置身诗境,缘景明情引导学生体会诗人内心情感王军论文(参评)_置身诗境缘景明情
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置身诗境，缘景明情
—引导学生体会诗人内心情感
怀集一中
王军
【摘要】培养鉴赏诗歌浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养是《普通高中语文课程标准（实验）》对高中生学习诗歌的基本要求。在教学中我们发现有些学生在欣赏诗歌时忽视了对于诗境的把握，不能身临其境，通过对诗歌当中景的分析体会作者的思想情感，如何引导学生通过景物体会诗人情感成为了诗歌教学中一个突出问题。本文将从课程标准与高考对学生掌握诗歌情感的要求；学生现状、教师教法分析以及引导学生体会诗人内心情感的策略三个方面给予说明。
关键词: 景物 诗境 意象 类型 情感
“一切景语皆情语”，“诗言志，文传情”，情感是诗歌的生命，近几年高考试卷中对于诗歌的思想倾向和情感考察加大了力度和难度，但诗歌具有时代性，语言高度凝炼，传情达意又具有含蓄性，意味隽永，因此，学生在阅读鉴赏过程中缺少鉴赏的技巧和方法，以至于本道题在得分率上一直非常低。
一、课程标准与高考对学生掌握诗歌情感的要求
培养鉴赏诗歌浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养是《普通高中语文课程标准（实验）》对高中生学习诗歌的基本要求。从近几年的广东高考诗歌鉴赏题的命题趋势来看，高考诗歌鉴赏题也注重对于学生把握诗歌情感的考察。
2009年高考诗歌鉴赏题“月·杜甫”考察内容为: 作者通过咏
月主要抒发了怎样的感情。
2011年高考诗歌鉴赏题“减字木兰花·苏轼”考察内容为: 结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。
2013年高考诗歌鉴赏题“鹧鸪天·张炎”考察内容为: 作者在词的上片是怎样借景抒情的。
2013年广东省高考考纲也对诗歌鉴赏做了明确要求，即评价文章的思想内容和作者的观点态度。
二、学生现状、教师教法分析（一)学生基础薄弱
就笔者所教学生而言，很多学生在基础教育阶段很少触及诗歌本身，“熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟”，就算小时候家长引导他们读唐诗三百首，那也是死记硬背。没有读诗、写诗的环境，更何谈置身诗境，缘景明情呢?(二)诗歌本身
诗歌当中诗人所处的时代已离我们很远，诗歌语言的简炼，景物的多样性，比如诗歌当中的一些具有特殊的典型意义的事物:柳、长亭、南浦、月、蝉、梅、砧等。
(三)无诵读习惯
另外，由于长期不会吟读诗歌，很多学生课外阅读都集中在小说、散文等其它文学体裁方面，因此，当他们拿到一首诗歌时就会产生逆反心理，长此以往，当学生遇到诗歌时，根本无法了解诗歌的主旨情感。
（四)教师教法单一，片面追求应试教育
诗歌教学方法的过于单一，是普遍存在的一个问题。诚如陈庆卫
老师总结的：“对教材不加处理，照搬教参，方法老化。” 比如教授张若虚的《春江花月夜》这首诗，有的老师就是这样来安排的：首先介绍背景，关于张若虚的人生经历，关于他所处的时代氛围等，然后让学生先读一遍这首诗，然后自己接着再读一边，再然后就开始翻译诗歌：“春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁„„”最后总结：此诗开片描写了一幅春江花月夜的景色，勾勒出清明澄澈的宇宙景象，引起了诗人的遐想，思索着人生与宇宙。下半篇又写出月光下思妇与离人的两地相思之苦，游子的思归之情。全诗丝丝入扣，宛转旋美。是唐诗中的精品。有“孤篇盖全唐“之称。像这样的单一化、模式化的教学方式，可以说把《春江花月夜》所展现的那种清新自然的意境，已经肢解的支离破碎了，本来应充满诗情画意，使人联想翩翩的诗歌教学，开始变得索然无味，如同嚼蜡了。诗歌教学成了学生被动接受的过程，成了对现成结论简单记忆的过程，在这样的诗歌教学模式下，学生完全没有兴趣，完全没有那种心潮澎湃的情感体验，因而出现昏昏欲睡，或是偷偷在那津津有味地看小说
或漫画的状况，我们也就不难想象了。
三、引导学生体会诗人内心情感的策略
（一)了解诗歌表达情感类型 情感是诗歌的生命，我们在鉴赏一首好诗时，总是跟随着诗的形象、意境，并被其吸引和感染，因而引起我们感情上的反应。诗歌一般表现出来的情感有：忧国忧民、建功报国、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、思乡怀人、长亭送别、思乡念亲、相知相思、别恨离愁等等。
(二)“置身诗境，缘景明情”阐释
1、置身诗境
有些诗歌写的不是生活中的实物、景色，而是一些神奇的传说和光怪陆离的景象，或者本就是存在于诗人想像中的物象和景象，这种境界是读者从未体验过的。我们仍然需要借助已有的生活体会和审美经验，力求与诗人取得共鸣。因为传说也好，诗人的想像也罢，都是从现实生活中提炼而来的，是现实生活的曲折反映。我们只有充分发挥想像和联想，调动视觉、听觉、触觉等各种感官，尽量构想诗人描绘的奇幻世界，从而获得对人生、自然的新认识。那么在教学活动中我们怎么才能做到让学生置身诗境呢?
⑴了解诗人，反复诵读
俗话说:“书读百遍，其义自现”,在教学过程中，我们可以利用课内外两种形式让学生对诗歌阅读产生兴趣，比如在课内，我们可以通过多媒体在课堂上展示诗人的影像资料、讲故事、一些图片、一些著名的演员对于诗歌的模范朗读，学生朗读比赛，这样可以激发学生阅读诗歌的兴趣。例如我在教授李白的《蜀道难》这首诗时，就给学生播放了电视剧《大唐飞歌》当中关于李白的资料，再通过著名演员唐国强的铿锵有力地诵读—“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟„„”，很多学生在底下也跟着自觉地读了起来，这样就起到了拉近学生于诗人的距离，让学生能身临其境，达到诗人合一的忘我状态，这样对于老师后面的讲解具有非常大的帮助。另外，在课外我把不同基础的学生分成阅读兴趣小组，让诵读较好的学生担任组长，不定期的抽查组员的背诵情况，这样之后，我在了解
学生的整体诵读及对于诗歌的认知，很多学生都做得非常好，也有利于老师和学生的互赢。
（2)通过联想，想象，进入诗人所描绘的，我们未经历过的境界，获得新奇的审美体验
由于时代的久远，人物的不同，在是个当中充分调动学生的联想和想象能力就显得非常重要，例如我在讲解苏轼的念奴娇赤壁怀古《 念奴娇·赤壁怀古》一诗时，我就让学生反复诵读里面的语句: 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪……
然后让学生把自己既当做苏轼，又当做周瑜，设立情景:在一个乌云密布，快要天黑的江边，你站在那里，想着历史的变迁，自身的遭遇„„，很多学生在课堂之上再加上自己的境遇，不时有感慨之声发出，因此，通这样的联想想象的教学模式，很多学生能过快速进入到诗歌当中的环境，体味诗歌的意境，对于了解作者的情感有很大的帮助。
2、缘景明情 简而言之，就是根据我们在想像中勾勒出来的诗人描绘的意境，触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感，从而推想诗人的情感。具体阅读一篇作品时，我们还要根据作品中意象自身的特点、组合方式以及情景之间的关系，采取不同的欣赏方法。有些作品篇幅短小，出现的都是一些常见的意象，只需将诗中的意象连缀起来，就可以在简约、明净的画面中感受到作者的情思。有些作品意象之间跳跃大，情绪起伏，诗思奇妙，就需要我们抓住其中比较典型的意象，根据它们提供的信息加以想像来补充，使之形成一个完整的意境，从而体会作者的思路和情感。有些作品的精妙之处不在于整个
诗篇的优美浑成，而是以一联、一句，甚至一字见奇，我们就要对这些出色之处多加赏析，品味出其中的精妙来。还有些作品的意境和韵味全靠结尾处以景言情的点睛之笔，我们切不可只见其景，不见其情。古人作诗，借景抒情、情景交融是常用的手法。景语是诗人隐藏在诗中的情感密码。如何破译？
(1)找意象
何谓意象？简言之，即蕴含诗人情意之物象。比如以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；玫瑰承载爱意，明月寄寓思情，松柏代表坚强。因此，把握诗人情感，须品鉴诗中物象之意蕴。“杨柳、梧桐、桑梓、红豆、梅花、菊花、鹧鸪、杜鹃、鸿雁、沙鸥、流水”等古诗词常用意象含义须掌握。
例如 我在教授杜甫的《秋兴八首其一》一诗时，其中“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”一句当中“寒衣、石砧捣衣”是具有典型意义的意象，“寒衣、石砧捣衣”分别表示古人在冬天时为了不让戍守边疆的丈夫或亲人忍受寒冬的折磨，而在快要接近冬天之时家家为他们裁衣、制衣的意思。另外我还从其他诗歌当中找到同样的意象，已达到学生加深理解的作用，比如李白的《子夜吴歌·秋歌》:
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
(2)明象征 托物言志是诗歌常用手法之一。尤其是咏物诗当中，在理解时，注意把握诗歌所塑造的形象，这一形象即是诗人内心情愫的物化。下面是2008年广东诗歌鉴赏试题 :
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。
诗歌当中木芙蓉蓉的形象是什么?这首歌明确点出歌颂对对象是小池南岸的木芙蓉。借“南”暗示为金兵南渡后的河山。木芙蓉就成为广大人世、爱国志士的象征了。诗中第二句指出木芙蓉开放在严霜袭来的秋季，其鲜艳的色泽显示出它不畏强暴的精神。诗中后句，诗人将“无言” 和“一生开落任春风”来比喻桃李怯懦软弱，听任春风摆布而自已无言，用宋高宗和秦桧以及对女真贵族俯首贴耳、没有骨气和勇气的主和派，来衬托木芙蓉霜后“着红”的英勇气慨。将两种花比喻成对立的两种不同品格的代表，寓意极为深刻。
另外，在一些具有典型性的诗歌作品中，通过诗歌的标题我们就可以看出诗人的情感，例如像初唐诗人虞世南，曾写过一首咏蝉的诗(《蝉》)：
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。在这里，蝉的“垂緌”有点像古时的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好，声名远播，并不是由于自己位高权重，而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者 对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。
参考文献 [1]陈庆卫:中学阶段诗歌教学策略研究[D].南京:南京师范大 学,2004,PIII.[2]张建房:诗歌何以变了味[J].湖南教育,2006.6.[3]黄芳萍：诗歌思想情感及其规范答题浅谈
[4]王国维: 人间词话 商务印书馆
[5]梁志军:理解古诗词情感的五把钥匙[J].现代教育报 [6]杨党荣:高考诗歌思想情感及其规范答题
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