诵读国学经典_诵读国学经典养
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诵读国学经典，争做美德少年
国学是一种大一统式的“文化调和”。五术六艺诸子百家之学，东西南北凡吾国域内之学，都可称为“国学”，即中华民国之学皆可称为国学。国学经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓。古往今来，无数人从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。学习国学的重要性由此可见。
从小我们就开始接触国学经典《三字经》，“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母......”几乎每个小孩都耳熟能详，所以国学对于我们并不陌生。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。我们甚至将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍···读到这些语句，我的心中不由得回想起了自己的母亲，我不关注她的衣食住行，她对我的关注却面面俱到···
“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常说的“道德”。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳···这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我往往注重以大行而实孝，以为以后赚大钱给父母就是对父母的报答，以为会赚钱就是有能力，就可以居高临下说教任何人。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝不仅是赚钱给父母，必须从细小入手，身有伤，贻亲忧，要做到孝心常在，而非一时之念想,是切身处地站在父母亲的角度考虑事情。养父母之身、心、志、慧。小时候妈妈经常说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我更明白了“感恩”：感恩天地给予阳光空气和水，感恩父母给予的生命、感恩朋友的关心帮助，感恩老师批评指正。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，诵读国学经典，争做美德少年。
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国学诵读论语子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《学而篇》)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十......
1、塞上听吹笛唐高适雪净胡天牧马还， 月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落？ 风吹一夜满关山。2、走马川行奉送出师西征唐岑参君不见，走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼......
男：你有结绳记事的传说，仓颉造字使你的记忆不再失落；女：你承载着中华民族五千年文明的精华，你使野蛮的原始走出荒漠。合；蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。......
