读书后读后感（精选6篇）_关于读书后的读后感
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第1篇：读书后读后感
读书后读后感
读书后读后感（一）
寒假里，我怀着一颗感动的心，读完了《鹅卵石》。《鹅卵石》这本书，对我的感触很深。
顽皮男孩陈大同被父母送进一个名叫“忘忧农场”的山中度假营，这里曾经淹死过一名品学兼优的少年朱树凯。陈大同一心想要找出朱树凯溺死河中的真相，于是在山中悄悄展开了调查。
我觉得书中的主角陈大同，是一个很可爱的小孩。他善解人意，懂得承认错误。他并没有去强迫伤心、忧郁的素雯和鑫磊说出他们心底的秘密，而且自己做错了事都会主动去向蔡爸爸承认错误。在“忘忧农场”里，陈大同成长了，从起初一个迷恋电子游戏的任性小孩到最后的善良、宽容，他懂得了：人要懂得付出、奉献，别人快乐了，自己也会快乐。
我真想去“忘忧农场”体验一番。那里没有电视，没有电脑，没有大鱼大肉，甚至也没有时钟，却有甘甜可口的有机蔬菜、清澈的溪水和快乐的农家生活。刚开始大同来到“忘忧农场”心里是千千万万个不同意，可是住了六天后，他却真真正正地喜欢上了这里，还改掉了许多坏习惯。这里真的可以帮助我改掉坏习惯并且体验远离都市的乐趣吗？有机会，我真的想去试试。
最令我印象深刻的，是蔡妈妈说的一段话：“我们的心田，就像 田地一样，有鲜花，有蔬菜，有瓜豆，有野草，有时还会飞来美丽的蝴蝶。你要先拔掉野草，鲜花才会长出来，蝴蝶才会飞过来。”是呀，如果心里很乱，怎么可以做好事情呢？一棵杂草，也许是一声欠缺的道歉，一件令自己内疚的事，一份不切实际的欲望……只要用心拔除了杂草，幸福与快乐便在心中悄悄萌芽，不知不觉地来到你的身边。
最令我感动的，是那兄妹之间浓浓的亲情。哥哥朱树凯为了让妹妹得到快乐，特意在“忘忧农场”挑选了100个鹅卵石，用红色颜料画了爱心在上面，并放在溪边晾干，想让妹妹素雯遇见快乐的事就将一颗鹅卵石丢进鱼缸，等到100颗鹅卵石全部在鱼缸时，她就成了一个快乐的小女孩。不料当天晚上发洪水，把鹅卵石和正在“抢救”鹅卵石的朱树凯冲走了。朱树凯溺死在河中，鹅卵石也不知去向。一个哥哥，竟愿意为自己的妹妹付出这么多，甚至把自己的安危抛至千里之外。为的，仅仅只是妹妹那一张开心的笑脸。一个普通得不能再普通的鹅卵石，会变得与众不同，是因为鹅卵石被赋予了爱和希望。我认为素雯真的很幸运，遇上了朱树凯这样一个品学兼优、愿意牺牲自己的好哥哥。哥哥对妹妹的爱，化作一颗颗鹅卵石，默默地沉在水底，悄无声息。
我也有一个好哥哥。寒假里我去哥哥家玩，他便拿出一套棋，准备和我下几局。哥哥心里知道我学象棋还不到两星期，但自己却已经是个老手了，他便故意让着我，自己却错过了许多获胜的机会。哥哥的两个“炮”早已对准了我的“帅”，我心急如焚，心想：糟了，大 祸临头了！这个“帅”怎么也逃不掉的，只好乖乖认输了。哥哥却没有吃我的“帅”，故意去下另一个棋子。我赶紧把“帅”撤离到“安全地带”。就这样，我每场都是获胜。晚上，哥哥还陪我看电视、做游戏……其实，我认为我自己也很幸运。
书中大家的友谊也同样深深感动了我。诗诗和春喜特意用自己的午餐时间用颜料偷偷仿照朱树凯的做法画了爱心鹅卵石，还用吹风机吹干，放进河里，为的是让素雯把它们误以为是哥哥留下的，让她心头的悲伤早日消退；诗诗为了寻找真正的爱心鹅卵石，却中了暑……在“忘忧农场”，伙伴们互帮互助，团结友爱。
一个鹅卵石，一颗心，一分快乐，这才是鹅卵石真正的意义。其实，只要去帮助别人，奉献出自己的一份爱心，不用鹅卵石，生活也会变得无比快乐！
读书后读后感（二）
古今中外，大家对书的评价都非常高。歌德曾说过：“一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书有益身心健康，净化思想，升华人格品德。
我读过的多励志书，看后基本都是一些空话，非常平淡的描述，教条主义色彩非常浓厚，总是觉得与笔者得不到很好的共鸣。无意中拜读了李开复先生着的《做最好的自己》一书后，感觉很不错，与其它书相比，有很大的不同之处。李开复先生，1961年生于中国台湾，祖籍四川，毕业于哥伦比亚计算机系。1988年获计算机学博士学位，后留校任教。1998年加盟微软公司，亲手创办了微软中国研究院。2000年，升任微软公司的全球副总裁，随后成为比尔？盖茨的赐个高层智囊之一。2005年，李开复先生被GOOGLE公司任命为全球副总裁兼中国区总裁。2009年辞职，自我创业，他在中国北京创立创新工场。2010年创新工场帮助第一位大学生成功创业。
《做最好的自己》是李开复先生通过自己人生的经历和事业成功的经验写给中国的青少年，帮助中国青少年实现成功指引方向。本书是他2005年撰写的，他一步一步朝着书中自己所说的方向去努力。现在回头再看李开复先生的人生经历，他在书中所提到的理想都非常优秀的完成了。
读完这本书，静心沉思，他提出了易于理解的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀。这些故事是非常值得学习和品味，从中吸取经验和教训，为思想开拓方向。
要做最好的自己，第一，要知道成功的真正意义所在。
这本书的开始就讲述到底什么是成功，他很简单的用了一副图就说明了成功的真正含义。“该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己并由此获得最大的快乐”。成功的标准不是单一的，而是多。元化的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。这便是李开复先生想要传达的最主要的核心理念。所以每个人都有成功的机会，根据自己的特长和潜质，主动选择，就 有条件在超越自我的基础上不断取得成功。也许会有人疑惑，真正的成功到底是什么，怎样才能做到真正的成功，搞不清自我的真正人生价值是什么，怎样实现。了解李开复先生给“成功”的定义后，体会很深。成功是没有标准和模式的，成功和所处地位与名望、拥有财富的多少是没有任何关系的。端正自己的人生态度，拥有正确的价值观，将二者相结合，用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通中，再发挥自己的兴趣和特长，体验到了其中的快乐，这就成功了。
第二，充分认识价值观不可替代的重要性。
“价值观决定你的一生，它是人生的基石”是李开复先生一直推崇的，他在书中提到： “成功源于诚信的价值观”。仅仅拥有正确的价值观是不够的，“诚信”也是不可或缺的一部分，二者是相符依存的。价值观是判断是非善恶的信念体系，它不但引导追寻理想的方向，还决定生活中各种选择。在这个意义上，自身价值观得以流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同的头脑中的价值观却可能大相径庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟乃至生活际遇，都会受到各自的价值观深刻的影响。此刻，“诚信”便起到了决定性作用。只有拥有诚信的价值观，在生活中、工作中才能做到宽仁待己、言行如一、言出必行。这也是对个人道德修养的一种良性约束，是养成诚信习惯的重要力量。
第三，必须要有海纳百川的胸怀。
胸宽则能荣、能容则众归、众归则业兴;;这样的道理其实并不难 懂。这也是市委向我区提出领导干部的五个基本能力里的其中之一;;容人容事的能力。李开复先生将这种能力婉转的通过许多典型的事例和经典的语句告诉我们：如果希望成为一个成功的人，就要有豁达的胸怀，就要在务实、宽恕、自律、尊重和涵养这五个方面严格要求自己，培养和训练自己在待人接物时的包容能力。人的胸怀并不是一朝一夕就可以塑造出来的，除了有意培养和训练之外，最重要的事要拥有一颗真诚的心。在每个角色圈里都需要我们用心去相处，去呵护每个角色圈的氛围。而每个个体之间都相互存在差异，如何维护好角色圈，胸怀便是十分重要的体现。
第四，同理心是彼此沟通中最能够体会对方情绪和想法的能力。同理心是人际交往的基础，是个人发展与成功的基石。对于个人发展的重要性主要体现在：一旦具备了同理心，就更容易获得他人的信任，而所有人际关系都是建立在信任的基础上的。由此可见，同理心是人际交往的核心准则，是有效沟通的先决条件。在人际交往中，要怀着同理心和对他人的信任，待人处事要将心比心，多为他人着想，为他人留下空间和余地。李开复先生提到：“我怎样对待别人，别人就怎样对待我”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人。”就像照镜子一样，自己的表情和态度，可以从他人对你的表情和态度上看的最清楚。总的来说，用设身处地的方式理解他人可以增加知识，增加说服力，心胸豁达，赢得认可。
勇气、自信、自省等等都是人生态度的重要组成部分，是价值观和人格魅力中不可或缺的。人的一生中难免会遇到这样或那样的境 域，这就是要求每个人适时调整自己的心态，永保积极向上的态度。
做最好的自己意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择，虽然我在今后的工作中不一定会做到完美，但这段时间经历将记录我人生最重要的历程。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，有效地执行领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，始终保持努力学习，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它将会引领我走向激动人心的成功之路。
联系自己的思想工作实际，根据李开复先生提出的不断赵越自我的理念，我觉得，要做最好的自己，必须在“三气”上下功夫：
一、要有勤于思考、蓬勃向上的朝气。作为一名共产党员，必须经常对照邓小平理论、三个代表思想和科学发展观来检查自己。只有勤于思考，才能接受新理念、明确新目标、实现新突破营造蓬勃向上、富有生机和活力的新局面。
二、要有勇于创新、开拓进取的锐气。政府各项工作的开展，离不开不断创新。我们还要继续解放思想，大力破除不符合、不适应科学发展的种种思想桎梏，牢固树立科学发展、和谐发展的发展观念。
三、要有甘于奉献、不图名利的正气。树立和保持共产党人的政治本色、高尚情操与革命气节，历来是我们党团结奋斗、夺取胜利的强大精神力量。正气源于党性。立党为公、执政为民，心底无私天地宽，自然正气凛然。要深刻认识工作部分高低贵贱的深刻含义，不怨天尤人，不随波逐流，增强定力和耐力，兢兢业业做好本职工作。坚 定理想信念，时刻自我反省，做廉洁自律的模范执行者。
无论做任何事，人都要有一股子气。在与时俱进、开拓创新的时代，在忠实积极的共产党人身上，就具备朝气锐气正气。让我们立定只想，坚持全心全意为人民服务的宗旨，摆正自己与党和人民的关系，保持并弘扬蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
读书后读后感（三）
在暑假读过的书中，我最喜欢的要数法布尔先生写的《昆虫记》了。这本昆虫记虽然比语文书还要厚。但我想这一定是法布尔先生的心血之作。里面写的昆虫有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的 菜青虫，美丽的蝴蝶，好帮手七星瓢虫等等。
在这儿，我先给大家讲讲那可恨的的菜青虫吧！菜青虫大家可能会在蔬菜上见到过几次，但对于农村的孩子来说却是十分熟悉，在他们眼里菜青虫是厌恶至极的大坏蛋。农民伯伯通常嘴里嚷嚷着：“看那，这个卷心菜的叶子被菜青虫啃得七零八落，好恶心啊！这个时候，菜青虫往往就躺在那片菠菜叶上饱餐一顿呢！他爱啃食所有蔬菜，是蔬菜的克星。菜青虫妈妈一般都会把卵产在那些新鲜，完整的大青叶上面。
他们不会像辛勤的麻雀妈妈，离开巢穴去给自己的子女们找吃的。他们一产下卵 就一走了之。那片新鲜菜叶便是充足的营养。农民总是把菜青虫一一除掉。但擒贼先擒王。大王没有抓住，就会繁殖更多的下一代。但是，高尔基先 生听说农民们有一种祖先留下来的消灭菜青虫的有效办法。先在阳光最猛 烈的地方设一个木制的十 字架，在头顶上摆上羊头骨或者牛头骨。距他们 的祖先说：“菜青虫最喜欢呆在有光亮的地方，羊头骨或者牛头骨可以通 过阳光放射光线。它们爬上了骨头上面。那里晒，热，干，最关键的是没 食物。一，二个小时就能晒死一条菜青虫。农民只是说偶尔在头骨上见到 过几条菜青虫被晒死。祖传下来的办法只能消灭少部分的，大部分都呆在 自已那一片大菜叶上睡觉。现在烂菜叶少了，价值更加高了。()你看《昆虫记》给我们讲了多少昆虫。比如我们上初中时要上生物课 可能会用到的。最重要的是它让我们又增长了一些知识。比如我外公种菜 时也会遇到菜青虫啃食蔬菜的时刻。但他们不知道怎么预防，用农药呢，卖出的收获少了。自已吃怕对身体有害。自从我看了《昆虫记》，知道了高 尔基先生那里的农民祖先有种消灭菜青虫的有效方法。我外公使用了一下。还真有效。看多书好啊！我外公常赞叹道。
我爱看《昆虫记》，更加爱看课外书。
关于读书后的读后感 初中文章读后感 名著读后感250字
第2篇：读书后的读后感
读书后的读后感800字
漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，此外，我也喜欢看方面的书，吃过各种版本的 卡耐基、喝过各种各样的 鸡汤。眼前这本《谁动了我的奶酪?》似乎综合了它们所有的口味，着实叫人喜欢。
书中有4个 人物 两只小老鼠 嗅嗅
和两个小矮人 哼哼 唧唧。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢
奶酪 自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的 奶酪 在变化。各 种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问 到底是谁动了 我的奶酪 ?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于 失去 的痛苦、决定 的两难、失望 的无奈 那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就 懒得变动，或者是 没有勇气和激情 再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪?》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
一位说，今天，全世界都需要安慰。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面 软心理问题(即医学病态心理之外的个人心理问题，又叫 正常人的心理问题)这种每个人都肯定存在的心理障碍。
《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
第二篇
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多 数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷是我国著名文学家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是 手艺，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说： 我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是 人，要把一个 人 尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
读了《》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做 对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从 为什么 的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
第3篇：琐记读后感_读书后心得
《琐记》读后感_读书后心得范文
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。下面是相关的范文，快来看看吧，欢迎欣赏与借鉴。
《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
今天是中秋短假的最后一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻开几页，虽说是小说，可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。
一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……。”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。
后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。
【琐记】介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。
我也很痛恨那些所谓的‘中国通’，‘知那通’，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。
文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘经验’，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。
这个寒假的天气却是不错的，阳光明媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实适合泡上一杯香茗，读上一本好书的，好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。
第一篇的题目叫做《狗・猫・鼠》。鲁迅现在的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗・猫・鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。
先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。
先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。
细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻!
先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。
向先生致敬!
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第4篇：读书后记
突然在不久前有一种读书的欲望，所以就在当当网上看看有什么书会引起自己的兴趣，点击进入发现了孟非的写的自传，叫《随遇而安》，读书后记---孟非 vs邓琼芳。也许是喜欢他在非诚勿扰上的主持，也许是好奇他是一个什么样人，我把这本书放到了自己的购物车。自己平时看的书都是和教书有关的，而对很多方面的东西和事情都了解甚少，所以，这次我点击了以前很少涉及的书籍，比如生活，艺术。浏览着，一本叫做《经营婚姻是女人一辈子的事业》吸引了我。我一直都觉得减肥是女人（至少是我）一身的事业，哈，看到这个标题，不禁多停留了几秒。结婚虽然还是比较遥远的话题，但是早点了解下也不是坏事，所以，它也进入了我的购物车。呃，《男人帮》？这个不是和电视上播的那个同名吗？电视里还有孙红雷，黄磊等我比较喜欢的人物。呵呵，觉得孙红雷的笑容真的很可爱甚至有点搞笑。把它放进我的购物车的另一个重要原因还有一点，那就是，那本书的简介边有这么一句话：恋爱中的男人到底是怎么想的？哈，这个问题应该是很多女人曾问过的吧，于是，它也被我买了回来。
两个礼拜的时间，我已经读完了前两本，（《男人帮》比较厚，500多页，正在欣赏ing）这可是我曾经没有过的读书速度啊，从来没有那么迅速地读完一本自己买的书呢。为什么这次读书这么快呢？究其原因是它们真的很吸引我。
我想简单写下我的读后感，也当作是一种理解吧。
孟非的《随遇而安》写的很通俗，语言也很幽默，读起来觉得很轻松，想一口气把它读完，读后感《读书后记---孟非 vs邓琼芳》。一个个的小故事，一个个的小片段，给人一个个的画面，那些都是孟非人生中的个个片段。
他对重庆老家的描写，让我有一种想去那里看看的冲动；他搬家到南京后的中学时代让我觉得其实一个好的老师需要真心为学生着想，那样，不管怎么样的学生都会在内心对你有过感激。孟非中学毕业后，成了一名印刷厂的普通工人，虽然他在很久的以前，包括现在成了一位名人，但是他在印刷厂的经历让他多了很多名人没有的东西。书中一句话这么说的，“因为懂得，所以慈悲！” 因为懂得，所以对很多人，很多事都怀着一种理解和宽容。
这本书中写到他怎么从一个印刷工，到电视台的临时工，然后通过自己的自学，并利用一些机会，一步步从摄影师，制作人，主持人等等。其实，人的一生说短也不短，在不短的生命里，我们会遇到不同的景色，尝到各种滋味，不管时好时坏，我们都应该怀着乐观的心态努力让自己的人生少点遗憾，多点幸福和充实。
另一本书《经营婚姻是女人一辈子的事业》八个章节让我了解了很多自己以前不以为然而现在发现原来如此的东西。我从中学到的东西，也许说不准，但是我确定那是一种观念和思想的影响。虽然把思想的影响转化为行动上的变化需要时间，但是我想，觉悟是前提吧，所以，先提高点觉悟吧，慢慢再去调节自己的行动。也许，它会成为我以后经常会翻阅的书呢，嘻嘻。当然，生活不一定和艺术，但是艺术不是也来自生活吗？怎么说呢，边学边悟边选择吧。
其实读书很好。读书，不要忘记读书。
第5篇：读书后感
读书后感
现代人都知道“健康是第一位的”。但怎么样的人才称得上“健康”，则并不是每个人都合得上来的，按照世界卫生组织对健康的概念是指：身体上，精神上和社会适应的完整状态。即既包括人体各部位发育正常，没有疾病，体质强壮，又包括人的思想、心理。人格的完美和适应社会的生存能力。对前者，主要通过合理的饮食和适当的运动获得；对后者，则主要通过不断的读书、学习和社会实践获得。
身体健康与精神人格健全两者既有不同点也有共同点。随着改革开放以来，我国经济的快速发展，人们的物质生活大大提高了，人饥饿了就要进食是一种生理本能，希望吃好一点也是人之常情。所以对前者大多没啥问题。但精神上的完善就不同了，没有一点自觉性是不行的，除了政治时事因组织上有布置，加上多媒体时代花样百出吸引人的眼球外，看书学习则需要每个人的自觉，本能驱动与自觉驱动，这是两者的不同点。
但两者又有共同点：有毒的食物不能吃，诲淫诲盗有害的书不能读，如同为了身体健康，五谷杂粮宜搭配，果蔬鱼肉都要吃一样，人们读书也不能局限于哪一类或哪一本，最好也能博览群书，弃其糟粕，取其精华。提出“知识就是力量”的英国哲学家弗兰西斯·培根说过：“读史使人明智，读诗使人明秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。凡有所学，皆成性格。看不同的书能给人带来不同的东西，多方涉猎，才能让人博学多闻。”当
然与个人所从事的职业相关专业知识，更是首当其冲的必读书籍。
中国作为世界上唯一没有中断的文明古国，文章典籍，浩如烟海，当今之世，科学知识日新月异。面对知识海洋，我深切地感到：生命有涯，知识无涯，学到老，学不了！因此，我不想就一篇文章，或者就哪一本书，以定向思维来写“读后感”，而为充实思想，丰富知识，提高涵养，增强能力，以扩散思维写这篇《读书后感》。
票据稽核部：宋爱民
二零一二年三月二十一日
第6篇：读书后感
做最好的自己
---读《把事情做到最好》有感
读了《把事情做到最好》，感触颇深。书中所说的“要把事情做到最好，就一定要能做事、会做事、敢做事、善做事、做对事、做成事、做好事、做到不出事”的观点，我感同身受。现实生活中，我们每个人都想做最好的自己，如何做最好的自己呢？我认为这五大要素是必须具备的：认真第一；责任第一；要事第一；创新第一；学习第一。
精益求精，认真第一
敬爱的领袖毛主席有一句名言：世界上怕就怕“认真”二字。我们的革命先辈用事实告诉了我们，看起来微不足道的力量，只要认真起来就会发挥出巨大的威力；看起来不可能的事情，只要认真起来就可以变成现实。一个人如果不能认真工作，就算他有天大的本事，再好的计划也只会是水中月、镜中花。每年的全局干部职工的工资调档（晋升）、人事档案管理是人教股的重要工作之一，来不得半点马虎，讲的就是“认真”二字，认真做了，才不致于出差错，才能让干部职工相信你，才能维护单位的稳定团结。因此干每件事都必须要认真用心，认真耕耘才会有更大的收获。
高度负责，责任第一
美国前总统林肯说过这样的一句话：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我也能负；只有这样，才能磨练自己。只有有了责任意识，我们的工作和生活才能拥有灵魂！
新形势下的地税，工作环境日趋复杂，工作要求越来越高。要把地税工作做实做好，增强的工作责任心就显得尤为重要。所以，就要努力提高干部的事业心，增强工作责任感，这就必须，在思想教育上引导，树正气；在制度落实上强化，重执行；在学习培训上着力，提素质；在工作待遇上重视，优保障。这样才能使干部的工作责任心上升到一个符合新形势下地税发展要求的平台，从而推动整体工作的发展。
把握重点，要事第一
任何一个人都会做事，但是有的人做事却总是不得要领，有的人把事情做得差不多时，才发现还有非常重要的事情还没开始去做。做事有诀窍，尤如弹钢琴，双手十指要安排好，做事情要有强弱、主次之分，要把握时间和节奏，切忌不分主次，一通乱做，结果是什么事情都没做好，适得其反。特别是在现代社会，工作多、节奏快、压力大。对于工作，首先要明确单位和个人的目标，以目标为纲，把握重心，有序推进，各项工作方能水到渠成，瓜熟蒂落。
敢于跨越，创新第一
在我们的实际工作中，我们要以主人翁的态度来对待工作。不要以为自己不是领导层，不是决策者，创新就与自己无缘，而
只是满足于完成领导交给的某项具体任务。我们要立足自己的本职岗位，找准一个点，将最切合实际的、只是平时被忽略了的、小小的改进，运用到我们的工作中，让自己的聪明才智和发明创造给工作带来新的活力，为单位的跨越发展发挥最大的作用。
完善自我，学习第一
我从事的是人事教育工作，俗话说“已所不能，勿施于人”。要做好这项工作，我认为自已首先要抓好学习，做好榜样。同时实践在发展，知识在不断变化，务必促使我们要不断向书本、文件和实践中去学。好书是人类智慧的结晶，能给我们以知识的营养；上级文件是我们工作的指南，能使我们工作不出偏差；实际工作经验是我们进步的阶梯，能让我们与时俱进。要保证主动的学习，而不是被动的去学习，更要善于学习。只有这样，才能让自己的精神有一种学习的愉悦感。最直接的学习方法就是向身边能遇到的人和事学习，要向领导学习，向同事学习，向先进经验学习。在这瞬息万变的今天，惟有不断地学习，完善自我，才能有竞争力；只有不断钻研，才能站稳脚跟;只有不断提高，才能超越自我。
作为单位中的一员，要把事情做到最好，我认为认真是首要的，认真了就会有责任心，有责任心了就会知道事情的轻重缓急，工作起来就会有条不紊，这样的人，面对工作中遇到的困难，他总会因难而上，没有条件创造条件也会上，在创造条件的过程中，他一定会勤奋学习，努力谋求困难的突破，做出常人难以预想的成就。
