培育中华民族美德,弘扬中华民族精神培训心得_中华美德学习心得

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滋养心灵的甘露，让人开悟

熊兴春

昌吉州回民中学

2014年6月21日至26日，我参加自治区“培养中华民族美德，弘扬中华民族精神”骨干培训班。这次培训让我感触颇深，受益匪浅。

一、瞬时的转变，带上问题赴培训基地。

当我在2014年6月4日接到学校通知，让我于6月21日参加自治区“培养中华民族美德，弘扬中华民族精神”骨干培训班时，一种莫名其妙的瞬间潜意识冒出来了——我也可以出去玩上几天了；一种可笑的傲慢涌现出来了——“中华民族美德，中华民族精神”我们天天都在做，高高在上的人能讲出什么，不过是喊一喊口号，纸上谈兵罢了；一种悲摧的几天培训蓝图勾画出来了——一报到，二睡觉，三喝酒，四闲逛，五回校，百度心得侃侃来汇报。我以为只有我是这样，不料培训期间的一次学员心得分享安慰了我，几乎所有的学员接到通知时的想法都是这样，怪哉乎？

但是，当我出发前向校长辞别时，校长说：“好好学，回来给我们讲一讲。”一句简单的话，让我顿感责任重大。于是，“培养中华民族美德，弘扬中华民族精神”这次培训活动的主题，不停地在我的脑海里闪现，觉得这个主题太大，与学校推行了很多年的“中华优秀传统文化”是一脉的。但是，学校以现代文化为引领，弘扬“中华优秀传统文化”，推行了那么多年了，什么是“中华优秀传统文化”？一个根深蒂固的想法是它那么的神秘，那么的高深，那么的不可及，那么的不可操作。虽然学校天天都在弘扬“中华民族美德和中华民族精神”，但是我总觉得没有进入实质，一直在表层活动，停留在口头上。我真的不知道中华优秀传统文化和传统美德该怎么传承，找不到抓手，找不到门。我带着这些困惑，心中升起了一种渴望，思考着，乘坐着汽车来到了培训基地。

二、五天甘露的滋养，让人心开悟。

这次培训一共听了8场讲座，每一场讲座都说紧扣“中华优秀传统文化和传统美德”，每一场都不一样，但是，每一场都让人振奋，感动得泪流满面；每一场都像是甘露滋养着我的心灵，让我慢慢开悟。

1、一课《家和万事兴》，道出教育的真谛。

教育的目的是什么？教育的核心是什么？作为教师，没有思考过这些问题，至少是一个不合格的教师。我做过3年不合格的教师。当我开始思考这些问题时，我把教育和教书分开了，总认为教育学生是班主任、年级组长、德育处的事，我只要上好我的课就可以了，还很自以为是。但是，当我阅读了《苏霍姆林斯基》第1、2、4卷及2部有关教育的书籍时，我为我以前的无知和固执感到无比的羞愧，开始重新思考这两个问题，查阅了一些资料，认为教育的目的就是教会学生原来不会的，包括做人、知识和技能。

但是，当我6月22日听完蔡老师的《家和万事兴》后，让人懂得了道义和情义是一个家庭的根源，懂得了如何经营一个和睦、温馨的家庭、家族，懂得了如何与亲人相处；哪些让人以泪洗面的尽孝故事，让人懂得了什么事尽孝，怎样尽孝；最为重要的是让人第一次毫不犹豫地认同教育的目的就是“能够使人具有善心”，教育的核心就是“长善心，救过失。”着眼孩子的心地，就是他智慧和福气的根源。

2、一课《幸福人生，从礼做起》，明示了传承中华优秀传统文化的根本方法。中华优秀传统文化和传统美德究竟该怎么着手传承，才能落到实处呢？我们一度认为“中华优秀传统文化”是神秘的、高深的、不可及的、不可操作的。我们学校也开发出《弟子规》、《昌吉州回民中学文明礼仪三字经》等校本教材，国家在中小学语文课本中也加大了中华优秀古典美文，用以传承中华优秀传统文化，这些措施看是轰轰烈烈，其实只是传承中华优秀传统文化的第一步——口头上的诵读。这一步虽然很必要，但是，如果仅此而已，中华优秀传统文化的精髓是很难传承下去的。看透问题的我却苦于找不到抓手，找不到门。当我听着佘美儒老师的《幸福人生，从礼做起》一课时，瞬时顿悟，中华传统文化和美德不是用来诵读和看的，而是要一点一滴地践行；不是用来要求别人的，而是用来要求自己。在当今，西方文化的传入，使我们忘了本，盲目地追求开放和自由，把中华传统文化中读不懂的视为封建迷信，把礼仪尊卑、长幼有序、仁义理智信视为束缚自由的跘绳，愚昧地丢弃，以致来至礼仪之邦的中国人频频受歧视。我们确实失礼已久了，以至于当学生向老师问好时，部分老师视而不见，扬长而去；以至于当孩子不满意时，爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈给孩子赔礼道歉；以至于当人们突然变得有礼有节时，被畸形地认为不正常，从而成了笑柄。因此，中华传统文化和传统美德应该从礼仪做起，从礼仪着手传承。古人云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”

3、一课《儒家的仁爱之心与忠恕之道》，让人解惑开悟。

曾经困惑“中华优秀传统文化”究竟是什么，难道是《弟子规》？《孝经》？《三字经》？《论语》„„6月23日王晓江老师的《儒家的仁爱之心与忠恕之道》一课，终于解开了我的困惑。他说中华优秀传统文化的核心是天人合一的包容精神；是以人为本，自强不息的奉献奋斗精神；是修身崇德的人文精神，就是仁爱和忠恕。孟子曰：“无恻隐之心，非人也；恻隐之心，仁之端也。”孔子曰：“仁者爱人。”

此外，王老师的课还让我真正的领悟到传承中华优秀传统文化，必须身体力行，做到以下几点：一是培养自己的孝道；二是落实忠恕之道，即己所不欲，勿施于人；三是培育自己的正义之心，行正义之事。孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下”；四是平等待人。古人云：“人上人者，须知他人也是人；人下人者，要知自己也是人”；五是要分清荣与耻。

4、一课《移风易俗，莫善于乐》，一曲开思想。

我不懂音乐，因此听音乐听的是旋律，认为只要是悦耳动听的歌曲就是好歌曲，忽略了歌曲本身的内涵。6月23日靳雅佳老师的《移风易俗，莫善于乐》一课，开启了我音乐方面的心智，思想大开，让我明白音乐不仅仅是供人们悦，更为重要的是它对社会、对大众有引导作用。靳老师说音乐分为恶乐和善乐。恶乐是乱世之音，亡国之音；善乐是治世之音，兴国之音。这让人更加坚信每一个人都是教育者。校园里的所有教职工都是学校的教育者，把对学生的教育渗透到学科和言行举止中，是每一位教职工的神圣职责，是每一位教职传承中华优秀传统文化和传统美德的践行，是每一位教职责任心的具体体现。更加坚信每一个事物都赋予教育的意义，关键在于有没有用心去发觉。

5、一课《中国文化与管理》、《学而时习之成果的启示》和《传统文化与心身健康之人为什么会生病》，展现出中华优秀传统文化的博大与精深。

以前的我，总认为中华优秀传统文化的传承只与学校有关，与企业、管理、医学等领域没有什么关系。但是，当我听完周泳杉老师的《中国文化与管理》和胡小林老师的《学而时习之成果的启示》之后，不在认为中华优秀传统文化的传承与企业、管理无关。周泳杉老师说科技本是来于人性，根是正德。中华优秀传统文化中经济的内涵是“经世济俗”，意义在于“让利丰用，让民生丰厚”。西方的科技来自于习性，用以解决人生活习性的需求。他还说管理的心境就是“格物”。“格物”是指格除物欲。古语有“敬奉三无”，是指天无私覆，地无私载，日无私照。人要透过学习天地日的德行，才能透过双手实现管理的心境。胡小林老师用他感人的实例诠释了企业管理中“学而时习之”的应用，也论证了周泳杉老师提出的“孝道推动人类的管理”。当我听完胡浩老师的《传统文化与心身健康之人为什么会生病》，让人深深地认识到中医不仅仅是医术那么简单，更重要的是哲学，根在天人合一，人和自然、天体浑然一体，注重整体的和谐，遵循自然规律，致病要治根。西方的治病是治标不治本，治胃不顾心，甚至治心伤胃。

短短的5天培训，不仅仅是这8场讲座给我心灵的震撼和洗礼，给我思想上的提高和开悟，更重要的是5天的培训是5天的践行，践行的结果是整天忙而不乱，井然有序。尤其是礼仪和养身方面，让我们身体力行。通过实践让我坚信中华优秀传统文化的传承必须从自身做起，不需要太多的话语，只要行动，从自己的家庭做起，从自己所在的办公室做起，从所带的班上做起。

三、来自内心的几句话。

1、这次培训颠覆了很久以来留在潜意识里的“那种培训”，虽然辛苦，但是心不累。

2、严格的管理和高标准的要求，实现培训活动的初衷，我由衷生畏，衷表感谢。

3、意犹未尽，感觉时间有点短。