《道德经》心得3_道德经心得感悟
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《道德经》读后感
《道德经》博大精深,蕴含丰富智慧。存世千年,仍吸引国内外无数学者争相探索。一个“道”字,形而上的实存者,宇宙万物发生、存在、发展、运动的规律,人类社会的一种准则、标准,“冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。”通篇文章不过五千字,然而在这短小而精辟的文字间蕴藏的神秘幽昧、深不可测的文化,个人理解不同,所感所悟自然不同。一千个读者,就有一千个老子。网上译文,各式各样,各家众说纷纭。面对《道德经》深邃的言语,非凡的智慧,仁者见仁,智者见智,“道可道,非常道”,现时与昔日相比,多的更深入的探索,更透彻的理解。初看第一章时,就被有有无无搞得稀里糊涂„„不禁惊叹于这位千年老人的辩证思维!《道德经》精髓所在,又岂一个看字了得!
“道”可感而不可见,无形无象却又实实在在地存在。从“无”中去观察领悟“道”的奥妙,从“有”中去观察体会“道”的端倪。《道德经》基于自然规律,基于原始,基于客观存在,注重顺应自然,即为“无为”。人们感觉它奥秘,却又不得不认同它精辟有理的见解。它将人类忽视的生存空间最基本的元素,形成、发展、作用机理提出,形成学术,加以倡导。而生活在喧嚣尘世的我们是否渐渐忽略了感悟身边的事物发展规律,才让我们如此深刻,对《道德经》赞同不已!“无为而无不为”,估计现在的人是将“无为”看得轻了,埋头奔向“无不为”。我们已经跨出了无为的界限,过头地无不为了。顺应自然规律的发展的道理谁不懂,逆天要遭天谴谁没听过。知道又如何,要做的还是继续做,要发生的迟早会发生。人类总是显示自己有多么强大,谁又敢保证现代人类在谋得生存,求的发展,改造自然的同时,没有悖于客观规律?如今自然灾害频发,是地球自发的表现,还是人为因素促成,谁又说的清。“无为”是否局限于量力而行?却怀疑又如何能超越极限?而大胆尝试,突破自我,是违背了“无为”?还是已经潜藏在了“无不为”的范畴中?我想,估计我们在“无为”中“无不为”,在“无不为”的同时,我们的“无为”已经达到了另一种境界,一种更广阔的高度。如此循环下去,不断扩展,不断提升。这样看来,“无为”和“无不为”的界限真的很难说清,谁又能把握得恰到好处呢„„高人啊!
《道德经》智慧万千,不是一朝一夕就能说得清的,其中饱含的做人、治国等思想,更需要我们一代接一代地去诠释,去翻新,去实践!
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