字观后感（精选6篇）_工程观后感字
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第1篇：观后感100字观后感观后感
---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合100字观后感(观后感) 第一篇：今日说法观后感100字
《今日说法》讲了一个与物业管理有关的案例。一户业主在自家阳台上盖了一个厨房，物业公司派人将正在装修的厨房砸掉，业主以物业公司没有与业主交涉，便将其厨房砸毁，造成损失为由将物业公司告上法庭。最终法庭认为物业公司只是具有民事权力，而没有强行拆毁他人建筑（甚至是违章建筑）的权力，只有司法机关才有权力依法将其拆毁，而物业公司的做法已经超出了自身的权力范围。因此法庭判决物业公司败诉，赔偿损失。我觉得任何物业公司在对待业主时应当摆正自己，把业主当作上帝，而把自己当作业主值得信赖的管家。业主有什么不对，应当与业主进行沟通交流，对其进行劝说，不能作出冲动的决定。最近有关部门正在审定物业管理的法规，希望尽快颁发让广大物业管理的同行有法可依。
第二篇：100字
八人个介入太大头犬天夫夭失矢 一二上士干土工云去亏 三王主玉丰手毛 口日目旦中凹凸吕回田申 木本禾术末未朱来 勺匀勿匆句旬甸---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合十千壬古支早 卜下卞占点 又叉义文支反友 刀刃力为办 由甲
八分六只公父交 儿几凡元无允兄克 月用且 第三篇：保证书100字 篇1：保证书100字
尊敬的老师： 您好！
因为我晚上很晚才睡所以早上导致迟到，我觉得很抱歉！以后我一定会按时起床，按时回校。晚上尽量早点睡，因为有了充足的睡眠不仅不会迟到还会使明天的课程更加有精神！老师，我保证，我从今以后不再迟到！请老师能原谅我这一次！
你的学生：*** 20**年**月**日 篇2：保证书100字---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合尊敬的胡老师：
这是我第一次写保证书，我保证，这也一定是我最后一次写保证书！这是一份十分深刻的检查，我对于我这次犯的错误感到惭愧。我不应该上课不认真听讲，我感到很抱歉，我希望老师能原谅我，我保证再也不会犯类似的错误了。
其实，我上课的时候也忍不住其他同学的诱惑，也说了几句，但是，老师没有批评我。我想：您应该早就知道我说话了，但是您是已经知道了我知道了自己的错误才不批评我的，那是因为您相信我！在此，我不想掩饰自己的错误，我一定会努力改正自己的错误的，请您相信我！
不过，人总是会犯错误的，当然我也知道不能以此作为借口，我们还是要尽量的避免这样的错误发生，希望老师可以相信我的悔过之心。“人有失手，马有失蹄”，我的不良行为不是向老师的纪律进行挑战。绝对是失误，您的话十分正确，学生就是应该做好学生的本职工作，我感到真的是很惭愧，作为您十分重视的学生，怎么可以这样。
本来，我应该上课注意听讲，下课钻研问题，而我却荒废了上课的宝贵时间！我对学习觉悟不深，再写保证书的同时，我真正意识到了我的错误。所以，我今后要听老师的话，充分理解老师对我们的要求，并保证不会再有类似的事情发生，望老师给我改过自新的机会。老师是希望我们成为社会的栋梁，通过这件事，我深刻的感受到老师对我们那种恨铁不成钢的心情，使我的心里感到十分愧疚，我感谢老师对我的教育。---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合我真诚的接受批评，并愿意接受处理。对于这一切，我还将进一步深入总结，深刻反省，我保证以后认真学习，天天向上！恳请老师相信我能够记取教训、改正错误。
篇3：保证书100字
新学期开始了，在新的学期里，我一定要好好学习，改正小时候的错误，让自己尽可能地变得完善起来，不再犯那些低级错误，最好什么错都不沾边，超过***。
在新学期里我一定会好好学习，发愤图强的。 第四篇：童话读后感100字
我借了一本《100个童话》，里面讲的都是童话这一段时间我一直在童话生活的感到让一切都充满了生机。我感到有一篇特别让我欣赏——小亨利是法国著名作家塞居尔夫人写的非常感人，小亨利将近3年的时间才回到了故乡。小亨利是个可怜的孩子，在很小的时候爸爸就去世了，只剩下他与妈妈相依为命。妈妈病倒了，小亨利没钱治病，他天天晚上祈求上帝，希望有个仙女来帮助他的妈妈。他的孝心终于打动了一位善良的仙女告诉他到山上找一根生命草，把里面的汁液滴给妈妈喝。但要找到生命草不是一件很容易的事要克服许多困难。小亨利带着面包片上路了，它在路上见到了乌鸦落陷阱了他救了乌鸦，乌鸦说会报答他。他又看见公鸡被狐狸追，小亨利又救了公鸡，也说会报答他的。小亨利遇到了一条河，这时公鸡让小亨利坐在他背上驮着他过河，公鸡游了21天，不久他被一堵大墙堵住了看见了巨人，巨人对他说把树上的葡萄摘下来并洗干净放缸里酿酒，---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合要不巨人是不会让他过去的，他干了90天才完成，巨人奖励小亨利一颗草说让他回家想要什么就点一下。他过去了又遇见了一位老人说他是山神让他个麦子割完才能走，他割了195天山神送他一个烟盒让他回家再看。走了2年七个月后找到了生命草，他发愁了怎样快点回家，这是乌鸦来了驮着他将近3年才回到了家，妈妈醒过来了，小仙女告诉他可以用烟盒、树枝了，他打开烟盒看见了一座漂亮的房子，他又树枝一点立刻就出现了日常生活用品，从此亨利与妈妈过上了幸福的生活。这一切难道不是小亨利美好的心灵与孝顺的奖赏吗？
读了《科普童话100篇》这本书，这本书是分勇敢、聪明、坚强这三大类写的。
我看一篇《阿拉曼与棉花》，下面就看一看是怎么写的吧！
从前有一位聪明的园艺老师叫阿拉曼，他家有一个漂亮的大花园，里面种满了奇花异草。
国王非常妒忌阿拉曼，一直想把阿拉曼给处死。
一天国王杀气腾腾对阿拉曼提几个问题，然后让阿拉曼带着国王提的这些问题来种出这种植物，如果阿拉曼种不出来这种植物，阿拉曼就要被国王处死，阿拉曼通过自己的聪明才智，终于想出来了，这就是今天的——棉花。
阿拉曼聪明能把这种植物想出来，勇敢在他敢答应国王，所以我也想向阿拉曼学习。---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合童话虽然不是真事，但是我们大家也要向童子军话里讲的那些人和那些精神，也值得我们学习的。
这个寒假里，我读了一本叫《陪伴孩子快乐成长的100个亲子童话》。这本书里教会我们做人的很多道理和知识。
参加家务劳动，独立生活是我们现在正需要学习的。书中道理有很多比如：人不能脱离群体，不能损人利己，要敢于大胆想象。不是自己的东西不拿，要学会自己做事的本领。做事要专心，一心不可二用。做事要有耐心，不怕麻烦和困难。学会有条理的生活，要敢于主动了解陌生人和事。智慧胜过蛮力，要勇敢地保护弱者。亲近和关爱动物，爱好绿色植物。自以为了不起的人会失去朋友，不用心口开个冤枉别人，勇敢面对不讲理得人。勇敢、机智的面对恶势力。要分清朋友和敌人，尽量不改别人添麻烦。应该遵守各种法律法规，只要勤劳就要收获。
劳动最光荣，做每件事要讲道理。生命可贵，健康是金……还有很多很多的人生道理等着我们大家去学习。 第：简爱读后感100字
这个故事并不令人感到完美，因为它是曲折的；这个故事并不令人感到悲痛，因为它能发人深思，从而让读者们获得有益的启迪。
简爱是一个十分可怜的人，自幼父母双亡，只能投靠冷酷的舅母，她在那受尽了折磨。舅母的儿子约翰.里德是一个粗鲁、蛮横、凶暴的人，他经常欺负简爱，而简爱却找不到依靠，因为舅母总是站在约翰里德这一边，无奈之下，舅母抛弃了简爱，将她送进了洛伍德。这是一所慈善学校，吃的、用的条件都很差，一进---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合学校时，她依然受到了布罗克赫斯特先生的歧视，但是她不向命运低头，在海伦的安慰下，坦普尔小姐的帮助下，她又找回了自信。简爱她始终追求道德上的自我完善，最后有了出色的成绩。我想，这是一般妇女所做不到的，在挫折面前，她坚决不低头，这是值得我们学习的地方，在她从小的生活环境中，虽然不快乐，但是所有人都不帮助她，也让她有了属于自己的独立性。
尽管如此，简爱依然爱着罗切斯特，这种刻骨的思念是无法抵御的，于是简爱又回到了已经失去财富，身体也遭到了严重摧残的罗切斯特身边，毅然和他结婚，找回了幸福。在现在社会中有多少妇女由于丈夫身体不健康而抛弃自己的丈夫，那些妇女，是把金钱利益放在第一，爱情放在第二的人，这种人是不会有好下场的。
整个故事中，处处都可以看见简爱不向命运低头的精神，不仅简爱具有，那些没有因身体残疾而自暴自弃，而是努力学习的人都具有这种精神，他们值得我们赞仰，值得我们敬佩。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。
还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？
我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。
本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻的出现，简走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋……这时简又来到了他的身边，在仿佛经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋……
这是一个老套的爱情故事。过了许多年，可在我看来，仍常读常新。也正是被故事所深深打动，使我在对待生活，对待环境，待人处事和对待感情方面引为自鉴。在这个什么都和金钱相关联，人情比纸薄，人称之没有爱情的年代里。《简。爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
以小说《简？爱》的著名与经典，写过读后感的读者一定数不胜数，再此多上一位，叨叨对《简？爱》一书结局的感慨。
世界上最凄丽完美的爱情是男人想像出来的，是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯粹的爱情也许就如空气中的氧气一样，它其实无处不在，只是你看不见又摸不着，纵使感觉到了它的存在又不可避免地要去质疑、考验、求证。很遗憾的是，爱情不像空气中的氧气那么容易求证它的真实存在性。
那么，要确证世上完美纯粹的爱情真的存在要怎么办呢？这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。
也许，男人女人的思维差别决定了男作家与女作家在处理爱情的方式方法上巨大的不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱，他们一旦陷入了爱情便容易忘乎所以，全然无视于世俗的现实。一旦爱情触礁，为了维护心中那份完美的爱情，男作家此时的笔头变得绝决而极端了，他们会让爱情的拥有者以献出生命为代价，来成全爱情的纯粹完美的存在。
作家最终决定为简放一把火，把罗切斯特给烧穷了，烧丑了，烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情，她爱上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人，纵使他变穷变丑了，她仍然爱他并要嫁给他。---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合《简？爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢？简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗？
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
使杰出如夏洛蒂？勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人，写起小说来，总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。
读者喜欢这样的结局，因为生活需要光明的存在。
第2篇：观后感300字
篇1：阿凡达观后感300字
过年的时候，妈妈带我去看4d电影《阿凡达》，可好看了！
主要讲的是几个地球人要去打外星人。那时候地球人已经很先进了，还有可以把地球人变成外星人的仪器和很多先进的武器。而外星人却很原始，他们长的很像地球人的祖先：人猿，不过他们是蓝色的，是普通人类的十倍大小。
上校在他们的人手中挑出几个人当卧底，但是其中一个叫杰克的人坠入了爱河，爱上了外星人公主。而且他还参加了当地的一个专门为男人举办的特殊仪式，他并且成为了最荣耀的魅影骑士（当地的一种最厉害的龙的主人，能驾驭这种龙的人就能成为国王）。后来，杰克和他的朋友们一起把所有外星人联合起来，打败了地球人。最终，他们过着无忧无虑的生活。
我们人类要保护好地球，不要等到一天我们失去的时候才知道后悔。我们也不能去抢占别人的地盘。
篇2：狮子王观后感300字
过观看这部电影，不仅对我提高英文听说能力有很大帮助，而且我也明白了许多道理。这部电影所描述的世界，正象征了人类的精神世界黑白分明、正邪分明。在现实生活中，没有人是1百分之百的“好”或“坏”。那些黑暗的世界和角色，正象征了我们人类自身的各种“欲望”，比如贪婪、嫉妒、说谎、内疚、恐惧等等。在电影中，辛巴的叔叔就是黑暗灵魂的象征。有它出现的地方，就是一片黑暗和荒芜。而片中的“王国”，就是象征我们的内心世界，那是一片葱郁、欣欣向荣的国度。
总结就是，人不可成为自己欲望的奴隶，在生活中要学会识别人的善与恶，不过真诚的对待每一个人是前提，也必须努力的提高自身的能力，使自己更加优秀。
篇3：好奇害死猫观后感300字
看完整部戏，才有了些感觉。从开始到结束，导演确实花了很多心思在“设局”。他采用了多个倒叙的场面才将整个故事一一道来。让观众在猜测、怀疑、惊讶等各种各样的心情中，几近无奈。因为福尔摩斯只有一个，而你永远也成为不了柯南。
看似善良软弱的人，其实却最令人感到恐惧。女主角刘嘉玲在这部戏中确实表演出众，凭着多年的演技，给观众留下深刻的印象。很多时候我们可能都会像戏中的人物，有着自己内心中存在的不一样的欲望，为了得到这个欲望，我们往往都可能会因为踏错生命的轨道以至于造成无法弥补的结果。
所以，在生活中我们都要保持一颗冷静的心，不要因为好奇或者欲望而失去自己的理智。
篇4：跑吧孩子观后感300字
今天下午我们班去看了一部名字叫《跑吧孩子》的电影。它的故事情节与我曾看过的一部电视剧《暖春》相似，都是一样感人。这部电影主要写了一个名字叫周杰坤的小男孩为了一双鞋子和他的好朋友一去奋斗，最后，他们终于克服了种种困难得到了鞋子。
看完此片，让我的思绪难以平静，使我感受颇深。一是让我明白了人从小就应该树立远大理想，只有有了理想人才能有上进心，才能发掘出自己的潜力，才能按照自己的奋斗目标去努力学习，否则人将碌碌无为，空活一生。二是让我知道在实现远大理想的路途上要学会拼搏，要学会“滴水穿石”的精神，只有持之以恒拼搏了，才能离自己的理想越来越近。三是使我懂得要学会吃苦，人的一生不都是一帆风顺的，难免会遇到这样或那样的困难和挫折，只有学会了吃苦，保持一种积极乐观向上的精神，才能从容的应对一切困难和挫折。四是使我理解了“一个好汉三个帮”的道理，人一生中不能没有朋友，要不然的话就没法生存，因为有了朋友，当你遇到困难的时候，朋友会帮助你；当你有不开心的事情时，朋友会安慰你。
篇5：花木兰观后感300字
昨天晚上，我看了《花木兰》动画片。
这是由迪斯尼公司生产的动画片。它讲的是花木兰的爸爸花狐接受了保卫国家的重任。可是花狐的腿曾经受过伤，走起路一瘸一拐，花木兰很不放心，所以，她半夜起来把自己的头发剪短，偷了父亲的盔甲和宝剑，替父亲从军。经过十二年的刻苦训练，终于上战场了。敌人的兵力很强大向花木兰的军队冲过来，就在这时，只见花木兰抱着火药跑到山头，朝对面的山发生了火药，制造了雪崩，使敌军全部覆灭。花木兰也因为这次行动受伤而暴露了身份，但她却靠自己的机智和勇敢救了天下的老百姓。成了大家心目中的女英雄。
这部电影告诉我们：应该学习花木兰的，机智，勇敢，报效祖国的精神。
篇6：疯狂原始人观后感300字
《疯狂原始人》是一部故事情节曲折又不显忧伤的电影，片中许多桥段让再严肃的人也爆笑不已。
片中疯狂且披着动物皮毛的穴居人形象生动：瓜哥胖胖的，肌肉发达；盖则善良又聪明绝顶，而瓜哥所在的咕噜家族十分纯真。开始，原始人们认为新的总是危险的，家族的瓜哥（主宰者）因不服盖而生气，认为武力永远比聪明好，导致爱听故事的家人们都向盖靠拢。大家经历了山洞崩塌，一路探险来到了山上。突然，盖和瓜哥陷入焦油，两人联起手来，武力与聪明相结合，盖和瓜哥逃出了泥潭，从此，大家又过上了美好的生活。瓜哥也不再被远离，而且和盖结成了好朋友，受到了欢迎。
但这诶好时光并为持续多久，山就分裂，瓜哥将家人与盖抛向山对面，自己却留在孤山中。家人与盖十分感动，日夜吹着螺号想念瓜哥，没想到瓜哥在老虎与食人鸟的帮助下重新与众人团圆。当老虎出现时，瓜哥家人可吓坏了，可老虎却在瓜哥怀里撒娇起来，家人感动得热泪盈眶。
突然，瓜哥女儿小伊发现了前方的沙滩与海岛，大家一起冲下去，而瓜哥也开始聪明起来，滑下了山坡，大家过上美好生活。
全片色彩亮丽，有些让人感动，我向大家推荐。
第3篇：七七事变观后感字
七七事变观后感2000字
导语：七七事变也称卢沟桥事变!下面是的一些关于七七事变的优秀作文，欢迎查阅，谢谢!
七七事变观后感XX字【一】
在“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。
七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日 本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)，中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行 了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投 降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!
奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子 说：“孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!”这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望 下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越战越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国 战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。
日本帝国主义早就对中国进行侵略，但中国对帝国主义地反抗从七七事变后才开始，这是为什么呢?原来当时的中国十分弱小，不敢正面和敌人交锋，只是想通 过谈判、忍让的方式得到一点和平。想不到日本帝国主义不但没有让步，反而得寸进尺，变本加厉，这便有了后来的七七事变。在日本对卢沟桥一代进行挑衅的时 候，中国战士毅然选择了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子开火。第二天晚上，战士们怀着同仇敌忾的心情向敌人发起了猛攻，双方一直激战到凌晨，侵占桥头的日 军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国军队的手中。中国人从此知道了一味退让是丝毫没有作用的，这只能让敌人更加的嚣张，只有反抗才是唯一的出路!但是，日寇 依然不死心，继续向平津一带调集兵力，不断对中国军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。卢沟桥事变的第二天，中国共产党就通电全国，大声疾呼：“平 津危急!华北危急!中华民族危急!”号召全国军民团结一致，把日本侵略者赶出中国!
这个故事都告诉我们，一个国家落后就要挨打。俗话说：“弱国无外交”，一个国家只要落后，就会被帝国主义所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大战，中 国作为战胜，参加了在法国巴黎举行的和会，这时候，中国享受的不是胜利者的荣誉，而是莫大的耻辱。国联向作为胜利者的中国提出了21条不平等条约，其中规 定了把德国以前在中国的特权，转让给日本。这就充分说明了一个国家只要落后，他的权益就无法受到保障，只能任人宰割。但在弱小的国家收到欺凌时，选择逃 避，是没有一点作用的，退让，只会让敌人更加嚣张，他们永远都不会满足。哪怕国家再弱小，也要和侵略者进行斗争，只有反抗才是唯一的出路。这样，才能维护 自己以及国家的尊严。这使我想起了发生在明朝那场保卫北京城的故事。当时，明英宗亲征，却在土木堡被瓦剌打败，明朝的精锐部队几乎全部阵亡，瓦剌乘虚而 入，一举包围了北京城。这时摆在大家面前的只有三条路，投降，逃跑和反抗。当时的兵部侍郎于谦决定要和瓦剌决战与北京城下。在他的带领下，明军最终取得了 胜利，把瓦剌赶出了北京城。
如今中国已经强大了，我们的军事力量也越来越强大了，没有那个国家再来侵略我们。虽然是这样，但我们这一代仍然应该好好学习，把我们的祖国变得更加强大，让和平之光，永照这块大地!
七七事变观后感XX字【二】
在纪念“七七事变”XX周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望未来，感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来交流的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡，而是“大日本帝国天皇”的野心，矛头直指当年的恩师之国——中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。
正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届清醒的日本领导人对这个问题的认识，而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史，表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。
但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖国鬼社”，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到，日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人吃惊。甚至在日本发展到公开修改教科书，否认历史罪行。
在谈到日本侵华战争时，公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”，把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否定，统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。
众所周知，日本在明治维新之后，妄图“八泓一宇，称霸世界”，即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海，20世纪30年代，日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”，发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说，“因日本土地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益”，这真是不折不扣的强盗逻辑。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。
这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满，抱怨日本患有“民族自虐症”和 “历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状，重树什么“正确的”历史观，以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”，正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”，他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警惕，也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察，不能听任这些人把日本引入歧途。
本世纪以来，日本走过两条截然相反的发展道路，经历了两种截然相反的历史结局。两相对照，不难得出正确结论：坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人：要尊重历史，以史为鉴，否则必将受到历史的惩罚。
中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。
以史为鉴——历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的情况并不少见，关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。
第4篇：圆明园观后感字
---对中国大肆进攻。当时是咸丰皇帝在位，成天吸鸦片，关闭国门，将西方科学技术理解为玩物丧志。到后面科学技术越来越落后，但是不愁吃穿，日子就这样过着。不知不觉间，我国的科学技术与外国越来越悬殊，当英法联军侵入时，士兵们仍然在用矛、枪、戟、盾与持有洋枪洋炮的英法联军打仗。最后节节败退，直到英法联军追到圆明园。
与此同时，慈禧太后和很多大臣早已逃之夭夭，到了避暑山庄，留下了一座只有老百姓的空城。
英法联军在城里到处杀人放火，干出了种种灭绝人性的暴行！到了圆明园，英法联军一看，有这么多好东西！赶快去拿！他们的借口竟然是官员大臣不让他们进去偷东西！
圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，---宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。一个英国-军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1200英镑。一个法国-军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣---嘻嘻地回到了欧洲。
圆明园观后感2000字
上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。看了后，心情久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的，它只属于天国！
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感达到极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了---却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。当一---丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵保持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们曾经来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。----
第5篇：观后感1500字
顾秋彭 会计12-2 22121932 《建国大业》观后感
毛概课上，我有幸观看了献礼祖**亲六十岁的史实大片《建国大业》，让我对1945~1949年这五年中国翻天覆地的变化及我党第一代领导人的英雄事迹有了更深刻的了解。影片以中共中央主席毛泽东从延安飞往重庆，与蒋介石为首的国民党政权进行和平谈判拉开序幕。依次讲述了双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件。抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而撕毁了《双十协定》，发动内战，驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，像李公朴闻一多这样的一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军在共产党邀约其参加政协会议后也遭到国民党特务的杀害。蒋介石的一意孤行的独裁统治与以毛泽东为首的共产党为建设新中国团 结人民和各民主党派形成的鲜明的对比，更是尖锐地讽刺了蒋介石。影片中李济深，宋庆龄等一批国名党元老级的任务公开反对蒋介石，张澜领导民盟作推翻南京国民政府的政治宣言。这些民主人士反蒋，更充分的说明了共产党的小车推出来的战役之所以能打败蒋介石的飞机大炮，是因为顺应了民心。片中陈坤塑造的蒋经国也可圈可点。蒋经国是民国所谓的太子，跟那些高干子弟有着根本上的区别，他忧国忧民，与孔令侃不顾国家濒临危难中饱私囊的形象形成强烈反差，只打老虎不拍苍蝇的气魄颇令人顿生敬佩。可惜经国这等经世之才在国民党中只能空留无奈，特别是他的那句“父亲，党和国都到了危难的时刻”更是让人领会到他的一腔爱国心。我认识到，国民党蒋介石败在了共产党的脚下，其实是败在了自己手里。不仅仅是国民党党的腐败、势力贪污，更是不团结，连老国民党李济深，也被蒋介石排挤，蒋介石总想一人贪污权利，最后成为了“光杆司令”，不得不下台。而共产党毛主席团结人民，连对李济深也不计前嫌。比起来，国民党的军队要比共产党的军队先进的多，有飞机有大炮，而共产党却好比是“小米加步枪”；国民党穿的是挺拔精干的军装，而共产党穿的却是烂棉服，不过凭着团结与智慧，共产党统领了中国。记得毛主席回答李济深的那句话：“个人的事再大也是小事，国家的事再小也是大事。”是啊，在某些时候，要放弃一些利益，忘记一些仇恨，把国家的利益放在首位。影片以天安门上的那句“中华人民共和国成立了”为结束，看完电影，想着历史，心就随着那冲锋号起伏，不由得感慨万千：千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。古语有云：多助之至，天下顺之。但是我们建设中国的步伐仍在前进。这就让我们不要忘了老一辈共产党人的奋斗和牺牲，要继续尽自己的努力实现我们的“中国梦”。篇二：信仰观后感1500字 信仰观后感1500字
信仰>观后感1500字
（一）信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。
纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。
在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图；在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律；在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。
时移境迁，不变的是对党的忠诚；沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向；我们在信仰的指引下，走向美好的明天。
信仰观后感1500字
（二）1921年7月，一个名叫中国共产党的新型政党在上海悄然成立，当时这个政党在全国范围内只有57名党员，这个政党的第一次全国代表大会总共只有13名代表，其中绝大多数都是年轻人，他们的平均年龄只有28岁，年纪最小的只有19岁。这个政党到今天为止已经有了90年的历史，60年的执政经验，拥有八千万党员，是一个拥有十三亿五千万人口的国家的执政党。
我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么？又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生？
是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的怕死不是共产党员,无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位>创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。
希望扇动着黎明的翅膀/冲破黑暗的狂风巨浪/ /有一个声音在前方高声唱 /那么的嘹亮 /让我听见了信仰 /生死抉择 /有多少子弹会飞向胸膛 /把你脚步无情的阻挡 /抬头仰望这满天的星光 /温暖在我胸膛 /我看见了信仰 /如果我倒下再醒不来 /请记住我热血的澎湃 /如果我一去将不回来/请用烛光把我静静等待/我会化成微风/你知道我的存在英勇牺牲。
信仰观后感1500字
（三）看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为信仰.共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务（独立解放、建设、发展），后者则涉及个人道德（忠诚、坚毅）与理想（为人民服务、共产主义）。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种信仰.作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感；不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得塑造的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有信仰上，新的视角与思路存在需求。信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的；但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了取代,而不过是与时俱进的表现。信仰适度的稀释将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受虚无缥缈之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，信仰是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。信仰观后感1500字
（四）在这部由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片中，向我们展示了革命战争年代、社会主义建设时期和改革开放新时期跨度长达九十年来，优秀的中国共产党人坚定信仰、敢于牺牲、甘于奉献的感人事迹，为我们树立起了一座座不朽的丰碑。
记得第一次看电视剧《长征》的时候，自己的内心受到了极大的震撼，红军的不畏牺牲，英勇顽强和坚定地革命信念给我留下了深刻的印象。那时我就在想，这是一种什
么样的力量支持着中国共产党人征服了两万五千里的漫漫征途，为中国新民主主义革命的最后胜利留下了火种，为社会主义新中国的建立奠定了基础。
今天，《信仰》告诉了我们答案：那就是信仰的力量，一种对共产主义信仰的坚持，为共产主义事业奋斗到底的信念和决心。
这样，我们就不难理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艰难的革命道路，直至被捕牺牲还要说只要我还有一口气，我就要为共产主义事业奋斗到底！;也不难理解方志敏烈士面对高官厚禄的诱惑，写下了著名的《清贫》和《可爱的中国》，坦然地走向国民党反动派的刑场；还不难理解王进喜在看见公共汽车上安装着煤气包时的痛哭失声和用生命去践行的拼命也要拿下大油田;更不难理解杨善洲老人放弃安逸的晚年生活，利用22年的时间为子孙后代留下的5.6万亩，价值3亿元的青山。他们都用自己的行动践行了自己的信仰。
《信仰》中，吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象，有人信宗教，有人信佛教。我说，我信共产党，共产党能领导我们全国富强，领导我们走上幸福健康和富裕的道路，这就是我的信仰。老人朴实无华的语言告诉了我们，为什么中国共产党从一个只有50多人的小党发展成为今天拥有8000万党员的大党；为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护，因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山，带领中国步入了世界强国之林，更带领中华民族走向了伟大的复兴。英国著名学者和散文随笔作家塞缪尔·斯迈尔曾说过：能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利.中国共产党走过的九十一年中，并不是一路平坦的大道，也曾遭遇严重挫折，但正是由于对信仰的坚持，取得了新民主主义革命的最终胜利，建立了新中国；正是由于对信仰的坚持，选择了改革开放，中国走向了更加富强。在新的历史时期，出现的新情况、新问题向中国共产党人的发出了新的挑战。这时，有的人茫然了，迷失了前进的方向；有的人信仰动摇了，对党的事业产生了怀疑；更有的人信仰丢了，成为了人民的罪人。实践向我们雄辩的证明，只有中国共产党才能解放中国，只有中国共产党才能发展中国，只有中国共产党才能真正领导中国人民走向富强，只有在中国共产党带领下才能真正实现中华民族的伟大复兴。
信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义,让我们向那些优秀的中国共产党人学习，践行我们的信仰，为祖国明天的更加美好努力奋斗吧！信仰观后感1500字
（五）信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定共产主义的信仰。在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？
我认为应认真学习马克思主义，认真学习科学、业务知识，不断提高自己的理论水 平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人。对自己本职的工作，要向雷锋那样专一行爱一行、要有责任感，不断总结，有所追求，同事之间和谐融洽，处处规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优；要以为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女：彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江？吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲„„为典范；坚守信仰，在自己平凡的岗位上付出自己最大努力，做出应有的贡献。
此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我作为一名积极向党组织靠拢的研究生，也将在未来的学习生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发扬下去，为中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在革命理想高于天的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在激情燃烧的岁月涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋>故事，成为共产党人不断前行的精神动力！
信仰观后感1500字
（六）信仰，是一个永葆激情的号角。它吹出的每一个音符都撼天动地，它发展着人类社会的进步，推动着历史时代的前行。
在中国，根植着一个骄傲的信仰，它的灵魂是共产主义，它的标志是五星红旗，它的理想是人民富足。它指引着一个名族由压迫、黑暗走向了尊严与光明。
当号角吹响已近百年，其旋律愈发诙谐有力，余音飞扬，而人们却似乎已无暇于聆听。当我们更多的留心于最美与最牛故事的时候；当我们更多的议论着房价、物价、长假的时候；当我们更多的去思考究竟幸福联系于物质还是联系与心灵的时候，一个个动人的故事，一幅幅热血的画面，给了我们一个有力的答案：幸福来源于信仰。
它让我们又一次忘却浮夸的形式去思考人的本性，让我们告别空洞的情绪化地>口号去回忆我们脚下这片土地60年前的模样。让我们又一次让放下琐碎的思绪去牵挂那面英雄的五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路。在江西省南昌市方志敏的雕像下，婴儿车里可爱的孩子望着年迈的奶奶露出笑容，其画面之温馨所传递出的幸福感使人久久难忘。在方志敏深邃的眼神里我们看到了一名用生命捍卫着信仰的战士无悔的选择和他永不平息的斗志。是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新篇章。
祖国在向我们召唤，让我们回去把自己的血汗洒在自己的祖国的土地上灌溉灿烂的花朵，回去吧，赶快回去吧，祖国在迫切的等待我们。这是1950年朱光亚致全美中国留学生的一封公开信。不久后一张张中国留学生的面孔飘过大洋汇聚于故乡，他们舍弃了已拥有的高质量生活，回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们，是他们让我们今天拥有一个强大的祖国。
邓稼先亦是如此，在得知两弹一星计划后，他告诉妻子：即将调动工作，具体工
作我不能说。如果我能做好这件事，我的一生就能过的很有价值，就是为他死也值得。于是他果断放弃了已有的物质享受，甚至搁置了亲情，爱情，断绝了与家人朋友的一切联系，在苍茫的戈壁上，过了八年单身汉的生活。当一次核试验失败，他不顾自身安全前往实验区捧起含有剧毒的碎弹片，此后的日子里他的身体各项指标逐渐下降。如此的胆识与刚强是信仰赋予的，从而映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。
我很喜欢在纪录片中的一句解说词：或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。是啊，如果今天有人要求你放弃豪宅，名车，奢侈的生活去做一件更有意义的事情，而这个事情或许会让你付出鲜血甚至生命，你会选择吗？
今社会人们常常提及幸福，常常追问幸福是什么。在郭明义的身上我找到了答案，他总看别人还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮，每一碗水送到更需要的人面前，当他看到被帮助的人露出微笑的时候，换回的是他内心的温暖与富足。
集结在信仰旗帜下的人和事都例证着一个道理：唯有信仰能使生的意义最大化。当我们再一次聆听信仰的号角，似昏暗的迷雾中射出的一束光给我们光明与力量。信仰观后感1500字
（七）观看《信仰》后无限感慨，催人奋进。人无精神不立，国无信仰不强，民族的民族魂就是信仰在支撑着，之所以我们的生活越来越美好，就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰，宣传党的光荣传统，及其无数先进党员的先进事迹，坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰，唯有如此中国才能赢得世人的尊重和敬仰！
《信仰》让我们思考三个问题：入党为了什么，党员该做什么，身后留下什么？我们每个人只能在短暂的青春岁月里努力做一些事，而这些事应能让我们在年老时感叹没有浪费宝贵的生命。人活在世上因信仰而伟大，为了信仰而奋斗，这样的人生就不会白过。革命时期需要信仰，经济发展时期也需要信仰。实践信仰，有些时候需要轰轰烈烈，但更多的时候需要更多的人在本职岗位上踏踏实实的躬身实践。通过观看纪录片《信仰》，再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。今天，社会主义市场经济条件下的中国，时代变迁，观念变化。但是，这并不意味着《信仰》中所表现的共产党人的信仰就过时了。相反，如果没有坚定的信仰，中国的发展就会迷失方向，已经取得的辉煌成就也可能被葬送。作为人类精神活动的较高形式，信仰的树立不仅受制于时间和环境，还受社会风气影响，并需要克服甚至战胜一些人类基本的欲望。因此，对绝大多数人而言，随波逐流易，树立崇高信仰难。
对广大党员，特别是领导干部来说，必须高标准地坚持信仰、牢记宗旨。虽然每个人都有自己的欲望和利益诉求，但是每个领导干部应该时刻牢记，手中的权力是用来为人民服务的，不是满足一己私欲的工具。在新时期，领导干部的待遇与几十年前相比，已经是天壤之别，比起普通群众也已很优厚了。在这种情况下，如果权力仍被私用，那就是对信仰的背叛，这样的干部，就是党和人民的罪人。
对于广大群众来说，不能要求每个人都有革命者那样的高度觉悟，但不是说信仰就可有可无了。在普通群众中，信仰的基本要求应该是追求真善美，遵守起码的社会公德，既珍爱家庭，也关爱社会。
平时，在与人交流时谈到信仰,有个别人容易产生偏激的理解，认为信仰是革命时期的时髦词汇，共产主义理想是不切实际的遥远的事物，与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点，认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢？记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝；中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英；青岛港工人许振超；中科院院士篇三：建党伟业观后感1500字
建党伟业观后感1500字
历史是一条长河，生无止息。人，无力倒回，只能观望。
中华历史残卷风云数千年。兴衰交替，似乎已经成为了一种必然。可是这种近乎绝对真理的背后，注定是无数人的激情、奋斗和牺牲，而那种在民族存亡与自身生死之间抉择的矛盾，是没有切身体会的我们根本无法感受到的。而唯一能够将他们同我们联系起来的，是一种血肉相连的同胞之情，是一种早已深入骨髓的民族情怀。
可是，我从来不知道能够在新世纪的阳光下，能够挥霍生命的力量竟然可以如此不易，几近奢侈。我是一名大学生，是一名新生的党员，生在国旗下，沐浴党的恩泽。我的确知道曾经的中国饱受列强的凌辱；知道那些自称文明人的野蛮人，他们的铁蹄蹂躏过中华大地；知道祖**亲被入侵的强盗瓜分沦陷大片殖民地。当一个国家的主权被破坏，政府成为敌人统治自己的工具，当经济成为附庸，文化面临冲击，各种不平等条约，各种屈辱的服从，我知道她所有的呻吟和挣扎。我知道最后拯救她的是党，带给她新生的也是党。然而，我只是不知道革命先辈那种“抛头颅，洒热血”的澎湃激情源于何处。我不知道为什么要那些正直大好年华的年轻人担起救亡图存的大任。我不知道为什么他们又的的确确做到了。于是，那个时候，爱国情怀与我，是一种莫名的崇敬，是一种从小就被要求的责任与义务。
可是，兴亡由人定，盛衰岂无凭？一页风云聚散总归是有其因有其果的。我们无法理解，只是因为我们还未找到一种能更加透明、更加深刻地了解他们的途径。任何一本历史书里，文字只能客观地记叙，任其描绘地再栩栩如生，若非亲身经历，仍旧是无法深刻体会的。或许，我知道，只是不理解。我只需要找到那一种途径。那天，我坐在学校报告厅看完了两个多小时的影片《建党伟业》，我似乎找到了一种理解，对党的光辉的理解。
因为痛过、屈辱过，绝望过，却不曾低头过，所以荣耀，所以光辉。然而，这种理解，亦或者说是诠释，它源自另一种不能被华丽的辞藻修饰，甚至无法用言语来描述的东西，那便是爱国情怀。声嘶力竭是影片中出现最多同时也最令我印象深刻的爱国情感的宣泄，简捷、坚定、掷地有声。它来自一个孱弱社会的文弱青年人，可能有人会认为这是庸俗的不顾形象的夸张方式，可是我觉得这是一种来自人灵魂深处的爆发力，带着所向披靡的穿透力；是一种欲图对抗绝望现实，来自内心一丝希望的升腾；是一种最真实的，并且能够令人身临其境的感召和呼吁！它是所有激情和勇气的来源，是一场殊死和野心的较量，是所有革命者誓死如归的宣许，是千千万万同胞得以脱离水深火热的寄托，是一个民族即将重生的呐喊！
当3000多名高校的学生代表冲破军警阻挠，云集天安门游行示威；当学生痛打章宗祥，火烧曹宅；当32名学生被军警扣押，当各界人士群起抗议；当举国上下大规模地罢课、罢工、罢市纷纷响应学生；当中国代表拒绝在《凡尔赛合约》上签字后拂袖离去??这一幕幕快节奏的镜头衔接，是革命热情和爱国情怀的浓缩和迸发，是任何一种力量都无法抵御的！那时候，我确然明白原来一些人可以舞文弄墨，细嗅蔷薇，但是同样也可以心怀猛虎，力挽狂澜！那一刻，我如同被闪电击中，一股流体已然在体内串起、迸溅。如果我能故作坚强地说不落泪，那一定是假的。那一刻，我才感受到，原来真的有种东西叫做血脉相连，真的有种感情叫做家国情怀。
十年，于起落的历史洪流，如沧海一粟。十年，于危难的中华民族，却是满腔的热情和全部的家国之爱。十年，风雨兼程，积聚着一代人和一个民族在一个萧条时代的全部力量！
在这个弱肉强食的世界，“弱国无外交”，“落后要挨打”，想自救就必须自强。如何自强？我想，国富才会民强，这好像是亘古不变的真理。当机遇与挑战并存，借用狄更斯的话，“这是最好的时代，也是最坏的时代”。
我想，影片除了纪念意义外，一定是具有教育意义的。强烈的爱国主义教育，是我能感受到的最炽热、最直接的。作为任何一名国家的公民，我想我们必须要做的就是对爱国情怀的认同。审视自己，以往总是为赋文章，强说爱国，却不知道它是否真正地存在自己身上。我想，之所以我们感受到的爱国情怀薄弱，可能是
因为我们现在置身祖国家园，拥有强烈的归属感，所以表现出来的爱国情怀就少了。这或许也是，身在国外的人更会表达爱国情怀的原因吧！其实，这种情愫一直都在，并且一直在沉淀，一直在凝聚，我觉得它与归属感一起，以互补的方式存在每一个人的身上。我觉得作为学生，我们要寻找的不是一种以往民族的耻辱感或者荣誉感，不是对革命者的讴歌崇拜或者是对侵略者的仇恨唾骂，因为那都是过去的历史，无论对与错、是与非、曲与折都已成定局。重温历史，当然是具有某种提醒、警示或者强化的作用，只是我想，每一种结局必然有其自行的轨道，就像共产党的诞生，应允了历史的要求，应允了民族的要求，不是说阻止就能抵挡的了的。
与其温存过往荣辱，不如应对往后张弛。
我想，我们要在影片中寻找的，是一种态度，是一种如何在党领导的大环境下，安放自己人生或者说走何种人生路的选择。可是，并不是说党的信仰就一定要是我们全部的信仰。因为，时代在进步，新旧事物更替同历史兴衰交替一样，顺应潮流，并不能说党的信仰就一定是绝对真理。于我，那种视死如归的革命牺牲精神太遥远，我需要的只是来源于它的一点点的坚持和勇气，作为我信仰的某种支撑，就像存在飞蛾体内的某种化学元素，促使其毅然扑火。扑火与否，另当别论，我要的是像飞蛾一样源自灵魂深处的那种对信仰的支撑和延伸，鞭策我为之努力为之奋斗，那就够了。这就是我观《建党伟业》，最深刻、最真诚的感悟。篇四：小王子观后感1500字 小王子观后感1500字 小王子>观后感1500字
每个人的心中都应该住着一个小王子 作者 华烨诗
最初想去看《小王子》是听说这是一个关于爱情的童话>故事。观罢影片，我不仅品味了爱情的滋味，还看到了友情的牵绊。我流连于纯真无暇的童话世界，同时也想逃离利欲熏心的成人世界。
关于驯化。
驯化，就是制造牵绊，在两个毫无关系的人之间创造一种联系，从此彼此互相需要，成为对方的唯一。
小王子在他的星球上爱上了一朵玫瑰，他给她浇水，为她盖上玻璃罩，陪她看日落日出。他们陪伴着对方，温暖着对方，互相视对方为不可替代的人。虽然小王子在地球上看到了更多的玫瑰，但他坚决认为他们和他的玫瑰是不一样的。他付出了时间和情感在他的玫瑰身上，这使得他的玫瑰成为了世界上独一无二的玫瑰。后来他在地球上又遇到了小狐狸和飞行员，他们制造了牵绊，成为了彼此独一无二的友人。
我们人又何尝不一样？在茫茫人海中，真正能成为我们的朋友的又有几个？大多数人都是与我们擦肩而过，很少有人愿意与我们建立契约，制造牵绊。他们都有自己的事要忙，不想在不重要的人和事身上耗费时间和精力。直到有一天，终于有一个人愿意与你创造关系，愿意倾听你的烦心事，分享你微小的快乐，愿意在你哭泣的时候毫不吝啬地给你一个大大的拥抱，愿意在你孤独彷徨不知所措时给你指点人生的方向，愿意在你需要陪伴时果断抛下手头上的工作静静地陪伴着你。这时候，你们就不再是毫无联系的陌生人，你们成为了彼此的朋友，你们互相需要，你们不再觉得彼此是千千万万个陌生人中的一个，而认为对方是独一无二的，因为你们之间制造了牵绊。
关于最重要的东西。
看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。
小王子离开小狐狸之前，曾伤心地说：我不希望你难过，但你要我驯化你。现在我们要分别了，所以你什么好处也没有得到。但小狐狸告诉小王子：看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。虽然小王子离开了，但小狐狸确实得到了好处，现在他再看那些小麦的颜色，就会想起小王子金色的头发，想起他们在一起的美好的回忆，这些美好的回忆永远存在他的心底，肉眼是看不到这些回忆的美好的。就好像小王子的离开也给飞行员留下了遗憾，他很怀念小王子的笑声，空灵，清澈，久久回旋在天空中。但小王子说：我住在这众多星星中的一颗之中，当你仰望星空的时候，就会听到我的笑声。就好像我一直都在你的身边，从来没有离开过。
我们常常会因为与朋友的分别而动情地落下泪来。我们舍不得朋友的离去，但朋友的离去真的带走了你们之间所有的东西吗？不会的，有些东西永远不会离开。譬如回忆，它永存于你们的心底，不管过去了多少岁月，历经了多少的变迁，它都不会褪色，反而会因为思念而越来越深刻。表面上朋友离去后你没有得到任何东西，但实际上那些东西是看不见的，在每个孤独无眠的深夜，它悄悄地从你的心间爬出，爬上你的双唇，你的眉眼，然后在你的嘴角开出一朵最绚丽的花。
关于长大与遗忘。
电影中的小女孩曾仰着头对飞行员说：我真不想长大，大人的世界真古怪。她的人生在没有遇见飞行员之前是朝着另一个方向前进的。她的妈妈已经为她制定好了人生
大计，每一分，每一秒，每一月，每一年要做什么，都被严格地安排好了。妈妈的目标是要让她成长为一个出色的大人。遇见飞行员之后，她才知道孩子的世界多么美好，她可以去放风筝，可以听飞行员讲小王子的故事，可以用望远镜观察天边一闪一闪的星星，可以抱着小狐狸去玩„„这一切的一切多么美好，使得她不想长大，不想再按照妈妈安排的道路去走，不想成为一个出色的大人。可是，没有人可以不长大，所有的小孩都终将长成大人的模样，长大我们无从选择，但我们可以选择是铭记还是遗忘。正如飞行员所言：重要的不是长大而是遗忘。每个人都无法永远是一个小孩的模样，随着时光的刻刀在我们的脸上一点一点地雕刻，不仅我们的模样改变了，就连我们的内心也改变了。我们开始变得圆滑、世故，虚伪、现实，我们不再追求真善美，认为这是孩子的世界中才有的事；我们也不再轻易相信别人，在内心里悄悄筑起了一堵墙，别人进不来，自己也出不去；我们也不再为了一朵花，一颗星而欣喜若狂停留驻足，只会赶着匆匆的脚步奔赴在熙熙攘攘的人流中。这就是所谓的长大。难道长大真的意味着遗忘小时候的一切吗？不是的，这完全取决于你的选择。不要说世界那么黑暗，人心那么叵测，使得你也不得不变得更加圆滑虚伪。君不见这世界上还是有很多温暖的人和事，你只是看到其中的一个不好的方面。也不要说你每天都很忙，根本没有闲暇去享受生活。时间是挤出来的，但如果你已经丧失了那份追逐美好的心，你的脑子里整天只有繁琐的工作，那无论给你多少的时间，你也不会花在一花一星身上。所以，请不要说是长大剥夺了你的本真，改变了你的本心，是你自己选择了遗忘罢了。我想每个人的心中都应该住着一个小王子，不管时光如何变迁，容颜怎样老去，你依然携着自己的本真和本心，去看遍世间风景，尝尽人世沧桑。篇五：建党伟业观后感1500字 《 建党伟业》观后感 院系： 姓名： 学号：2 《建党伟业》我觉得拍得非常不错，故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立，这是中国近代史上最可歌可泣的一页电影讲述的是辛亥革命到中国共产党成立之间的10年时间。当时的中国军阀割据，民不聊生，政府无能，社会灰暗。国家饱受外敌入侵之苦，实力上的差距使得清政府不断的求和、不断的赔偿，就这样，一个个贻害数十年甚至上百年的不平等的条约签订了。然而即使是作为战胜国出使巴黎和会依然外交失败，这才幡然醒悟：弱国无外交！有志之士在黑暗中探索者救国图存之路，师夷长技以制夷，学美学英学法学德，在实践中一步步艰难前行。终于十月革命的医生炮响为中国革命送来了马克思主义，李大钊称之为“庶民的革命”。只有将广大的无产者联合起来才能救中国，只有“庶民的革命”才能为中国迎来新鲜的血液。随后李大钊陈独秀毛泽东一大批革命先驱达成共识，向广大的工农兄弟宣传马克思主义，让马克思主义的思想传遍神州大地！渐渐地，国人认识到“庶民的革命”是拯救中华民族的唯一出路！接着五四运动爆发了。全国的大学生无数的仁人志士的爱国热情被彻底激发。“声讨国贼”、“救我中华”，这一声声声嘶力竭的呐喊 无不激荡着我们的心，不禁让我深深的感受到在那动荡的年代，我们共产党人为国家民族的存亡抛洒热血的炽热情怀和不屈不挠的抗争精神！当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，人们感到雀跃与自豪，对未来充满期待；当宋教仁遇刺时，我恨不得上前一枪崩了那个刺客；当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我恨不得上去一脚把他踩扁在脚下；当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑；当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧；当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷；当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字所说的那些话时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。
看完整部电影，我感概良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神所折服。最记得蔡锷与小凤仙诀别时的那句话：“七尺之躯，已许国，难以许卿。”这不是借口，是一种担当，一种天下兴亡匹夫有责的担当。
作为21世纪的青年，我感到汗颜。在那个动乱的年代，条件如此艰苦，但我们的前辈仍立志“为中华民族之崛起而读书”。他们深知自己肩负的伟大历史使命，用自己的青春去书写历史的传奇。
犹记得片中青年毛泽东只身一人从湖南长沙远赴北京，身无分文曲目无亲，但却还是带着为赴法留学的学生筹款的在我看来不可能完成的任务。我愕然，是什么让他如此自信，是什么让他如此强大？我深思? 是理想，是信念，是青春的热血和无比强烈的历史使命感！他们别无选择，必须行动起来拯救国家于水深火热之中，否则只能成为亡国奴。或许是时势造英雄，动乱的年代成就了一代伟人，更成就了一个民族！
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东周恩来蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了就过涂村的新篇章！
今天，我们回顾历史，不仅是缅怀前辈的光辉业绩，更重要的是着眼新世纪，作为新世纪的青年，我们要肩负起党和祖国人民的重托，重塑这东方巨龙的雄姿。
第6篇：观后感200字
观后感200字
篇一：王二小>观后感200字
我前几天，看了《王二小》，令我十分感动。
王二小生活在战争年代，又是孤儿，总是没吃没穿的，挨饿受冻，才几岁就得靠劳动来养活自己。就是这样，他都非常的坚强，还聪明勇敢，小小的年龄就懂得爱憎分明，为了中国的抗日战争献出了自己宝贵的生命。我们生活在这和平的年代，我们生活上比王二小好多了，更应该利用这好的环境来多学习、多思考、多劳动，创造更加美好的生活。
我们一定要学习王二小的坚强、勇敢的性格，生活再苦、困难再大也要坚强面对的精神。这样我们才能更好的为社会、为祖国服务。
篇二：城南旧事观后感200字
今天我和爸爸妈妈一起看了一部电影叫《城南旧事》这部电影给了我很大的启发。讲的是一个小女孩-英子童年的酸甜苦辣。她的家乡在台湾。我们知道人人都有童年小孩的童年是天真可爱的。英子是一个有钱人家的女儿，而她从不在穷人家孩子面前炫耀，并且还帮助穷人家的孩子，对生活的态度能够积极向上，做事情能够胆大心细„„他还有很多优点值得我们学习。你看了也会怎么说的。
篇三：举起手来观后感200字
今天，我随同妈妈去看了一部电影，电影的名字是：举起手来，这是一部爱国电影，讲述了日本鬼子，为了得到一尊佛像而费尽心思，想要得到他，可是这尊佛象让村民们保护了起来，日本人一怒之下，就去搜查，有一个日本兵特别搞笑，他嘴里一直喊着不知是什么字，还有俩个小孩他们勇敢的对付日本人而无所畏惧，有一个日本人被他们整的很惨，到最后，这尊佛像终于被成功地运了出去，我觉得我们应该学习他们的那种精神爱护祖国的一草一木。
篇四：焦裕禄观后感200字
今天下午看得影片《焦裕禄》令我感触很深。焦裕禄肝痛发作时就用钢笔顶着肝部，坚持工作。如果是我的话早就在地上打滚了。从这点可以看出焦裕禄对人民群众的事情的一丝不苟。怪不得受到人民群众的爱 戴和拥护。当时兰考正遭受严重的打击，人民群众生活十分穷苦。为了改变兰考的贫穷面貌，焦裕禄带领大家与自然灾害进行了顽强的斗争，最后献出了自己的生命，享年42岁，当时被群众誉为：“党的好干部，人民的好儿子！”
篇五：李小龙传奇观后感200字
今天中午我看了李小龙传奇的大结局，我心里有很多感受。
李小龙因劳累过多，压力大生病去世，我想：他也很累了，让他睡吧，不要吵醒他。他生前做过许多好事，但依然有人蔑视他，李小龙死后，世界为每年的7月8日做为李小龙日。我们再看看现在，没有任何一个人像李小龙这样，一旦想出事情就要去做，既然做了为什么不做好它呢？现在，就算有这样的人，也已经寥寥无几了„„
李小龙是我们中国人的骄傲，是全世界的骄傲！
篇六：侏罗纪公园观后感200字
快开学了，妈妈 说让我最后的放松一下，去看一场电影《侏罗纪公园》，结果不但没有放松，反而更让我紧张 了，大家一定很想知道电影的内容吧，现在我就给大家讲讲惊险刺激的《侏罗纪公园》。
电影讲述的内容是这样的：一位博士通过一只吸了恐龙血，被困在树脂形成化石中的蚊子，提取到恐龙的DNA，创造出活体恐龙，建造了一个侏罗纪公园。一些科学家 受邀来到这个世外小岛上观光浏览。就在这时，风暴来了。岛上一个贪心的工作人员将所有电源关闭，拿走了恐龙的胚胎，使得岛上的所有的恐龙失控。恐龙冲破高压电网，危险逼近，危机四伏，科学家们与恐龙展开了一场殊死搏斗，最终放弃拯救公园，离开了小岛。
《侏罗纪公园3D》是一部很不错的影片，它包含了人文关怀、炫酷的特效，十分精彩。也真心希望 大家去感受 一下吧！
