优质得民心者得天下心得体会（案例22篇）

2023-10-31 21:17:26 其他心得体会下载本文

心得体会的写作可以帮助我们把握经验的核心要点并进行快速复习。写心得体会时，要注意把握好结构和层次，使文章有条理和逻辑性。让我们来一起欣赏一下这些有关心得体会的范文，相信对大家的写作有所启发。

得民心者得天下心得体会篇一

冯教授说：校长的阵地在哪里，学校的主体工作就在哪里。因此建设高效课堂工程，校长应该立足课堂，将学校的工作重心放在课堂上。

开学第一天，我们就开始了推门听课。这个举措，得到了教育局领导的高度赞扬。

听课的结果，大部分老师还在进行开学收心教育，熟悉学生，管理班级。少部分老师开始了教学。我听了六年级的一节语文课《少年旅行队》。文章是一组散文诗，由《出发》、《老师》、《小纸船》、《听广播》、《标本》、《旅行者之歌》六首诗组成。这六首散文诗既相对独立，又有内在的联系。该组诗以少年旅行队的远足旅行为线索，写了旅行队队员们在旅行中的所见、所闻、所做、所感，抒发了队员们热爱自然，热爱生活的思想感情，表达了他们渴望到生活的海洋里探索求知，在生活实践中锻炼成长的美好心愿。文章的语言表达富有特色，富含诗意哲理，把纷繁的事物经过高度浓缩，使之呈现出简洁美，给人以启迪，令人从中品味出诗意。

老师的教学方法是逐段讲读，与学生探讨少年旅行队做了些什么？想了些什么？因为文章语言深厚，学生难以体会，所以很多时候都是老师在讲。我一边听一边思考，这是语文老师常态的课堂，的确存在着老师讲学生听的状态。而且越是有难度的文章，老师越是怕学生体会不出来，越是讲的多。老师很辛苦，但是学生收效如何呢？从课堂气氛来说，老师讲的激情飞扬，学生只是被动应付，懒懒的。这还是乖巧的好学生，那些个性点的学生连应付都懒得做，干脆就游离于课堂之外了。结果真是让我们辛苦的老师伤心。冯教授说：课堂气氛沉闷，学习乏味，这样的课堂肯定是有问题的。当我做为旁观者，结合冯教授的指点，我发现了问题，课堂不是学生的课堂，学生没有学习的主动权和主动性，当然只能被动参与应付了。我想起了上学期我教学的《糖果雨》，多美的.文章啊，孩子们多喜欢啊，可是在我“精心”的设计下，在我操心费神的引领下，孩子们学得多沉闷啊！真是惭愧。到今天，突然领悟了高效课堂的核心：学生为主体的课堂，才是真正的高效课堂。

为什么沈主任要强调从教学的源头改革起，改变备课方式，让学生参与备课。老师不要自己一个人想教材，想教法，想学生，想得昏天昏地可能还是不符合学生实际的。而应该走出书斋，实实在在地问问学生，这篇课文你们觉得哪比较简单，哪儿比较难懂，你们觉得怎么学习你们容易理解和学会。学习的主人参与了，教学的天地就宽了。

在网上游览时看到这句话：得课堂者得教育之天下。觉得很适合做“高效课堂工程”的口号或标语。现在又灵感突显，觉得“得学生者得课堂之天下！”不知对不对，能不能其如其分地表达我现在的理解与认识。但是，在这个基础上继续思考和探究吧。以此共勉！

得民心者得天下心得体会篇二

得民心者得天下，无可厚非。

但是历史上，得天下者未必得民心。

封建王朝并非都得到了民心。先说近的，如果“得天

下者必得民心”，那清军人关，建立清朝时又得到

了什么民心?相反，由于不得民心，所以才“留头不

留发，留发不留头”，所以才“扬州十日、嘉定三

屠”。你可以说当时明朝太腐朽，把天下让给满族

建立的王朝至少好一点，但这是另外一个问题，不

在本文讨论的范围。至少清朝在得到天下之际，

是毫无民心可言的。当时的老百姓对这个关外的

民族并非很了解，只知道是那种比较荒蛮的游牧

人，对一个还不是太了解的民族，而且还带着“骑

马民族’，这一“恶劣”形象，当然不存在民心所向。

真就民心而言，老百姓宁愿生活在腐朽的汉族王

朝的天下，也不愿被文明程度很低的，而且因为陌

生而难以揣测、预料的异族所统治。

同样，元朝得到天下、金朝得到北方都是谈不

上什么民心所向的。如果说明朝太腐朽，失去天

下是活该的话，那么北南两宋相对而言就很冤枉

了。两宋时代是中国经济、科技、文化极度发达的

时代，普通人只知道唐代繁荣，其实在经济、科技

上，许多学者往往认为宋代是中国历史上的顶

峰。据统计，北宋一年的国库收人就相当于十八

世纪整个欧洲的生产总值。而且北宋每年的收人

有几成要进贡辽国，但它依然经济繁荣，国富民

丰;金兵南下，宋室南渡后，仅用了二三十年时间

就使得南方经济达到了北宋的规模，后来南方的

繁荣与南宋的开发是分不开的。如果有人居然认

为女真、蒙古之所以胜利，是因为他们取得了广

大汉族百姓的民心，那就是在痴人说梦，缺乏历

史常识，所以，仅仅靠民心，是得不来天下的。其

实民心如水，水虽有狂暴之时，但不遇大风大力，

大多时候是木然沉静的，谁又能确定民心怎样

得民心者得天下心得体会篇三

第一段：引言（话题介绍）

“民心天下心得体会”是一句古语，意味着民心是国家的根本，政府的统治应该以民心为重。这句话虽然简短，但蕴含着深层的哲理。在这篇文章中，我将探讨民心的重要性，并分享一些我的体会和观点。

第二段：民心与政府

“民心”是指人民的愿望、期盼、态度和信任。一个政府的合法性和稳定性，往往依赖于其是否能够获得广大民众的信任和支持。民心法国，国才安宁；民心不稳，政府将难以维持。因此，政府应该倾听民意，解决人民痛点，提高人民的满意度。只有这样，政府才能够稳定人民的内心，取得良好的统治效果。

第三段：民心对社会稳定的影响

民心是社会稳定的基石。如果人民不满政府的政策和措施，或是感到自己的权益受到侵犯，社会就会发生动荡和不稳定。历史上，一些国家的政府因为忽视了民心，结果导致社会**、政权更迭，一度瘫痪。相反，只有政府深入了解民情民意，积极回应民众关切，才能保持社会稳定。因此，政府不能忽略民心，只有真正关心民生、服务于民，才能赢得人民的支持，维护社会稳定。

第四段：民心对国家发展的作用

民心也是国家发展的重要力量。政府只有深入了解人民的需求和期待，才能科学决策，制定符合国情和人民利益的发展战略。同时，民心也是推动国家进步的动力。只有激发了全民的创造力、创新精神和责任心，才能实现国家的长足发展。果敢的领导者应该鼓励人民表达自己的意见，激发人们的潜力和热情，将全体人民的智慧和力量凝聚起来，为国家繁荣做出贡献。

第五段：建立和谐民心的途径

要建立和谐的民心，政府需要努力做到以下几点。首先，政府应该重视民主法治，建立公平、公正和透明的制度，给予人民参与决策的权力。其次，政府应该加强与人民的沟通与对话，了解人民的真实需求和关切。再次，政府应该加强对群众的教育和沟通，提高人民的国家观念，增强国家认同感。最后，政府还应该加强社会保障和公共服务，确保人民的权益得到保障，提高人民的生活质量。只有政府与人民心连心，才能真正实现“民心天下心”。

总结：

“民心天下心得体会”是一句古语，强调了民心对政府与国家的重要性。无论是政府还是国家，只有真正关心民生、服务于民，才能够赢得人民的信任和支持，维护社会稳定，实现国家发展。建立和谐民心需要政府重视人民的意见和需求，加强沟通与对话，提供公平公正的制度和服务。只有将政府与人民的心连接在一起，才能真正实现“民心天下心”，促进国家的繁荣和发展。

得民心者得天下心得体会篇四

第一段：引言（200字）

“民心天下心”，民心对于一个国家的发展和稳定至关重要。作为一个国家的基本组成部分，民心的好坏直接决定着政府的执政合法性和社会的稳定程度。在长期的社会实践中，人们逐渐认识到，只有真正顺应民心、满足民生需求，才能取信于民、凝聚民心。然而，民心天下心的实现并非易事，需要政府积极作为、重视民心诉求，还需要民众积极参与、增强公民意识。在国家发展进程中，我们亦能体会到民心天下心的重要性和深远影响。

第二段：政府作为关键（300字）

政府作为民心天下心的重要推动者，必须站在民众的角度，真正关心他们的疾苦和需求。首先，政府应积极倾听民意，广泛收集各方的意见和建议，进行有针对性的政策制定。其次，政府要强化宣传，及时公开政策信息，增加政府和民众的互动与沟通，以形成正确的舆论导向。此外，政府还需要保持高效和廉洁的执行力，确保政策的有效实施，并及时修正不适应民心的发展策略。政府的不断改善和改革，为民众提供更好的民生福利，是赢得民心的关键。

第三段：民众的积极参与（300字）

民众积极参与，是民心天下心的重要保证。首先，民众应增强自身意识，明晰自身的权益和责任。通过参与公民教育和社会活动，提高公民素质和法治意识，从而更好地行使公民权利。其次，民众要发挥社会监督的作用，通过各种方式监督政府的行为，及时指出存在的问题和建议改进的办法，推动政府更好地为民众服务。另外，民众还应加强自我教育和提升自身能力，为国家的发展贡献自己的力量。民众的积极参与，能够形成政府与民众互动的良好循环，进一步促进民心天下心的实现。

第四段：民心的重要心理需求（200字）

民众对于政府的信任和认可，不仅是对政府公信力的认同，更是对政府能否满足他们的重要心理需求的期待。因此，政府需要关注和满足民众的心理需求。首先，民众渴望安定和幸福的生活，政府需要致力于维护社会的稳定，提供就业机会，改善民生福利。其次，民众渴望公平与正义，政府需要建立和完善公平的法治机制，执法公正，让人民感受到真正的公平和正义。此外，民众还期待充满希望与梦想的未来，政府要为民众提供良好的发展环境和机会，鼓励创新创业，激发人民的潜能和创造力。

第五段：总结（200字）

民心天下心的实现是一个系统工程，需要政府和民众共同努力。政府作为主导者，应积极聆听民意、作为发展的主体、强化执行力，为民众提供更好的生活条件，以赢得民心。民众则应积极参与、发挥社会监督作用、增强公民意识，为推动社会的发展和政府的改革做出更多贡献。只有政府与民众的和谐互动，才能更好地实现民心天下心的目标，共同构建繁荣稳定的社会。因此，我们每个社会成员都应心怀天下，共同为实现民心天下心而努力奋斗。

得民心者得天下心得体会篇五

“得中支者得天下”，这是一句古代的名言，意思是占据中心占据了天下。这句话虽然是古代思想家所说，但时至今日仍然具有重要的现实意义。今天这篇文章将从个人角度出发，探讨“得中支者得天下”的含义，并分享我的一些体会和经验。

第二段：中支的意义

首先，我们需要明确中支的意义。中支是指在团队、组织或社会中，拥有关键地位的人或物，能够协调各个方面的工作，引领团队达成共同的目标。一个拥有中支地位的人或物，通常具有正确的思想、稳定的情绪、准确的判断力、优秀的沟通协调能力、高质量的工作表现等优秀特质。

我曾经在公司中作为项目负责人，也经常作为各个部门间的沟通协调人，这些工作让我意识到了中支的重要性。只有我能够让各个部门之间互相协调，才能够顺利地完成任务，取得好的业绩。如果我失去了中支的地位，那么整个团队的工作都将陷入混乱，最终会导致任务失败。

第三段：如何成为中支

要成为中支，首先需要具备一定的素质和能力。这些素质和能力包括：良好的沟通协调能力、创新的思想、娴熟的技能、利他的精神、快速的适应能力等。如果想要成功地成为中支，我们需要综合运用这些能力和素质，并逐渐成为一个能够协调整个团队产生共鸣的人。

同时，还需要主动承担责任，为团队贡献自己的力量。在公司中，我经常会主动向同事伸出援手，协助他们解决问题。经常会给团队提供一些创新的思路和建议，帮助我们拓展市场、提高销售业绩。在帮助别人的过程中，提高了团队整体的工作质量和效率。这也有助于我成为团队中的中支，为团队做出更大的贡献。

第四段：中支的意义和价值

作为中支，我们能够发挥极大的作用。因为我们在团队中所担任的角色和地位，所以我们能够引领整个团队向着正确的方向前进。也正因为我们的地位特殊，所以我们需要尽职尽责地承担责任，把团队工作抓得更好。

中支的价值在于，我们能够更好地协调团队中的不同角色，让团队更加和谐、高效地工作。我们能够运用自己的聪明才智，为团队提供真正有用的建议和思路，成为团队领袖的重要一环。

第五段：总结

“得中支者得天下”，在团队中拥有中支地位是非常重要的。我们需要具备一定的素质和能力，并不断努力提高自己，成为一个为团队着想、有创意并且能够协调整个团队的人。只有这样，我们才能够真正发挥中支的作用，在团队中取得成功。

得民心者得天下心得体会篇六

“得中支者得天下”，这句话出自《中庸》，意思是说掌握中间道路的人，就能够得到人心，并掌握天下大局。这句话并不仅仅是用来形容政治家，它同样适用于我们每个人的生活。在生活中，我们也需要学会中庸之道，才能取得成功并获得心灵上的满足。

第二段：秉持中道

人们常常会走极端，认为只有极端才能获得成功。然而，反过来说，只有将两个极端的因素结合起来，才能够把事情处理得更好。比如，说话时要考虑到别人的情绪，不要太过执着于自己的想法；做事时要平衡自己的忙碌程度和身心的健康，不要过度地投入工作而忽略了自己的身体。精心运用中道，才能够得到更多人的信任与支持。

第三段：取得人心

人际关系是我们生活中不可避免的一部分，如何处理好人际关系，就显得非常重要。如果我们总是鲁莽冲动，只考虑自己的想法，那么我们将会失去别人的信任，并且孤立自己。反之，如果我们秉持中庸之道，以及体谅别人的感受，那么我们将可以取得人心并获得更多的支持。对于企业管理者来说，与员工打成一片，以平等和谐的态度来处理问题，不仅可以减少冲突，还可以促进企业的发展。

第四段：获得成功

当我们能够妥善地调和各种因素之后，我们就能够获得内心的平衡与和谐。这种平衡和和谐将会引导我们在追求事业成功的过程中，不是孤军奋战，而是在人心的支持下，获得更多成果。平衡与和谐同样适用于生活中的健康、家庭、人际关系等各方面。当我们不断地权衡利弊，维持平衡，不失去身心的和谐，就会步步成功。

第五段：总结

“得中支者得天下”，这句话虽然出自古书，但它的内容同样适用于今天的生活。在我们的成长过程中，我们要学会平衡与和谐，学会按照自己的节奏前行，不要太过极端，让生活更加幸福美满！

得民心者得天下心得体会篇七

人们常说：“民心为天，民心所向，政策所向。”这句话道出了民心之重要性。民心是指人民群众对于政府、社会、国家的态度和要求，是一个社会治理的重要指标。只有政府能够深度了解和倾听民心，才能实现人民的美好生活和实现国家的长治久安。在长期实践中，我对民心天下有了一些体会，以下将从民心的定义、影响、满足和实现几个方面展开。

首先，民心是一个复杂的概念，包含了人民群众的种种心态和心理需求。它既包括人民对于政府施政的满意度，也包括人民对于社会和国家的信任度。从细化一些，它还包括人们对教育、医疗、居住、环境、社会保障等方方面面的期待和诉求。因此，想要真正了解民心，政府需要通过各种渠道，如调查问卷、座谈会、民意征集等方式，与人民进行直接的沟通和交流，深入了解人民的真实想法和需求。

其次，民心对于社会治理和国家发展有着巨大的影响。人民的满意度和不满意度，决定了政府的执政基础和社会的稳定程度。一方面，如果人民对政府失去信心，对社会不满意，就会产生各种社会矛盾和不稳定因素，进而阻碍国家的发展。另一方面，如果政府能够深受人民拥护，能够解决人民的实际困难和问题，就能够凝聚人心，激发国家的韧劲和创造力，从而推动国家发展。

第三，政府应该采取措施满足人民的诉求，赢得人民的认可和支持。只有政府真正关心人民，才能够通过改革创新和制度建设，切实解决人民身边的困难和问题。例如，加大对教育的投入，提高教育质量，让每个孩子都能够接受良好的教育；改进医疗服务，提高医疗水平，让每个人都能够享受到优质的医疗资源，从而提高人民的幸福感和满意度。此外，政府还应该加强环境保护，改善人居环境，加强社会保障，提高人民的生活质量。只有做到这些，才能够获得人民的拥护，实现民心天下。

最后，实现民心天下需要政府发挥领导作用，深入了解和关心人民，同时也需要人民增强国家意识，理解国家需要，共同构建一个和谐稳定的社会。政府应该密切关注人民的需求，制定和落实有针对性的政策，同时主动倾听人民的声音，并及时调整政策，解决实际问题。而人民应该树立为国家、为社会的利益放在首位的思想，增强社会责任感，积极参与社会事务，共同推动社会的发展。只有政府和人民共同努力，才能够实现民心天下，实现国家的长治久安。

综上所述，民心天下是一个重要的治国理政原则，必须引起政府和人民的高度重视。只有真正关心人民，并通过实际行动满足人民的需求，才能够使人民的心贴近国家的心，共创美好未来。我们期待着一个政府能够真心待人民，民心与天下心相契合的社会，共同实现国家的繁荣和人民的幸福。

得民心者得天下心得体会篇八

得民心者得天下，这是一句流传千年的至理名言。在中国历史上，这句话被多次验证和证明，无论是古代的皇帝还是现代的政治家，都深知得民心之重要。那么，如何才能够得民心呢？从我的亲身经历和观察中，我发现以下几点至关重要。

首先，得民心要像朋友一样关心人民的疾苦和需求。在古代，一位贤明的君主常常与百姓们亲近接触，在平凡的百姓中寻找智慧和真实。今天的政治家也应该倾听人民的声音，了解他们的需求和疾苦。只有站在人民的立场，关心他们的生活和发展，才能真正赢得人民的心。

其次，得民心要用正义和公平引领。正义和公平是人们心中的共识，在历史和现实中都充满了正义感和公平感的呼声。尤其是在中国这样一个以孔子思想为基石的国度，人们对正义和公平的追求更加强烈。为政者要明正言辞，秉公执法，不能有私心杂念。只有做到公正无私，才能赢得人民对政府和政治的信任。

第三，得民心要顺应时代的潮流和人民的需求。时代在不断变化，人民的需求也在不断升级。为政者要具备时代的眼光，洞察人心，及时调整政策和措施。历史上的大政方针和改革开放都是顺应时代和人民需求的产物，才能得到人民的普遍支持和认可。政府和政治家要时刻保持与时俱进的姿态，才能真正符合人民的期待。

第四，得民心要坚持用实际行动来取信于民。信任是一个长期积累的过程，需要一件件实实在在的事情来证明。一个政府或政治家，要通过真实有效的政绩来赢得人民的赞许。帮助人民解决实际困难，改善人民的生活，成为人民真正需要的存在，才能够在人民心中留下深刻的印象。同时，政府和政治家要坚持诚信，言行一致，切实履行对人民的承诺，才能够得到人民的信赖。

最后，得民心要有长远的眼光和展望。一个政府或政治家不能只顾眼前利益，而要注重长远发展和人民的未来。如今的社会变化之快，经济发展之迅猛，要有前瞻性的眼光和规划，从人民长远的利益出发，制定和执行政策。因为只有让人民与国家的发展同频共振，才能够真正得到人民的拥护和支持。

总结起来，得民心者得天下，是一个千古不变的真理。要得到人民的心，就要像朋友一样关心人民的疾苦和需求，用正义和公平引领，顺应时代的潮流和人民的需求，用实际行动取信于民，拥有长远的眼光和展望。历史和现实都充分证明，只有真心服务人民，才能够得到人民的心，才能够真正实现得民心者得天下的伟大目标。

得民心者得天下心得体会篇九

众所周知，治理一个国家，能否得到人民的认可和支持是十分重要的。历史上，成功的君主和政治家都懂得一个道理，那就是“得民心者得天下”。他们通过各种手段来争取人民的心，最终引领国家走向繁荣昌盛。从历史上积累的教训中，我们可以总结出一些关于如何得民心的心得体会。

首先，作为一个领导者，必须坚持以民为本的理念。只有真正关心人民的福祉，关注他们的需求和利益，才能真正赢得人民的心。民心所向，政令所归，只有积极解决人民最关切的问题，使他们过上更美好的生活，才能赢得广大人民群众的拥护和支持。

其次，为了得到人民的认可和支持，领导者必须秉持公正和公平的原则。人民是很有眼力的，他们能够看出一个领导者是否真心实意为他们做事。如果一个领导者只顾自己的利益而忽略了人民的利益，那么他就失去了人民的信任和支持。政府要公正无私地处理权益分配的问题，保障人民的合法权益，才能得到人民群众的支持。

第三，领导者要善于倾听人民的声音，重视人民的意见和建议。人民是国家的主人，他们的心声是至关重要的。因此，领导者必须积极主动地倾听人民的心声，了解他们的需求和期望。只有真正倾听人民的意见，并采纳他们的建议，才能更好地满足人民的需要，赢得人民的认可和支持。

此外，领导者要善于沟通和交流，与人民保持良好的互动关系。积极与人民交流，了解他们的思想感情，掌握他们的实际需求，才能更好地制定合理的政策和措施，真正符合人民的利益。同时，领导者还应该善于解释政策，让人民了解政府的艰难决策背后的意义，增强人民的信任和支持。

最后，作为一个领导者，必须具备强大的人格魅力和领导力，赢得人民的尊敬和信赖。领导者应该以身作则，做出正面的榜样，引领人民朝着正确的方向前进。只有以真诚和坚定的态度来领导，以实际行动来证明自己的能力和诚意，才能获得人民的尊重和拥戴。

综上所述，得民心者得天下，是任何领导者都应该具备的重要品质和能力。只有真正关心人民的福祉，秉持公正和公平的原则，倾听人民的声音，与人民保持良好的互动关系，才能赢得人民的认可和支持。因此，作为一个领导者，一定要不断提高自身素质，锤炼领导能力，才能真正得到民心，得到天下。

得民心者得天下心得体会篇十

得民心者得天下，这是一句古老的名言，几经岁月的洗礼，依然深深地刻在民众的心中。得民心者，是指当领导者能够得到人民的信任、支持和拥护，就能够稳固自己的地位；得天下者，是指一个善于治国理政的领导者能够统一整个国家，收服万民。那么，作为一名领导者，如何才能够得到民心呢？在日常工作和生活中，我积累了一些心得体会。

首先，作为一个领导者，最重要的是与民同心。要实现与民同心，首先要深入人民群众中去了解民情民意，关心民生民众的实际困难。只有深入了解人民的需要和期待，才能够更好地为人民谋利益。在与民同心方面，我们还需要注意听取人民的意见和建议，并尊重和采纳人民的声音。这是一种民主的表现，也是一个领导者得到民心的重要途径。因为只有解决了人民的诉求，才能够让人民真正感受到领导者对他们的关心和关怀。

其次，作为一个领导者，要尽快解决民众的实际问题。人民对领导者的期望主要集中在经济状况、就业、教育、医疗等方面。因此，我们要立足于解决民生问题，以人民的利益为出发点，关注民生疾苦，推动解决人民的实际问题。在工作推进中，我们要加强政府效能，加强监管，保障人民的权益，提高政府的服务水平。只有在解决实际问题的过程中，才能真正赢得人民的心。

第三，作为一个领导者，要保持廉洁奉公的品质。领导者作为社会的楷模和榜样，其品质和作风至关重要。要树立正确的价值观，坚持廉洁奉公，严于律己，守住底线。从个人身边做起，杜绝身边的贪腐现象，提高自己的人格魅力。只有以身作则，才能赢得人民的尊重和信任，进而取得民心。

第四，作为一个领导者，要勇于担当。在面对困难和挑战时，我们不能躲避责任，要勇于担当。只有勇于担当，才能够化解矛盾、解决问题，为人民谋求更大的利益。同时，要善于表达政策和措施，让人民理解和认同。在困难时期，领导者更需要坚定的信心和韧性，以积极的态度面对挑战，引领人民共同战胜困难。

最后，作为一个领导者，要注重亲民形象的塑造。领导者的亲民形象是获得民心的重要因素。一个亲民的领导者，能够让人民觉得亲切、可信、亲近，从而容易与人民建立连接。在日常行为上，我们要避免铺张浪费的行为，注重简朴生活，用行动增加人民群众的亲近感。此外，我们还要勇于面对人群，亲自了解人群的状况和需求。只有这样，才能够增加人民对领导者的认同感和好感度。

得民心者得天下，这是一种智慧的总结，在我自己的实践中得到了印证。作为一个领导者，要与民同心、尽快解决民众的实际问题、保持廉洁奉公的品质、勇于担当和注重亲民形象，以上几点是我在日常工作和生活中总结的体会。只有在不断努力下，我们才能够得到民心，赢得人民的拥护和支持，从而实现治国理政的目标。

得民心者得天下心得体会篇十一

得中支者得天下，这是历史上一个古老而广泛流传的道理。中支，即指大事中枢，是能够掌握和掌控万事万物的关键所在。使用得当，就能够维持社会的正常运转，使百姓处于安定愉悦的状态，并且能够获取无穷无尽的荣耀与光荣。在日常的生活工作中，我深刻认识到了这个道理的真谛，也体会到了其中的人文情感。下面，我将结合自己的经历，分享我对“得中支者得天下”的心得体会。

一、认清主次关系，突出关键

有句话说：“有主次之分，才有价值之分。”这点对于“得中支者得天下”的理解尤为关键。在我之前的工作中，由于没能认清工作任务的主次，往往情况谈不上顺利。直到我想到了这条道理，才逐渐调整自己的角度，为工作动力注入新的生机。

具体而言，在处理工作任务时，要清晰分辨其主次关系。如果把所有工作都看成有同等重要性，那么便会容易陷入被动的状态。始终把握主次，突出关键，才能够准确地评估后续的任务，并顺利的实施它们，这就是我从工作中找到的，也是我深刻体会到的道理。

二、牢固树立人文情怀，维系和睦

在处理工作中，我们往往会遇到许多繁琐细节，这时如果能树立人文情怀，便能够赢得别人的认可，促进和谐氛围的形成。这个道理也同样体现在“得中支者得天下”的道理之中。

无论是在政治领域，还是在家庭、公司等领域，牢固树立人文情怀大有益处。只有一心维系和睦，才会使人们进一步深入地探寻背后的原理，让各个方面得以进一步拓展。从个人的角度来看，也有很多值得学习的东西。群众需要的是什么？如何尽量在细节上体现人文关怀？这些都是需要深入思考的问题。

三、改善资本结构，提升核心竞争力

在中支的角色下，我们不能止步于一般的经济思维，在资本结构上也需要进行改善。仅仅会赚钱是不够的，还要在内部管理中多进一步创造利润，不断提升核心竞争力。

对于现代产业来说，要做到未雨绸缪、挑战自我，一定要根据当下的状况，恰当利用现有的资源。中支的角色就是让我们在这方面深入思考，并提供针对性的建议。这样，当工作开展时，就会更加得心应手、事半功倍。

四、谦虚谨慎，不断学习

中支者除了要足够谨慎，还要具备不断学习的素养。在这个过程中，你需要吸收别人苦心积累的智慧，不断拓展自己的眼界，听取来自各个角度的意见。

对于人类历程的翻译来说，中支者的身份就更为重要。我们需要清理出现有的枝节，将其中最重要的因素在意义上加以梳理，从而能够在更大的范围内传播优良的文化，对于人类经济活动的进程起到相当的推动作用。

五、严把纪律，提高自律性

在这个过程中，纪律性和自律性是不可或缺的。一个有效的中支者，必定需要严格的自我管约，正确的价值观和对人类的深刻理解。在遇到困难和风险时，我们要明智地选择自己的行动路线，以避免出错。

作为一个中支者，在自我的管理上，需要通过反省不断进步，同时也要引导他人使之不断发展与全面进步。当你的自律性不断提高时，你将更有效的管理其他部门，在诸多方面拓展自己的感悟。

总之，得中支者得天下的道理，不但适用于历史，也适用于我们日常的生活工作。通过不断学习和实践，我越发感受到背后的深度思考，以及为人民服务的崇高意义。一辈子都在不断的追求与探寻，用心经营中枢，才能“得中支者得天下”。

得民心者得天下心得体会篇十二

各位老师，同学：

大家好！

我今天演讲的题目是《得民心者得天下》，希望能够搏得大家的意见与批评。

古往今来，王朝的覆灭，国家的兴起并不是什么新鲜事。而王朝覆灭的原因却是统治不得民心。没有人民的支持，再强大的`国家也终将灭亡：反而，民心所向，即使有微薄之力也会铸就辉煌。

秦始皇统一六国，建下丰功伟业，却残暴的统治百姓。苛税兵役。肆建宫殿，弄得民不聊生的统治。本以为千万世相传的秦朝，只经历二世便不复存在。原因就是失去了民心。最终王朝覆灭，沦为历史的遗迹。

唐太宗说：“水能载舟，亦能覆舟”。这就说明了民心的重要。得到了人民的援助，比任何强大的军队都有效，国家为人民而存在，失去了人民，国家也只是一只无用的躯壳，所以，得民心者得天下。

当凯撒征战归来，即便是统治罗马的庞培也不能阻止人们欢迎凯撒，只能撤离罗马：当法国大革命结束，即便是曾经的皇帝路易十六也会被送上绞刑架：当蔡锷以云南一省之兵向袁世凯发起讨伐时，即使袁世凯有全国之兵也最终惨遭失败。

为人民谋取利益与幸福，人民便会拥护这个政权，从而长盛不衰；而狠心地剥削压迫人们。政权就不会长久，只会渐渐走向毁灭，无数的史实证明了得到民心，方可获得天下，人们都希望成为国家的主人，而统治机构就人民的首领。只有取得民心，才能走向成功。赢得天下！

谢谢大家，我的演讲结束了。

得民心者得天下心得体会篇十三

秦末时期，原来的楚国贵族项羽趁乱起兵，依靠自己的军事天才和贵族的优势成为各个反秦独立势力中最强大的一个。而且项羽力大无穷，身材高大，在注重外表的古代更容易取得威信。

另外一个势力是刘邦，此人从小不学无术，游手好闲，打仗败多胜少，而且用语粗俗，根本没有王者风范。但是项羽在初期取得成功以后，随便屠杀诸侯，杀死各路义军的总统帅楚怀王。对民众苛刻，连投降的四十万秦朝士兵都杀得一个不剩。

对谋士的建议充耳不闻，刚愎自用。反而刘邦从小和平民生活，爱惜民力，对人宽厚，而且自己知道自己没有太大本事所以十分尊重人才，对投降士兵愿意留下的收编，不愿意的就让他们回乡下，十分受人爱戴。

最终项羽因为残暴不仁而众叛亲离，而刘邦则得到许多人的帮助和拥护，在长达五年的战争中，虽然刘邦多次失败，但是仍然不断收到群众的支持所以能够不断的反扑。

然而项羽在被刘邦打败以后，就众叛亲离，所有的军队在一夜之间都离他而去，最后被刘邦彻底打败，被迫自杀。而刘邦因为得到全国人民爱戴而最终登基称帝，开创了统治中国长达4的汉朝。

得民心者得天下心得体会篇十四

伊利和蒙牛的奥运对决，恰似江湖中少林和武当两大高手的较量，一个威猛凌厉，一个柔中带刚。为了抢夺乳业“武林盟主”的宝座，本是同城兄弟的两家企业都不惜使出了看家本领。拳来脚去，好不热闹，让我们好好过了一把眼瘾。最终是伊利如愿胜出，还是蒙牛笑傲江湖？现在下定论似乎有些为时尚早。作为旁观者，权且就两家“比武”之事说说自己的一点观战感受。

在这场奥运比拼中，伊利先下手为强，硬生生抢得“奥运赞助商”的头衔，然后在此光环下高举高打，排出了“奥运赞助商+明星代言+重金央视广告投放+新媒体概念活动”的强大阵法，引来国人不少眼球；而蒙牛呢，一看失了先机，也毫不示弱，迅速祭出了“全民健身”和“公益营销”的法宝，从而收揽无数人心。从气势上看，伊利似乎略胜一筹；从耐力来衡量，蒙牛则更有后劲。

伊利一连串举措不能说不漂亮，一拳接一拳的出击，一波未平一波又起的炒作，

但高举高打之下，如何落地的问题伊利一直没有妥善解决。在广告、公关与活动的整合联动上，在奥运题材的发挥与挖掘上，在奥运产品的开发和炒作上，伊利的表现并不尽如人意。所以它花大钱买吆喝，热闹是热闹，大多数时候消费者认为事不关己，并没怎么往心里去。后期伊利似乎也意识到了自己与消费者的距离，于是推出“健康中国行”、“海选奥运健康大使”等浩大的活动来反击蒙牛的“全民健身”概念与活动。从市场反应来看，伊利这些求变的举动来得有点晚，而且不无跟风蒙牛之嫌，所以效果并不明显。

而当年曾借“超女”旋风席卷大江南北的蒙牛深谙消费者心理。从推广“每天一斤奶、强壮中国人”的公益活动，到赞助趣味十足、互动性较强的体育比赛《城市之间》，到成为nba中国官方合作伙伴，到出版《蒙牛体育营销内幕》一书……蒙牛这套“非奥运营销”组合拳暗扣奥运主题，柔中带刚、绵绵不绝，一次又一次击中了消费者的心，往往于无声处起惊雷。如此，在5月推出的奥运赞助商top10中，非奥运赞助商蒙牛的认知率排在伊利之前，也就不奇怪了。

奥运开幕在即，笑到最后者――伊利，还是蒙牛？正是那句老话，得民心者得天下。

得民心者得天下心得体会篇十五

三国时期隶属于蜀汉政权的南中地区，包括今天云南、贵州和四川西南部一带，古称“夷越之地”。由于东汉统治者的“赋敛烦扰”，激起了南中各族人民的反抗，残酷的镇压使得人民掀起更大规模的反抗。

而一部分少数民族奴隶主和汉族豪强地主，时刻都在寻机激化矛盾，以便达到他们割据白雄的目的。由于上层分子雍闽、孟获等的造谣和煽动宣传，不少人受骗加入叛军，叛乱几乎遍及整个南中地区。

公元225年3月。经过近两年的“闭关息民”，在把内政外交各方面安排好后，诸葛亮感到出兵平定南中叛乱的时机已经成熟，于是亲自统领大军南下平叛。诸葛亮采用了“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的策略来平定南中之乱。

诸葛亮采取反间计杀了叛乱首领雍闽、朱褒，全歼高定部后，五月渡泸，深入不毛，开始征讨孟获。孟获收雍闽等人的余部，继续与蜀军对峙。作为少数民族的首领孟获在南中为“夷汉所服”，是当地一位很有影响和威望的人物。

诸葛亮决定收服孟获，然后使他从心里臣服蜀汉政权，在西南少数民族中造成影响，以便长期稳定南中局势。孟获在蜀汉大军到来时，聚集三洞元帅讨论，后派三位洞帅各领兵5万，分左、中、右三路来迎战。

诸葛亮用激将法，使赵云、魏延两位老将军杀奔敌军营寨，大败蛮兵，斩了敌军中路元帅，左方两路敌军元帅从山路逃跑时被埋伏的蜀军擒获。诸葛亮命人解去两位洞主元帅的绳索，赐给酒食衣服，让两人各自归去。

孟获闻知兵败，大怒，遂率兵进发。诸葛亮使王平诈败，引诱孟获军进入埋伏圈。孟获见蜀军旌旗四起，队伍杂乱，即生轻敌之意，驱兵追击王平。正追杀时，蜀将张嶷、张翼两路兵马突然杀出，截断后路。

王平领兵杀回，赵云、魏延从两侧夹击，孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。诸葛亮让人解去被俘蛮兵的捆绑，安抚说：“你们都是好百姓，不幸被孟获蛊惑。今受惊吓了。我想你们的家人一定倚门而望，我今天全放你们回去，以安各自家人之心。”

蛮兵深感其恩，哭着拜谢归家。诸葛亮对孟获不杀不辱，反而加以款待，让他观看蜀军的营垒和阵容。孟获并未服气，声称自己是因为未知虚实而中了埋伏，并说再战必胜。诸葛亮便笑着放他回去，让他整顿军马再来交锋。结果孟获又一次兵败被捉。

可是他还是不服气，于是诸葛亮又把他放回去。就这样，一捉—放，前后共七次。孟获第七次被捉住的时候，诸葛亮微笑着说要放他回去，这时孟获终于心悦诚服地说：“公，天威也，南人不复返矣。”

得民心者得天下心得体会篇十六

英国安于现状鞋王有限制造公司生产的大量的雨鞋、皮鞋、童鞋积压仓库，董事长派出推销员步求义莱尔到达太平洋从步文明岛考察，联系推销业务。步求义莱尔到达从步文明岛后，大街走，小巷跑，东奔车站码头，西奔厂矿学校，发现此地人均光脚，无穿鞋历史，鞋类产品无销路。董事长见到推销员的电报，立即召之回国。

1952年5月1日

日本善求深实鞋业株式会社同样库存大量的各种门类齐全的鞋，董事长森喜求索派出推销员长余挖掘赳夫到太平洋从步文明岛考察，联系销售业务。长余挖掘赳夫到达后，从城市到乡村，从工厂到学校，从商场到医院，发现此地人均光着脚，无穿鞋历史。他马上给董事长发回电报：此地人均光脚，无穿脚历史，产品潜力大，拟常驻此地。董事长很快给他回报：深入基层，宣传发动。老少穿鞋，利国利民。杂志报刊，发布广告。实践指导，比较对照。开辟市场，早出奇效。

1952年5月1日

大西洋苏门塔克斯坦城市上空有一架w-3792飞机在盘旋，城内的高音喇叭里反复播送着一条特快新闻。上午10时30分，飞机将向共党主义广场空投手表，拾到后均由日本西铁城钟表公司免费赠送。隆隆飞机轰鸣声、“日本人神经质”的议论声和高音喇叭中的.新闻播报声交汇成一首交响乐。10时30分，暴雨陡降，人们翘首以待，那种神秘与激动无法形容。数千只手表准时从天而降，其壮观确实可以同世界七大自然景观中的任何一处媲美。“西铁城”手表进了苏门塔克斯坦的千家万户。西铁城牌手表从高空扔下不损坏，被暴雨淋后没有丝毫变化，成为世界特号新闻。

1952年5月1日

艾森豪威斯是美国新总统的角逐者，但他遇到了对竞选总统极为不利地桃色新闻。《明星》杂志刊出署名文章，有景有情地说艾森豪威斯与夜总会歌星莱温逊劳尔有过的婚外情，并声称有电话录音为证。这使他本来遥遥领先的支持率陡降12个百分点。

中午12点整，艾森豪威斯和他的夫人出现在华盛顿白宫新闻播音大厅，他十分坦城地对众选民说;“我过去做错事，婚姻中受到过挫折。我认为你们都会明白我无比坦率。”他的夫人约翰逊接着说：“我们夫寻妇生活的事乃至细节，与其他人都关系不大。我很爱我的丈夫，我尊敬他，并珍惜我们走过的路。如果这还不能使你们信得过艾森豪威斯的话，我就实在无话可说了。”他俩正说着，演播室上方突然落下一个异物，几乎砸到约翰逊的身上。艾森豪威斯眼疾手快，一把将夫人搂到怀里，长达50多秒时间没有松手。

后记

英国安于现状鞋王有限公司因经济危机破产拍卖。

日本善求深实鞋业株式会社收购了英国安于现状鞋王有限公司。

日本西铁城手表畅销五洲四海，响誉全球。

艾森豪威斯当选美国第38届总统。

得民心者得天下心得体会篇十七

现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。

统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。

历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言;严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君?嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊!

相比之下，唐太宗在历史上光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也;庶人者，水也;水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。

仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地;群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退;群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。

得民心者得天下，仁政为先。

得民心者得天下心得体会篇十八

现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。

统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。

历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还*了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言；严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君？嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊！

相比之下，唐太宗在历光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。

仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地；群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退；群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。

得民心者得天下，仁政为先。

得民心者得天下心得体会篇十九

悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。

刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言此乃天意吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。最终成为楚汉之争的胜者。

时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城小学作文，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说：我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！是啊，这是明君的抉择，他明白得民心者得天下的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。

以史为镜，可以知古今。纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

得民心者得天下心得体会篇二十

纵观悠悠华夏五千载，每一个盛世背后的明君，都心存同一个信念；得民心者，方可得天下。

世人皆谓；成功易，守功难。历史上雄才伟略的英雄不胜枚举，且各个智勇双全，德才兼备，但能名垂青史的却寥寥无几，只有那些懂得体察百姓，得到民心的人，才守得住他的来之不易的功业。

秦末，二世残暴专横，百姓苦不堪言，终于农民起义，火烧阿旁宫，一举灭秦，这正是帝王的`不正之举使自己丧失了民心，最终失了天下。而后雄起的是刘邦项羽，他们二人，都是名载史册的英雄人物。然而前者成就千古霸业，后者却无奈乌江自刎。二人是何等相似但得此种截然不同的结局，实在是让人意想不到却又是在意料之中。为什么这样说呢？项羽此人，可谓是当时的皇室贵族了，他是楚国名将项燕的后人，而刘邦在当时不过小混混一个，论出身背景，兵力人脉，项羽可谓是上上风，虽然在他父亲时期家道中落，但此时公然造反，民心是唾手可得。然而，项羽此人本身刚愎自用，孤傲自负。他没有听取范增的建议，在鸿门宴上让刘邦钻了空子，而后又甚听信谗言，离间贤臣，一意孤行，终于兵败垓下。而刘邦截然相反，他知人善任，张良、韩信、萧何得到他的重用，正是这样一位知人善任的豪杰，终于坐拥天下。这些归根结底，也是民心所向的结果。

“圣人有作垂无极”的唐太宗李世民，在平隋叛乱时就已吸取了隋朝灭亡的教训，懂得了民心的重要性。他称帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，使百姓能够休养生息，国泰民安，他不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族方面的问题，方法妥当，政策开明，以致大获民心，开创了中国历史上著名的贞观之治。

得道多助，失道寡助。守攻自当仁政为先，得以民心，江山自然，屹立万古不朽！

得民心者得天下心得体会篇二十一

要想激活大众消费群使得越来越多的消费者来消费产品就必须与他们建立有效沟通，并建立正面认同感。在计划经济的政治背景下，很多中小酒厂无论是从历史、地缘、产品，还是从人文、渠道、政策和社会关系上，都在当地拥有明显的不对称竞争优势，并以此建立了很强的大众消费群的认同感，比如浙江台州金山陵酒厂，他的主力产品是糟香型的糟烧白酒，当地消费者更喜爱糟烧白酒，虽然酒厂在全国范围的知名度不是很大，但在当地却拥有庞大的消费群。

八部营销认为现今中小酒厂的消费者工作可以从三个角度开展：第一，想之所想，区域中小酒厂更了解当地消费者正在想什么，就可以从当前的显性需求着手开展系列工作；第二，做之所做，区域中小酒厂更了解当地消费者正在做什么，就可以从当前热门的事件着手开展系列工作；第三，谋之所谋，区域中小酒厂更了解当地消费者未来的需要是什么，就可以从产业格局和消费格局的变化趋势着手开展系列工作。

一、想之所想

从人文不对称、情感不对称的层面了解消费群的所想，就可以根据不同的消费群习惯生产不同价位、不同口味、不同包装的产品，比如通过对消费群体的了解，60%的消费者喜欢芝麻香型的酒，那么区域中小酒厂若以芝麻香型为主竞争产品，可能更容易切入市场，这就是适应了大众消费群体的口感需求；再比如在安徽霍邱，逢年过节，当地的老百姓更喜欢拎着四瓶装的礼盒酒去走亲访友，他们认为这样既实惠又有面子，若区域中小酒厂能够把握消费者的这种心理，则可能会在节庆日抢占很大的市场份额，比如当地的临水酒厂就能够很准确的把握消费者的这种心理，推出多款礼盒装的产品，很受当地消费者的欢迎。而作为外来品牌，却不具备把握当地消费者心理的优势，便会失去节庆日的消费群体。

中小酒厂能够了解和把握当地消费者的地缘情结和消费情结，便能够针对消费者的这种地缘和消费情感生产具备本地特征或者能够代表本地特点和情怀的产品，开展针对性的活动，比如某地出了很有名的历史人物，当地的老百姓很敬仰这位历史人物，那么作为当地的中小酒厂，则可以以此历史人物或者与其相关的事件来命名产品，消费者喝到酒就想起人，以酒缅怀先人，能够起到很好的作用；另外还可以开展与该历史人物有关的纪念或者其他形式的公益活动，激发大众的情怀，激发大众的参与度，与消费者形成互动，在大众面前树立良好的企业形象，建立大众对酒厂和品牌的好感，传播企业的美誉度。比如河南南阳的卧龙酒厂，就以三国时期著名人物诸葛亮的号为名，同时开展系列的武侯文化活动，取得了良好的社会和经济效益。而外来品牌，则不具备开展与当地历史人物相联系活动的文化和条件，也便少了一次与当地消费群很好沟通的机会。

这些都是作为中小酒厂在当地可以“想之所想”的有利条件和资源，也是把握、感知当地消费群所想的良好方式，建立当地消费群认同感的有效方法。