参观博物馆的实践心得（专业17篇）

倡议书是表达对特定议题或问题看法和建议的一种书面文体。在写总结时，不要忘记对过去的经验进行总结和汲取教训。接下来，我们一起来看看以下小编为大家整理的几篇总结范文，给你一些写作上的灵感。

参观博物馆的实践心得篇一

博物馆是一个重要的文化场所，拥有丰富的文物和展品，它是一个可以让我们了解历史、文化和艺术的地方。近年来，越来越多的人去博物馆参观展览和学习知识。为了更好地了解博物馆参观的经验和体会，我去了一家本地的博物馆参观。在这次参观实践中，我从多个方面体验到了博物馆的魅力和价值。

二、学习历史和文化知识。

博物馆是学习历史和文化知识的最佳场所之一。在博物馆里，我们可以看到各种各样的文化和历史文物，例如瓷器、绘画、雕塑等。这些文物代表着不同的时代、文化和历史背景，通过它们，我们可以深入了解过去的人们的生活和思想。在博物馆里，我看到了许多古代文物，包括钱币、器皿、衣服等，它们让我对中国的历史和文化有了更深层次的了解，这是在书本上所无法体验到的。

三、欣赏美术作品。

除了历史和文化知识，博物馆也收藏了许多艺术作品，例如绘画、雕塑、书法等。欣赏美术作品是另一个我在博物馆中体验到的乐趣之一。在博物馆中，我看到了很多宏伟壮观的雕塑和绘画作品。每一幅作品都有着不同的风格和特点，通过欣赏这些作品，我不仅欣赏到了美的艺术，更能够感受和理解作者的创作意图和风格。

四、了解自然科学知识。

除了文化和艺术，博物馆也收藏了一些自然科学的展品，例如化石、植物和动物标本等。在博物馆里观看自然科学品，可以增加我们对自然和科学的认识，同时也展示了我们的大自然资源和生态平衡的重要性。

五、总结。

总之参观博物馆是一次充满乐趣和知识的旅程。它是一个重要的文化场所，提供了许多机会让我们了解历史、文化、艺术和科学等方面的知识。每一次博物馆参观都会让我们感到愉悦和思考，它是刺激我们思想和好奇心的绝妙场所。因此，我希望更多的人可以参观博物馆，了解更多的知识和文化背景，感受到它所能带来的美好和价值。

参观博物馆的实践心得篇二

为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。

博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。

通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在60前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。

通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。

我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子，要在实践中充分发挥自己的光和热，在以后的学习、工作中，要严格要求自己，用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感，我们一定要继承先人们的精神，努力向党组织靠拢。

4江西省博物馆实践感想

本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动，到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。

江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年，终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆。

进入馆中印入眼帘的是，馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成，寓意灿烂文明，源远流长；物华天宝，人杰地灵；星星之火，可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争，这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗？他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明，正是这些先辈坚信着，燃烧着，才有了今天的新中国。

右边的为自然馆，馆内成列这近百件动植物化石和矿石，如铁杉，甲龙，铁，铜等。望着这些石头，向远看，我看到了远古时的江西一片生机勃勃，各种植物动物在这片土地上生长；仔细听，我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸，呼喊、等待着人们的发现。

右边的是历史馆，这里的文化更具有价值，看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁画，那乐器，那铁器，铜器无不向我们们讲述着他们的历史，他们伟大的功勋，它要让我们永远记住这一历史，记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。

中间的是革命馆，这里的气氛也变的更加的凝重，因为这里的展品是血的教训，让人铭记于心的历史。这里正是抗战，土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程，它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷，一具具逼真而让人热血的战士模型，这一切都在向我们表明为保卫国土而战，他们不辱他们的使命，用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

走出博物馆，吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切，大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命，以后我们的路会很长，我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆，虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

在此次实践中，给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候，我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头，立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动，在今天这个重商利的时代，很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头，但我们大骨班弯下了腰。也许，这就是大骨班的意义吧！

参观博物馆的实践心得篇三

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作为一个土生土长的__人，我对于__博物院从来都不陌生。可是真正深入接触它、了解它，确是一直到大学一年级，参选__志愿讲解员才开始。而在这个大一的暑假，我有幸加入了文学院“博物__·爱在奉献”__博物院志愿服务活动，再次以一名服务者的身份走进了__。

到现在我依然清楚的记得，在大一上学期第一次作为志愿讲解员进入__博物院时的我，是抱着怎样的一种既期待又忐忑、既自豪又紧张的复杂心情。看着馆藏的或古朴大气、或玲珑妙绝的古代珍宝，没人能不为我国古代辉煌的艺术成就以及繁荣文明赞叹、骄傲。

在瓷器馆、漆器馆为游客讲解的过程中，我也遇到过不少问题，例如文物的信息记忆偏差、相关知识严重不足等等。但是无论是馆内的工作人员还是观众们，都没有特别严厉责备或是批评我，而是细心的纠正我的错误、热情的鼓励我继续讲下去。我想也是因为如此，我对博物馆的回忆始终夹杂着一股暖暖的亲切。

转眼间一年时间过去了，我在博物馆的志愿讲解也已经逐渐驾轻就熟，也正是这一份对南博的熟悉和自信，让我决心再次加入志愿服务。而鉴于我在学生会新闻中心工作的经验，此次我主要负责的并不是志愿讲解，而是本次社会实践的新闻与宣传任务。

新闻任务听起来似乎轻松，实则零碎而严谨，很多地方不能出一点差错。在活动开始前，我们几位负责此项的同学就开小会讨论决定了活动横幅和展板的制作细节，并初步敲定了整个活动中需要新闻、摄影配合的具体安排。

人们常说：“计划赶不上变化”。虽然活动中途对日程进行过调整，可幸运的是我们的计划都还是大致上按部就班的顺利实施了。从最初的“开幕仪式”，到实践活动中期的“志愿讲解大赛”、“关爱残障人士——福利院讲解之行”等子活动，再到最后的“闭幕仪式”，我们的整个活动策划基本上得到了完美的真实展现。__博物院的工作人员也对我们的工作表示了肯定，同时在南博的官方网站上也发布了很多我们的活动照片和新闻稿件。

当然，万事俱备的完美是不存在的，在这次的活动里同样也暴露了一些问题。比如在活动开展过半的时候，由于资料转接、上传不及时，再加上我个人电脑出现问题，致使很大一部分活动图片遗失(万幸，在我们急得团团转的时候，博物馆的工作人员告知我们，他们那里尚有一份照片备份)。经历此役的我们更加深刻理解了什么叫“早作准备、临时不慌”、什么叫“一颗红心，两手准备”……在后半程的活动中，大家也不由得更加谨慎小心、周全思量，可能这也是一种算是因祸得福吧。

参观博物馆的实践心得篇四

今天是三下乡实践队的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始终”的.坚持。在老师的带领下，我们参观了桥梁博物馆。

桥梁博物馆，坐落在海沧大桥东岸锚碇内，这是在大桥硕大的锚碇里建起来的我国第一座桥梁博物馆。它的造型设计、内容丰富、科技手段先进，展示了高科技水平，为海沧大桥增添不少景色。博物馆由海沧大桥建设展示馆、中国桥梁百年回顾展示馆和海沧大桥监控中心三大部分组成。我们欣赏了中国桥梁百年回顾展，以历史为经纬，以桥梁科技为线索，系统地回顾了我国古代与当代桥梁建设的辉煌成就，介绍桥梁科技知识和世界各国不同历史时期具有代表性的著名桥梁，以及规划中的21世纪的宏伟桥梁工程。

在我国古代桥梁中有保存完好的赵州桥、宋代的泉州洛阳桥，还有1937年建的钱塘江大桥，美国旧金山金门大桥等；在当代桥梁中有武汉长江大桥、南京长江大桥、汕头海湾大桥、西陵峡长江大桥等，其中汕头海湾大桥为预应力混凝土悬索桥。大桥种类繁多，老师悉心的讲解，让我们对此有更深一步的认识。我们还参观了海沧大桥建设展示馆。从大桥设计、施工、科研、投融资、监理、景观等多角度完整地展示了大桥的建设过程。

展馆充分运用了现仪展示手段和大量实物模型，并设计了多处可供游人参与的大型场景式展示。实物模型十分逼真，仿佛身临其境。

厦门桥梁博物馆，这是一座富有特色的博物馆，让我们收获颇多，感受到我国建桥的高科技水平。

参观博物馆的实践心得篇五

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今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。

20__年的国庆或者20__年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420__年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520__年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020__年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

他是前320__年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末**等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了__，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。

参观博物馆的实践心得篇六

暑期社会实践是大学生提前参与社会一条重要路径，也是大学生提高自己能力的重要方式。带着贴近社会，锻炼自己的愿望，我积极地加入了浙江工商大学统计与数学学院“霸王花”暑期社会实践小队参与社会实践活动。我们团队此次社会实践的主题是杭州市博物馆调研。主要分为两块内容，即杭州市民营博物馆现状调研和浙江自然博物馆志愿活动。

7月3日，“霸王花”暑期社会实践小组来到了坐落在西子湖畔的朱炳仁铜雕艺术博物馆、杭州世界钱币博物馆。本次活动的目的在于了解民营博物馆的运行现状。这两所博物馆均为非盈利性社会服务活动的组织。在朱炳仁铜雕艺术博物馆，队员们发现在人潮拥挤的一楼大部分都是售品，展品都在出口处的地宫。如此布局使队员们产生了深刻的思考，浓厚的`商业气息是否将原本的艺术气息都覆盖了呢？第二站，我们来到了杭州世界钱币博物馆，队员们沿着狭长的过道走进博物馆。据讲解员介绍，博物馆展出的是中国从古至今各个朝代的货币及少量外国货币，充分展示了世界各国钱币的多样性。然而有目共睹的是，博物馆并没有网上介绍的大量货币，整个博物馆只有3个展览柜台，少得可怜。队员们也针对私人博物馆的运行现状方面提出了疑问。讲解员介绍目前博物馆的运行模式为借助于博物馆宣传、交流、研究功能，搞挖潜创收；博物馆办公司，力争收支平衡；接受捐赠和资助。馆长凭着对收藏的热爱，建立了这样一个公益性的私人博物馆。这种不以盈利为目的，无私地将自己的藏品给公众一起欣赏的行为，值得所有人称赞和学习。然而这家被誉为中国一家收藏和陈列世界钱币为主的民办博物馆，可能就要闭馆谢客了。20__年9月30日，钱币博物馆和清河坊历史街区管委会的合同到期，由于市场价格房租太高，一时找不到合适的房子，博物馆的去留成了问题。如今的博物馆只能挤在狭小的阁楼中，参观者必须通过一条不到一米的狭小过道进入博物馆，展馆内的空间也是十分拥挤。

由此可见，如今私人博物馆现状尴尬、处境艰难。一部分民营博物馆为了自身生存不得不增加商业行为，另一部分类似于钱币博物馆这种自身很难进行盈利的民营博物馆又面临难以维持的危机。民营博物馆的现状以及它们何去何从值得更多人的关注。

7月5日至7月9日，我们小队来到浙江自然博物馆进行第二部分实践活动：参与博物馆志愿者工作。这几天的志愿活动不仅加深了我们对博物馆运营的理解，有利于我们这个课题的调研，更增加了队员们的知识，提高了胆量和语言表达能力，充分展示了自我价值，是我们展示风采、挑战自己的平台。每一次讲解都是一次锻炼和升华，我们团结合作，兴致颇高，受益匪浅，备受鼓舞。我们付出了时间和精力，获得了个人综合素质的提高和社会对我们能力的认可。同时，浙江自然博物馆吸收志愿者，利用社会力量开展工作，更好地服务于游客，取得了一定的社会效益。

博物馆是中国文化事业的重要载体，其本身具备的文化意义以及价值无需多言。在这些天的社会实践中，我们更加深入地了解了各类博物馆的经营方式和生存现状，并对此有了自己的见解和体会。我们会把此次社会实践的结果写成论文，或许不能改变什么现状，但是希望通过此次活动，能有更多人关注博物馆。

这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会。社会实践引导着我们走出校门、步入社会、并投身社会；我们要抓住这个培养锻炼才干的机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。

参观博物馆的实践心得篇七

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__月__日至__月__日，我在__市博物馆进“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”为了锻炼自身行了为期一周的社会实践活动，主要职责是为观众讲解馆的社会实践能力，也为了将所学的科学文化知识应用到实藏文物。

作为一名文科生，一名历史爱好者，我怀着满心际中，我毅然地参加了“万村千乡市场工程实施及现状调期待开始了这份义工工作。__，这座七朝古都，生活学查”赴麻城小分队。作为一名光荣的预备党员，应当自觉习中便不知不觉浸润出颇为广博的文化视野，我也期待用地给大家起到一定的模范带头作用，因此我主动担任了小我在历史文化上的一技之长来回报这座生我养我的城市，分队队长一职，带领小分队一行九人在麻城市圆满的完成让我在工作中和奉献中体会到感恩社会的快乐。

要做一名合格的博物馆义务讲解员，离不开博物馆辅导老师的谆谆教诲和亲身实践，让我感叹于家乡文化博大精深的同时，在短时间内掌握了讲解技巧和礼仪规范，__日至__日这三天培训中，我深切体会到了工作人员的谦和大度和博闻广识，他们对于观众的亲善和耐心，对于文物如数家珍的滔滔不绝都让我由衷敬佩，并立志在这之后的几天独立讲解中向老师们看齐。

__月__日，我迎来了由我独立接待的第一批观众——一批来自市__的小学生。第一次为观众讲解，迎来的是十几双好奇又友好的眼睛。因为观众是小朋友，在讲解时我便挑选轻松易懂的内容，用生活化的语言告诉他们，并在其中适时插入一些古代流传的有关的神话志怪以调动孩子们的好奇心，看到他们为繁华的盛世图景而赞叹，为靡丽的昏庸君王而叹息，为英勇的民族英雄而敬仰，我也深深体会到，作为一个历史的讲述者和文化的传承者，肩头肩负着的责任。

__月__日已对讲解工作熟悉的我，又迎来了一项挑战——给外宾讲解。这是四个来自荷兰的留学生，对中国文化颇感兴趣，我便针对他们介绍一些功用简明且流传较广的文物，并尽可能用我已知的英文词汇描述出来。

出乎意料的是，他们听着讲解越来越感兴趣，不时还有问题，我们交流起来几乎没有障碍，当然也有他们包容我漏洞百出的语法的缘故。这次的经历十分宝贵，不但让我结识了四个荷兰朋友，也让我意识到作为中华文化的传承者肩上担子的重量。

这一个星期时间在忙碌充实的工作中飞快掠过，当捧着博物馆辅导老师的评语，当我看到观众对我报以感谢的笑容，当我与外国朋友亲密合影并对我竖起大拇指时，那份是收获的喜悦难以言表。经历了这次博物馆难忘的义工经历，在今后的大学生活中，我也会利用课余时间多参与义务工作来锻炼自己回报社会，也为__大学这个精神家园做出我的贡献!

为期一周的调查活动，并取得了较好的成绩。在这短短的一周内，我感触最深的就是这一真理：实践是检验真理的标准。

本次社会实践活动，从申报工作到活动顺利完成这一过程中，遇到了很多困难。在写申请书时，由于缺乏经验，实践活动实施的难度较大，不易得到理想的调查结果，于是，我们虚心的向有经验的学长学姐们请教，我们主动寻求老师的帮助，经过多次修改之后终于获得批准。

在实践开展的过程中，做问卷调查时频频受挫，但是，我们没有放弃，而是携手互相鼓励，最终完成任务。在麻城的一个星期，天气炎热，我们顶着烈日出行。这一切困难，我们都一一克服。我深深地明白，作为队长，作为一名预备党员，我一定要做出表率。

同时，我也深刻的感受到了实践的重要性。所谓实践，就是理论与实践相结合。在书本上学到的东西，如果不能用来指导实践就没有任何意义。马克思曾经说过：“人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己的思维的此岸性。”这就非常清楚的告诉我们，一个理论，是否正确的反映了客观现实，是不是真理，只能靠社会实践来检验。如果没有这次社会实践，我们就不会遇到这样的难题，但却也无法检验我们所学的知识是否正确。实践是把主客观联系起来的桥梁，人们只有在改造客观世界的实践活动中才能把主观认识和客观现实紧密结合起来，并加以对照，才能正确的认识客观世界。

因此，坚持把实践作为检验真理的标准，对我们解放思想，坚持实事求是的思想有着重大的意义。对于我们大学生而言，实践有着极其重要的意义。

在实践中，我们可以与所学的理论知识结合起来，提高自身的应用能力;我们可以再实践中磨练自己的意志，锻炼自己社会实践能力;我们可以为将来进入社会打下良好的实践基础。总的说来，实践不仅可以提高个人的动手能力，而且可以增强思维分析能力等。我们大学生应当学会学以致用，在实践中不断完善自己，提高自己，更好地为国家和社会贡献自己的一份力量。

参观博物馆的实践心得篇八

博物馆是一个国家、一个地区历史、文化与艺术风貌的代表，参观博物馆是了解本国、本地、本民族历史文化的重要途径。在现代社会中，人们的精神生活越来越丰富，对自己的文化认同越来越强，博物馆参观已成为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分。我曾经前往多个博物馆参观，每次参观都会有不同的心得与体会。

二、了解历史文化。

博物馆可以载入历史的资料、古物、实物等保留下来，为观众提供了一个直接了解历史文化的窗口。在博物馆，我看到了动物化石、古人遗物、名人文物、历史照片等各种珍贵文化遗产。通过观看这些实物，我对历史文化有了更为深入的认识，使我更好地理解了我们的祖先过去的生活、领悟到了过去为什么会出现某些文化现象。这对于我积累文化知识、提高人文素质都有着重要的意义。

三、培养审美与品味。

在博物馆中，我们还可以欣赏到一些优秀艺术作品，如名画名家之作、文艺复兴时期的古董器物、当代艺术的先锋艺术作品等等。对于观众来说，这些优秀艺术作品能够激发我们的审美感，增强我们的艺术修养。艺术是一种灵魂深处的表达，也是我们思想、感情，以及文化性格的表现。在博物馆，我们不仅可以欣赏到作品的美，更可以从中领悟到艺术家的情感和艺术思想，加深我们对文学艺术的理解和欣赏，更好地塑造美好的人生情趣。

四、提高文化素质。

博物馆参观，可以说是一种有益的文化体验。博物馆中展示的历史文物、文化遗产又与所在博物馆所在的地域文化密切相关，多次参观，可以逐步积累关于某一地域文化更丰富的知识。在人与环境的交互中，感受文化气息，了解地域特色，培养文化情怀，从而提高自身文化素质。

五、反思生活与社会。

博物馆参观不仅可以了解历史文化，也可以借此反思生活与社会。在观看博物馆中的作品时，我们可以思考，这些作品揭露有哪些社会问题，这些艺术所表现的主题提醒了我们哪些人性的缺失。艺术家和历史人物对于这些社会现实的反思和思考都值得我们认真参考和借鉴。更深入地了解文化和历史，也帮助我们建立更高的思想道德观，增进人与社会、人与人之间的理解与沟通。

六、结语：

博物馆参观是一种丰富人生、提高自我素质的活动，可以让我们体验到不同的文化气息、欣赏到不同的艺术魅力、思考人生与社会的重要途径，也可以让我们更加热爱自己的文化，更好地吸收与借鉴外来文化，创造出新的卓越文化成果，为推动社会文明进步作出我们自己的贡献。

参观博物馆的实践心得篇九

今天准备去新疆自治区博物馆。起初我并不清楚有这么一个地方，老爸向我强烈推荐的，从这一点能够看出老爸对历史文化还是比较关注的。我和妈妈坐车到达博物馆，不久爸爸也到来了。博物馆从外观上看气势磅礴，造型优美。据说现在所看到的博物馆是在原老博物馆基础上新近改造的，这从博物馆前面诺大的广场以及一些新种植的树木上也可看出来。

由于到达的时间较晚，上午参观时间已经结束。下午开放的时间是3点钟。现在时间是中午1点左右，没有办法，我们只有先去吃午饭。旁边就有饭店一条街，于是我们走进一家民族餐厅，爸爸要了一份抓饭，我则要了一份过油肉拌面。以前没有吃过拌面，这也是新疆的饮食特色之一，既然好不容易到新疆来了，当然要不失时机的品尝一下。端上来了，一份菜，一份面，自己动手拌。尝了一口，味道不是想象中的好，也许是我对面条本身并不感兴趣的缘故吧。

吃完饭，就将近3点钟了。大约还有20分钟的时候，人们就开始排队等候。据说，人群会分批进去，前一批和后一批之间相隔半个小时呢。我们排在了比较靠前，想必能够第一批进入。时间一到，我们就进入博物馆了。需要安检，这是我能够想象得出的。一楼中间大厅央有新疆的地形全貌图，让人对新疆的地理有了最为直观的印象。博物馆展厅里不允许拍照，但在这里许多人都在留影，因此地形全貌图周围挤了不少有可。有专门的讲解员进行讲解，但是人非常的多，很难讲的仔细，听也难以听得认真，看也不易看的真切。

参观博物馆的实践心得篇十

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五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的.天气更来得热情。我们18年第一批积极分子一起到平原博物馆参观，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。

怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了目的地——平原博物馆。平原博物馆是集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性博物馆。

地上三层，框架剪力墙结构，高24米。首层为库房、技术用房及设备电气用房;二、三层为展览空间和办公用房。博物院总体规划着重强调“以人为本、以物为本”的设计思想，突出政府广场庄重、大气、包容的性格特征。采用现代、大气的设计手法，依据以市政府办公楼所在的中心轴线，采用对称式布局，成功地构建出有序的城市空间，创造出博物馆强烈的场所感。同时，在中轴对称布局的基础上，各单体建筑又各自具有独特的性格。这种差异中的对话，体现了城市文脉与地域文化，创造出人与自然充分和谐的城市空间。

平原博物馆是新乡十大标志性文化建筑之一。在建筑艺术上，其一表现为“华夏之光”——文明精神的传播，借助规划形式的放射状规划图景与建筑形象上的独特个性，通过以竖向线条为主的石材巨大实体尺度，以及其富于韵律的排列，形成了博物院震撼人心的整体气势，寓意着新乡牧野大地，作为夏、商、周中国最早王朝的中心，中华文明的发源地。其二表现为“历史年轮”——历史的沉淀与传承，平原博物院平面呈半圆形，通过与树的“年轮”在形态、肌理上的呼应，体现出历史延续性。她寓意城市是成长着的城市，而平原博物馆，正式要记录下这座城市成长过程中的“年轮”，让人们得以通过这些“年轮”，重视她的点滴回忆。其三表现为“太行山势”——地域性与生长性，平原博物院建筑形象强调竖向上的生长感与层叠起伏的态势，外形硬朗、刚毅，平原儿女坚忍不拔的性格。

平原博物院藏文物3万余件，其中珍贵文物上万件，国家一级文物63件。平原博物院中的博物馆共有19个厅，其中16个厅作为展览文物所用。其中12个展厅为固定展厅，4个为临时展厅。西侧为“牧野华章”通史类展厅，时间范围从石器时代的龙山文化、仰韶文化遗址文化遗存开始，分为原始社会时期、夏商周时期、汉魏隋唐时期、宋元明清时期四个篇章，种类包括青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青铜、明清书画、历代碑帖拓片著称。东侧为文物专题展厅，分为《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏书画展》、《馆藏精品拓片展》、《造像艺术展》五个专题展览，共展出精品文物一千多件，对青铜器、瓷器、字画、拓片等进行专题陈列。大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。无论是馆藏量还是馆藏价值，在全省地级博物馆中都名列前茅。

其中，镇馆之宝有祖辛卣、妇好方尊、牛面纹卣等一批珍贵青铜器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有历代书画作品1700余件，时代自秦汉至近现代，代表性藏品如赵子昂、董其昌、史春荟、李苦禅、白雪石等的书画作品。

当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。

我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那平原历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。

通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次积极分子社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。

参观博物馆的实践心得篇十一

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为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系组织的博物馆社会实践活动。

博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。

通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。

通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。

我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子，要在实践中充分发挥自己的光和热，在以后的学习、工作中，要严格要求自己，用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感，我们一定要继承先人们的精神，努力向党组织靠拢。

参观博物馆的实践心得篇十二

走进博物馆，在主展区恐龙骨架参观区，我看到了很多恐龙骨架化石，包括马门溪龙、李蜀龙、霸王龙和会飞的禽龙。最让我惊讶的是高耸入云的马门溪龙化石。它有四楼高。看了它的标志，我知道它弯弯的脖子有9米长，是长颈鹿颈的三倍，全身有54米长，体重55吨。我边看边想:如果它活着的时候一步一步走向我们，我们一定会被这个庞然大物吓倒。幸运的是，现在在我们面前。

然而，我最喜欢的是霸王龙，因为它身体的每个部位都透露出霸道。例如，它的头、颈、躯干和四肢特别强壮，它的牙齿特别粗大和坚硬。据说它的牙齿咬合力可以达到10吨。这个霸王龙真是霸道！

我们还参观了恐龙遗址化石区、恐龙植物化石区、古代动物骨架化石区，学到了很多关于恐龙和侏罗纪的知识。

快闭馆了，我们才舍不得离开。

参观博物馆的实践心得篇十三

11月28日，人文地理协会带领会员参观xx市博物馆，希望通过这次活动能让人文地理协会的会员对xx的历史有一个更为详细的了解，由此扩充自己的历史文化知识。

今晨，会员们准时在校大门集中，9时准，由社团干部带队向博物馆出发。虽然去博物馆的路有些远，但是会员们的兴致很高，所以一路上较为顺利。

到达博物馆后，一入大门，会员们就被巨幅白色的浮雕所吸引，浮雕上，或浣洗，或农桑……各式各姿，尽收眼底。这为接下去的参观定下了一个良好的开端。经过我们的简单介绍，会员们了解了xx市博物馆分为“吴兴赋”与“风云激荡”两个展厅，“吴兴赋”主要是以湖州古代的历史发展和湖州地理、自然动植物的概貌为主；而“风云激荡”是以介绍湖州近现代的历史历史名人为主，然后便由会员们自行分组进行参观。

xx市博物馆中的从远古时代到明清到近现代的展品让会员们叹为观止，相信通过这些丰富的展品，会员们收获了不少有关湖州的历史知识。博物馆中关于湖州特色的展品，比如说湖笔的制作过程这些蜡像展品，让会员们真切地感受到了名扬四海的湖笔古老的制作方法。

另外还有湖州的养蚕技术，湖州的商贸，湖州的名人字画等等，这种种都是精品，处处透着湖州这座人文城市的古典魅力气息，而这些展品所蕴含的.文化都在不经意间被会员领略与吸收。

“三千年江南，最湖州”。通过这次的博物馆游，一方面是会员们亲身领略到了湖州深厚的文化底蕴，了解到了湖州悠久的历史，探知到了湖州的地理风貌。而另一方面，更加团结了我们整个社团的内部力量，相信在今后的活动中我们将越办越好。

参观博物馆的实践心得篇十四

12月23日，我们班十几个同学一起参观了江西省博物馆。来南昌快三年了，一直没有机会来这里，今天带着了却一桩心事的心情游览了这里，这趟参观使我更加深刻的了解了江西省的文化及历史，更加加深了我对这片红色土地的情怀。

站在馆前，“江西省博物馆”几个大字赫然映入眼皮，题名居然是郭沫若老师，于是，还没进门，我便对这座博物馆多了一份敬仰之情。博物馆的主体计划新鲜，富有古代气味，楼顶的半圆形造型就像几支振翅欲飞的鸟儿。而馆两头倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今联合，相得益彰。博物馆分三个局部：天然博物馆、汗青博物馆、反动博物馆。

江西是反动的摇篮，作为一个江西人，我为故乡的白色汗青感触自豪和骄傲。以是，我起首进入了反动博物馆。一进大厅，展示在面前目今的便是“星星之火，可以燎原”几个白色大字和一个火把标记。馆里的展览品定时间次序铺陈开来。这条工夫线的终点是1840年的xx和平，当时中国国门被本国资源主义侵犯者翻开，中国人民在朋友的铁蹄下坚强地抗争。接着，从九江人民抖擞停止反帝国主义妥协，到打响武装叛逆的第一枪，再到新中国建立，江西人民用他们的.热血为故国奏响了凯歌。看到这里，我心中豪情磅礴，是我们的先进用鲜血铸造了这个美妙的天下，我们更应该用我们的伶俐和双手去持续建立她，让我们的故国变得愈加贫弱。走出反动博物馆，我的心境有点繁重，大概是被有数为反动献身的先烈所打动，以是更领会到我们这一代人肩上的担子。

调解好意绪，我步入了天然博物馆。馆里有许多宛在目前的植物标本。走进恐龙天下，我看到了从中三叠世到侏罗纪期间的种种恐龙标本，另有对这些恐龙的引见。馆内接纳全生态布展方法，重现中生代茂密的动物景观、瀑布、火山喷发等场景，应用古代声光电技能模仿恐龙呼啸、对话，让人似乎穿越了时空，走进了谁人长远的恐龙期间。

二楼是虫豸王国，缤纷多彩的虫豸标本，让我不由感慨大天然的美好，假如这些颜色美丽的蝴蝶翩翩飞翔于花丛间，那该是多美的风光呀。进入到海底天下，我看到了海底种种生物的标本，有轻巧的海龟，狰狞的鲨鱼，心爱的海豚等等。看到这么多大天然的产儿，我想我们都市愈加明白顾惜生命、维护人类和一切生灵共有的故里。

汗青博物馆的外墙上刷了一层朱白色的漆，是仿明清宫殿修建。二楼展厅摆放了一些皇家的宝贵用品，如天子宝座、玉器、龙袍。墙上悬挂着紫禁城各个宫殿的图片和引见，包罗大和殿，中和殿，乾清宫等闻名殿阁，让人不必去都城也能觉得到京腔京味。三楼则展出了各种贵重的用具。有商周时期到明代的青铜器、新石器期间到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不胜收，让人琳琅满目。这些都是中原民族的珍宝，折射着炎黄子孙伶俐的光辉，我忍不住感慨中汉文明真是久长而灿烂。

走出博物馆，我对我们江西有了更多的理解。我光荣我生在这么一团体杰地灵的中央。等我当前走出省去，我会高声地对他人说：“我是江西人”，然后把江西深沉的文明秘闻说给他们听。

参观博物馆的实践心得篇十五

你见过一件棉袄上有两百多快补丁吗?你见过用树枝做成的摇篮吗?20xx年5月16日?我们学校党委组织教师党员前往石河子新疆兵团军垦博物馆进行参观。?亲身感受了兵团精神军垦博物馆展示了新疆兵团人把茫茫戈壁建设成现在的繁荣景象?新疆兵团军垦博物馆位于新疆石河子北三路?是在原“军垦第一楼”的基础上改扩建而成的?于20xx年10月开馆。新馆占地面积9703平方米?陈列面积20xx余平方米。

它是全国唯一的一座以新中国新疆屯垦戍边史为主要陈列内容的博物馆。主要宗旨是大力弘扬新疆兵团几代军垦人艰苦奋斗的创业精神。陈列分为军垦序曲、屯垦戍边、艰苦创业、荒原巨变、千秋伟业、奋起二次创业、再造兵团辉煌、亲切关怀、前进中的国家级石河子经济技术开发区、屯垦戍边七大部分。共展出实物800余件、图片300余幅。作为全国唯一的军垦博物馆，同时是军垦精神、军垦文化的展现和缩影，从地窝子到高楼大厦，从补丁落补丁的衣服到现在的时尚服装，从木犁子到现在的大型机械?，这些都是近40多年军垦儿女艰苦创业的辉煌历程。从某种意义上讲，它是新疆建设兵团发展的一个缩影，是军垦事业的一个窗口，也是一个军垦文化的教育基地。

当我浏览这些父辈留下的珍贵照片时，都忍不住由衷的感慨，当你见过一件棉袄上有两百多快补丁吗，你见过用树枝做成的摇篮吗?20xx年5月16日?我们学校党委组织教师党员前往石河子新疆兵团军垦博物馆进行参观。?亲身感受了兵团精神军垦博物馆展示了新疆兵团人把茫茫戈壁建设成现在的繁荣景象?新疆兵团军垦博物馆位于新疆石河子北三路?是在原“军垦第一楼”的基础上改扩建而成的?于20xx年10月开馆。新馆占地面积9703平方米?陈列面积20xx余平方米。它是全国唯一的一座以新中国新疆屯垦戍边史为主要陈列内容的博物馆。主要宗旨是大力弘扬新疆兵团几代军垦人艰苦奋斗的创业精神。

历史不应该忘却?未来要在历史的沉淀中更好地发展。新疆兵团军垦博物馆的落成?作为一种象征?凝聚了军垦之魂?浓缩了军垦精神?再现了兵团人屯垦戍边的艰苦历程，它也必将激励着未来的一代代兵团人从辉煌走向辉煌。那个无私奉献、艰苦奋斗、忘我牺牲、充满激情的岁月。在展馆里?大家驻足凝视着那一幅幅珍贵的照片?追忆着兵团人在祖国开发大西北之际?共赴边疆的那段峥嵘岁月。在兵团这片土地上?兵团人有着火一样炽热的心?他们热爱生活?但更热爱社会?为兵团建设奉献自己的力量?为社会做贡献。在这次参观的过程中心灵受到了极大的震撼?他们的这种艰苦创业的精神使我由衷地敬佩。我们更应立足本职工作、爱岗敬业、无私奉献?为边疆社会的团结稳定、繁荣昌盛做出应有的贡献。

参观博物馆的实践心得篇十六

我们兴奋地参观了齐齐哈尔历史博物馆。博物馆的评论员仔细解释了从原始社会到解放中国的历史。让我们重新理解这段历史，重新理解它。

虽然博物馆里的一些文物是模仿的，但它们非常逼真。甚至有些文物给人一种身临其境的感觉，让人体验当时的时代和文化景观。

在听讲师讲解的同时，学生们还提出了一些他们不理解和不知道的问题。讲师认真热情地回答了学生的问题。

历史有时是神秘的，令人难以置信。当我们看到一些小石头时，原始人类会用它来切割东西，这有时会让我们质疑，但它确实存在，也就是说，我们的人类非常聪明。他们有时会想出我们现在想不到的方法。历史也是透明的，一看历史就知道什么。例如，在日本侵华战争中，当我们看到犯罪证据时，我们知道这是真的。日本右冀势力无法否认，因为历史证明历史不会欺骗我们。

这项活动非常有意义，让我知道一些我以前不知道的事情，但也让我们的心被震惊和洗礼。我希望有更多的机会参加博物馆，更多地了解人类、革命烈士和历史。

参观博物馆的实践心得篇十七

中华民族历史文化悠久，文化底蕴丰富。因此，为了更深入地了解中国文化，我来到上海博物馆了解它。

来到上海博物馆，我直奔中国少数民族工艺博物馆。

博物馆里有各种各样的民族服饰，让我大开眼界，眼花缭乱。56个民族的服饰都不漏，色彩鲜艳，绚丽夺目。

在这么多民族服饰中，我最喜欢的民族服饰是彝族服饰。女装色彩鲜艳，显得优雅大方。男装的颜色多为黑色，穿着黑色窄袖，镶有花边的右开襟上衣，下面是多褶宽脚裤。最奇怪的是他们的帽子，左上角有一个像角的东西，又长又细。这个东西突然吸引了我。看资料，中文翻译原名英雄结。年轻人把它扎得又细又直，以示勇气；老人把它扎得像螺髻一样厚，以示成熟。

转眼间，时间过去了，我也欣赏了中国的民族文化，感受到了博大精深的中国文化，真的让我大开眼界。

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