读书心得高一（优秀21篇）
2023-11-18 15:13:00 其他心得体会 下载本文
总结让我们懂得感恩，懂得珍惜，懂得在变化中不断成长。写总结时可以使用一些符号或图表来增加可读性。这里有一些优秀学子的总结范文，供大家参考学习，相信会对写总结有所帮助。
读书心得高一篇一
读书是学生学习生活中的重要部分，高一学生们正处于青春期的热情洋溢中，他们在不断追求自我发展的过程中学习，读书，成长。在这个关键时期，我深感读书的重要性，读书不仅能拓展知识面，增强自信，更能让我们在成长的道路上不断进步。
第二段：重点阐述读书可以带来的提升。
深刻领会一本好书，可以让我不断拓宽自己的知识面，学习到更多的人生智慧。在阅读的过程中，我也学会了更好的理解和表达能力，更好的语言表达能力让我与他人更加顺畅的沟通。此外，读书还有很大的提升自信心的作用，看到自己从一本书中学到的知识，我会对自己充满信心和自豪，这种自信感可以帮助我在面对挑战时更加从容和自信。
第三段：分享我喜欢的一些书籍。
在我所读的书中，最喜欢的是《平凡的世界》。这部小说讲述了一个平凡的家庭，每个人都在追求自己的梦想，努力生活。尽管他们在生活中遇到了很多困难和挫折，但他们都坚持了下来，做到了自己想做的事情。这本书给了我很多启示，让我学会了坚持自己，勇敢追求梦想的重要性。
第四段：总结。
读书的过程中，我学到了很多道理，同时也欣赏到了更多的文化和背景。通过这些的学习，我不断增强自己的内涵，提升自己的思维能力和语言表达能力。这些提升使我有更广阔的学习空间，更好的自我发展空间。
第五段：建议。
读书是我们成长的必修课，无论在学校还是生活中，都需要不断学习和阅读。因此，我建议同学们在平时的学习中增加阅读的时间，并选取一些好书来阅读，提升自己的内涵和思维能力，为自己的未来奠定更加坚实的基础。在成长道路上，阅读永远是我们自我提升的一部分。
读书心得高一篇二
高中的课程紧凑而繁重，但读书依旧是我最喜欢的活动之一。在高一的读书过程中，我体验到了阅读的乐趣，也总结出了几点读书心得体会。
第一段：阅读的乐趣。
阅读让我进入一个全新的世界，在书籍的世界里我可以遨游沉浸，充分体验角色的情感、感受故事的起伏荡漾。不同的书籍让我感同身受，产生共情，感觉自己已经和角色融为一体。在阅读的过程中，我不仅获得了知识，还享受了阅读的乐趣，以及享受阅读中带给我的情感和感受，真正明白了“读书破万卷，下笔如有神”的含义。
第二段：把握阅读技巧。
读书不仅为了快乐和放松，更重要的是为了提高自己的素质和能力，把握正确的阅读技巧是必要的。首先，我发现在阅读中，如果选择过于复杂的书籍，难以理解的语言，也很容易失去兴趣，突破口是选择读者感兴趣的书籍，保证自己对阅读始终保持热情。其次，对于生词、长句需要注意，阅读时可以做到词汇笔记、分句摘抄等来加深记忆。最后，仔细阅读、思考、分析，深入理解是利用阅读技巧获得知识的“王道”。
第三段：学会归纳总结。
阅读使我们更加明白人生，获得的知识和经验是值得我们去珍惜的，学会归纳和总结阅读中的启示是必要的。我常常将阅读中的知识归纳分类，沉淀经验，从不断的阅读和学习中提高自己的见识和能力。例如，读《红楼梦》中我学到的人性分析、人物性格刻画以及生命观是很珍贵的，我会将自己理解得到的含义注释在书本旁边，以便下次查看。
第四段：培养阅读兴趣。
阅读不是一旦就能完成的语言形式，也不是一时一刻的功利行为，培养阅读兴趣需要长期、耐心的磨练。除了提高自己的阅读能力和应用知识，培养阅读兴趣还需要解读作品的内在意义，还要加强和作品的沟通和交流。可以和朋友、书友一起探讨作品的意义、交流思想，表达自己的看法和选择。让阅读成为一种好习惯，成为我们生活中的必要元素。
第五段：多读多思考。
体验阅读的乐趣，掌握阅读技巧，归纳总结经验，培养阅读兴趣，这些都不是一蹴而就的。多读、多思考是全然追求的前提。我们可以尝试横向、纵向拓展，针对不同领域进行精读，也可以沉浸式探索深层次和潜在意义。通过不断地积累阅读的把握和理解，我们可以不断提高自己的认知素质和科技素质。
在我高一的阅读经历中，我获得了诸多的心得体会，发现和认识自己阅读的不足和缺陷，培养了自己的阅读兴趣，发现阅读给我的生活带来了很多精神上的扶持和力量。我相信，只要不断地坚持下去，阅读的道路一定会变得更加宽广和光明。
读书心得高一篇三
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初读《皮囊》，是在大一上学期，读这本书充满了戏剧性，最开始看见它是室友买回来的，当时并没有读的欲望，反倒是过了一个假期，开始新学期的时候想找点儿东西读一读，就选择了这本书。两天的时间把这本书读完，然后开始了很多思考。
翻开皮囊就被其中的一句话所吸引：“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”仔细想想，着实如此。家乡、亲人，现代的我们常常忽略和逃离的话题，在作者的笔下蔓延开来，让人心疼，教人反省。这像作者的独白书，回忆着故乡的一切，懊恼着自己错过的一切，父亲、阿太、成刚，每一个故事都像在深入的剖析当事者，同时剖析自己。生命是旅程，有时候我们匆忙赶路，常常会忘记停下来看看当时周围的景和人，我们以为前方会更好，我们渴望赶紧逃离当下这段痛苦，然后在匆忙中，我们来不及思考生命本身的意义，来不及反问自己内心的渴望。我们沿着大部分人走过的路前进，认为那就是对的路；我们用别人的标尺来丈量自己的人生，我们总是活在别人的期待里。于我，尤其在高三那段最艰苦的岁月里，不仅有着升学考的压力，还有家庭的种种变故，家人的亡故，将自己压成一个神经脆弱与敏感的“精神分裂者”，那时候，我常常会思考这样一个问题：人生有什么意义？活着是为了什么，结局都是死亡，我们为什么还要这么拼命，开始幻想人生虚无论。现在回想起来，倒觉得很可笑，其实不同的人有不同的答案，你要做的事，就是好好地活着。
书的前半程，关于黑狗达的阿太、母亲、父亲，那种刻进心里的画面，强韧地坚挺地，以不倒的姿势立在我的眼睛里，悲凉却又壮丽。正如韩寒所说，他会把这书带上旅途，慢慢读，希望再慢一点。这一部分是我最爱的，眼眶失去了掌控力，我用纸巾抹着眼泪，心里却依旧滚烫。在《我的神明朋友》、《张美丽》里能看到那个鲜明的闽南小镇，鲜活老旧，敬畏神灵，操守着传统的宗制规矩，有着自己的热情和冷漠。那样的小镇，在海的包围下，用延续的方式一直古老的存在着，养育着小镇上每一个生趣复杂的人。阿小、文展、厚朴，黑狗达的朋友们，以不尽相同的失败的悲凉姿态教会他思考，也教会我们成长。他们都用着各自的努力在试图过上自己想要的生活，那些被称之为梦想的追求，凄凉、可悲却又处处彰显伟大。梦想于实现者而言是美妙的成就感和幸福的结果；于那些失意者而言，是保证他们在这一整个过程中血脉喷张的源动力，是失败后的一曲悲壮的挽歌。但他们也曾因梦想灿烂过、激情过。多么可笑的嘲讽和慰藉。谁的青春不激昂热烈过，厚朴是梦想的代言人，也是向世界的宣战者，却惨败在现实中。或许黑狗达要提醒我们的就是这个。对黑狗达有着某种超常的好感。尽管在此之前对他一无所知，尽管所有的搜索引擎上显示的都是类似的不多的资料，但对他有着某种卑微的崇拜和极度的羡慕。并不只是因为他的行文风格和笔锋，从某种程度上说，他是我梦想的模版，他的人生是我很多个白日梦里的样子。或者我们有着相似的成长，但对于人生和梦想他有强大的掌握力。
他从小镇出来，读着并不牛逼的大学，靠着对梦想良好的经营和刚好的勇气前往他们所谓的天堂里的北京。然后又靠着卑微的执着和精准努力的执行，从北漂的泥潭里开出自己的花。北漂听上去是一个令人畏惧的词。所有的北漂身上似乎都驮着与身躯不相符合的梦想，有的人坚持下来了，他就变强大了；有的人一直漂着，变成雾霾里一道没有份量也谈不上意义的黑影。有人吐槽说如果你讨厌一个人就让他去北京，去成为那些活在天堂里的人。帝都是追梦者的坟墓，随地可见的小小的坟墓，行走着、哭泣着梦想遥远又伤悲，像长在厚朴脑子里的疼痛一样虚幻，但梦想更像是黑狗达的人生，每一步走得精准努力，变得真实可人。黑狗达是北漂里得见天日的一个，但也是最平凡的北漂里的一个。
我从小生长在江苏农村，虽然现在我无比想要一个大大的光辉灿烂的未来，但依旧认为童年时期美得不可方物，我记得家附近的紫云英田里到了春天的时候大片紫云英散发出的那种甜甜的香味，记得和小伙伴们一起钓龙虾的夏天、烤番薯的周末、跳皮筋的傍晚。那是我还是一个孩子的时光，没有涉足大人们的社会，一切都澄澈美好。随着年纪渐长，许多感情目的不明，去向不定，复杂的人际关系让我开始怀念幼时无拘无束的日子。但人终归要成长，要向前看。
值得一提的是，《皮囊》里出现得最多的一个具象是“病”，父亲的病，朋友的病，自己的病，黑狗达喜欢将他们称之为“病”，需要被治疗的对象。长在皮囊里的我们，患着各式不同的病，有的严重有的轻微，有的与生俱来，还有的是后来被传染的，大概人生就是一个治愈的过程。
一直喜欢杨绛先生的那段话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。是啊，世界是自己的，与他人无关。如黑狗达祖母所讲，我们拥有的不过是一具肉身，一副皮囊，无所惧，也要无所忧。天地蝼蚁，一念之差，何不轻松快乐，竹杖芒鞋轻似马，一蓑烟雨任平生。作者描述的身边人，活生生的，小人物，随便拿出一个故事都可以拍出《岁月神偷》这样怀旧题材的电影。艺术来源于生活，平凡人的一生仍要经历不少的波澜曲折。曾经富有的如今贫穷，曾经强大的如今苟且，曾经贫寒的如今光宗耀祖。世界太奇妙了，你永远无法猜透一个人的一生会怎样度过，经历什么，变成什么。无限唏嘘，行走世间，只是想像父亲一样踏踏实实的走，但行好事，不问前程。
不可取代与复制。从这个意义上来说，蔡崇达用自己的文字作品反反复复在表达对生命的尊敬和畏惧，在每一次排山倒海而来的不幸倾轧面前，学乖自己、勇敢面对、收拾残局、调整心绪、重新上路。这一过程，说来容易，要做到，谈何容易？不经历一番痛彻骨的摔和打，怎么换来金刚不坏的身与心？太残忍！
作者下笔是冷静的，在阅读某些章节的时候，似乎存在片刻的抽离，剥开了作者与主人公的亲情关系，似乎在冷眼旁观一个身边的陌生人。这种冷静与理智，让读文字的人后脊梁发怵，不禁地打哆嗦，但是，仅仅一个回笔，作者又融入到当事人情感起伏与悲辛交加的状态当中，那种痛如切肤的淋漓感，那种笑中带泪的酸与涩，那种苍凉人生的悲壮歌，不由得让人唏嘘不已。
“我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼镜，你才算真正“看见”那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。”
我们都需要反复思考和衡量的是，在你的生命里，什么是你珍视的，什么是你在乎的，什么是你追求的，什么样的人是你爱的。你总得告诉自己些什么。所以说，路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。
然而海是藏不住的。海藏不住，也圈不住。对待海最大的办法，就是让每个人自己去寻找到和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。
我们的选择就是我们的生命，我们走过了千里万里路，经历了千千万万个选择，最后造就了今天的你我。
读书心得高一篇四
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我想，再读，或许我能解答这些看似繁琐却又简单的透彻的问题。
原因只有：真正的爱情不是自私地看淡教条，放下尊严，而是在任何时候，都会守护一个人。而能够拥有守护的力量和勇气的，只有简。因为简身上所折射的自强，独立，平等以及对生活，对爱情永不磨灭的希望足以将所有灾难都不折不扣的打败!直到现在，我还是能够将简的人生格言一字不差的表述。
“难道就以为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠?你想错了，我的心跟你的一样丰富，我的心胸一样充实。要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂的对话。就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，本来就如此。”
学学简·爱吧!即使我们是乞丐，也不应该收下富人轻蔑地丢下的施舍，即使我们穷得一贫如洗，家徒四壁，也不应该依赖着为他人做违心的事情过活!即使我们落魄到山穷水尽，要记得：生火永远不会让我们无论可走，上帝会为我们关上一扇门的同时，悄悄地为我们打开一扇窗。这里的关键在于，你到底有没有对生活对幸福的向往来支持你找到那扇窗，前路还有许多未知，只要我们永远不放弃对美的追求，恪守原则，人生之路必将绚烂无比!
再读《简·爱》，我不再一遇难就哭泣，那是懦夫;。
再读《简·爱》，我不在卑微的请求别人给我些什么，那是不如乞丐的索取者;。
再读《简·爱》，我不再一味的依赖父母，朋友，那是寄生虫。
心还是被《简·爱》有心而无意地触动，她那恰似一杯淡茶的生命，微微透着苦涩，却干硬的苦个出奇，而香味却飘得很远，飘进了我的生命，一缕一缕淡抹奇韵的清香，这辈子都会在我生命徘徊，而最后，我却在苦涩中品出了一丝难得的甜，甜到永远。
读书心得高一篇五
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穷其一生，碌碌无为，生命则如灰暗死寂的荒漠，被埋没于历史的长河中;披甲而战，运筹帷幄，无畏艰险，勇往直前，生命则如熊熊燃烧的火焰，定会跳动出精彩的音符，谱写出动人的生命赞歌。《红弟一生的七次冒险》就是这样一部探寻生命的意义并为之不断奋斗的书。
《红弟一生的七次冒险》是作家沈石溪的著作，讲述了一只名叫“红弟”的白天鹅，从出生到死亡的生命历程中，为了求得生存，为了改变被歧视的现状，为了开拓美好的生活及实现自己的权威地位而一次次冒险，不断地突破自己，为了捍卫自己的家园，为了保护天鹅家族，英勇献出了自己宝贵的生命，天鹅家族终于得救了，红弟的名字也名垂史册、千古流芳。
故事借用一只雄天鹅诠释了冒险的含义。生命从诞生到死亡，不是一条平直的线，而是一串跳跃的点。生命的每一个阶段，都会面临未知的环境，未知的生活，未知的命运，你需要胆量去面对生活中一连串的新考验。永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽，我们要从自身的局限中解脱出来，追求更高的生活意义。要学会自立自强，勇敢的面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道是白忍受的吗?它应该使我们伟大!
冒险需要勇气，冒险并不是盲目的蛮干，而是经过深思熟虑之后的有计划有步骤的行动。文中红弟的七次冒险就很好的说明了这一点，红弟每次理智的冒险都为自己赢得了收获，并让自己一步步成长、成熟起来。
生命成长需要冒险，开拓新的生活更需要冒险。现在的社会上，我们生活富足安逸，人们的冒险精神越来越匮乏，难以面对生活的风雨雷电，难以在逆境中勇往向前。故事让我明白了冒险的重要性，让我明白了每一次冒险都是一种成熟，都是一种进步，都是精神上一次可贵的飞跃。
每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《红弟一生的七次冒险》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《红弟一生的七次冒险》，它会让你懂得生命的成长需要冒险，懂得生命是在冒险中成长、成熟的。只有不断冒险，才能在社会上立于不败之地，才能闯出自己的一片天。
读书心得高一篇六
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字如其人，我在生活里也是这样，有时候太过冲动表达过于丰富，有时过于冷静没有及时表达自己内心的震撼！总之，处于两个极端之间，让人摸不着头脑。所以过了这么长时间，沉淀一下之后，我想把关于《白夜行》给我的感悟，重新总结一下！
桐原亮司。
隐藏在不显眼处却每件事情都出现的人。
雪穗。
桐原亮司在自己亲生父亲的手里救出了雪穗之后，在只能容纳两个孩子身躯的管道里逃了出去……他们以为爬出漆黑的管道就是光明，谁知道黑暗之后的世界会是他们一生的污点！
十年后，警察仍在调查这件事情，谁也没有想到会是孩童杀死了人，而且杀死的是各自的父母！
长大后的他们，再也没有明面上的接触，经历让他们更加敏感和警觉，黑暗里相互依靠互相取暖，他们正常的上学，长大，他们没有表面看起来那样风光和明媚，稚嫩的脸庞之下藏着冰冷的东西，那东西冷到让人痛不欲生。他们没有选择，这个世界曾经就是这样冰冷的对待他们，而他们只想好好的活！我想他们已经有了必死的决心，我想他们默契的打算过，只要让雪穗一个人好好活着也好，所以雪穗嫁入了豪门！
离真相越来越近的时候，警察开始围捕桐原亮司，在一个商场果然看到了雪穗，可桐原亮司在高楼坠落摔死了，雪穗在人群中走进，警察问认识死者吗？雪穗弯下腰认真的看了看，说了句：不认识。就转身走开了！
我在想，到底是什么样的心态才可以在看到同伴死的时候面不改色！我相信她优雅的走开背过身去的时候，内心深处有一个小女孩在委屈的哭泣！
一直互相扶持下才走出的人生就剩下一个人了，思量很久，想问：你可以恨他们吗？
那个转身走去的穿着雪白裙子的背影得救了！她可以继续煎熬吗？
如果没有强大坚硬的内心她早就死了吧！
白夜，继续了！
读书心得高一篇七
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在中学老师就曾推荐过《史记》这本书，告诉我们，作为一个中国人要了解自家的历史文化，必读《史记》，没想到我直到大学才开始读史记》。
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱古国里，中华文化源远流长、博大精深，先贤们留下了浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。读《史记》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王争霸的峥嵘岁月。《史记》是我国第一步通史，记述了皇帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，司马迁奋起写作，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师。《史记》思想深刻，气势开阔，笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急为难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登王位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵。
在司马迁笔下，有多少英豪以他们的汗与血，情与志来尽忠，书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧易水寒，壮士一去不复返！”荆轲受命大厦将倾之时，壮志未酬咸阳宫；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！“李广纵马西北塞北，笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已褪色成书页发黄的史书，铃铃作响。二就是书页翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今，声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟到什么叫做“精忠报国”的豪情壮志。大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，终于制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍，勾践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。今天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，在20__年年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过了难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通；电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出了宝贵生命；出租车司机在油价高涨的日子里免费接送贫困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城，每个国人心中的一道长城。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学是善辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话，深深的被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。在迅速发展的当今社会，我们的科技越来越先进。我们党的生活越来越美好，但是我们依旧需要中华民族聪慧的祖先给我们奠定精神基调，在我们构思宏伟蓝图时，给我们前车之鉴，取其精华弃其糟粕，在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。
读书心得高一篇八
自曹雪芹增删数十次，批阅十载，呕心沥血，始成红楼一书。曹老先生应当名垂千古了，做个文学巨匠。此书之后果然广泛流传，虽历经查禁，此书生命力亦超强，凭着巧妙的改名换姓，转身一变为石头记“苟延残喘”于世间，一百多年后影响不同凡响。对于伟大作家曹先生的研究，称之为曹学，对于伟大作品《红楼梦》的研究，称之为红学。这部书酝酿了多少少男闺女的情思，成了“自由恋爱”的典型例子。所谓仁者见仁，智者见智，或许引用进口货：一千个读者就有一千个哈姆雷特，红的光芒只有知心的人才能看到。
博的学者教授都来参上一脚，做起红楼梦的大众化教育，争论讨论热热烈烈，搞的我都不好意思拉。潇湘妃子说：这样啊，只能怪现在的人太聪明了，任何事都跑去做文章。人们对我的误解太大了，该赶快在大观圆开个记者招待会，澄清澄清，要不红楼梦又得遭到封杀了。曹先生说：早知今日，就不该拿贾雨村来做唬头了，说是假雨村言了，书名不如一早改成〈曹雪芹风流传〉好了。说罢大笑而去，。
（说实在的我这不是亵渎书魂，只不过就事论事，发泄一下心中积压已久的不平之气而已）。
读书心得高一篇九
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读此书开始，有些叹息为什么这么晚才开始读此书，看到后面倒有些庆幸现在才读，不然文章很多隐晦的部分品读不出来。
一开始以为与《平凡的世界》相类似，因为同样描写的都是陕西生活，但是读到后面大大震撼，不禁责怪自己的愚昧。
在这段让人动荡不安各种政权之争的生活中，人们在这场洪流中所持的生活态度以及处事方式。书中真的人物形象太鲜明了，鲜明到让我觉得就是活生生的，有血有肉的存在着。读完此书你会发现你无法真的喜欢上书中任何一个人物，也无法讨厌他们任何一个人。可恨之人必有可怜之处这话不虚。书中没有任何一个理想化的人物，正因为这样，才让你可以联想到一个个你身边的人，或者是你可以感受到的真实感。陈老真令我佩服。
书中写了很多隐晦的情节，我猜肯定还有很多，可以再细细品读。也很难想象此书的出版发行，受到的阻力应该很多吧。不但包括政党之争，还有性方面…看的人面红耳赤。
感激现在岁月静好的生活，感谢有此好书！
读书心得高一篇十
一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;有重情重义的关羽;有欺诈狡猾的曹操;求贤若渴的刘备。
《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。
官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”
赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最后还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说：“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自己觉得无颜回成都，病死在白帝城。
《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很欺诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，但是他善于用人，曾经颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才形成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，曾经差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。
《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。
读书心得高一篇十一
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两千多年前，有这样一个人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。
史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱，做了中书令，发愤着书，全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来，就自甘堕落，萎靡不振。而他，却铸成了史家绝唱——《史记》。我喜欢这样的人，这样的勇气，这样的灵魂。从三皇五帝到汉武帝，有多少情谊，多少无奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的历史有谁敢去触摸，要知道，作为一名史官，是需要粉身碎骨的坚毅和对生命的执着的向往。正是司马迁，一个勇者，一个英雄，用双肩背负起这个使命，从此把一生奉献给它，奉献给古人和来者。自己只留下一身正气，一个不屈，永远向前的灵魂。
司马迁身受腐刑，不管是身体上还是精神上都受到巨大打击。司马迁认为“最下，腐刑极矣”，曾多次想到自杀。但是《史记》还没有完成，父亲的遗愿还没有实现，自己的身躯是属于《史记》的，也是属于父亲和自己的理想的。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”如果自己就这样死了，与蝼蚁何异，死得也太不值了。他坚强地活了下来，决心以的毅力来完成《史记》。司马迁出狱后，被用为中书令。中书令是皇帝身边的秘书，被目为“尊崇任职”。但此职系宦官充任，司马迁因受腐刑，得以充任此职，他认为是一种无法忍受的耻辱。但他从个人的悲怨中解脱出来，忍辱着书，献身于《史记》，留下了宝贵的实录作品。因为这本书很厚，我只挑选了部分来阅读。我首先看的是最感兴趣的帝王篇，里面的“五帝本纪第一”，记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹，同时也记录了当时部落之间频繁战争，部落联盟首领实行禅让制，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。五帝的传说，几千年来深深扎根于中华民族的心里，被当作贤君圣主的楷模历代传颂。“炎黄子孙”早已成为凝聚中华民族的亲切称呼，“人皆可以为尧舜”、“六亿神州尽舜尧”，也早已成为鼓励人们贤能为善的有力口号。
我想，司马迁之为司马迁，《史记》之为《史记》，人有侠气，书有侠气，实与这种人生经历有关。一帆风顺，缺乏人生体验，要当历史学家，可以；但要当大历史学家，难！我认为，“大历史”的意义就在通古今，齐生死。以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。对司马迁的赞语和文学性描写，我很欣赏。因为恰好是在这样的话语之中，我们才能窥见其个性，进而理解他的传神之笔。例如，在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的，他也会说“不欺其志，名垂后世”；就连李斯这样的“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。很多“大人物”写得就像“小人物”一样。同司马迁的“发愤著书”有关，《李将军传》也值得一读（有趣的是，它是放在《匈奴传》和《卫将军传》的前边）。他讲李陵之祸，着墨不多，对比《汉书》，好像一笔带过。这种省略是出于“不敢言”还是“不忍言”，我们很难猜测。但他在赞语中说：传曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁选择了忍辱负重，他也因此实现了他的治史理想，从而为后人所敬仰。如果他当初不堪受辱，那会留下一个多大的遗憾啊。
有时候活着要比死亡承受更大的痛苦和折磨，需要更大的勇气和智慧。如果伍子胥、司马迁他们一死了之，历史将会因之而失色不少。有时候死亡要比活着更有意义，因为事已至此，无可挽回，唯有一死既可了却此恨，又可以惊醒沉醉的世人。
读书心得高一篇十二
总说，流行畅销书看不得。只有流传百世的经典，经受住了时间的考验，在岁月中沉淀，才值得反复品味，而《红楼梦》恰是这样一本经典。
初碰红楼，虽然是两本新书，但却给我扑面而来的陈旧之感，仿佛是从历史中走出来的。很多人说这是一本难读的书，根本读不下去，但在看了数遍的我看来，每一次看都是一场生动的情景演绎。
经历是最好的老师：
若不是那年曹家因亏空罪被抄家，一落千丈；若不是经历过靠卖字画和救济为生，失魂落魄。举世传奇《红楼梦》也只不过是一场荒。唐梦罢了。锦衣玉食的生活定是孕育不出这样的佳人与其佳作的。
《朗读者》第二季近期回到了大众的视野中，并邀请了胡歌作为嘉宾之一。胡歌提起之前自己经历过的车祸，说道：“我觉得我能够存活下来是因为有事情等着我去做。”如果胡歌没有经历过那样一种生死一线的场面，也许他也不会有如今事业的成功。
只有真正经历过，才能用笔尖摩擦出最动人的文字，创造不一样的人生。
被束缚的爱恨情仇：
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的爱恨纠葛是众所周知的。
宝黛二人的真情实意虽然有目共睹，但却无法抵抗封建顽固势力的摧残。他们因为彼此心心相惜，互相理解而恋，但两人的思想都是与封建社会格格不入的。黛玉也无法成为贾家心仪的宝玉的另一半。
“包办婚姻”“媒妁之言”……把宝玉和宝钗硬生生捆在了一起。虽然宝钗因为自己的深谙世事取得了少奶奶的地位，但得不到宝玉爱的她也只能“埋在雪里”。
所以最终，一切拥有反封建思想，哪怕一点点的人，都只能被封建制度重重一击。不止宝玉最后的丧志，不止黛玉最后的香消玉殒，还有晴雯。
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
反抗精神：
晴雯是宝玉房里四大丫鬟之一，因为娇生惯养，养成了得理不饶人的`性格。不善于收敛的她，得罪了不少人，也只能被王夫人撵出大观园，病重而死。读后感。“晴为黛副，袭为钗影”，与深谙世事的袭人和宝钗相比，晴雯和黛玉仿佛都是与世格格不入的人。晴雯就像一个长不大的孩子，在她的世界里，一切都是非黑即白的，自己也是嫉恶如仇。偏偏也就是那张不饶人的嘴，“比天高的心”，最后落得个狼狈而亡。
原来世界待她太过温柔宽厚，后来又太严厉刻薄，病重未愈便遭横祸，香消玉殒一命呜呼。
这样一个小丫鬟，曹雪芹又在写什么呢？
大概就是她心底所蕴藏的一种反抗精神了吧。晴雯追求平等，反抗封建社会的等级制度，为人正直豪爽，虽然心急最快，但仍然掩盖不了善良的本质。这是与当时封建思想背道而驰的，也注定了她悲剧的结局。
读书心得高一篇十三
主人翁鲁滨逊并不是现实生活中的，可是他所做的一切却很清晰，因为他都是用自己的双手做成的。
鲁滨逊出生于一个有着幸福生活的中产阶层生活的家庭，原本他可以安乐地过完一生，可是从小便想遨游四海的念头使他离开了家，展开了一段刺激的人与自然的生活。鲁滨逊在荒岛上度过了二十八年多的艰苦生活，他利用一艘破船上仅存的一点生活必需品展开顽强的斗争。其中，安顿家园，造独木舟可以看出鲁滨逊善于发现和利用的特点。而拯救“星期五”，搭救船长，降伏恶徒的事件，说明鲁滨逊坚韧不拔的精神。
《谁动了我的奶酪》里的小老鼠咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并没有任何犹豫，马上穿上鞋子去开始自己新的寻找。这样，他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求，所以他们的远方就在不远处。
我想：我们作为学生的也应该这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我。勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。
读书心得高一篇十四
在我的心目中，她就是一个女神。她不仅有高尚的品质和人格，还有着巨大的贡献。她因为发现并提炼出镭，在1920年获得诺贝尔化学奖，成为世界上两次获得诺贝尔奖的第一人。但她却淡泊名利，继续研究科学。她对事业有着很深的执着，还与着无私奉献的伟大精神。
爱因斯坦曾经说过：“在我认识的所有着名人物里面，居里夫人是一个不为盛名而颠倒是非的人。”
居里夫人给我们叙写了一个个传奇，一个个奇迹。偏偏是在她最艰难的情况下，完成学业和伟大成就。她的经历告诉我们，知识是多么的可贵，如果不是因为她甘于刻苦学习并掌握知识，如果不是她那锲而不舍，顽强不屈的精神之柱支撑着，就不会发现并提炼出镭。这个伟大的成就是无人否定的，大家都崇拜她，赞颂她。
读了这本传记，使我真真切切的体会到了居里夫人的精神，现在这种精神是不断但无形地激励着我。使我明白了许多，也让我今后的人生有了新的目标和计划。我原来紧封着的“窗户”，因为我被居里夫人的精神彻底征服了;现在这扇窗户怅然、豁达地打开了。
居里夫人锲而不舍，坚定不移的精神永远照亮着我的心窗，直至成功之道。并再一次地感动了我。
读书心得高一篇十五
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岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁称为江南地区三大名楼。他们的知名，都和题咏他们的诗词相关。而岳阳楼则以王安石的《岳阳楼记》最负盛名。
王安石因其实施的庆历新政不成功，由参知政事贬官为邓州知州，正当性他烦闷之极时，收到朋友藤子京为岳阳楼作记的恳求，因此便故弄玄虚，表达了自身远大的胸怀和宏大的政冶理想，并与盆友共勉之。千载名作便因而而问世。
提及岳阳楼，就不可或缺洪泽湖。正由于拥有洪泽湖才铸就了那样一座名楼。范文正公觉得巴陵的幸福风景全集中化在洪泽湖，因此他说道：“衔群山，吞湘江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”尽这一句，就可与“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的诗词相提并论，活现了洞庭之水的浩渺壮美，由此可见创作者恢宏的气概，非凡的才识。并不是大格局是写出不来这“势极雄豪”的语句来的。
随后，创作者根据“迁客骚人”在收看两张迥然不同的景色时造成的二种迥然不同的情绪，说明人的情感容易受外部自然环境的危害。这原本是以己度人。殊不知，创作者又与“古仁人”的不一样心情来驳论，她们不因外部的优劣和自身的得与失而或悲或喜。这应该是人生道路的真谛，跨越高官厚禄、跨越盛衰得与失，“不戚戚于困穷，不汲汲于荣华富贵”。她们却积极主动加入wto，在她们内心装着我国的兴衰和普通百姓的苦与乐。
《岳阳楼记》的知名，是由于它思想觉悟的高尚。王安石那时候正被贬职“处江湖之远”，原本能够采用明哲保身的心态，落个清闲自在，可他沒有像很多像陶渊明那般归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和盆友。
一个人要保证先忧，务必有胆有识热血，虽然不易。而当一个先忧之士创建了荣誉以后还能后乐，更为弥足珍贵。
我很喜欢创作者用细致真实的画笔勾画出的一幅幅美丽风景，更沉醉于其用实际意义长远的文本所传递出的最终使用价值高标准。读《岳阳楼记》确实是一种美丽的享有！
读书心得高一篇十六
老舍先生是一位著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。今年夏天，我品尝了老舍先生的骆驼祥子。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京的一位人力车夫――祥子的悲惨命运。
祥子总是坚强而奋斗，他所梦想的只是为了自己的劳动而过上独立的生活。像他这样善良正直的人，却得不到上帝的爱。最后买的新车被抢了，妥协娶了自己不爱的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房后自杀……这些事情给了祥子一个沉重的打击。他想用自己的努力实现自己的梦想，但经过这些打击，他对生活失去了信心，自愿堕落，变得懒惰、狡猾、极端自私。最后，他忍不住被夏太太的诱惑，得了脏病，变成了一堆行尸走肉。
我非常同情祥子的悲剧。因为他是一个非常诚实的人，但他结束了。事实上，他一开始也在努力与生活作斗争，但他没有坚持。如果他坚持下去，事情就不会这样了。
事实上，祥子之所以如此结束，是因为当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：人们把自己从野兽中提拔出来，但现在人们仍然把他们的同类驱到野兽中。祥子还在文化之城，但他变成了一只动物。这根本不是他自己的错。可以看出，当时的社会真的可以把人变成鬼魂！
可以说，这是一场悲剧。与此同时，祥子的最终堕落与社会的堕落是分不开的。有些人为自己的未来而努力工作，因为他们出身贫寒，但他们失败了。这是什么原因造成的？这是一个残酷的社会。在现实社会中，金钱似乎代表一切。什么知识大于金钱。因此，要想在现实社会中立足，充分的知识和良好的生活背景是必不可少的。
与此同时，作者通过祥子反映的人格变化也给我留下了深刻的印象。祥子在生活压力下一步步堕落成社会垃圾。如果环境不是那么糟糕，祥子就不会这样了。很多时候，我在想，如果祥子生活在当今社会，情况肯定会有所不同。但事实告诉我，这是不可能的。因为即使在当今社会，还是有很多问题值得思考，很多事情就像鱼和熊掌不能兼得。而且这种问题似乎越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃了性格。当人们醒来时，他们会发现后悔已经太晚了，只能硬着头皮走下去。所以，祥子后来的样子不是偶然的，而是必然的。
从生活开始的那一天起就没有了，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能前进，所以我们必须永远不要后悔。
读书心得高一篇十七
《家》在巴金笔下，以辛亥革命前后四川成都为背景，写了大家庭高公馆三代中的四类人物：封建大家庭的维护者，高老头太爷;一类是封建大家庭的败家子;一类是封建大家庭的反抗者，觉慧，觉民;最后一类是封建家庭的受害者，梅，段玉和凤鸣。作者通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪恶，更描绘了青年一代的觉醒和反抗。
让我有所感触的必定是觉慧，时代的久远，可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规，究竟有多严，至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从，因为觉新说：正因为没有得到幸福的希望了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己愿意成为一个牺牲者!
字里行间透露是一种无奈和迷茫，是一种懦弱。其实不然，不能说其是懦弱和胆怯，更是一种被任摆布后的的麻木，是封建家庭，封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。与其说是麻木，不如说是顺从。而觉慧不然，在学生和军人的冲突时，觉慧满带热情地参加了学生的_，即使被老爷禁锢在家中，而那颗赤诚的心却飞到府前，与其他学生并肩作战。觉慧带带我一种震撼感，他用的不仅仅是言行，更重要的行动，抨击着黑暗，追求光明，满腔热血，不甘平凡，这就是觉慧，这就是他带给我带来的财富。
读书心得高一篇十八
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史铁生大家并不陌生，算得上是一个巨匠名流，我佩服他，不是因为他的文章，也不是因为他的那种生存精神，而是，我也说不清楚。心中就是有那一种感觉，说不清楚。
史铁生先生曾经这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的暗示，让历史铁一样的生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这些心魂的可能与去向。”这可以看做是对他的作品一生的诠释。
史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。
试着想一想，史铁生的创作何其成功，看那句“爱是人类唯一的救赎。”再举这句“我其实未必适合当作家，只不过命运把我弄到这一条路上来了。左右苍茫时，总也得有一条路走，这条路又不能再用脚去，便用笔去寻找。而这样的我，后来发现利于此一生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。”又有几句“我向往着这样的写作—当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。”“我从双腿残疾的那天开始想到写作，要为活着找一个充分的理由。”“我的职业是生病，业余写一点东西。”
蒋子丹说：“我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。”许纪霖说：“在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。”说：“铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。”
《我与地坛》算得上是史铁生的成功之作了。读这篇文章的时候，我的眼睛极其湿润，暂不多说，史铁生先生永远是一个奇迹。
读书心得高一篇十九
伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是”伊索式寓言“。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着”西学东渐“，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
读书心得高一篇二十
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关于“爱”，她一再诉说：“有了爱，就有了一切。”她认为，孩子们“细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”她相信，大自然的微笑，能融化人类相互的怨恨。她就是冰心，是一位“儿童崇拜者”，同时她也是大自然的女儿。
《繁星·春水》这本书中主要体现了三大主题：一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜与赞颂;三是对人生的感悟和思考。这本书的主要内容是对母爱、对童真以及对大自然的讴歌。
在冰心的作品里，我们能感受到很多“母爱”的温暖。她的许多章段，都是最温暖、最真挚和最柔和的母爱的颂歌。她曾这样歌唱：
母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
冰心是一位“儿童崇拜者”。她曾一再赞美说：
婴儿，在他颤动的啼声中有无限神秘的言语，从最初的灵魂里带来要告诉世界。
她觉得：
童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
书中的短诗，给了我万千的感慨。在诗中，不含一丝的虚伪之意，全是出自作者内心的强烈感受，能够感人至深，也可见作者的童年是在幻想中度过的，她的幻想是如此的美，如此的引人入胜，那么富有童趣。但是，诗中所描写道到的母爱的感受又是我们所不能感受至深的。是啊，母爱是那么的圣洁，它是世界上任何一种爱，都不能相比的。通过冰心所写的短诗我终于读懂了母爱，的确，世上只有妈妈好，母亲的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁，也只有母亲的爱，是世界上最神圣的。
“母亲啊!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”也许，正如冰心所写的，母亲在这个世界上任何一个人的心目中，都是自己人生唯一可靠的避难所，更是一个温暖的港湾。
在冰心的诗中，蕴含着一个多么美丽的世界!她的诗含蓄深刻，字里行间透漏着自己的独具匠心。不知为什么，看了这本《繁星·春水》，我的心被极大的震撼了。原来，我没有任何办法真正的对生命定义。因为，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是一个过程，这个过程往往充满着无限的欢乐。请珍惜你自己的生命，努力地去追求，去奋斗，去打拼自己美好的未来吧!只有付出，才会有收获，才会使自己的生命真正的发出耀眼夺目的光!也只有这样，我们才真正让生命完全属于自己一次，也真正让这个过程更加富有意义。其实，生命原本是平凡的，但在有梦想、有追求的人的心里，它是一次挑战，一次旅途，是一场跳动着的舞会。我们珍惜生命，实际上就是在为自己的生命旅途实施增长时间的灵药。《繁星·春水》这本书就像是一次对生命的启迪，一次对自己理想的考验。
繁星永照，春水长流。当我真正的看完冰心的散文之后,我才发现冰心写作并不只是用”呵"这个字。在她所写的文章中，字里行间都能感受到一个字充满了整个世界——爱。这是一个，永远未知的谜。没有一个人能完全的解释开这个字，因为这个字曾包含过太多的东西。而冰心的《繁星·春水》却让我明白，爱是世界上任何一句温暖的话语，一个惊人的举动，一次感人的瞬间……也许，世界也只是因为爱存在，才如此生动精彩!
读书心得高一篇二十一
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窗外，窗内，点点桂花香，内心的一点一滴在钢琴下化作一个个跳跃的音符。在充满桂花香的空气里，任它到处宣泄，让它随风飘扬。
我本就不是个优雅从容的人。随手从琴房里拿起一本书向小院走去，拿起的那本竟是儒勒·凡尔纳的著作——《十五岁的小船长》。当我翻开这本书时，我似乎航行在这片美丽而又神秘莫测的海洋中，充满着遐想的海浪，而这正是实习水手迪克·桑德所向往的地方。
我轻轻合上书，但书中那扣人心弦、起伏跌宕的情节依然在我脑海中徘徊……。
那是一个血腥的日子，“流浪者”号上的船员在与鲸鱼的搏斗过程中不幸全部丧生。年仅十五岁的迪克·桑德临危受命担任船长一职。然而，没想到厨师内格罗竟是一个阴险狡诈的人，他想把全船人员都骗到非洲当奴隶卖掉。内格罗一系列的破坏导致了“流浪者”号被迫在非洲的安哥拉海岸触礁，走进了险象环生的非洲。靠着过人的胆识与智慧，迪克·桑德带着威尔顿夫人一行人历经千辛万苦走出了非洲，回到了他们梦中的家园。
我欣赏迪克·桑德，他航海知识浅薄，却能在海上乘风破浪。小小年纪，却能_阴谋诡计，他像巨人一样带大家走出了险象环生的非洲。看到这里，我眼前出现了一幅画——大风呼啸着，像魔爪一样令人害怕，而他站在船头，凝视着远方，尽显英雄本色。
望着窗外那盛开的桂花，我思绪万千。“没有，只有更好。”让我们一直向前奔跑，朝着美好的明天而努力吧!
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