艺术生命唯美追求的本能动力 文档

2020-02-27 其他范文 下载本文

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艺术——生命唯美追求的本能动力

[摘要]本文从艺术和美之间的关系出发,阐述了艺术对于人的生命来说是本能能力,而人的生命是不断追求完美的过程,这种不断上升的过程正是由艺术的唯美本性决定的,艺术是人的生命唯美追求的本能动力。

[关键词]艺术 生命 唯美 本能动力

本篇论文为2012年黑龙江省艺术规划课题《艺术——生命唯美追求的本能动力》立项编号为12D035DE(校编号为D050)结题论文。

艺术是一种很重要、很普遍的文化形式。它的产生与人类天然的审美意识和创造美的能力不可分割,与人的一切生活密切相关。用哲学的观点来说,它是人们通过塑造形象以反映社会生活而比现实更有典型性的一种社会意识形态。而艺术最重要的特点是创造性和对美的追求,这两点构成了它的核心。意大利美学家克罗齐美学认为艺术即是“直觉即表现”;英国史学家科林伍德认为只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”。我认为艺术就是人的主观想象和情感的表现。它内在的隐含着美的要素。对人类而言,人类生命由低级到高级,由简单到复杂,客观的不以人的意志为转移的完善和提升,正是建立在人类唯美追求的艺术欣赏上,建立在以人这种类生命”艺术欣赏”本能能力的基础上的。没有艺术,就没有人类生命的不断美好方向的进化。艺术是人类生命唯美追求的本能动力。本论文将从三个方面对该问题进行阐述。

一、艺术与美之间的关系

艺术概念的解读有很多种。艺术在古代指六艺以及术数等各种技能;也指富有创造性的语言、方式、方法及事物等等;在马克思主义哲学上是指通过塑造形象以反映社会生活而比现实更有典型性的一种社会意识形态。更多人认为艺术是为了更好地满足自己对主观缺憾的慰藉需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象。其实在艺术最初产生开始至今,这种满足慰藉需求和行为需求的作用始终贯穿在艺术的发展过程里。它既是人们在日常生活中进行娱乐游戏的一种特殊方式,又是人们进行情感交流的一种重要手段。在现代社会,艺术重要的是指创造的作品或人们的劳动产品具有欣赏的价值给人美的享受,实现了人们美好的愿望。除此以外,当代的艺术也具有了商业价值。

艺术从产生的那一时刻起就与美融合为一体,但二者并不是一个内涵。艺术有两种涵义:第一是美;即艺术表现形态非常优美;第二是创造、技巧、技艺。创造作品具有造诣或水准,制作成果就有水平和层次,表达更精确和完善,艺术性。艺术永远是通过人的行为或制作表现于外的,那种天然的鬼斧神工有的只是美感,而不是艺术。艺术永远带有审美性,是人的情感的自我表达,是人的创造成果。

美则是人类对某种事物的一种感觉,这种感觉是由人类的视觉、听觉、味觉、触觉、以及人类身心对某一事物的一种愉悦的感受。

爱美是人的天性,美是人类的精神养料。在人类“基本需要”的诸多层级中,审美的需要是高层次的需要。从主观层面上讲,美是不具有功利意识的,它只追求精神的愉悦。个人的审美天赋和审美倾向有不同,但美的欲望和能力却是人的天然本能能力,是艺术不可缺少的属性之一。任何艺术的发生都离不开人们对劳动产品艺术细胞的肯定和审视。艺术必是引起人的某些方面或某个点上的愉悦和融通,这种融通就是认可、接受与自身的和谐,就是美,是人对事物在审视方面的一种认同。

莱辛说,“美是造型艺术的最高法律”,“凡是为造型艺术所能追求的其他东西,如果和美不相容,就须让路给美;如果和美相容,也至少须服从美。”可见,艺术如实地看做价值、价值理想和情感的形象建构,属于创造的领域,人和人的生活世界是它的根基,也是它的归宿。艺术是美的集中表现和高级形态。

二、艺术审美——人类与生俱来的本能能力

用美的尺度去生活,艺术审美是人类与生俱来的本能能力。

人类是以实践能力与意识能力表征自己的类存在的。艺术是人类作为有意识和实践能力的生命能够认识事物,分析事物,评价事物并且创造事物的过程中为了满足人们生活中对和谐,完美的需要而使潜在能力得到现实化的。实践性、意识性赋予人区别于其他存在的一切内容。也是人类全部生活内容的衍生地。艺术作为独特的人类认识世界、解读世界以及表达自己的情感需求的一种方式。它也是同实践性和意识性本能能力同时产生的能力,一旦人这种类生命从动物界中分化出来,人能称其为人时,艺术已经是人的一种潜在能力,当人们通过意识和实践活动进行创造时,这种潜在能力通过实践转化为现实了。艺术能力也就同时产生成为了人特有的能力,并且成为人生而具有的天赋本能。动物有感觉,有心理,但他们绝没有把主观感受外化,创造成现实并具有技巧、技术和美的产品的能力。

其实,在很久以前的原始社会,艺术创造已经渐渐的在生活中表现出来。钻孔,磨光,刻纹是有技艺的。人们制作产品是为了生活的需要,以此摆脱困窘,简陋的生活,在制作产品时技艺、技巧和创造改变着生活的品位和层次,这正是艺术的魅力给人类带来的不断追求完美的动力。这种美的追求由于人类的文化积淀性决定了人的生活一步步越来越走向高层次,高水平。

艺术是在人类的生活中人们宣泄以及作品创造时人的情感和需求的外化,也是作品创造时的品味和美的程度的展现。也就是把无形的情感和需要物化的一个精细过程。就与其他生命相区别而言,艺术和美同样是带有主观自觉表现而演化为现实作品的。因而成为人类的标志性特征。人因有了对生活的一切体验才有了对不知足,不和谐的认识,也才有了对知足、和谐和美感的期待、追求和努力去实现。人们竭力用技艺、创造性和技巧,尽量以美的、和谐的方式将自己的情感、需求通过劳动表现成艺术作品。

由于生命的特殊本能“实践能力”和“意识能力”使人类成了以创造性的劳动产品组成自己的生活世界的类存在。在进行劳动产品创造和认识事物的过程中(认识和改造世界的过程中),人们有着审视和评判,有着技巧和技术,因而产生了比较和判断是否美和艺术的能力并代代传承,成为人类特有的天赋。

三、生命唯美追求是人类进步的根基

人类的艺术是人之为人的一个表征。是人类生命唯美追求的本能动力。艺术满足了人们更多的精神需要。它源于生活,也是建立在生活基础上的,随着社会的发展,人的生活水平的提高,艺术也逐渐发展为不再仅仅是表达人的情感情绪,为宣泄和需要去创作,而是变成了生活情调和情趣的一种品味与追求。

任何存在都是有条件的,对于人类而言,他的存在也是如此,这种条件就是生存的需要和发展的需要。生存的需要是人和动物共有的本能需要,是自在生命的需要,是维持基本存在状态发生的需要。这些由天然本能活动去实现就足够了;发展的需要是类生命的需要,是人类所创造的自为生命具有的需要——即人类不是一个普通的存在,而是有着超越本能生命的存在。他的本质不是先天就有的,而是后天生成的。后天生成什么样的人,是他的为人、社会地位、生活状态等综合因素来表征的。每个人都希望自己的存在是一种理想状态,理想人格的存在。在做人上,中国的诸子百家早在几千年以前就提出了理想人格,提出了无为等思想,都是对存在的意义、价值等生命问题的追寻,是对生命此在不完美状态做出的方向性的思考。而且在诸子百家看来,实现理想的状态需要修身养性。实现人生命的完美并不容易,它需要人从不成熟走向成熟。需要自我锤炼,不断提升,不断发展完善。这正是人类艺术追求完美的本性决定的。除此以外,每个人也希望自己的生活是有品位、有层次、积极和富有美感的。生活的品位、层次、美感是人类生命唯美发展的重要组成部分,是生命唯美状态、层次、品味的重要体现。主要是指人类不断通过实践性、意识性对已经实现的生活状态发现新的需要和新的不足, 然后努力通过思考和劳动创造产品解决问题需要和不足。让人类生活不断从不满足状态走向惬意和舒适,向着人类唯美完满的目标演化和发展。这种追求恰恰是以艺术为本能发展动力的。因为人类的生活就是由劳动产品组成,一切劳动产品的创造都是由艺术的审美特质决定的,艺术是任何劳动产品都有设计制造,需要美感和技巧。因而,艺术本身就是生活化的,大众化的,普遍化的。一旦得到满足,生活的完满性就得到了提高。生活的品质是人类生活艺术的外化实现,生成为生活艺术的品味和格调。人们艺术的天赋不断促成实践中问题和尚未满足的需要去实现。每一个实现都是人的生活艺术性的提升。

艺术能力是人的天性,是人类的天然能力。当人们具有这种能力的时候,在进行任何活动时都按照审美的角度,按照品味和层次去审视一切。当我们在生活中形成了社会性的审美力和判断力的时候,就会按照艺术的标准塑造生活中的自我和美好生活的目标。当进行自我和生活塑造时,就是一种创造,生活就是艺术。人类需求的不断深化和丰富就是对人类生活不断由追求艺术走向艺术生活的过程。

艺术是生命唯美追求的本能动力,它鉴照的是人的形象,表达着人的内心世界的情愫,体现着人的精神世界。人又从中吸取生存和发展的动力。人类通过实践和意识活动完成艺术的追求,实践和意识能力成为人类不断提升自己,实现高质量人生的手段和途径。艺术的唯美、品味及格调促使人类不断提升自己,发展自己。完善人生,这种动力是人类生命的本能。艺术是人类生命唯美追求的本能动力。

参考文献: 1 王宏建《艺术概论》文化艺术出版社,2010年版 2 卢卡奇《审美特性》中国社会科学出版社,1991年版 3 丁宁《美术鉴赏》上海人民美术出版社,2008年版

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