《思凡》观后感（定稿）_思凡

《思凡》观后感（定稿）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“思凡”。

《思凡》观后感

看《思凡》这部作品对于我来说是一个极大的挑战，由于嘈杂的音响声音，加上对于话剧了解很少的缘故，我几乎没明白这部作品具体在叙述什么，只是通过演员们杂乱的表演隐隐约约其一点主题思想。然而通过对话剧剧本的阅读加深了我对这部作品的认识。

对于话剧表演本身来说，本剧摆脱了那些华美壮丽的舞台背景，仅以一块白布及其变化的舞台灯光作为背景，而且道具简单，给人以更广阔的想象空间。演员的装扮以白色体恤为主，尼姑和和尚的上下衣分别大胆的采用了具有中国传统特色的华彩布，夸张中暗含主题，同时拉近了与观众之间的距离，另外演员的动作夸张而富有渲染力。但话剧总体给人一种杂乱、零散、无序的混乱感，完全打破了传统古典美学所追求的和谐与完美。然而正是凭借这些看似杂乱无序甚至有些荒诞的表演更形象而又单纯的揭示出创作者的意图，同时从荒诞中显现对现实的讽刺或批判。另外，对于三个不同的中外故事，导演并没有更换演员和舞台装置，在减少视觉冲击的情况下调侃了不同背景下异曲同工的道德禁忌。

对于作品本身来说，从题目可见一斑。尼姑和尚双下山、老实人的故事、马夫与王后三个故事寄托了作者对当时禁欲主义的反叛，宣扬人的自身价值，肯定人的本能欲望，可以说是对佛教、对传统道德的一种离经叛道。

随着时代的变迁，人类自我意识不断觉醒。当今社会，人们跟多强调的是个性的解放。然而物极必反，过多的强调个性的的解放，导

致了主流意识的多样化，人们到底该怎样对待一些社会问题成为人们争论的焦点。这也就导致了现代人的一种矛盾的社会心理状态的产生。一方面人们想最大限度的寻求自我个性的解放，追求真正的自我内在心理，一方面又迫于社会道德的约束，畏于社会舆论的谴责，不敢去追求自强本能。四川地震时范跑跑的举动是一石激起千层浪，各种各样关于人性本能与社会主流意识的说法蜂拥而至，孰是孰非，莫衷一是。虽说追求自我利益的最大化的行为是一种自我本能的反映，应该受到尊重，然而作为一个社会，要生存、要和谐的发展，无论何时都会有一种社会主流意识牵引，因此人类矛盾的社会心理将永远存在并难以解决。