《飘着金子的河》观后感700字_飘着金子的河心得体会
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《飘着金子的河》观后感精选700字
电影通过维吾尔族群众为一个汉族村长办葬礼的故事，从点点滴滴真挚情感的细节里折射出民族团结，反映出南疆地区真实的民族关系和社会形态。我希望这部电影成为内地甚至全世界人民了解南疆地区生活和工作的一部重要影片。欢迎阅读本文，更多优质内容，欢迎关注网。
《飘着金子的河》观后感精选700字
XX年8月25日，自治区直属机关工委组织全区117家厅局单位集中收看了电影《飘着金子的河》。
电影《飘着金子的河》根据新疆泽普县古勒巴格乡科克墩村支书刘国忠英雄事迹改编而成。刘国忠同志作为一名普通的共产党员，在担任泽普县古勒巴格乡科克墩村村党支部书记的几十年中，他以超乎常人的顽强毅力和拼搏精神，带领党员群众艰苦创业、发展生产，使科克墩村告别了无电、无路和长期喝苦水的历史;农民人均纯收入从1998年的320元增加到XX年的7400元，94%的村民住上了安居房;连续30年村里零上访、零刑事案件、零治安案件、零非法朝觐、零非法宗教活动、零重大安全事故，在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩。XX年10月刘国忠当选中国十大“最美村官”。XX年10月24日刘国忠因车祸去世。他是我们各族干部群众学习的好榜样。
学习刘国忠同志，就要学习他坚定理想信念，情系边疆、扎根基层、艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神，始终把带领群众致富作为一生目标，团结带领党员群众艰苦创业、发展生产，立足村情谋思路，面向市场调结构，依靠科技促增收，以变化变革、敢于担当的勇气，走出一条富民强村之路，展示共产党人艰苦奋斗、干事创业的精神风貌;学习他真心爱民、真情暖民、实干富民、一心为民的优秀品质，始终把满足群众需求作为最大追求，自觉做到心里装着群众，时刻想着群众，一切为了群众，把群众满意作为衡量工作成效的根本标准，在改变农村贫穷落后的面貌、带领群众改善生产生活环境条件上见行动，求实效;学习他对工作尽职尽责、对群众极端负责，对事业不懈追求的工作作风，始终做到舍小家顾大家，一心扑在工作上，只要是关乎集体和群众利益的事，竭尽所能，呕心沥血地干，在强班子、固根基，带队伍、聚人心的工作中，做出让组织满意、让群众放心的业绩，用实际行动诠释对党和人民的忠诚，对人民群众的真情厚爱;学习他自觉维护民族团结的高尚情怀，在感情上与各民族亲如一家，在行动上与各民族融为一体，牢固树立“三个离不开”的思想，积极宣传党的民族政策，带头做有利于维护民族团结的事，带头营造团结友爱、和睦共处的良好氛围。
刘国忠同志是新时期农村基层党员干部的优秀代表，是创先争优的时代先锋。他在困难面前不退缩，逆境中自强不息，艰苦创业，勤劳致富;他不忘乡亲乡情，乐于助人，无私奉献社会;他奋发向上，开拓进取，积极带领群众共同致富;他与时俱进，超前谋划，坚持走科学发展、共享和谐的统筹城乡发展道路。他以自己的实际行动，谱写了一曲民族团结的时代新篇章，赢得了广大村民衷心的敬重、拥护和爱戴。在他的身上，生动诠释了共产党员的先进性品质，集中体现了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。他的先进事迹充分反映了伟大的时代精神，体现了中华民族的传统美德，集中展现了当代共产党人服务人民、无私奉献的优秀品质。
学习刘国忠同志的先进事迹，对于激发各基层党组织和广大党员干部创先争优、干事创业的热情，推进新疆跨越式发展和长治久安，具有十分重要的意义。
《飘着金子的河》观后感精选700字
今天我了这部影片，有以下几点感想：
第一我觉得，这部影片具有创新意义。中国电影每年都拍得比较多，特别是塑造英雄模范的影片很多，当然也有好的，像焦裕禄、孔繁森也确实引起广大观众的强烈共鸣，有很大的社会效应。但是也有相当一部分影片，在创作模式和创作手段方面都没有独特的东西。我们在创作影片有这么一个信念：要拍摄一部在创作方面有独特发现的一部影片。无论在内容方面，还是在艺术手段方面都应该有独树一帜的东西，那么就电影《漂着金子的河》这部影片来看的话，我觉得是达到而且在相当程度上到了一个非常精致的水平。塑造英雄模范人物的时候，最忌讳就是说空话、喊口号，简单地罗列各种好人好事，这样做的话观众不可能进影院。不过，英雄人物不歌颂英雄事迹也是不行的，这里面有个比较巧妙的艺术掌握问题，这种掌握就是考验我们创作人员的艺术功力以及艺术水平。我觉得这部影片当中创作人员抓住了最重要的一个点感情，那是少数民族老百姓和一个汉族干部之间很深的感情，这种感情有一个巧妙的内容支撑点就是村长去世了。在去世之后这几天之中，这个村子的村民对村长的那种情感作为一个切入点，解构了一些情感上的波折和矛盾。这部影片它有一个特色，不是罗列村长他生前做了什么，这个村长几乎没有一个形象在影片当中出现，但每一个村民都像一束光一样聚焦在这个人物上面，到最后显示了这么一个汉族村长的影响，民族团结的主题非常鲜明地出现在观众面前。这种构思我觉得是有很大的创新意义，而且符合了艺术作品的规律，特别是这部影片它不是依靠演技的，它最重要的是一种感觉、一种气氛，所以在这个影片当中，我觉得创作人员对环境和气氛的渲染能够使观众深入其中。
另外，它在掌握各种细节的时候，也有一种非常富有典型意义的东西显示出来。演员的这种生活常态，他们在诉说一些事情时的口吻以及他们日常劳动的常态，非常生活化的场景使我们确信这个常态是真实的，这一类东西确实是我们现在的电影当中所缺少的。很多电影为什么让人感到虚假?一个很大的原因就是环境的虚假、气氛的虚假、演员表演的虚假，而在这部影片当中我觉得能够真正地感受到村民生活的状态和他们的心理感受，这是我感觉到这部影片的第二点。
第三点就是影片的艺术手段。我听到说这部影片写了31稿才创作成，剧本创作最重要的一点就是体现它的独特性，而这部影片的独特性就是采用烘托的办法来塑造主要人物的性格特点。我在所看到的那些同类影片当中还没有这样的情况，就是我们塑造的主要人物本身不出现，而通过投影的方法来塑造，那么这种方法在结构方面起到了一种很好的效果，这种效果我觉得是：一部真正的艺术片最要紧的不是在荧幕上面直接呈现在观众面前的东西，它应该贯通观众自己的思索和想象、在内心方面引起激动的东西，这部影片做到了。
另外我觉得，这部影片无论是在剪接和声音方面都是下了功夫的。这部影片透出了一种散文诗般的诗情画意，河周围的那种背景以及环境，都衬托出了少数民族和汉族之间的情谊和团结，用电影的手段体现出这些东西，使我们非常感动!没有比较就没有判断，把这部影片放在同类型的影片进行比较，它在艺术方面的一种独创性和它表现主题的一种独有的艺术手段，都能使我们得到一种震撼。看完影片之后，我也跟导演刘春彦表达了这种心里的感受，我为这部影片的成功以及各级领导和文化部门对这部影片创作所付出的劳动表示感谢和感动。
《飘着金子的河》观后感精选700字
挺猝不及防的，在没有任何信息的情况下进来看这部电影，看了一会儿意识到这是一部主旋律，再看下去，竟几度落泪，片子结束后，仔细想了一下，觉得自己对中国主旋律电影的印象因为这部戏有了动摇。
影片一开头，主人公村长就死了，一直到结尾，也只出现了他的一张遗像。
全片通过村民为他办葬礼，以及哥哥为他千里运尸的过程，碎片拼图一样拼出这个人物的形象。
中心人物不真正出现，通篇用侧笔描写，在小说界，这是很高明也很有难度的手法，王朔的《许爷》勉强算是类似的作品，电影的话，黑泽明的《罗生门》、蒂姆波顿的《大鱼》是其中翘楚。
科克墩是新疆喀什市泽普县的维族村，刘国忠是村长，汉人，在检查道路时骑摩托摔死了，维族老村长给他挑了一块树林里的好墓地，村民们竟不答应，要埋在老村支部的院子里。
刘国忠家人挑好了棺材板子，村民竟嫌棺材板不够厚，要重新砍树，砍树的工人知道是谁的棺材，竟不肯收钱，最后造出来的棺材，一个有三个重。
还是老村长亲自给刷的漆。
按照汉族的习俗，家人要把他的旧衣服烧了，村民又不答应，用热水洗干净，熨烫好。
一人一件拿回家收藏起来。
村长哥哥要把尸体运回老家，落叶归根，全村人不同意，极力阻扰，苦苦哀求。
维族村民说汉语生硬，乍听起来还有点搞笑，但他们肃穆的神态，脸上朴素的皱纹，不由人不认真对待。
一户村民夫妻俩车祸死了，留下一个孤儿仔，孤儿要把家里的房子抵了，把养的六只羊给村长，还他们家历年向他借的债，村长不收，对他说，以后我就是你的亲爸爸。
孤儿成了养子，长大了，娶了媳妇，带着媳妇去给村长买寿衣，说起村长老寒腿，要给他买两条裤子在棺材里穿，媳妇一下子哭了。
看到村长老婆拿棍子抽打摩托车，骂它害死了村长时，全场哽咽。
村长长期给村里一名失怙孩子交学费，孩子为了出席他的葬礼向老师请假，中间忍不住流泪。
村长小儿子安慰母亲时，母亲说起他的婚事，怕因为家里没钱买新房子，耽误他的人生大事。
村长小女儿出席葬礼时，提起大学学费还欠着，母亲答学费借给一个村民治病去了。
这样的侧写满篇皆是，无法说尽，影片用大量细节画出人物肖像--一个把为人民服务当作政治理想的基层干部。
相信这样的政治理想是超越朝代、党派、制度的存在，这是所有热泪流下的意义。
影片取材于“中国最美村官”刘国忠的真实人生，就是说，真人真事，没有演义的成分，甚至片中村长的四个儿女就是本人出演。
在科克墩村，刘国忠是唯一的汉人，在他的努力下，村子告别无电、无路、无自来水的历史，村民年收入从二十年前的300元到XX年的7000多元，XX年，刘国忠车祸去世。
中国的主旋律电影要是都能拍成这样，我作为一个小小的纳税人，是支持的，主旋律可以来得再猛烈一些。
