工作就是一场修行心得体会(精选3篇)_工作是一种修行读后感
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第1篇:工作是一场修行
工作是一场修行
--读稻盛和夫《干法》有感
雷
倩
时间花在哪里,生命的厚度就在哪里得到展现。对于大部分人来讲,除了吃饭睡觉之外,工作无疑是占据时间最多的,所以工作在一定程度上就是我们生命价值的体现,是存在的意义。从初出茅庐的职场新人到退休离岗的那天,从一张工作白纸到斑斓画作,工作让时间变得具体,变得有价值。工作中的各种或繁琐或重大的事项让我们在其中锻炼心性,塑造时间观念、责任心、执行力、沟通能力、思维方式等等,逼迫我们成长,成就自我,一步步完成这场修行。我想这就是作者所言之“工作造就人格”:“全身心投入到当前自己该做的事情中去,聚精会神,精益求精。这样就是在耕耘自己的心田,就可以造就自己深沉厚重的人格。”
那如何让这场修行达到更好的境界呢?
首先得对自己的工作产生兴趣,让兴趣这位老师指引我们一路前行。然而一个人能碰上自己喜欢的工作的几率,恐怕不及千分之一万分之一;而且即使进了自己所期望的公司,不一定是自己所期望的职位、所期望的工作。如果不能从事自己喜欢的工作,就只能让自己喜欢从事的工作。生活是残酷的,适者生存是亘古不变的自然法则,当改变不了环境时,只能改变自己适应环境,培养自己对工作的兴趣,脚踏实地工作,从眼前开始欢喜,从心底开始接受。要努力让自己成为“自燃型”的人,热爱工作,在工作中燃烧自我,并绽放出自己的光亮照亮他人。
其次得付出不亚于任何人的努力,以短跑的速度将工作的长跑进行到底。释伽牟尼讲进入悟境的六项修行——“六波罗蜜”,其中“精进”,便是拼命的工作。每个拼命工作的人儿都能体会这背后都隐藏着的快乐和欢喜,就好像是漫漫长夜结束之后,曙光就会到来一样,所有的付出都会在时间的见证下给予我们答案。纵使是自不量力的梦想,还是要在胸中牢牢立下这个目标,向他人展示自己的目标,并为之付出坚持不懈的努力。遇到问题想办法,把这种愿望渗透到潜意识里面,激发动力,让自己向着目标接近一点,再努力,再接近点,再努力,„„进行持续的、无限度的努力,直到站在目标的彼岸。我们都想在自己已有的平台上再够一够,看看能不能看到更大的世界,除了更努力之外,没有其他办法会让你看到更高处的风景。联想最近两日美国大选,两位年近古稀的老人都把不可能的事情变成了可能,我们才二三十岁,还有什么不可能呢?当一个人竭尽全能做一件事情,把平凡的事情干成生命之不能舍弃的习惯,坚持单调但优秀的努力,我相信以跬步终会积千里,会水到渠成地完成胸中的目标,会在激烈的竞争中取得骄人的成绩!
再次得秉承坚定信念,持续奔跑持续努力。工作是一个持续的状态,不可一蹴而就,不是像猎豹那样迅猛的一击就能完成的;而是要像牛一样专注一行,一寸一寸地前进,甚至不管外界愚直的目光,一心一意地、诚实认真地努力工作,做好储备蓄势待发。就好像毛竹笋为了冲破泥土的束缚,前4年只长了3厘米,一度外行都以为没有长成的希望了,只有它清楚自己心中高耸入云的雾霭风光梦,持续努力了4年,终于准备好冲刺的条件,第5年以每天30厘米的速度疯长,仅仅用了6周的时间就生长到了15米。正是这种持续的力量,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,哪怕是险峻高山,也垂直攀登,坚持不懈,才能把一个“平凡的人”变成一个“非凡的人”。没有永远的晴天,也不会有一直都下不完的雨。苦难和幸运犹如事物的正反两面,换个角度看事情,保持得意时不忘形,失意时不消沉的状态,每天每日勤奋工作,这比什么都重要。这样的工作状态才能锻炼心智,塑造品性。
然后得追求完美,出色完成工作。在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情,如果抱着“错了改改就行”这种想法做事,必然会小错不断,其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。作为会计人员,更是要细心仔细严谨,平时就要用心做到“有意注意”,不管多么小的事情都用心去做,都投入100%的力量,不允许发生任何差错。贯彻这种“完美主义”才能提高工作质量,同时提升自身的素质。上个月公司开始执行的“6S”正是追求完美的表现。我和同事一起打扫领导办公室,对于地面的装修划痕,我们都没有引起注意,想着是用普通工具打扫不了的,而且又不是真的脏,打扫时间久了自然就淡了,干净了。但是确实很影响美观!领导私底下专门给我和同事建议用香蕉水清扫划痕,所谓完美,就是从小事做起,微小到地面打扫。
最后得学会创新,敢于离开舒适区去拼搏闯荡。在舒适区内好比温水煮蛙,那一瞬间固然很惬意,但是这样只能消磨意志,却不可能实现自己的理想,到达想去的远方。敢于走别人没有走过的路,才能体验别处的景致!康庄大道是大家都想走都正在走的路,如果只知道走那样的路,除了步后尘之外,一点都不能开拓新的事业,甚至还会重蹈覆辙。无论多渺小的工作,都积极去做,抱着空杯心态,抱着问题意识,开动脑筋对现状进行改良,每天每日,哪怕很少的一点儿,也要在“创造性的工作”上下功夫,即使一天进步一丁点儿,但若经过几年的孕育,一定会呈现出巨大的变化。
既谓之修行,必然不易。除了思想上转变,还要行动上实践。世界上最远的距离不是生离死别,而是说到和做到。《干法》正如书名,能给我们思想上的指导,刷新工作观,真正落地实现,还是要即刻行动。用思想指导行动,在实践中检验真理,知行合一,最终才能在修行的境界上更上一层楼!
第2篇:人生就是一场修行——一个人的朝圣读后感
人生就是一场修行——一个人的朝圣读
后感
人生就是一场修行‐‐一个人的朝圣读后感
在上海出差的几天,读完了这本书。现在读自己喜欢的书就感觉像偷吃了特别美味的零食,因为每天都要啃心理学的专业书籍。关于书,我从小到大都有一种依恋感,小时候最喜欢的地方,就是新华书店,我实在是太喜欢那些新书的味道和那么多让我离不开的童话故事。直到现在,我还是比较排斥电子书,只有拿着一本厚厚的纸质书,才让我心里有厚重的满足和踏实感。
以前,不太喜欢看这种很平淡的书,总是喜欢跌宕起伏、曲折离奇的那种,觉得那样看起来才有酣畅淋漓的感觉。可能是年纪大了,经历也不一样了,在看这种平淡故事的同时会有和以前不一样的感受。
这本书的主人公,是个很平凡内向的酿酒厂退休的老人,因为一个老友的一封信,而开始了一段漫长的步行过程。与其说这个过程是对生病老友的一种救赎,不如说是对自身的救赎。
在行走的过程中,遇到各种不一样的人,都有各种不一样的人生和自己的故事。有人相信你,有人质疑你,有人嘲笑你,有些人,只是那么短暂的一面之缘匆匆而过,还有些人会进入你的生活,能够陪伴你走过那么或长或短的一程。有些人,是真心的想陪着你往下走,也陪着你度过了一段很艰难的时光,可最后还是因为种种原因而离开,比如小狗和凯特,我在看得过程中特别希望那只小狗能够陪着哈罗德一直到最后。还有些人,只是因为他自身的需要,或者对你的利用,选择和你走一程,比如维尔夫和里奇。虽然哈罗德也相信每个人都保留着一点天然的善良,也相信自己能发掘出维尔夫的善良,我也是特别的希望,可最后维尔夫再也没有出现过。‐‐这才是真正的生活,生活不是童话故事,我们都有美好的愿望,总希望一切都好,可是生活不是我们能够完全掌握和把控的。
生命中一路太长,过客匆匆。但如果发现,在最艰难的时候,坚持不下去想要放弃的时候,帮助你鼓励你,陪你到终点的,是那个你最爱也最爱你的人,此生足矣。
一路上,会受伤,会孤独,会害怕,会丢失一些自己认为很重要的东西,也会怀疑和否定自己。但是,不管怎么样,要坚持出发时的理想,要一直往前走,哪怕最后的结果和你想象的不一样,也不后悔。
第3篇:工作就是一种修行 活法与干法读后感心得体会
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工作就是一种修行 《活法》与《干法》读
后感心得体会
导读:读书笔记工作就是一种修行 《活法》与《干法》读后感心得体会,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
工作就是一种修行——《活法》与《干法》读后感心得体会:
对于工作、生活、兴趣在每个人心中的地位,以及在人生中的重要性和意义,每个人的理解其实是不尽相同的。但工作一定占据重要的意义,绝大多数人恐怕不能和稻盛和夫先生一样把工作作为人生的最为重要目的和意义,但并不违背我们把工作作为生活的重要内容,以及使其成为提升人生价值和精神世界的方式。所以读完这两本书我所极为认可稻盛和夫先生的地方恰恰在于工作是一种修行,这种修行磨练了人的意志、性格、心态、行为方式和职业精神,虽然很多人无法做到工作是种信仰,但对于工作的体验和理解促成了大多数人个人信仰的形成。
首先,工作是人保持生存价值的某种意义,哪怕从生物本能出发也可能是必须的。从小到大,看着身边不少人逐渐老去,一些人甚至刚刚退休不久就去世。在乡下,农民只要身体健康可以活动,终其一生都是在田间地头忙碌,而很多老人一旦脱离土地就很快变得虚弱并不久于人世。人们常常说这就是人没有了念想和心劲,就活不久了。这部分人往往因为儿女事业有成、子孙生活安逸,感觉自己可以安享
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晚年的时候,就不在思考人生,自然而然也就失去了一生的奋斗动力,身体也随之衰退。后来,读书读到贾平凹的小说《极花》,也遇到了同样的理解。小说里有这么一段:“王保宗他娘为儿子的媳妇熬煎的头发脱得没了一根毛,好歹给王保宗弄了一个瘫子,她给人说我这下一身轻了,要享福呀,可瘫子还没给她做几天饭,她就死了。老老爷说:你知道这是为啥?黑亮爹说:为啥?老老爷说:他们都没有用了么。人要是活着没用了,这世上就不留你了。”
乡下人去看待生老病死、人的意义常常受命于天,但本质上也是承认人内心的那股生存的意念与动力,而提供我们这种动力的恰恰是目标,而我们更多的目标大多数时候来自工作,无论是为别人工作,还是为自己工作。人内心中有一种力量就是支撑我们生存下去,完成未尽之事的动力。否则,不知道自己还想做什么,能做什么,没有了目标,终将失去生存的意义,或是如同行尸走肉。
其次,工作促使了我们生活观、世界观、价值观的逐渐成熟。
其实个人经历是农村长大,从小就深刻体会劳动是生存的根本方式,只不过未工作之前更多的将工作作为一种被动的选择。人其实很大程度上是从生活的过程中去体会工作的意义,而这个过程是渐进的,所以我认同稻盛和夫先生刚刚工作的那段过程,以及他自己的人生历程。指责一个未经生活的年轻人不热爱工作是粗暴的,但一个经历生活的洗礼却仍未产生以工作为内容的生活方式则是无知或者懒惰的,他必然会被社会所淘汰。
我7、8岁时候就已经能够下地帮父母分担好多家务事,年龄逐
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渐大一些的时候就能做好一些体力活。当然对于幼年时期的我而言,并没有这种积极主动的去分担劳务的积极性。因为那时候农村家庭都普遍的贫困,当父母在我稍大一点让我参与更多的农务时,开始知道农民常年披星戴月的耕作,却有时候仍然无法支撑子女读书费用时的那种尴尬。那时候起,劳作开始从被迫变为可以接受,但我们内心深处依然是渴望着摆脱农业劳动这种辛苦的形式。于是,如果我们把学习也看作工作的话,这才是促使自己努力走进城市的唯一的最好的途径。但这也让自己意识到,工作后已经无法像在农村那样从事一种自己熟悉的工作方式,一切都得从新开始,而且没有父母可以依靠,必须要自己努力工作才可以生存。其次,农业的退路在于不努力至少还有土地,而在城市工作不努力的结局连土地也回不去。许多事情,许多世界观的形成,许多对人生和工作的意义的思考都是在这个过程中完成。
所以我们每个人都在刚进入工作的时候多多少少有疑惑、有抱怨,但自己肩负起生活的重担的时候,似乎工作是唯一一种有付出就有回报的生存方式。我们对生活中的人可能付出了情感、帮助,也可能最终反目成仇;为朋友两肋插刀,但仍然可能在你最困难的时候,他并不在你身旁;又或是,在结婚生子、儿女上学的时候,但父母年迈体弱你已经不忍心他们再为此劳累的时候,我们都会发现,只有工作一如既往的在回报我们的付出。
也许这是功利的解释,但我相信多数人在成长过程中逐渐沉浸在工作之中,无法停下来的很大的原因还有一个,那就是工作填补了我读书笔记,希望对您有帮助!
们对于自己精神世界的空虚。人作为小孩子那样,社交、美食可能满足了内心世界的仅有需求,这种获得感和精神世界的满足是成年人常常无法感受到的。因此,工作填补了年龄增长过程中,社交、美食、娱乐等无法填补的空间,无论是目的层面、精神层面、身体层面都令我们的生活变得充实而有意义。因此,正是在习惯工作、享受工作的过程中,自己的生活观、世界观、价值观才变得逐渐成熟。因为,人只有在创造生活,才能懂得什么是值得的,什么是正确的。
工作改造了我们的思维方式:
当初读法律的时候,老师曾经问过一个问题,是应该尊重程序的合理性还是应当尊重结果的合理性。未经过严格的法律思维训练之前,绝大多数人都会回答结果合理性很重要。因为大多数人都会觉得,选择法律来行使权利就是为了得到合理的结果,否则权利的意义何在。事实上,在权利和结果公正之外,无论是法律还是社会性的工作,都有一个大前提预设在那里,这就是秩序。
如果没有秩序,仅仅依靠我们自身对于结果的追求,只能增加更多的矛盾和纷争。个体的多样性也必然无法得出满足每个需求的结果合理性。现代科学的逻辑更多的追求的不是一次实验得到的结果,而更加在于多次成功实验中的规律和操作的过程的规范性,科学家们花费大量的时间去证明的不仅仅是我们可以得出某种结果,而是通过这样一种规范的、可以反复适用的方法得出某种结果。在生产上这就是工艺,一次实验生产的产品只能作为样本,即结果的合理性存在,但多次成功实验形成的工艺或是流程得出才是一个产品的标准化生产
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过程,而这些流程和工艺就是秩序。
毕业后8、9年的工作中,我们身边不乏特别聪明的人,常常率先作出我们努力而无法达到的成果,但这样的人成功的时候并不居多,除非他总能在同类的事情上发现可以反复适用的方法。但同样,如果这样的人在更高的岗位上,我们只是追求结果的合理性,就往往忽略了其过程中的不合理的方式,失败的概率仍然很大,那么他能够调动的资源越多,失败对于企业的损失也就更多。因此,许多成熟的企业是很难长期容忍聪明但又疯狂追求结果的“破坏者”,因为创造往往也意味着破坏,但失败的概率往往大于成功。
因此,在稻盛和夫先生的哲学里,我相信他并非排斥创新和敢想敢干,而是我们应当用一种怎样的思维方式去看待创新。结果必然是重要的,但它的前提是建立在过程和秩序的合理性之上。以前我觉得我不能很好的回答大学老师的那个问题,而且现在我能够深深的体会程序合理性与结果合理性之间的答案所在。工作就是一种重塑人的思维方式的过程中,只有去敬畏它、关心它,才会发觉不仅仅是我们在完成工作,工作也在改造我们的思维方式,从而达致更高概率的合理结果。以正确的程序和秩序导向正确的结果,也是所谓的路径依赖,在需要改变时可能是一种束缚,但在大多数时候是一种应有的正确的思维方式。正确的思维方式就是不会为自己每次破坏程序和秩序的行为寻找借口,要懂得什么是底线,才可以有节制的去“破坏”、去创新。
工作在重塑我们的做事态度:
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总之,从小到大一直被父母强调一些做事情的方式,包括工作后被上级和同事强调工作的原则和应当注意的细节。而这些东西、概念更多的是依靠自身的工作去理解和学习的,并在工作的过程中养成一些习惯,而那些不断被提醒和自我感悟的东西就是做事的态度。读完稻盛和夫先生的书,其实这些就是干法,或者是活法。工作生活的经历,认识到很多的人,做过许多的项目后,越来越觉得,做好的一件事情的态度,不仅仅在于我们曾经有着何种专业知识和经验,还在于用什么样的态度去面对一种新的事情、下一次面对的问题。有些经验是可以被反复使用的,但有些事情有其本身的逻辑。真所谓“隔行如隔山”,在一个不同的环境中需要去保持发现的心态,考虑过去从未曾考虑过的因素,保持一种敬畏心和好奇心,但保持这种方式的补充条件是要足够的细心。天下之事不在乎难,而在于细。稻盛和夫先生就发现,有很多生产工艺过程中就有一些工序是自己没有注意到的,比如在打磨一个粗胚产品的磨具还需要清洗,如果没有清洗,上一次工作留下的残渣可能就会损害下一次工作的产品的精细度。其实工作就是这样,我们往往以为熟悉了一类事情,其实还有一些应当被注意的细节会被这种自以为应当如此的习惯所忽略,人总是轻信自己的经验和能力,而忽略了自身做事应有的细致的态度。因此,每一件事情都应被当作全新的挑战去看待,去不断的问自己,我还有什么没有想到,也许细节花费了许多时间,但可能因此扩展了更多的认识并弥补了不足。
经历和观察过一些公司,急速的扩张,但在这个过程中并未意识
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到以自身的经验无法事先考虑到的不足,成为拖垮企业进一步前进的动力。一旦企业陷入补救曾经的错误而停滞不前的时候,就常常陷入内部的互相指责、怀疑和困惑,而最终停止下来。做工作就像是打仗,成功往往依赖于正确的进攻,一旦犯错进攻停止,一切也就会结束。因此,进攻不仅仅是单纯的进攻,还包含进攻中不断完善自我的态度,持续性在进攻中发现细节并不断完善,也是保持持续进攻的应有的态度。当然因为弥补错误而停滞,或是只追求进攻,也必然会出现成长的风险。人往往可以在不断的成功中保持自我修复,但如果因为自我修复而陷入停滞就很难再次发起进攻,无论是一个人的工作,抑或是一个组织的工作,用希望去鼓励前进,比在怀疑中觉醒似乎更加容易。
因此,这些就是工作所能教给东西,将细节和不断的完善自我作为成长和工作过程中的应有态度。作者:以阅众甫,希望能帮助您!