清廉心得_清廉心得体会

2020-02-28 其他心得体会 下载本文

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清风廉文

第1期

海门市教育局纪监检察室2011年3月10日 ———————————————————— 〔编者按〕

2011年既是“十二五”开局之年,也是中国共产党成立90周年的喜庆之年。为深入贯彻执行《关于实行党风廉政建设责任制的规定》、《廉政准则》等制度,切实增强党员干部拒腐防变的自觉性,我们选编了一组廉政美文以飨各位,旨在以文化的力量推动教育系统反腐倡廉工作,播种清正廉洁的思想。位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。师者更应清风育桃李,廉香伴成长。相信有了你我的共同参与,清正才能成为风范,廉风才能得以弘扬。欢迎大家推荐廉文,交流感悟,为《清风廉文》建言献策。希望教育系统各党组织组织好、利用好、学习好,为营造风清气正的育人环境、全力打造人民满意的教育名市贡献力量。

“一”是端点 □高深

“一”,在数学中最小也最大。有了“一”,就可能生出“万紫千红”,就可能以此为起点,创造出一个令人刮目相看的大千世界。有的牧区曾经提出,从改良一只细毛羊抓起。林业战线曾经提出,植树造林从种活一棵树抓起。西北一些严重干旱、人畜饮水困难地区曾提出,从打一口水窖抓起……

许多事情都是以“一”起步,积少成多,也就是成语里所表述的“聚沙成塔”、“集腋成裘”。

不论哪一个地区、哪一条战线,在国家规划的指导下,都制定了十分鼓舞人心的行动计划,也有行之有效的措施,有的甚至万事俱备,只欠东风。这“东风”不是诸葛亮的神机妙算,而是“落实”与“践行”。对于落实,各地可能各有各的招法。但是,说一千道一万,最朴实最具体的落实,应该是从“一”做起,从“一”出发。

只有先拿到了“一”,才可能拿到二,进而拿到

十、拿到百……我国古代人想象天下万事万物都该有个出处,有个起跑线,从哪里开的头呢?这个“头”就是“道”,道的简明表示就是“一”。《说文解字》中写道:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”古人所谓得道,就是说把握住这个“一”。

《老子》中说得更明了:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。”哲学家认为,只要处在这个“一”的位置,就是处在万物运动之源头,不会被泥沙俱下的流变而裹挟浮沉。

有的人只重视“百”、“千”、“万”,而常常对“一”忽略不计,这是他们做不成大事业的根本所在。人们不论干什么事情,总爱说“从头做起”,实际上也就是“从一做起”。

从“一”做起,也是告诫人们,不论干大事情或小事情,都要从一点一滴做起。不要把某些小事情不看在眼里,小事情与大事情往往是比较而言,是辩证的。小事情做不好,或许会酿成很大很坏的后果。

对一个人来说,“一”可能就是童年,第一步迈正了,迈对了,迈好了,甚至会关系到一生。

一个人、一个单位、一个国家,肯定有许多事情要做,但不可“眉毛胡子一把抓”,必须分出轻重缓急,一件事一件事去做,从“一”开始,才能做到循序渐进,稳扎稳打。别想一锹就挖口井,心急吃不了热豆腐。

或是前人,或是前任,或是自己的前半生,总会做出一些骄人的成绩。但是你必须站在巨人的肩膀上,站在昨日的巅峰上,忘记已经操在手中的胜券,再一次从“一”做起,以往所有成就均成为历史。

“一”是最多、最大的起步与开端。从“一”抓起,体现了扎扎实实的工作作风,体现了一步一个脚印的务实精神。

曲突徙薪与批评防腐

□张书林

成语“曲突徙(xǐ)薪”出自《汉书•霍光传》,讲的是有一个造访主人的客人,看到主人家炉灶的烟囱是直的,旁边还堆积着柴草,便建议主人把烟囱改为拐弯的,使柴草远离烟囱。但主人却不以为然。不久,家里果然失火,邻居们一同把火扑灭。于是,主人置办酒席答谢邻人,把被火烧伤的人安排在上席,其余的按照功劳依次排定座位,却不邀请提“曲突徙薪”建议的客人。有人对主人说:当初如果听了那位客人的话,也便不会有火患,也就不用破费摆设酒席。现在评功论好,为何当初提建议的人没有受到答谢,而只让被烧伤的人成了座上客呢?主人醒悟,赶忙去邀请那位客人。

这个成语告诉我们,对于可能发生的坏事要做到提前预防,只要预防到位就能最大限度地防止坏事的发生。但怎样预防呢?虚心听取别人的提醒和批评是一个重要方面。

由此联想到预防腐败工作。从一定意义上讲,预防比惩治更为基础和关键。预防工作做好了,腐败发生率大幅度下降,惩治工作的压力也就会大大降低。因此,批评与提醒,就是对腐败最基础的预防。毛泽东同志早就说过,批评和自我批评是我们克服缺点,进行对敌斗争的重要武器。一个没有批评和自我批评精神的党是一个表面平静内部却波涛汹涌的党,一个听不到批评之声的党员干部是一个自我感觉良好实际上却在一定程度上危机四伏的干部。一个领导干部获得批评之声的降低甚至销声匿迹是极为可怕的。如果领导干部每天听到的只是粉饰太平的歌舞升平之声,而不能广开接受批评的渠道,听不到周围同志对自己的提醒之声、批评之声,必然会出现所谓“生于忧患而死于安乐”的可怕后果。如果有腐败变质苗头和行为的干部在领导班子内部得不到及时的提醒与批评,甚至自欺欺人地以为自己的行为天衣无缝,必然会得寸进尺,一步步滑向腐败的深渊。

可见,有效预防腐败,既要从教育、制度、监督等方面加大力度,也要倡导在党内、领导班子内开展广泛深入的批评与自我批评,对领导干部可能出现的腐败变质行为及时给予批评和提醒,让他们及时警醒、悬崖勒马,以达到防微杜渐的效果。

“小题大做”的印度人

□牛学国

印度南部城市班加罗尔是印度的硅谷,这里不但软件公司多如牛毛,硬件公司也是不计其数。

我在班加罗尔大学研修期间,利用假期,在大学城附近一家锡克人夫妇开的电脑店找到了一份工作。

或许都是远离家乡,亦或许都不是主流民族,辛格夫妇对我很照顾,我的工作就是替他看看店,打打下手,但报酬相当不错。

一天早上,辛格焦急地对我说,老家的父亲生病了,他要带妻子回去看望。说完恳切地请我帮忙看店,而且说,不用进货,只管卖货,做好销售记录就行了。看着辛格信任的目光,我点点头,并暗下决心,一定努力做好。

其实我来店里打工,已经有一段时间了,店里的基本业务我都熟悉,简单地卖货工作不在话下。而且周围很多人都听说店里有一个中国人在卖货,我的中国人效应出来了,每天都来很多人,有的人是买货,有的人只为了和我说说中国话,所以电脑卖得很好。看着越来越空的柜台,我心中暗喜,辛格回来一定对我刮目相看。

店里的存货越来越少,而我又不知道从哪里进货。这天,有客人急着要买电脑,可货架空了。着急之中,我竟然在辛格卧室床底下找

出4台新电脑。我很奇怪,他怎么把电脑放在床底下?不管那么多,卖了再说吧。电脑卖完的第二天下午,辛格夫妇风尘仆仆地赶来了,当他看到满眼皆空的柜台时,由衷地称赞我小伙子,你真棒!

可他刚一进卧室,就怒气冲冲大声嚷道,床下的4台电脑上哪去了?我说,卖了,您可以看销售台帐。

什么?卖了!他冲到我跟前,脸色大变,手一甩,你怎么能卖这4台电脑呢?为什么不能卖?

辛格苦笑着解释说,这4台电脑是要准备返回厂里的次货。当然,这也不能怪你,都怪我走得太急,没交代好。说完,转身拿起销售账上留下的顾客信息,立即与他们进行联系。态度谦恭地告诉对方,电脑是次货,请他们来店里更换,或直接就近去厂家更换,所有交通费用由店里负责。打完电话,辛格又写了封道歉信贴在门口,信上说本店近日出售了4台次品电脑,敬请原谅,并愿包赔一切损失。

辛格觉得还不妥,又给那4位顾客打电话,说他要亲自登门道歉。我说天快黑了,明天再去吧,他说不行,必须今天去,而且要求我和他一起去。说完,买了四束鲜花,带着我一一走访了4位顾客。顾客面前的辛格,简直是“唯唯诺诺、点头哈腰”。

第二天上午,我们收到了消协向市民的道歉信,说因为他们监管不力影响了行业形象,向广大市民道歉。让我们把道歉信贴在门口3天。

下午电脑生产厂家也送来了道歉信,说他们愿意承担一定责任,如果那4位顾客还想选用他们的电脑,顾客可以任选规格型号和款式。

不多久,那4位顾客送来了次品电脑。

看看包装,再开机上网,我都没发现“次”在哪里。辛格走过来,指着电脑屏幕下方“MADE IN INDIA”三个单词说,你看字母方向打反了。

这也算次品?而且是根本不会影响使用的小事,竟让辛格、消协和厂家轮番道歉!

看着我诧异的目光,辛格认真地对我说,事无大小,只要是错,就要积极改正,用自己的准则约束自己的行动,用自己的行动铸造自己的品牌。听了辛格的一番话,我似乎明白了,为什么印度IT产业能在亚洲乃至全世界独领风骚。也许正是这种小题大做的认真负责态度和精神,在塑造品牌的同时,也为他们自己树立了口碑。

“腐败文化”是滋生腐败的土壤

《求是》杂志第3期刊登中共中央党校原副校长李君如的文章说,研究干部的腐败现象,可以发现,在同样的环境里和岗位上,个别干部腐败了,这肯定与他们自身的素质有关;而在同样的环境里和岗位上,出现“前腐后继”的现象,这里就一定有体制或机制的原因。需要进一步注意的是,在腐败现象不断滋生蔓延过程中,不仅仅有干部的素质问题,有体制或机制的问题,还有一个更为令人担忧的问题。这就是,在党内,在社会上,有一种风气正滋生。这种风气用一句通俗的话来说,就是“没有钱办不成事”,或者是“没有钱办不成的事”。这种现象,最初出现在谋取紧俏商品上,后来发生在争取工程项目、资金贷款、土地审批等生产要素配置上,接着蔓延到组织人事和司法领域,如跑官要官、买官卖官,再后来就出现在社会生活中的上学、看病、就业等方面。一些用钱去“开路”的人,其中有的也并不赞成这种做法,但又不得不这样去做。这表明,不正之风和腐败现象屡禁不止,逐步形成为一种催生腐败的文化。这种“腐败文化”,反过来又成为腐败现象不断滋生蔓延的土壤。因此,拒腐防变不仅要加强纪律检查和惩治腐败者,更重要的是要铲除腐败滋生蔓延的土壤。

需要强调的是,廉政文化建设作为一种文化建设,就是要在全社会形成崇尚廉洁的社会价值取向,而不仅仅是在党内和干部队伍中倡导廉洁从政的政治伦理。这是因为,正确的社会价值取向,有助于干部形成好的官德;错误的或混乱的社会价值取向,有可能使干部误入迷途甚至坠入深渊。因此,倡导廉政文化建设,就在于要努力形成崇尚廉洁的社会价值取向和社会风气。当前,只有把“没有钱办不成事”或“没有钱办不成的事”的社会风气改变为崇尚廉洁的社会风气,才能从根本上遏制腐败现象的滋生蔓延。

(来稿请发:jjjcs@hmjy.com.cn)

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