心知肚明，也就不再点破。
小说中，每个动物都代表了那一时期在那一特定国家中的一类人。曾预言过起义将发生的老猪“梅杰”与他的理论十分类似于列某。对于梅杰的梦想，作者作为一名真挚的共产主义者并没有做出讽刺，而是表露出了一丝向往。公猪雪球因与拿破仑唱反调而被流放，被赶走后被称作是人类派来的奸细，而此后，动物农场上的任何设施或任何计划被破坏都被称作是雪球深夜潜入农场所为。并且，拿破仑一口咬定农场上还有雪球的卧底，并以此为借口将大量的无辜的或拿破仑
看着不顺眼的动物杀害。雪球所影射的，便是某国的托某，而被杀害的动物，不用多言，便是“肃反”中的托派分子。然而，为了表达自己对托派的同情，作者最后仅把雪球的命运设为了一个未知数，而没有使其像真正的托某一样惨遭被暗杀的厄运。老马“拳师”为农场的建设立下了汗马功劳，并是拿破仑的狂热追随者，他的口头禅清晰的表现了这一点：“拿破仑同志永远正确。”最后，因劳累过度而得重病。公猪们许诺将把他送到最好的医院去。所谓的医院的车来了，“拳师”被接走了。车门关上了，露出了血红的几个大字：屠马场。当动物们发现不对劲时为时已晚，无论如何追赶，都不能搭救拳师了。“拳师”是一个典型的悲剧人物，影射了那一时期那些竭力地拥护统治者，对其高唱颂歌，而最后当自己对统治者而言已无利用价值之时而遭杀害的普通人。这类人很单纯，很容易被人利用，只要进行最简单的愚化就会成为奸诈者的工具，而这也使得他们兔死狗烹的悲剧命运成为了必然——为极权专制的奸诈之人服务，不会得到真正的尊重，因为你就像一堆在荒原上点燃的稻草，烧过之后，仅会被遗弃甚至是再被谁踩上几脚，此后便每人问津你这堆灰烬了——这也就是他们的命运的悲剧色彩的由来。在那个时代被杀害当然可悲，值得同情，但是最值得同情的人是那些自己铺就自己死亡之路的“拳师”们。老驴本杰明沉默少言，显得愤世嫉俗。他所代表的那类人，在那个特殊时期里，随已洞悉一切，但是为了保全身家性命，选择了沉默少言，明哲保身。这类人有自己的智慧，使他们安然度过动荡。
小说中有一个细节：雪球曾组织动物学校，组织动物们学习拼读，但拿破仑对此嗤之以鼻，最后取缔了这个学校。结合一下后面的情节，会发现这个情节设置得极为巧妙。取缔动物学校的原因并不好理解，但仔细思索思索，其中的缘由也就明了了。使动物们不具备拼读能力的真正目的是为了给“愚民政策”的大行其道大开方便之门，试想，假若动物们会了拼读，有了文化，有了思想，那么对“七戒”的修改、对猪们给自己创造的借口动物们必定会产生不可消除的怀疑，而动摇拿破仑独裁，那么拿破仑也就不可能将专制推向巅峰，达到他的邪恶目标。这在现在也是很有启迪的：真正的民主，只有在当全体公民都具备高文化水准，有独立思想能力，能够对政治议题真正有分析能力的时候再会产生，而在一个没有良好文化氛围而公民素质低下的社会中，一旦民主制度被以某个冠冕堂皇的理由建立了起来，那么，可能带来的是一场灾难。不安分的奸诈之人必定在这样一
种环境中蛊惑人心，利用民主制度提供的政治环境大肆宣传自己的歪理邪说，最终将民众彻底洗脑，使其麻木而使民众不能真正的参与民主，自己独揽大权将极权主义推向巅峰。这是这本书在现在的政治环境下对世人最具有警世作用的一点了。
本书还有其他精彩之处，值得品味，在此不再赘述。我的作品就算抛砖引玉，希望大家也能读读这本书。
第2篇：动物农场读后感
《动物农场》读后感
——论鲍克瑟的悲剧
郭凯乐 2012级周恩来政府管理学院行政管理专业1212858
《动物农场》中的主角是拿破仑，雪球等,他们是动物革命的领导者，也是动物农场的塑造者，所以他们总是高高在上，有着无尽的辉煌。但是我关注的却是公马鲍克瑟，一个动物革命更确切地说是政治阴谋的牺牲品。他忠心耿耿，任劳任怨，他为理想的生活而努力奋斗，却最终被乌托邦的动物农场无情的吞没。鲍克瑟只是在这场阴谋中牺牲的众多动物的一个缩影，所以我试图从这本书里探寻鲍克瑟悲剧来源以及它带给我们的启示。
一、悲剧的来源
鲍克瑟见证了一场惊天动地的动物革命，也见证了动物农场腐败变质的开始，但是鲍克瑟到死都一味的被蒙骗，直至死都不知道为什么他做出那么大的贡献却最终换来了却是被宰杀的悲惨命运，其实这场悲剧归根究底由主客观原因的共同导致的，具体来说就是这两点：
1.客观环境的影响
老麦哲的梦境引起了动物们反叛的心，进而引发了一场声势浩大的动物革命，在此时，基本上所有的动物都被这场革命所鼓舞，所以正是胜利心膨胀的时候，奸诈的拿破仑利用了动物们对人类的仇恨，大谈动物农场的动物的自由和人类对动物的剥削压迫，激起动物们的愤慨以及对动物农场的支持。这是在思想上，在行动上，他更是运用暴力手段驱逐了他的政治对手雪球和镇压了一些动物的反抗。拿破仑的奸诈使得一群动物为之死心塌地，而鲍克瑟就是其中的一个。所以说，不是动物太愚蠢，而是敌人太狡猾，擅攻心计，使得本就不聪明的动物们钻入了拿破仑的圈套，开启了黑暗的生活。
2.自身思想的局限
虽然鲍克瑟本质是一个善良，忠诚的动物，但是他缺乏辨别能力，容易被狡猾的动物蒙蔽，他的忠诚是愚忠，有些时候，愚忠倒不如不忠，因为如果像中立的本杰明一样，不发表评论，不作出任何回应倒也相安无事，但愚忠却会把自己推向悲剧的深渊。当拿破仑虚伪的描述动物农场的美好蓝图时，鲍克瑟立即被感染，他盲目的认为只要动物革命取得成功，就会建立起自由理想庄园，因此他一次又一次的被欺骗，就比如说修建风车，鲍克瑟是最努力最拼命的动物，他不辞辛苦，把最累最辛苦的活揽在自己身上，直至最后肺被累伤，他都没有质疑过拿破仑的决定，他一直以“拿破仑同志永远正确”为信条，以“我要更加努力工作”
为座右铭，被拿破仑一次又一次的煽动、利用。由此可见，鲍克瑟本身的思想局限是促成他的悲剧命运的主观重要因素。
二、鲍克瑟带来的启示
鲍克瑟的悲剧人生折射出了现实间许多道理，鲍克瑟的悲剧不也正是许多人的悲哀吗？一部小说里的人物总能够在现实生活中找到影子，也能够给我们带来
1.增强辨别力，看清是非
鲍克瑟与众多动物一样，总觉得琼斯先生对他们的索取是一种压迫，所以当提出要进行革命时就立即强烈支持。但是，他们并没有看到琼斯先生在时的好处，也并没有看到动物农场的弊端。所以说他们是可悲的，没有看清楚是与非，没有衡量出一场动物革命的得与失。不仅如此，当拿破仑把东西被偷，风车被毁的责任都推给雪球时，鲍克瑟竟没有一点怀疑，并继续为着新风车而奉献自己全部力量。不得不说，辨别力是十分重要的，如果一个人分不清究竟谁好谁坏，孰是孰非，那么他就不能走正确的道路，做正确的事情，也就不能够实现自己的目标，有了辨别力，他就能在人生的岔路口做出正确的选择。要增强辨别能力，就应该对被人所说的话，对自己要做的事多加考量，不要盲目从众。做事要有自己的想法，不要轻易的受别人的虚假谎言而轻易被蛊惑。
2.找对领导者，切莫愚忠
找对领导者，就是找好领路人。跟对领导者，自己所做的努力才会为自己提供正能量，如果跟错了领导者，后果也就不言而喻了，当然就是朝着错误的方向前进，与自己的最初目标也就南辕北辙了。这一点道理显而易见，但是很多人还是会犯这样的错误。尤其是在职场和官场，很多人都在这里栽了跟头，付出了惨痛的代价。
正如鲍克瑟，他是农场里最勤劳的动物，动物农场建立后，它不断努力，让公鸡由提前半小时叫醒他到提前三小时，在建造风车时拼尽全力，他总是认为他还可以更加努力工作，他最大的心愿就是建造出属于庄园的风车，是每个动物都过得幸福快乐。可是到头来呢，只是一场梦，一场他不愿走出却终将破灭的梦，我想当他再被屠宰的那一霎那，他一定在心里不停地问自己”为什么?”他永远不会明白为什么他真心拥护的领导拿破仑最终却是他的死亡推手，但是作为有思想的人，我们应该可以理解这个原因，拿破仑不是一个值得支持的好的领袖，其实无论是拿破仑还是雪球，他们都是专制主义的代表，他们的目标并不是让全体动物过上好日子，而是为自己谋利益。因此，无论鲍克瑟如何努力，都只是在为一个专制主义者卖命，又怎么会实现自己的理想呢。试想一下，如果那些像鲍克
瑟一样的动物们当初不只是愚忠于拿破仑，而是建立起一套更加民主的机制，让几个同样有智慧的动物来相互制约，可能会是另一番景象。历史上这样的例子比比皆是，比如说秦国大将蒙恬，跟随秦始皇平定六国，立下赫赫战功。而且深受信任，秦始皇称帝后，派他到长城镇守，手中掌握30万大军。但因和公子扶苏关系较好，秦二世在赵高唆使下派使者矫诏让他和扶苏自杀。当时有部下建议他杀了使者起兵造反，他不肯听，而是让出兵权被囚，后来自杀。明明知道秦二世的腐朽，却还是选择顺从君主的命令，这样的忠诚只会使百姓受苦，使山河沦丧，这样的愚忠又怎能要的？
因此，我们要擦亮自己的眼睛，寻找合适的领导，在他的正确指引下向着自己的目标努力奋斗。
三、结论
动物农场是主宰者的世界，却也是鲍克瑟的梦魇。这又何尝只是鲍克瑟的梦魇呢？这也是许许多多想鲍克瑟一样的动物们的厄运。即使他们看出农场在一步步的沦落，但是他们却没有想改变，只是偶尔暗暗在心里缅怀过去的日子，在宣传者的言论里自欺欺人的活着，不，应该说，他们很多都死了，成为了革命失败的牺牲者。
愿我们能够从这场悲剧中获得教训，不要做下一个鲍克瑟。
第3篇：动物农场读后感
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动物农场读后感800字
导读：读书笔记动物农场读后感800字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
动物农场读后感800字：
《动物农场》这是我暑假带回家的唯二两本书之一，在今天看完了。果真是量力而行，也是这些时日明明有时间再多看些书的。
《动物农场》是一部很好看的寓言故事。讲的是英国某处一座农场中的动物，因不堪人类场主虐待，奋而造反的故事。但在动物革命成功以后，在新领袖猪的领导下，发生了一件件不可思议的事，粮食年年增产，口粮配给却越来越少。动物日夜苦战却不见成效。风车遭暴风雨摧毁并非质量问题，是有坏人潜入破坏。更令人毛骨悚然的是为消除内部敌人而展开的屠杀。受猜疑后要坦白罪行，许多无辜的动物因莫须有的罪名惨遭杀害。
印象深刻的是动物农场成立之初定下的七戒：
1.凡用两条腿走路的都是敌人。
2.凡用四条腿走路或者有翅膀的都是朋友。
3.一切动物都不许穿衣服。
4.一切动物都不许睡床铺。
5.一切动物都不许喝酒。
6.一切动物都不许杀害其他动物。
7.所有动物都是平等的。
读书笔记，希望对您有帮助！
但随着时间的推移，领导的那只名叫拿破仑的猪不仅穿衣睡床铺还喝酒，因为内战杀死了不少农场里的动物，甚至学习了后两只腿走路。除了猪和狗一日日体重飙升也不做什么生产劳动之外，其他的动物都过着比人当场主时更辛苦的生活，日日也吃不饱还有一堆劳动活要做。
何来平等？墙壁上的七戒一点点地慢慢被修改最后竟只剩下：
所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等。
我最难受的是那匹马——拳击手，他一生吃苦耐劳，干得比任何人都多。在一场战役中丢了一只铁掌，蹄子绽裂，后腿中了一打小铅弹，在那之后，他的强健膂力就已今非昔比。却为了能实现那可笑的在到达退休年龄以前见到风车顺利建造的愿望一直卖命地干活，最终身体无法支撑而倒下。愚蠢的动物们竟然相信拿破仑会将它送往医院治疗，实则拉去了屠宰场，变为皮革，马肉，骨粉来换取金钱，倒是便宜了拿破仑又买了一箱威士忌酒。
小说的结尾很讽刺：“窗外的动物们先看看猪，再看看人，又反过来先看人，后看猪，但他们再也分辨不出人和猪有什么分别了。”
啊这本小说里拳击手的命运真是令人惋惜。还有，我明早即将出发去学校也令我难受。作者：筱筱好奇，希望能帮助您！
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