西游记孙悟空读后感(精选8篇)_西游记读后感之孙悟空

2022-03-10 读后感 下载本文

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第1篇:西游记孙悟空读后感

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西游记孙悟空读后感

导语: 西游记孙悟空读后感(一)

中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名着的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,“雪中送炭”,无疑是我们对文学名着的真实体验!

我国的四大名着,可谓是博大精深,我对四大名着也情有独钟。《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷。但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破石而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这

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般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……

西游记孙悟空读后感(二)

作者吴承恩,根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。

首先来说说孙悟空,在中孙悟空是那种不畏强权,疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气,不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死,只有神仙才能长生不老,就毅然横渡大洋,拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头,而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下,却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇,在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死,却遭唐僧训斥,一时不平,跑到东海龙宫来逍遥,但后又经龙王劝说,想到唐僧对自己的救命之恩还没报答,决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍,念了咒。他在盛怒之下,欲杀唐僧,但想到自己的使命,还是忍住了。他一双火眼金睛,能辨妖善,为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海,可是他依旧不屈服一切。也许,唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是,孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中,都要靠他冲锋陷阵,或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感动了。

终于,孙悟空成功了,在经历了许多困难以后,孙悟空再不是当年的猴子了。

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他是一个佛,他的头上冒出了金光,他终于能长生不老了。

西游记孙悟空读后感(三)

一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

第2篇:西游记读后感孙悟空

西游记读后感—孙悟空

孙悟空在大众的心目中是以一个英雄的形象存在着,没有他,唐僧不可能取得真经。没有他,《西游记》这本书也不会那样的精彩绝妙。孙悟空代表着中国古代人民善良,正义,不阿的情怀和追求,是一位真正的英雄。

孙悟空是顽皮的,这也印证了“猴性难改”这句话。说到底,孙悟空也只是一只猴子,他具有猴子的所有特征:调皮、贪玩、孩子气,他闹到阴间将阎王爷生死薄上自己的名字勾了,在蟠桃会上大闹一场,在如来掌上撒泡尿,女儿国中怂恿唐僧结婚……每当读到这些情节,从字里行间,我们便仿佛能看到一个活泼可爱,机灵调皮的猴子。

孙悟空是嫉恶如仇的,每当遇到妖怪,他总是第一个挥棒前去,在三打白骨精中,即使肉眼凡胎的唐僧之前多次警告不能滥杀无辜,甚至使出了紧箍咒,孙悟空在看见妖精时,仍然义无反顾地冲上去一棒打死了妖怪,毫不在意唐僧就在旁边。这样无所畏惧、毫无顾忌地去惩恶扬善,实在令人敬佩,现在有多少人能做到这样子呢?

孙悟空是忠诚的。在被唐僧赶走后,猪八戒一到花果山,说出唐僧被妖怪抓走的现状,孙悟空立即赶了回去。师傅一有困难,他也总是第一个出现的。在迎战红孩儿时,他被“妖孩”的“三昧真火”,弄得“火气攻心”,“三魂出舍”,差点丧命,醒来后说的第一句话竟然是“师父呢!”想到的不是自己的生死,而是师父的安危,其忠心实在令人感动。

有人说:孙悟空是作者理想的化身,我想也是这样的。在孙悟空身上,我们可以看到自我价值的与社会价值的完美融合。孙悟空虽是一个神话式的英雄人物,但他身上所具有的那种富有人性美的英雄品格,反映的是那个时代人民群众的美好愿望及理想追求。

第3篇:西游记——孙悟空

西游记——孙悟空

《西游记》,作者陈廖伟,根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。

首先来说说孙悟空,在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权,疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气,不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死,只有神仙才能长生不老,就毅然横渡大洋,拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头,而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下,却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇,在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死,却遭唐僧训斥,一时不平,跑到东海龙宫来逍遥,但后又经龙王劝说,想到唐僧对自己的救命之恩还没报答,决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍,念了咒。他在盛怒之下,欲杀唐僧,但想到自己的使命,还是忍住了。他一双火眼金睛,能辨妖善,为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海,可是他依旧不屈服一切。也许,唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是,孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中,都要靠他冲锋陷阵,或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感动了。

终于,孙悟空成功了,在经历了许多困难以后,孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛,他的头上冒出了金光,他终于能长生不老了。

第4篇:西游记读后感:孙悟空的魅力

《西游记》读后感:孙悟空的魅力

孙悟空是中国古典四大名著之一《西游记》中的一个主人公。他有通天下地的神通,还有七十二般变化,可以变成苍蝇,蜜蜂,水蛇,老鼠等等。

他大闹天宫时,表现出天不怕地不怕的性格。这种性格使他能够护送唐僧去西天取经。在《西游记》的一些故事里,体现了他独特的魅力。比如说,在狮驼城时,三个妖怪使用调虎离山计抓走了沙僧,八戒和唐僧,唯独孙悟空逃离了魔掌。三个妖怪中的三魔又献了一计:‘把唐僧关在锦香亭的铁柜里,再让小妖们满城议论唐僧已经被吃了。孙悟空闻得此言,一定会走,到那时候,我们再慢慢吃唐僧。”果然,孙悟空得知师傅被吃了,心中万分悲切,去雷音寺找如来诉苦,又请如来降了妖怪。妖怪被降后,孙悟空又找妖怪还他师父,妖怪只好把铁柜打开,放唐僧出来,孙悟空见师父安然无恙,有说不尽的喜悦。从这个故事,我看到孙悟空对师父的忠诚,并懂得“一日为师,终生为父”这个道理。

有一次在平顶山莲花洞,师徒四人遇难,孙悟空巧用分身法,偷了妖怪的宝贝,制服了银角大王,后来又与太上老君一道,降服了金角大王,使师父和师兄脱离危险。

孙悟空护送师父去西天取经,一路上这样的故事有很多很多,孙悟空的聪明,机智,以及他超强的应变能力让我觉得他特有魅力,你认为呢?

第5篇:西游记读后感:智慧的孙悟空_读后感

600字西游记读后感:智慧的孙悟空

600字西游记读后感:智慧的孙悟空

寒假里,我认真阅读了四大名着之一—《西游记》。其中,令我深有感触的一个故事是“孙悟空三借芭蕉扇”。

这个故事的主要内容是:唐僧师徒在路过火焰山时,看见火焰山上的熊熊烈火如同一只凶猛的巨兽喷吐着火焰,周围一片炽热,土地被烤的焦黑,村民们痛苦地呻吟着,一颗颗豆大的汗珠从脸上滴到地上;庄稼们一个个面无生机,脸是黑色的,个个都耷拉着脑袋……孙悟空看到这,下定决心,一定要帮村民解决这些问题。接着,他又打听到,只有牛魔王的芭蕉扇才能灭掉火焰山上的熊熊烈火。于是,孙悟空靠着他的聪明才智,冒着生命危险与牛魔王斗智斗勇,终于在第三次才将芭蕉扇借了回来,解除了火焰山上的熊熊烈火,让老百姓过上了太平的日子。

读了这个故事,使我深有感触的是孙悟空的耐心。孙悟空每次去借芭蕉扇的时候都会遇到种种困难,可是他不放弃,坚持不懈。用他那超凡的耐心在第三次终于借到了芭蕉扇。我们在学习的时候也要有耐心,遇到困难不能急躁,要多想一想,结果肯定会出来的。孙悟空的聪明才智也值得我们学习,正是他第三次运用了自己的聪明才智,与牛魔王机智地斗争,才让牛魔王借给他芭蕉扇。在我们学习的时候,也要运用聪明才智,遇到不会的地方,换一种方法,一 1 / 2

文章来源网络整理,仅供参考学习 条路走不通时,往往会有更多通向成功的道路。我们不妨试一试其它的道路。

“少年智则国智,少年强则国强”,我们是祖国的接班人。现在,我们应该好好学习,天天向上。等长大以后回报祖国,用所有的聪明才智为祖国做出应有的贡献。

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第6篇:西游记读后感:神奇的孙悟空_读后感

西游记读后感600字:神奇的孙悟空

西游记读后感600字:神奇的孙悟空

小时候看《西游记》总会有个疑问:孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里,那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长,这个问题的答案也迎刃而解了,这只是在告诉我们:这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西,一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方,路在脚下。”就像这句歌词所说的,想要成功不能只依赖捷径,成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去,不管路的两旁是荆棘还是鲜花,不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道:接受的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,1 / 2

文章来源网络整理,仅供参考学习 整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名着增添了光辉。查看更多: 西游记的读后感800字 西游记读后感1500字左右

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第7篇:西游记摘抄孙悟空

大家看过西游记吗?喜欢孙悟空吗?下面小编整理了西游记摘抄孙悟空,欢迎大家阅读收藏!

西游记摘抄孙悟空

出世:

内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。

拜师:

美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”

取金箍棒

悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“”,重一万三千五百斤。心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。

销死籍

悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。

齐天大圣

话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。

压在五行山下

好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!

出山

三藏只得依从,牵马下山。行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:

尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生藤萝。鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。

紧箍咒

行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道:“头痛!头痛!”

收八戒

行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑。对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢。”行者道:“你把钉钯与我拿着。”那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了。那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走!”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼。”行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿。’只等见了我师父,果有真心,方才放你。”他两个半云半雾的,径转高家庄来。有诗为证:

金性刚强能克木,心猿降得木龙归。

金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。

一主一宾无间隔,三交三合有玄微。

性情并喜贞元聚,同证西方话不违。

被逐

唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧

下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半涂而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”

大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变”!即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

再出山

那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁

棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。

调扇

这大圣果然欢喜。古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。”牛王又问道:“你怎么得的?”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精、龙精饮酒。是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。”牛王道:“却是生受了。哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。

悬丝诊脉

话表孙大圣同近侍宦官,到于皇宫内院,直至寝宫门外立定。将三条金线与宦

官拿入里面,吩咐:“教内宫妃后,或近侍太监,先系在圣躬左手腕下,按寸、关、尺三部上,却将线头从窗?儿穿出与我。”真个那宦官依此言,请国王坐在龙床,按寸、关、尺,以金线一头系了,一头理出窗外。

行者接了线头,以自己右手大指先托着食指,看了寸脉;次将中指按大指,看了关脉;又将大指托定无名指,看了尺脉;调停自家呼吸,分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虚实之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。行者即以左手指,一一从头诊视毕,却将身抖了一抖,把金线收上身来。厉声高呼道:“陛下左手寸脉强而紧,关脉涩而缓,尺脉芤且沉;右手寸脉浮而滑,关脉迟而结,尺脉数而牢。夫左寸强而紧者,中虚心痛也;关涩而缓者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者,内结经闭也;关迟而结者,宿食留饮也;尺数而牢者,烦满虚寒相持也。诊此贵恙:是一个惊恐忧思,号为‘双鸟失群’之证。”那国王在内闻言,满心欢喜。打起精神,高声应道:“指下明白!指下明白!果是此疾!请出外面用药来也。”

收徒

行者才教三个王子就于暴纱亭后,静室之间,画了罡斗;教三人都俯伏在内,一个个瞑目宁神。这里却暗暗念动真言,诵动咒语,将仙气吹入他三人心腹之中,把元神收归本舍,传与口诀,各授得万千之膂力,运添了火候,却像个脱抬换骨之法。运遍了子午周天,那三个小王子,方才苏醒,一齐爬将起来,抹抹脸,精神抖擞,一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒,二王子就轮得九齿钯,三王子就举得降妖杖。

真解

却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一日,见座高山,唐

僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心!”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪。师父放怀勿虑。”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。”行者道:“师父,你好是又把忘记了也?”三藏道:“是我随身衣钵。自那教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。”三藏说:“猴头,怎又说我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作声。

旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么‘晓得,解得’!怎么就不作声?听讲,请解!”沙僧说:“二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!”三藏道:“悟能、悟净,休要乱说。悟空解得是无言语文字,乃是真解。”

成佛

孙悟空,汝因,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为。

第8篇:西游记孙悟空三探无底洞读后感

西游记孙悟空三探无底洞读后感

一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,还记得三探无底洞这一段吗?下面为大家推荐了西游记三探无底洞读后感,欢迎大家前来参阅。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念 *,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

“猴哥猴哥,你真了不得……”小时候的我,穿着开裆裤,扛着金箍噜棒,嘴里喊着“俺就是老孙!”打打杀杀,见谁都像妖精,逢人就喊八戒,总而言之,那时的我,正宗“猴粉”。

长大后,逐渐懂得“西游记小说”的含义,但浓浓的“猴哥情结”已侵入血液。当我再一次读完好书推荐排行榜吴承恩《西游记》,目光,已不仅仅停留在猴哥身上。从这支伟大的取经团队中,我读出了更多以往从未关注的内容。

孙悟空,当之无愧的男一号,但我不得不承认,取经成功,唐僧起了决定性作用。那个我曾经觉得一无是处,甚至很窝囊,很胆怯的唐僧,如今看来,却是师徒四人中舍身求法,最为勇猛的人。因为唐僧既没有孙悟空的火眼金睛,猪八戒的上天入地,也没有沙僧的水下功夫,连白龙马都比他有本事,他除了一身极具诱惑力的肉之外,就剩一颗坚定不移的心。男妖怪喜欢他的肉,女妖怪更喜欢他的肉,可看似软弱的他却毫不畏惧,义无反顾地走上了这条异常艰险、凶险的西行之路,去追逐那渺茫的梦想。一个肉身凡胎的人,不畏艰险,走了十万八千里从如来佛那取回了真经,这难道不值得我们学习吗?从唐僧身上,我得到的最大启示,就是给自己一个目标,让自己百炼成钢。再看看悟空,取经路上他是不断成长的。最初的他,骄傲自满,口出狂言,大闹天宫后被如来压在五行山下五百年依然不思悔改。即便在取经路上,遇到妖怪,也是一棒子打死了事。经过唐僧和观音多次的教诲以及 * 的法力,逐渐驱除心中滥杀无辜的理念和目中无人的态度,他变得低调、谨慎。到后来,居然养成了“有问题,找菩萨”的习惯。悟空从一开始的逞强到后来的示弱,真实演绎了“齐天大圣”到“斗战胜佛”的成功转变。虽然内心深处,我永远喜欢上天入地,无所不能的“齐天大圣”更多一些,但也正因为如此,我们这些小时候无法无天的男孩子,在吴承恩的谆谆善诱之下,才会慢慢长大。八戒,众所周知,好吃懒做,喜欢挑拨离间,经常被大师兄骂作呆子。这个大俗人,身上有着最难以克服的两大欲望:食欲和色欲。然而,他却是中国妇女最想嫁的如意郎君。为什么?因为猪兄憨厚强壮、脏活累活都肯干,还很有家庭观念,偶尔使点小聪明,偷点懒啥的,在人们眼里,也是一种“天然萌”,而非“自然呆”啊!当看完《西游记》最后一页时,我有了和别人不一样的感受,我觉得这种感受是与众不同的······ 首先《西游记》给我的第一感觉就是非常好玩,有意思:孙悟空的七十二变和他的语言幽默感很强;猪八戒的呆头呆脑的样子,还有各路神仙高强的“功能”······

但我也看不惯唐僧的怯懦胆小,遇事直喊“悟空”。紧接着是他佛家的慈悲之心也太重了点,总是分不清是妖是人:孙悟空三打白骨精时,认为妖怪是人,连念了三次 *,害得孙悟空好心做“坏”事,头痛万分,最后把悟空也给逼回花果山;在小雷音寺前,唐僧误认为如来佛祖在寺中,不听孙悟空劝告,害得自己和徒弟都落入黄眉怪手中,险些被黄眉怪吃了······这两件事足以证明唐僧心慈手软,可是这也不能怪他,佛教的基本原则不就是“仁”吗? 这些感受属于我看完《西游记》后的第一感受,但当我看完第二遍时,心里觉得《西游记》这本书不简单!有好多东西都是不仔细看是看不出来的。

大家都知道,有一个叫太上老君的这么个人物,他可不简单,又名飞仙之主,本领高强,我十分佩服他。同时他也是道教的创始人,历史上道教与佛教是势不两立的,原本坐上天庭王位的应该是太上老君,谁知玉皇大帝信佛,于是和如来佛祖一起把太上老君推下了台。太上老君心有不服,找了一个灵石,在花果山上吸收天地灵气,最终蹦出的孙悟空就是太上老君的复仇道具。人人都知孙悟空本领高强,原因是太上老君化作“菩提祖师”,亲手教孙悟空本领,让孙悟空强上加强。大闹天宫一事也是太上老君精心策划的,激怒孙悟空,为了就是借孙悟空的能力大闹天宫,把玉皇大帝扯下台。孙悟空被抓后,太上老君还主动提出让自己的炼丹炉把孙悟空化为金丹,我觉得就是太上老君想把孙悟空再变强一点,七七四十九天后,天庭上上下下都以为孙悟空已经化为仙丹了,可谁也没想到孙悟空练就了“火眼金睛”这个本领,法力大增。接着孙悟空把天庭弄得天翻地覆。幸好玉皇大帝请来了如来佛祖,把孙悟空压在五指山下······

500年后,又来了唐僧这么一位信仰佛教的人,救出孙悟空,开始西天取经。

唐僧他们遇到的那九九八十一难、一路上的妖魔鬼怪,大家可能没想到,都是太上老君的坐骑、宠物和门徒······为了就是阻止唐僧修炼成佛,取得真经。

以上都是我的个人看法,可能对,也可能不对,但我相信《西游记》这本书还有更多的可能,有待发掘!是一本非常好的神话小说。推荐大家细细去思考,从不同角度去看《西游记》。

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