走向共和 观后感_青春走向观后感

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走向共和 观后感---

此剧不仅是清末民初的回顾和历史知识的基本教育，而且还可对当今中国民众进行民主自由的教育和思想启蒙。视剧，清晰、条理地通过主人公孙文本人，宣扬其一生为之奋斗和追求的民主理念，又颇为详尽地展现出了他和他的革命党人几十年不屈不挠、前赴後继推翻满清帝制创建民主共和的具体实践。

剧末国父孙中山关於民主共和的一段独白，虽闻已被斩截，但还是让伟人以自己设计的服饰将民主共和之五权宪政娓娓道来。

我们一代相信曾有过这件中山装，但对这件服装的五个口袋的意义一定知之甚少。胸前两个贴袋和下摆处左右两个开袋，分别表示民国的立法权、司法权、行政权和考试权，内袋意味弹劾权，从而构成中华民国宪政期的五权宪法。左右袖口的六颗钮扣，分别代表了共和的理念平等、自由、和博爱，民族、民权、和民生。

剧名《走向共和》和剧中清末、民初无数仁人志士浴血奋战欲推翻专制创建民主共和之壮举，却引出了一个挥之不去的问题：名为中华人民共和国的大陆中国，是真正的共和国吗？何为共和国？泛指国家代表机关和国家元首由选举产生的一种政治制度，采取这种制度的国家叫共和国。很显然，中国的国家代表机关和国家元首都不是由选举产生的，都不是由中国公民选举产生的。当然有人会强词夺理说，中国的党政机关和领导人，是由中国共产党党代会和全国人民代表大会选举产生的，由他们代表人民当家作主，直接参加国家管理。中华人民共和国显然不是共和国，却坚称共和国，此非指鹿为马即沐猴而冠。

全剧末了一段文字说白，让人看了忍俊不禁：创建共和的重任历史而又必然地落在了中国共产党的肩上，伟大而坚强的中国共产党人领导中国人民建立了人民民主的真正共和国，是与全剧内容、与现实中国国情最为冲突的胡言乱语，有如白壁上人为的污浊之物。但是作为本剧观众的本人，对此段胡话的垫後深表理解：没有这段万般无奈的权宜，这部巨片必然胎死腹中，整个剧组多年心血必然付之东流。

中国有过短暂的民主。但是，国运就是那么地不济：先有袁世凯称帝，後有张勋复辟、军阀混战、日本入侵，最後，1949年中国在中国共产党的领导下，实现了封建王朝的全面复辟。国号改了，不叫帝国改叫人民共和国了，再叫帝国袁世凯就是榜样；皇冠不带了，龙袍也不穿了，家天下换成了党天下，三叩九拜不兴了，三呼万岁顶礼膜拜还是保存的。

孙中山先生要让共和成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念，可是伟大的中国共产党人，却让共和成了一个名词，一句空话，一个形式。