《周恩来的四昼夜》观后感_周恩来四昼夜观后感
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人民群众才是真正的英雄――辩证唯物主义历史观的回归
――《周恩来的四个昼夜》观后感
开展党的群众路线教育实践活动以来,卫生局党委组织机关全体干部职工集中学习教育期间,观看了《周恩来的四个昼夜》的电影视频。观看完后,我激动不已,久久不能平静。
电影讲述的是: 1961年5月3日,周恩来总理到革命老区河北省邯郸市武安市伯延公社考察调研,在随后的四个昼夜里与当地农民之间发生的感人至深的故事。当时正值大跃进时期,也是“三年自然灾害”的第二年,周总理进入伯延公社考察调研,原本希望能在基层第一线听到真声音,听到农民们发自肺腑的声音。但是因为公社主任郭凤林为了“给国家分担,给总理减负”,不允许大家讲真话,讲实话……欢迎会上,“端花”的表演者差点饿晕;考察途中因为挨饿昏倒在田头的孕妇;没力气走路读书的孩子们;贫穷而没钱治病的乡村教师……点点滴滴,周总理看在眼里、记在心里。总理来到伯延,原本希望能了解农民最真实的生活状态――农村的生产现状是怎样的?农民的生活状态是怎样的?然而,当时农村真实的情况没人敢说,没人能说!公社干部甚至把“话多爱闹事”的青年农民都关起来了……
最终,在总理的真情感召下,挑水工张二廷勇敢的把实话讲出来了,头一个跳起身“放炮”:要说食堂好,全是假话。食堂吃不饱。还愣冲冲来了一句:你要是糊弄我们,总理,再过两三年,你也会饿死的。周恩来闻言猛然一震,沉凝片刻,眼里噙满泪水:还是我这个总理没 当好,我先道歉,对不起大家!接下来的四天四夜里,周总理走访了几十户农民家庭,与乡亲们同吃同住同劳动。在走访调研考察中,了解到了当时中国农村的真实情况,伯延由此成为全国第一个取消集体食堂的人民公社。
每个观者都会为周恩来总理高尚的人格魅力感动得潸然泪下!然而,张二廷――这个土得掉渣的挑水工――难道就不值得让人同样肃然起敬吗?可以想象一下,如果没有张二廷的“冒死直言”(当然,更因为周总理的勤政为民),那么体现社会主义优越性“一大二公”的人民公社大食堂还要持续多少年才能被取消呢?
马克思主义认为:人民群众才是历史的创造者,即推动历史发展的决定力量。历史唯物主义从社会存在决定社会意识和物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础的基本原理出发,认为人类历史首先是生产发展的历史,是物质生产的承担者劳动群众的历史,于是得出了人民群众是历史的创造者的结论。马克思指出:“历史活动是群众的事业,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。”毛泽东同志也指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”
第一,人民群众是物质财富的创造者。人民群众之所以成为推动历史发展的决定力量,从根本上说来,在于他们是社会发展的最终决定力量——社会生产力的体现者,是推动历史前进的最伟大的物质力量。人类和人类社会要存在和发展,就要有“吃喝住穿”等物质生活资料,这一切都是劳动群众创造的。人们若不首先获得这些物质生活资料,就无法从事政务、司法、科学、艺术等其他社会活动,也就无所谓人 类社会生活和人类历史。同时,劳动群众在物质生产活动中,不断积累经验,改进生产工具和生产技术,推动生产力的发展、生产方式的改变以及整个社会历史的进步。
第二,人民群众是精神财富的创造者。首先,人民群众的物质生产活动,创造了科学家、思想家、艺术家们从事精神活动的物质前提,没有人民群众的物质生产活动提供的物质生活资料和其他物质条件,人们便不能进行社会的精神活动。其次,人民群众的实践活动,是一 切精神财富创造的源泉。科学知识文化本身是人民群众实践经验的概括和总结,科学理论将群众的实践经验概括为系统的规律性的知识,文艺作品则以具体的、典型的形象表现人民的实际生活。再次,在历史上的各个时代,都有许多知识分子.虽出身于剥削阶级家庭,但按 其所处的社会地位和所表现的社会作用,知识分子应当归属于人民群众的范围之内。我国现在的知识分子,更是人民群众的重要组成部分。从这个意义上说,许多精神财富成果,是人民群众直接创造的。
第三,人民群众是实现社会变革的决定力量。人民群众不仅以平时的辛勤劳动创造了物质财富和精神财富,而且以革命时期的历史主动性,推动了社会形态由低级到高级的发展。在阶级社会里,生产关系的变革,上层建筑的革新,社会制度的新旧父替.都是由人民群众 发动的推翻反动统治阶级的社会革命实现的。人民群众是社会革命的主体,一切真正的革命运动,都必须广泛地唤起民众才能取得胜利。人民群众不仅是社会革命的主体,而且也在社会改革中发挥着重要作用。历史上的各次改革,都不同程度地吸取了人民群众的参加,得到 了人民群众的支持。我国当前进行的改革,更是以人民群众为主体的。改革力量的最深厚的源泉存在于人民群众之中,人民群众是社会主义社会的主人,也是改革的主人。群众要求改革,改革离不开群众。必须依靠人民群众的实践,创造出适合生产力发展的生产关系的具体形式,以及上层建筑有效地为经济基础服务的合理体制。
无产阶级革命领袖也是杰出人物,但他们又与历史上的杰出人物不同,他们的历史作用是历史上其他杰出人物的作用无法比拟的。他们是人类历史上最先进、最革命的阶级即无产阶级的优秀代表,肩负着领导无产阶级和广大人民群众彻底埋葬资本主义制度、建立社会主义和共产主义制度的伟大历史使命;他们具有高度的理论素养,通晓社会发展规律,能为无产阶级和广大人民群众争取彻底解放的斗争提供理论指导,指明方向和道路;他们是在无产阶级和广大人民群众的革命斗争和建设事业中涌现出来的,能与人民群众同命运、共呼吸、血肉相连,真正代表他们的利益,并为之奋斗终生;他们善于科学地总结群众斗争的经验,集中群众的智慧,制定正确的路线、纲领、方针、政策和战略、策略,领导和组织无产阶级和人民群众不断取得新的胜利和成功。
历史证明,无产阶级和人民群众取得的每一个胜利,都是和无产阶级领袖的杰出贡献分不开的。因此,他们在群众中享有崇高的威信。我们要热爱无产阶级领袖,维护他们的威信。同时也要认识到,无产阶级领袖是人,不是神,他们有自己的伟大功绩,也不可避免地会有这样那样的缺点和不足。因此,不要神化领袖,搞个人崇拜。实践证 明,搞个人崇拜,既损害领袖的形象与威信,又损害无产阶级的革命和建设事业。