抱愧山西读后感（精选3篇）_抱愧山西读书笔记
抱愧山西读后感（精选3篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“抱愧山西读书笔记”。
第1篇：抱愧山西读后感1
读《抱愧山西》有感 最开始，我也和余秋雨先生一样因对山西历史的无知而认为山西是全国最落后的省份之一，但通过余秋雨先生缩写的《抱愧山西》我才对山西有了更加全面的认识，书中展现的山西过去的辉煌成就实在令我感到惊讶，同时山西后来的衰落也使我感到非常的惋惜。余秋雨先生为了对山西曾经在商业上的辉煌成就一探究竟，亲自到山西寻找在商业方面留下的文献记载和古迹，他通过查阅资料，发现在上一世纪乃是以前相当长的一段时间内中国最富有的省份不是我们现在可以想象的地区，而竟然是山西！直到本世纪初，任然是中国堂而皇之的金融贸易中心。北京，上海等城市里那些比较像样的经融机构，最高总部大都在山西平遥县和太谷县几条寻常的街道间。这些大城市只不过是腰缠万贯的山西商人小试身手的码头而已。之后，余秋雨先生开始寻找中国大地上各式银行的“乡下祖父“-日升昌票号，可他看到每一个商用建筑都像是气吞海内的日升昌票号，可见这里的商家都做着近似于日升昌票号的大文章，路上还留有很深的两道车辙印痕，可以想象当时的商业有多么繁荣，车水马龙，人声熙攘的景象呈现在眼前。商业的繁荣将人们的生活水平提升了一个层次。1822年，文化思想家龚自珍在《西域置行省议》一文中提出应将东部无业人员大规模西迁，使之无业变为有业，无产变为有产。他认为内地只有两个地方不用考虑，一是江浙地区，那里的人民筋骨柔弱，吃不消长途跋涉：而是山西号称海内最富，土著者不愿徙，勿庸议。这里生长的来百姓都因好“海内最富“而不愿迁徙。山西商人致富的背后一定有某种方式，他不会是得天独厚的自然条件，也绝不是世袭遗赠。在省内没有出路怎么办，只好向外部发起挑战和探索，自此边有了走西口的传统，但走西口何尝是一种容易的事，有多少人在走溪口的过程中倒在了荒无人烟的大漠之中，但山西人没有放弃，依然割舍亲情，凭借着不甘受苦，义无反顾的精神向外界发起挑战，一首《走西口》的民歌就是最好的见证： 哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。哥哥你走西口，人马多来解忧愁，紧紧拉着哥哥的手，汪汪泪水扑沥沥的流。山西商人的这种精神和信念在今天也是值得我们学习的，虽然对外界了解不是横多，但愿意去付出极大的人生代价去探索，是成功成为一种可能。作为现代人，我们都应学习这种精神，对一样未知的事物有勇气去探索，而不是胆怯退缩。我们也应学习那种不服天命，不屈不挠的精神，虽然山西商人被生在了这个落后的地方，上天注定他们一辈子会过贫苦的生活，但他们就是不相信自己永远活的不好，相信外面的世界总有他们展翅翱翔，大展宏图远志的一片蓝天。我们也是不要被自己现在的处境所压倒，相信通过自己的努力，终会成功。被那么多的失败者的故事重压着，但山西商人依然没有挫败，而是向朔北大漠迈出了悲壮又沉寂的步伐。最终，他们成功了。他们的成功和他们的良好整体素质是分不开的，商人们坦然从商，目光远大讲究信义，严于管理的人格素质赢得了人们的称赞。就比如说严于管理和讲究信义，在那时并没有明文规定去管理商业领域，但他们内部却制定了自己的规则，使得各大商家都运行非常正常，各种商业活动也井井有条。讲究信义，一个商家借给里一个商家六万两白银，但借款的这个商家无力偿还，对方也会大方的说：“算了算了！”他们不想因眼前的小利而背信弃义，这种“大商家心态”使得他们在商业领域长期占据领先地位。这种被赋予了人格素质的商业是非常值得现代企业学习的。但是在商业高度发展的背后却蕴藏着巨大的社会危机和政治危机。太平天国运动爆发了，一路的战争史经济受损，规模日益减小，大商家竟然做出这样的命令：“务以速归早回为是，乃不可再为延迟，早会一天，即算有功，至要至要”。后来太平天国内部发生内讧，被中外反动势力联合绞杀，山西商人有重振旗鼓，东山再起。但在辛亥革命后，军阀混战，山西商人再也挺不住了，走西口的路也随之终结了。这些激进主义的暴力冲撞成为了山西衰落的不容小觑的原因。山西商业和商人的历史也就永远被记录在了史册中，但那些历史并不是让我们光徒发感慨，我们要从中借鉴，落实到行动中去！
第2篇：抱愧山西读后感想
抱愧山西读后感想
捧着《抱愧山西》这本余秋雨的著作，像捧着一种心情，一种比惭愧更令我难以释怀的心情。余秋雨，作为一个局外人，他在山西旅行时，一直抱着一种惭愧的心情，惭愧于自己一直以来对山西的误解。可是我们呢，我们这些祖祖辈辈生活在山西的人们，我们又何曾不是蔑视山西，甚至怨天尤人地哀叹自己为何生在山西，但我们有过惭愧吗？我们的心灵有过一丝波动吗？
山西的落后，在大多数中国人眼中是毋庸置疑的，山西成了落后的代名词，甚至连山西人的老实都蒙上了一层黄土的味道。可是，我们这些山西人又在做什么，又在想什么呢？答案是大都在想着将来如何走出这片哺育我们半辈子的土地。或许，形势如此，大潮流如此，我们可能创不出一些佳绩，更不能为山西抹去灰尘，但，至少，我们没有资格去轻视她，轻视她当年的辉煌。当然，我不会否认，我也曾蔑视过她，她的落后，她的愚昧，她的无知。可是，现在，将来，我再也不会用这样的眼光去看待她，我找不到贴切的言语来形容我的心情，我只是努力地用心去读她，从余秋雨有力的笔锋中汲取力量。
余秋雨在书中这样写道，“在上一世纪乃至以前相当长的一个时期内，中国最富有的省份不是我们现在可以想象的那些地区，而竟然是山西！直到本世纪初，山西，仍是中国堂而皇之的金融贸易中心。北京、上海、广州、武汉等城市里那些比较像样的金融机构，最高总部大抵都在山西平遥县和太谷县几条寻常的街道间，这些大城市只不过是腰缠万贯的山西商人小试身手的码头而已。” 还有很多的历史资料可以证明，海内最富乃山西，在清代全国商业领域，人数最多、资本最厚、散布最广的是山西人。看来，山西之富在我们上上一辈人心中一定是人尽皆知，我们这辈人对山西的误解完全是出于对历史的无知，而有这种误解的远不止一人。
任何事物都有一个由盛而衰的过程，没有哪个朝代，哪个地方是永盛不衰的，就像唐朝，他辉煌过，可是辉煌过后同样逃脱不掉萧条的命运，我们能够记住他的繁荣，同样也能记住他的衰败，对于山西，我们为什么就不能呢？读了《抱愧山西》，你是否也能够重新审视山西，重新评价山西呢？
第3篇：《游山西村》读后感
人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。《人与永恒》，用奇妙的文字排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面是小编整理的《人与永恒》读后感，欢迎阅读！【篇一：《人与永恒》读后感】
《人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。
对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。
春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗？那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。
夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗？你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗？你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗？这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。
秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所藴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗？逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。
“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。”我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：“当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。”
【篇二：《人与永恒》读后感】《人与永恒》是周国平随手写下的一些随感的结集，它展现了生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才等等的广阔领域。
周国平在他的小书里说，“死是最令人同情的，因为物伤其类：自己也会死。死又是最不令人同情的，因为殊途同归：自己也得死。”可能是因为年轻吧，路还很长，我还不曾想到因最终会死而同情自己。但是，我却因经历别人的死而心生感触。其实，对于死，人并不是本能的害怕的，它给带来的伤心绝望，很多时候不是因为知道自己最终会死，而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。我看到过一些失去孩子的父母，他们向上天祈求，让他们代替孩子死。这让我觉得，许多人其实是不畏自己死的，而是担心他人死。然而无论是谁死，最后大家也都“殊途同归”：死。曾经，我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。正如无人不知的谁都必须死，我也深知这个道理。但是，就是不能释怀。直到有一天，我的一个老师对我说，“人就是这样的，来这世上一趟，做完了他该做的事，他也就走了。”多么微妙，我顿时放下心中所有的阴郁。
在所有的主题中，我最喜欢“幸福与痛苦”作者写道：“幸福是有限的，因为上帝的赐予本来就是有限的。痛苦是有限的，因为人自己承受痛苦的能力有限。”我们总是一味地追求幸福，缺刻意避开痛苦。其实，幸福与痛苦的地位是平等的，只是人气有很大的差别，只是因为我们的偏见。然而，作者确认为幸福都是在痛苦中破茧而出，换句话说，我们不可以把幸福与痛苦看得太肤浅。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活、思考人生。这就是这本书带给我最大的收获。
【篇三：《人与永恒》读后感】周国平先生的《人与永恒》，是他写下的内心的感思，书中道出了人生真谛。我读后的感想如下，特与大家分享！
一、让我对身边的事物有了重新的认识。
书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。周先生说“人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、适肥、结果实、但常常忘记了开花。”我想开花是生命的过程。从生到死，有多远，只是呼吸之间，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的心情大多是相似的：悲伤与快乐！与其悲伤生活还不如开心快乐过好每一天。
二、对自我能力的重新认识。
周先生语录：“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷”。此书让我心灵沉淀，免除浮躁。懂得去学会享受孤独。
三、对以前的我产生思考。
我活着，不单是为了体验生活，辛酸的，痛苦的，这都是一种丰富的生命。欢乐和痛苦是我们应具备的。我们生活在眼前，不能忘记了永恒和无限，不能忘掉了生命的悲壮和美丽。
这本书，《人与永恒》，让我思考永恒，鞭策自己做个有深度的人，学会从容，试着坦然！
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