学习大六壬的心得体会_学习执行力的心得体会

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学习大六壬的心得体会

最早接触大六壬的时候是2005年，不得不说当时是网络上学习大六壬最热闹的时候。现在把一些经验心得分享一下。

2005年，偶然去一家餐馆买菜，看到墙上贴着店主找我们当地开馆的人断的一个课，05年阴历五月辛日昼占问开店，当时刚入门看到此课，一看三传火局克干，就以为不好。那个批语这样写着，午年午月贵人发用，名时泰课，午为茶，开店大吉。这个店自从一开业就相当红火，生意相当的好。这人的断课技巧是祖传的，所以从中看出家传的六壬，非常重视课体。课体也是学习者必须下功夫的一个地方。

大六壬指南不得不说是大六壬历代书里比较好的一本书，里面的理论准验度非常高。特别在占验里，可以学到很多东西。指南并不是不注重年命，在占周延儒和盛顺的例子里可以看出来，不过在指南里的很多课，必须在这里说一下，有很多没有年命，都是以日干为占者，举几个里面的例子，疾病占里乙日日干辰加卯，断为身加卯为床为馆。这个很值得重视。在没有年命的情况下，日干可以看成是占者。还有一个是仕宦占的一个例子，在没有年命的情况下，甲日昼占以干上贵人定其身份，也稍微透露出了这个法门。

关于胎产占，指南会篡里提到的那些方法都是古法，准验度是有，但是也经常有测错碰壁的时候，比如天罡所加日干支定生男女我就断错过。后来仔细看了下，发现指南的例子都是以干为子，支为母断，干加支子恋母腹，支加干俯首见子，同是不备课，一个主晚产，一个主早生。而且多以干上神八卦卦象定生男生女，这个方法经过尝试经常有验。所以顺便记下来。

正时，古代称为先锋门，立课的时候，只有月将加时了，才有四课三传，天地二盘。所以正时是一个不得不看的地方。人们常说时机时机，有了时才有机。时代表着当前，正时如果克日干，诸事不顺，发用代表动机，时用同克日干称为天网课，克是鬼，鬼者管也，人被正时和发用同时管着，想动是非常困难的。所以古书中说，天网四张，万物尽伤。用起天网，有死丧之忧。即此意。

年命和行年，要分天地盘看。比如人在动态的情况下，看天盘。静态的情况下，看地盘。行年也如此看，出行和行人占，多以年命和行年加临断吉凶。会篡：天干行年遇陷空，游人染患客帏中。从此句中可以体悟出来。日干也可以作此论。上次和北海闲人老师聊天，提到某人占官，传课见官，命上见印（不是戌印，即父母爻），此谓官印两全，问官大吉。这种说法大有道理，一并记之。

太阳即月将，关于太阳的解释壬书中提到的并不多，在紫微斗数中，把太阳解析的非常精妙，现在转贴过来。太阳星之本质虽然是豪爽好施，但施与人则可，有求于人则不得，是一个施恩报怨的星曜。因为在天空的太阳，是四方普照，是无条件的给人们温暖，可是就不可向人们收回一分一厘的报酬。同时，在很多的情形下，人们反不咒骂太阳晒照的热度太热了；在连连的雨季中，人们又在怪太阳偷躲在云里不露。

毕法赋是宋代凌福之据邵子断案所作，都是经验之谈，引而不发，切记不可死搬硬套，在牧夫占验中就有一个例子，三传递升人举荐，命上乘空，发用闭口，不能显荐。三传是大概之象，年命方切己身。这是大实话。传课不一定是重点，但是必须考虑行年和本命，年命是变体门，是能改变整个传课的吉凶。

三传四课，很多时候不知道如何取舍，这个时候就要分轻重，哈退庵歌括中有一段讲的非常好。寻到好边方住脚，得来确处要详参。干支二课是门户，干支上的刑冲克害生旺墓绝，是必须仔细看的。很多课体，都是从干支引申出来的，解离格，交车格，芜淫格等等课体。很多时候一个课主问事，事情未到中传就已经结束了。在干支不吉的时候，求三传吉者，三传不吉，不如静守干支二课。现在的人只重三传不重四课是不对的，有了四课中的定位，才有三传中的取舍趋避。还有时候很多课象在传课中不明显，在天地盘中却很明显。比如四墓覆生，四生作墓，马投墓乡等等。

指南注解中提到，课义虽言五行，实字字切着人事，细玩相见进退二字，全在旺相休囚死五字中分别。旺衰是分辨一个象的重要参考因数。分为十二宫旺衰和四时旺衰。支神和天将都有他们本身不同的象和五行，十二个宫位，就好像人住的房屋，若是这所房子对于住进去的人觉得满意舒服，住在这房子的人，一定会感觉精神愉快，心情泰然。若是住在一个不满意的房子里，在不知不觉中，便感觉到性情忧郁，精神不畅。四时旺衰，将来者进气，过去者退气，进者有力，退者无气，失时者不得令，即旺相休囚死。比如辰月，辰辰自刑，辰越旺越受刑。