《穆》心得些许_穆旦春赏析

2020-02-27 其他心得体会 下载本文

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《穆斯林的葬礼》心得些许

“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”——《北京爱情故事》

我认为这是对《穆斯林的葬礼》中韩新月与楚雁潮之间真挚爱情最好的描述,他们之间的爱超越了年龄,超越了民族,超越了生死。“情不知所起”,楚雁潮对韩新月的倾慕源自于那一刻的初见。北大的报告,那一次有些尴尬的误会,新月的大胆与羞涩,都在楚雁潮心中留下了深刻的记忆。“人生若只如初见”,纳兰性德都在感慨“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”,足见初见时那一刻的美好,在楚雁潮与韩新月之间,心与心之间,情不知何起,油然而生。二十七斋中的交游,未名湖畔的偶遇,备斋中译文的连系,《梁山伯与祝英台》悠扬的旋律中„„爱,一往而深。“生者可以死,死可以生。”病榻旁的长相厮守,楚雁潮在得知韩新月的命运后仍能默默相持,并愿以自身之躯顶替新月魔鬼笼罩下的命运;新月“无常”后,墓地前孤独痴情地奏响《梁祝》,足可见其爱之深,情之至也。

当然,《穆斯林的葬礼》中,爱也不只是楚雁潮与韩新月之间的,韩子奇与梁冰玉之间的虚是亲情,实是爱情的情感也同样令人唏嘘。然而,这两代人的结合在常人看来都是不合情理的:前者是“卡斐儿”与“回回”,后者则是姐夫与小姨子之间的不伦恋。这两点在伊斯兰教的教义上都是罪恶的,都是违反了穆斯林教徒因遵守的教规的。但爱情确乎是无理的,无论是先辈是世仇,如罗密欧与朱丽叶;无论命运是怎样地多舛,如哈姆雷特与奥菲利亚,两颗年轻的心总是会碰撞出爱情的火焰。也许,从片面的来讲,《穆斯林的葬礼》中的悲剧是由刻板的教义而造成的。但是,信仰与爱情真的冲突到不可缓解吗?难道说,爱情需要在许许多多的戒律下退缩吗?信仰之于爱情,到底哪个重要?爱情到底是应该在种种规矩下合理绽放(韩天星与陈淑严),还是冲破一切阻挡直到头破血流(韩子奇与梁冰玉)?这些,都是《穆斯林的葬礼》此书所给予我的思索。

《穆斯林的葬礼》很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。很厚的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬礼,展现奇异而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用时间和心灵来感受的。

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