观《中国传统处世智慧概说》有感_感悟中国传统文化

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观《中国传统处世智慧概说》有感

人生十年曰幼；二十曰弱；三十曰壮；四十曰强；五十曰艾；六十曰耆；七十曰老；八十九十曰耄；百年曰期。寥寥数句却写绎出百年人生之沧海桑田。浮沉随浪记前朝，更有世事洞明皆学问，人情练达即文章之教诲。

人生如戏，人来人往多少事。

圣者，以省·慎于己，以忍·让修身，以宽·恕待人，以经·权处事，以施·报为己任；以诚·信立天下，以中·和铭道之道。

欲做精金美玉，定从烈火中锻来；思立掀天揭地之事功，须向薄冰上履过，一念错，便觉百行皆非。一省、一慎之间，方显是非烦恼之源由。多行不义，多言不义。有失不戒，有益不劝，玩物丧志，人之通患。何意？尚尊贤之教诲，多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。笑谈人世沧桑，何呼。

以忍修身，以让明礼，仕之志也。世路崎岖，人情反复，行不去处，须知退一步之法，行得去处，务加让三分之功。若人皆为之，皆为仕之。江海之所以能为百谷王者，以其善下之。若人皆为之，则天下安泰。

天无私覆，地无私载，日月无私照，亦宽。己欲立而立人，己欲达而达人，亦恕。宽者厚也，厚者恕也，仁也。何以为之宽，何以为之恕。古人云：躬自厚而薄责于人，则远怨矣；亦是，不以己能病

人，不以人所能愧人；亦是，人不可自恕，亦不可令人恕；亦是，人有恩于我，不可忘，而怨不可不忘。得此，可得宽恕。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。世事皆有经者，亦有权也。经者道之常，权者道之变。经非权则泥，权非经则悖。是二者强名也，曰当斯尽之矣。知经而不知权，不知经者也，知权而不知经，不知权者也。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。实则，义当守经则守经，义当用权则用权，所以谓义可以总括得经权。

圣者，以诚·信立天下。诚者，无五常之本，百行之源也。人而无信，不知其可也。天地之大，四时之化，而又不能以不信而成物，有况乎人事？知诚者，以诚感人，人亦以诚应。非诚者，以诈御人，人亦以诈应。

百年人生，苍苍茫茫。谓之，何意笑谈，致中和。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。

此文之感悟，吾之感慨，不足以明道。人不可狂狷，亦不可萎靡，应省慎、忍让、宽恕、经权、施报、诚信、致中和。此皆为为人之源，处事之本。