大学生社会实报告《读书心得》_大学生读书心得来一篇

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青岛农业大学海都学院 2014年寒假社会实践调查报告

读书心得

刘洪玉

201303010

所 在 系

生物科技系

专业班级

园林学本1班

报告类别

社会实践

大学生寒假社会实践报告——读书心得

《谈人的理性》读书心得

一、作者简介

伯特兰·罗素(Bertrand Ruell,1872一1970)是英国著名的哲学家、数学家、社会活动家和教育家。他于1872年5月18日出生于英国蒙茅斯郡的拉文斯克洛夫特。他出身于贵族世家,曾祖父是贝特福德公爵六世,祖父是维多利亚时代著名的首相。但是,罗素的幼年生活是不幸的。当他2岁时,姐姐和母亲因病去世,在他5岁和6岁时,父亲和祖父也相继去世。因此,他从小就由祖母抚养、教育。他的祖母对他的生活、学习的要求十分严格,为他提供了良好的教育条件。1890年,罗素进入剑桥大学三一学院攻读数学。3年后,他通过了学位考试。从第四年开始,罗素改学哲学。一开始,他是新黑格尔主义者,后来,他成为新实在主义者。1894年,他以优异的成绩从哲学系毕业。大学毕业后,罗素既从事大量的学术研究和讲学,也进行社会政治活动和教育实

践活动。罗素的学术成果众多,涉及数学、哲学、文学、教育等众多领域。其中最有影响的论著有:《数学原理》(与怀特海合著,三卷,)1901?910)、《社会改造原理》(1915)、《哲学问题》(1920)、《教育论棗特别是幼儿期教育》(1926,中译本为《教育论》)、《教育和社会秩序》(1932)、《西方哲学史》(1945)、《人类的知识:其范围和限制》(1948)。鉴于罗素对人类文化的巨大贡献,1950年,他获得了诺贝尔文学奖。1958年,他获得联合国教科文组织颁发的卡加林奖。同年,他还获得了丹麦的索宁奖。

罗素一生到过许多国家讲学。1896年,他应邀在美国约翰·霍普金斯大学和布林·马尔大学讲学。1910年,他在母校剑桥大学讲授逻辑和数学原理。1914年,他赴美国哈佛大学主持“洛威尔讲座”。1920年,他应“中国讲学会”的邀请在中国讲学。1938年到1944年,他在美国芝加哥大学、加州大学、纽约市立大学等处讲学。1950年,他到澳大利亚、美国讲学等。频繁的讲学活动使罗素的思想在许多国家传播开来,也丰富了他本人的思想。罗素参与社会政治活动始于第一次世界大战的爆发。他一生都在呐喊和平,反对战争。为此,他屡遭迫害。如:1918年,他因“侮辱盟军罪”被判6个月的监禁;1961年,他又因“鼓动”群众搞静坐示威被判处两个月的监禁等。但是,这些挫折都未曾使他屈服。他在去世前一个多月还发表政治声明,谴责以色列空袭埃及和巴勒斯坦难民营。罗素为人类和平所作的努力提高了他的声望,也赢得了世人的尊敬。罗素的教育实践活动主要表现在他和妻子朵拉创办的皮肯希尔学校上。这所学校的办学风格充分体现了罗素的教育思想。从1927年学校的创建到1935年,他把全副

精力都投入到了这所学校中。学校唯一的财政来源是他自己的稿费。他亲自掌管校务,教育学生。皮肯希尔学校的显著特征是倡导自由,避免压制。1935年,罗素与朵拉离婚后,离开了这所学校。1940年,这所学校关闭。

罗素的一生很辛劳,也碰到许多挫折。但他始终以开朗、乐观的态度对待人生。1970年2月2日,他以98岁高龄谢世。

二、内容简介

罗素的著作,论文有二百多篇,成书的有三十余种,没有不值得一读的,反而有许多是应该精读的。《罗素谈人的理性》是其文集的一个节选主题集。二十一世纪最伟大的思想家之一的罗素并不是个埋在故纸堆或深居象牙塔里的哲学家,他对世界上任何问题都有精辟的见解,他关心人类的前途,在当今一片混乱里,他给世界寻找新的希望。他反对任何形式的专制主义,在希特勒崛起后,他放弃和平之一而怒斥极权主义之危害人类。在谈人的理性,罗素针对人与人种种关系之间理解哲学的力量。他以为哲学可以养成青年男女慎思明辨的习惯,而不是在算学和科学上,且亦在重要的实际问题上;是赞成个人主义的。但是他对于许多“进步的”教育家只热心于培植个人主义而忘却社会,则不以为然。他以为我们非只是“个人”,并且是社会的分子。由于时代的局限和罗素个人的偏见,本书一些作品中的唯心主义表现比较明显,有些观念和论述显然是错误的。读者在阅读中予以鉴别,取其精华,去其糟粕。

三、读后感

读完这本书,我觉得一个人无论要专学哲学与否,总得对哲学明白清楚,哲学可以使人们对于生命目的观念变得远大;哲学可以教导我们认识

个人在社会中的角色,了解现在人类对于过去人类和将来人类的关系以及整个人类历史在宇宙中的地位。因为哲学能使人的思想的对象扩大,所以哲学在这个烦恼的世界中是消除忧患而维护宁静的良方。罗素主张社会主义,乃因社会主义的实行可以得到经济的公平,而消除人与人间怨仇和争夺的缘故。但他继承他的教父米勒·约翰的精神,以为自由是人世间许多最好事物的要素。

个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。

二、读书开阔人的视野。书本中的知识可谓是包罗万象,它能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广

泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。

三、读书有助于我们树立正确的人生观。人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。

最后,请允许我引用一句李开复博士的名言:“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同,做最好的自己,做快乐的自己,一步步向成功迈进。”

朋友们,珍惜你所拥有的一切吧!把上天赐予你的东西都变成财富,做最好的自己,就是最大的成功!

·附录

罗素名言

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

你追求不到的东西有时也是幸福不可缺少的一部分。

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人

作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

对未来生活充满信心的人,就比那些认为死后一切皆空的人,对疾病更少害怕,或在同困难的斗争中有更多的勇气.

希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行带,携带它们,人可以登上永恒的旅途.

美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导.

时间的重要性,更多地体现在实用方面而不是伦理方面,而且更多地涉及的是我们的愿望而不是真理.

不要担心制造怪论,因为现在所接受的每一观点都曾是关论.智慧不会感到孤独,因为它甚至能和最异己的东西结合.知识的重要仅在于直接的实际的效用,而且还在于知识能增进精神上深思熟虑的习惯.聪明人应该把钱放在心上,而不放在嘴上.无论我们后退多远,我们总还可以走得更远.不与感情相呼应的同情,只不过是伪装的自私.最充实的爱是愉快与良好的愿望这两种因素不可分割的结合.伟大的事业根源于坚韧不拔地工作,以全副精神去从事,不避艰苦.最好的生活是建立在创造活动的基础上.由于惧怕失掉金钱而发生的忧虑与烦闷,使人把获得幸福的能力消耗掉,而且恐惧遭受不幸的惧怕,比起所惧怕的不幸来,还更为不幸.认为幸福是人生目的的人,往往是比较仁慈的,而提出其他目的的人,不知不觉地常常受残忍和权利欲的支配.当不幸来到的时候,是我们的勇气忍受希望的废墟而不悲悼,是勇气使我们的思想远离着徒然的惋惜.我们把世界看错了,反说它欺骗我们.有些东西你想要而没有,这就是幸福不可缺少的一个部分.

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。

希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。

只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果实。

高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活„„没有知识的爱与没有爱的知识,都不可能产生高尚的生活。

人的真实生活不在于穿衣吃饭,而在艺术、思想和爱,在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解

我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

人生中最难学的便是过那座桥,烧那座桥

惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康

一个明智地追求快乐的人,除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外,总得设法培养其他许多闲情逸致

一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。

你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间

有三种简单而强大的情感主宰着我的一生:对爱的渴望.对真理的探求和对苦难大众的悲悯.

美好的生活即由爱激励,由知识引导的生活.爱是一个包含多种感情的人.没有祝福的喜悦可能是残忍的;没有喜悦的祝福易於倾向於冷酷与少许高傲.------罗素

嫉妒者不仅希望制造不幸,并在不受惩罚的情况下制造不幸,而且他本人也由于嫉妒遭受不幸,他不是从自己的拥有中提取乐趣,而是从别人的拥有中提取痛苦

灵魂能够伟大的人将敞开心灵之窗,让来自宇宙每个部位的风自由地吹入

恐惧爱情就是恐惧生活,而那些恐惧生活的人,他们大半的声明也已枯萎死去

读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。

无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

One of the symptoms of approaching nervous breakdown is the belief thatones.work is terribly important, and that to take a holiday would bring all kinds of disaster, If I were a medical man , I should precribe a holiday to many patient who consicered his work important.(Bernard Ruell, British philosopher)

神经即将崩溃的症状之一是相信自己的工作极端重要,休假将会带来种种灾难。如果我是医生,我给这样的病人开的药方是:休假。

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家信用,也适用于个人。

过多的同情是错误的。当然,过少的同情更是错误的,在这方面就像其他任何事情一样,走极端都是不好的。

一个男人如果深恋和尊敬某个女子,通常他将感到无法将她同性活动联系起来,他的爱情将会采取富有诗意和想像的形式。

一棵树,成熟了,才结出甜美的果;一段最纯的情,经过了陈封的日

子里的考验,才可能看到完美的结局。

幸福生活在很大程度上必然是恬静的生活,因为真正的快乐只能存在于恬静的气氛中。

幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物的反应,尽量地倾向于友善。

凡是心灵关照整个世界的人在某种意义上就和世界一样伟大,在摆脱了被环境所奴役的命运后便体验到一种深沉的快乐!

一直向着自己目标前进的人,那么整个世界都会为他让路。

从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

良好的人生是受行动和智慧指导的。

伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。

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