《爱的教育》读书笔记及心得_爱的教育读书心得

2020-02-28 其他心得体会 下载本文

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《爱的教育》读书笔记

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应该读,实可作为普通读物。学校制度到了现在,真虚空极了。单从外形的制度上、方法上,走马灯似的更为迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。学校大都关注学生的成绩,一味地压短学生的娱乐时间,也因此对学生“爱”的教育更笨没有落实多少。

作为社会上的一员,博大的爱心能为我们赢来意想不到的惊喜。安利柯的父亲曾经教育安利柯说:“安利柯啊!好好听着!不幸的人伸了手乞求时,我们不该假装不知的啊!尤其是对于为了自己的小孩而乞求的母亲,不该这样。”他的父亲接着以他的母亲的角度来说,使他能真正感受到自己行为的不当。也正是因为安利柯的父亲有着博大的爱才能这番用“爱”来教育他,希望他在未来也是一个有爱的人。

在《爱的教育》里,洛佩谛真是一个值得称赞的小孩,他为了救一个小孩而跛了脚,但他依然照常上学。面对极个别同学的嘲笑,他也从不在意,乐观、快乐的生活。是什么指使他那么做的呢?或许就是他心中的“爱”吧!因为有爱,所以奋不顾身;因为有爱,所以乐观豁达。

卡隆,是安利柯经常提起的一个小孩,也是他最喜欢的朋友。是个大头宽肩、笑起来很可爱的小孩,还是个有正义感、善良、可爱的人。当三四个小孩聚在一处,正在戏弄那赤发的一手有残疾的买野菜人家的孩子克洛西,有的用三角板打他,有的把栗子壳向他的头上投

掷,说他是“残废者”,是“鬼怪”,还将手挂在项颈上装他的样子给他看。最后,克洛西彻底被惹怒了,突然将摆在哪里的墨水瓶对准了勿兰谛掷去。然而,勿兰谛很敏捷地避过,墨水瓶恰好打着了从门外进来的先生的胸部。当先生问起的时候,卡隆站出来承认了,这足以表明卡隆的善良。而且,卡隆还经常帮助被欺负的小孩,看到不公平的事就会出手帮助,正体现出了他的正义感的强烈。泰戈尔曾说:“人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。”而卡隆正是一个可爱的小孩,因此也让我们觉得他美丽至极。

在小学时,我们就学过《爱的教育》里的一篇——《少年笔耕》。故事里的小主人公叫叙利亚,为了帮父亲减轻日常开支的压力,没晚午夜12点之后就到父亲的工作台旁,点亮煤油灯,替父亲抄写,以致他睡眠不足,上课时经常打盹,成绩也随之下降。父亲对他越来越失望,但他却一直没对他的父亲讲出实情,而是自己独自一人默默承受。当他的父亲知道后,懊悔不已却又感动不已。为自己不知实情而冷眼对待叙利亚懊悔;为叙利亚懂得分担家里生活的压力而感动。从中,我知道了叙利亚对其爸爸和他的家的爱。因为爱家人,所以希望能帮爸爸一点忙。然而,和现在的我们对比一下,又有多少人能够做到向叙利亚那样的呢?现在的我们大多数都是独生子女,家长们把自己所能提供的最好的都给了他们的孩子,就算自己再辛苦,也不愿让孩子受苦。孩子想要什么,家长们都会尽自己最大的努力去满足。在这些孩子中,不乏懂得自己父母艰辛的孩子,但懂得艰辛,并不代表他们会去做些能够减轻他们父母艰辛的事情。就拿我自己来举例,我也懂得我父母的艰辛,担当一些选择出现在我面前的时候,我还是避免不了选择了增加父母艰辛的选择。自己想吃什么就买什么,钱没了就会打电话回家。虽然,爸妈每次在电话里都对我说:“想吃什么就买,不要省,钱没了就打电话回家。”但我自己知道,爸妈生活的远没有我这么自在。但当诱惑来临时,我还是走向了诱惑,抛弃了我的爸妈。我显然就是那种“懂得父母艰辛,但不能做什么来减轻他们艰辛”的人。我和叙利亚并不是一个等级上的。显然,他比我心中有“爱”。

我们还学过《爸爸的看护者》这一篇文章。主要讲了少年受母亲之托去医院照顾从国外回来的住院的爸爸。然而阴差阳错的,少年把另一个同样从国外回来的人当做了他的爸爸,日日夜夜、寸步不离的照顾着那个爸爸。当看见自己真正的爸爸是并未将之前的爸爸放置在一边而回家团聚,而是继续守在他的身边直到他离开人世。从中,我学到了善良,看到了人心中光明的一面,相处即会产生感情,有了感情变会很珍惜的去拥有。然而,这又和现代的人形成了鲜明地对比。现代的大多数人总是记得别人对他们的坏,而却总是轻易忘记别人对他们的好。古人云:“滴水之恩,当涌泉相报。”然而这不过成了口头上的语言而已,根本就没有生命实际价值。从而,我们现代人更需要“爱的教育”。

《爱的教育》这本书后面还有续写部分,讲述了安利柯到其舅父家养身,与舅父一起生活而学到的东西。安利柯的舅父了解的东西很多,他是一名船长,在村里人人尊重他,地痞见到了他都向他敬礼,而这敬礼并非只是形似上的敬礼,乃是充满尊敬和爱慕的敬礼。他在“幸福在何处”中讲到:“凡不做筋肉劳动的人,是不知道认得尊严的。从事劳动,不但能使血液里的毒素由皮肤发散,并且连精神中所存的毒素也向外排除,使心情轻快。精神中一经积有毒素,就会对人生悲观或给他人以恶感。”“人生最高贵的悦乐在有健康的内脏、强健的筋肉与爽快的精神。没有了这三者,一切道德的经济的幸福就都不能获得。所以,安逸的富人反不如贫穷的筋肉劳动者来得幸福。贫穷劳动者能不寻求幸福而幸福,富人到处求幸福反而求不到。”从安利柯的舅父的话里,我知道了幸福其实就是我们对于生活的满足于充实感,一般劳动者通过自己的辛勤劳动获得了应有的回报,自己的“汗水”实现了价值,即自我价值也得到了实现,所以身心满足。然而,富者安逸于自己的生活状态,不用太辛劳就有很大的回报,这样就没有一般劳动者来得充实。从中,体会到了原来一般的我们并不是悲哀的,而是幸福的,使得我自己对未来充满了信心与向往。

在《爱的教育》里,我还学到了如何养成善行的做法。安利柯的舅父教安利柯这样去做:以一个月为期限,让安利柯每日翻开薄册,按自己的意思逐日做变更。这使得安利柯善于反思自己,善于发现生活中的种种。

在续集给我印象最深的就是安利柯的舅父写给他的孩子的信。因为他没有孩子,所以就把这封信交给了安利柯。信中写的是他对职业的看法,给了安利柯以真正的大教训,同时也给了我很大的启发。他写道:“要正直!须用了头脑想!努力地劳动!能正直,能好好地想,能努力地工作,无论做什么职业,都不是可耻的。职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业,就是不适合于自己的职业。”在这里,我对职业有了进一步的了解,也对择业观有了重新的认识:适合自己的职业才是最好的,做自己喜欢的职业才是最开心的。

看了这本书,心灵受到了冲击。被好多的人物所打动,学会了要去包容他人,关爱他人,帮助他人。只有我们拥有一颗爱的心,生活才会更美好,我们才会更幸福。.

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