读胡适民主教育思想心得体会_读胡适文章心得体会

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读胡适民主教育思想心得体会

泰州市孔桥小学 成晨

胡适是一位受国外思想影响较深的学者。五四时期，胡适先生最先在文学界掀起解放思潮，开自由风气。胡适先生深受赫胥黎与杜威的影响，毕生宣扬自由主义，提倡怀疑主义，并认为教育对于改造国民性亦有着不可替代的作用。与张伯苓先生一样，其教育目的在于救国。

在五四新文化运动高举的民主与科学的两面大旗下，胡适倡导民主政治。在教育上则表现为首先倡导教育个性化。他主张以儿童为中心，尊重儿童兴趣，解放儿童天性，发展儿童天性才能，不赞成用繁文缛节限制儿童自由。胡适先生认为杜威的思想对他一生的文化生命产生了重要影响。杜威提出了新的师生观。从原来的以教师为中心转变为以学生为中心。儿童是自由的，他们有着自己的世界，有着自己对事物的想法意见。中国几千年来一直让孩子饱受学习之苦。鲁迅在《朝花夕拾》中提到有一次大家要去看无常表演，可偏偏父亲让“我”背《鉴略》里的一段话，鲁迅在文章的末尾写道：“我到现在还不明白为什么父亲偏偏在那个时候让我背那些文字。”而且对于那段文字的印象，鲁迅也只记得开头的几个字罢了。可见中国古代儿童教育发展到清末民初，已经僵化了。不再是孩童自由烂漫的学习，只是咿咿呀呀的机械重复背诵，更谈不上个性化的教育，离孔子所提倡的“因材施教”愈来愈远。儿童是有着天真的充满童趣的想法的小孩子，有着对知识天生的欲望和兴趣，能加以引导，让其自由自在地发展，终不悔于其成长。

其次胡适先生主张教育独立。他反对政治干预大学教育，主张教育的自由及思想的自由，反对浮躁的学风。他呼唤大学有独立的经济来源，有独立的管理机构，有独立的管理制度。这与当下呼吁“教育与行政相分离“的一种观点不谋而合。胡适谈这方面的民主，始终不在内容上着意，而只是在精神态度上立论。大学是应该反对浮躁的学风。但是反对政治干预大学教育，这太理想化了。中国毕竟是几千年来统一的封建专制国家。经历了半个世纪的侵略，终于慢慢地又统一了。新生的新中国，在文化政治上一直秉持的大方针便是统一。所以政治一直与大学教育紧密相连。没有了政治，教育只会是一盘散沙。第二，对于胡适先生所提的大学有独立的经济来源，我认为更不可能。中国一直视商为百业之末，最不喜欢谈经济，而又离不开经济。可文化很需要经济扶持。像日本做学问必须要得到某个财团的经济支持。而由于如今很多大学教育更着重与专业性高端性小范围的理论研究，离社会实用性很远，所以更缺乏资金的投入，这便需要国家予以财政支持。说到底，政治、经济、文化这三者紧密相连。没有政治干预大学教育，大学教育的动机、目的何在，只会导致无序混乱的大学教育，思想是自由的，但并不是绝对的自由，它有着法律和道德上的约束。所以胡适先生的这方面的民主思想只是局限于精神意识上，并没有建立在制度上，所以只有空谈。

最后胡适主张教授治校，提倡学术自由。这是很好的建议，蔡元培实行了“教授治校”这个理念，并认为“教授治校，不但增加了全体教务人员对学校的情谊，而且还可以利用多方面的才智。”但正如韩愈所说“术业有专攻”，教授毕竟是教授，他必须花很多的精力在其学术的研究上，并不是每个人都有学校管理才能，并不是每个教授都愿意将时间分散到行政管理上，应求自愿与自能。

由于胡适先生生活在充满专制色彩的社会中，看到了太多封建制度造成的不幸，所以他对政治深恶痛绝。但这种厌恶之情蒙蔽了他的双眼，使他走到了一种极端，便是教育中没有政治。但是他一生坚持的民主教育思想，在教育的现代化进程之中具有重要的启迪和借鉴意义。