届高三教学质量检测(四)_沈阳高三教学质量检测
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2014届高三教学质量检测
（四）语 文
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，读音都不相同的一组是 A．校对／发酵 屏除/屏气凝神 角逐／勾心斗角 ．．．．．．B．湖泊／淡泊
星宿／乳臭未干 蛇毒／虚与委蛇 ．．．．．．C．木讷／蚊蚋
巷道／大街小巷
数落／数典忘祖 ．．．．．．D．熨帖／熨烫
蒙哄／蒙头转向
赡养／瞻仰英雄 ．．．．．．
2、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
道高一尺，魔高一丈。形成惩腐高压态势，重点在于“三度”——加大打击力度、提高查处速度、对不正之风保持零容忍度。惩处力度决定震撼强度。许多“前腐后继”的案例表明，腐败分子敢于以身试法，是在权衡收益与风险之后做出的堕落选择。坚持有腐必惩、严惩不贷，让贪者名利尽失，让腐者没有后路，才能以儆效尤，根绝“牺牲我一个，幸福一家人”的念想，打破“出来后还有好日子过”的念头。
A、道高一尺，魔高一丈 B、震撼 C、严惩不贷 D、以儆效尤
3、下列句子中，没有语病的一项是
A、取消少先队队委的“几道杠”标志，以“志愿者”徽章替代，不仅能防止青少年学生产生“官本位”思想和等级特权意识，而且有利于在青少年时代培养学生平等的公民意识。B、家长对自己孩子的缺点，不应该坐视不管，更不应该袒护，而应该及时提出批评，加以帮助。
C、国际互联网虽然给我们带来了不少商务、交通上的便利，但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越怀疑。
D、尽管我国规范用地水平不断提高，但村镇用地未批先建情况，折射出深层次体制改革再也不能回避，毕竟农业用地也在逐年减少。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句。衔接最恰当的一组是
冰窗花儿的美，还在于它变幻、亮丽的色彩。。。，记下了自己的晶莹剔透，记下了自己曾经的绚丽和多姿。
①冰窗花儿的莹白，开始放射出七彩的缤纷 ②太阳的光线越来越热，冰窗花儿开始溶化，在窗玻璃上纵横流淌，把曾经的辉煌，变成了一道道流淌的记忆③最初，只是一种明亮，渐渐地，不同的色彩从冰花上散射出来④太阳出来了，冬日的太阳，淡淡的，以一种柔弱的姿态，照射到冰窗花儿上⑤先是橘黄的，橘黄中带着一种浅紫和淡蓝，慢慢地又变成一种耀眼的红。
A.④①③⑤②
B.④②③①⑤ C.④③①②⑤
D.①④③⑤②
二、本大题7小题。共35分。
阅读下面的文言文，完成5～9小题。
司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：‚慢人亲者，不敬其亲者也。‛客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：‚朗之．内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。‛监试者异之。
后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：‚唇齿之喻，岂唯虞、虢？温与野王即是也；今年去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徙，带山之县必骇，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。‛邵不从。边山之民果乱，内徙，或为寇抄①。
是时董卓迁天子都长安，卓因留洛阳。朗父防为治书御史，当徙西，以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。或有告朗欲逃亡者，执以诣卓，卓谓朗曰：‚卿与吾亡儿同岁，几大相负!‛朗因曰：‚明公以高世之德，遭阳九之会②，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。威德以隆，功业以著，而兵难日起，州郡鼎沸，郊境之内，民不安业，捐弃居产，流．亡藏窜，虽四关设禁，重加刑戮，犹不绝息，此朗之所以于邑也。‛ ．朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。到谓父老曰：‚董卓悖逆，为天下所仇，此忠臣义士奋发之时也。郡与京都境壤相接，洛东有成皋，北界大河，天下兴义兵者若未得进，其势必停于此。此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗③东黎阳。黎阳有营兵，赵威孙乡里旧婚，为监营谒者，统兵马，足以为主。若后有变，徐复观望未晚也。‛父老恋旧，莫有从者，惟同县赵咨，将家属俱与朗往焉。后数月，关东诸州郡起兵，众数十万，皆集荧阳及河内。诸将不能相一，纵兵抄掠，民人死者且半。久之，关东兵散，太祖与吕布相持于濮阳，朗乃将家还温。时岁大饥，人相食，朗收恤宗族，教训诸弟，不为衰世解业。．建安二十二年，遇疾卒，时年四十七。
明帝即位封朗子遗昌武亭侯邑百户朗弟孚又以子望继朗后遗薨望子洪嗣。
(节选自《三国志〃 司马朗传》)[注]①抄：掠夺。②阳九之会：指灾难之年或厄运。③宗：宗族，宗室 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A、客谢之 谢：道歉 ．B、捐弃居产 捐：捐献 ．C、此朗之所以于邑也 邑：同“悒”，愁闷不安 ．D、不为衰世解业 解：懈怠 ．
6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 A、监试者异之 莫有从者 ．．B、唇齿之喻 久之，关东兵散 ．．C、监试者以其身体壮大 执以诣卓 ．．D、为天下所仇 为监营谒者 ．．
7、下列文句中，断句正确的一项是
A、明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣。B、明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继/朗后遗薨/望子洪嗣。C、明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望/继朗后遗薨/望子洪嗣。D、明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣。8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A、司马朗小时候就善于应答，表现出不同于一般少年的敏捷与机智，这种才能在被董卓诘问时得到了充分的体现。B、司马朗对冀州刺史李邵移家避难的做法很不赞成，一是因为移家于温不能真正避开灾难，二是因为李邵的离开会引起当地居民的骚乱，但他的劝阻并未起作用。
C、司马朗认为，如果董卓能够清除众多的恶人，广泛推举贤能的人才，仔细考虑，就能取得盖世的功业，董卓被他的忠心和诚意打动，最终放了他。
D、司马朗回到家乡，认为家乡也不是可以安居的地方，于是建议乡亲们跟他一起举家迁到黎明去，但父老们留恋故土，只有赵咨及家人跟着司马朗迁走。
9．根据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
①朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里
②此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗东黎阳。
(2)从文章中找出能体现司马朗有远见的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）(3分)
10．阅读下面的清词，然后回答问题。(7分)
苏幕遮〃大明湖泛月
蒋士铨
画船游，明月路。古历亭边，面面朱栏护。百顷明湖三万户，如此良宵，一点渔灯度。
棹开时，香过处，说道周遭、荷叶青无数。却被芦花全隔住，泛遍湖湾，不见些儿露。(1)请简要概括词的上片与下片的内容。(3分)
(2)请从虚实角度简要分析这首词的下片。(4分)
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)明月松间照。，莲动下渔舟。
(2)尔卜尔筮。以尔车来。
(3)，风飘飘而吹衣。问征夫以前路。
(4)，钟鸣鼎食之家；，青雀黄龙之舳。
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15小题。
中国古典诗学里的钟声
刘士林
中国古人写‚钟声‛的诗句很多，其中有很多脍炙人口的佳句，如杜甫的‚晨钟云外湿‛、张继的‚夜半钟声到客船‛等。在这些诗句中，‚钟声‛以其自身特有的存在方式，构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。
钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。
黑格尔说：‚塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的，因为钟声特别适合于基督教的礼拜，这种依稀隐约的庄严的声响，能感发人的心灵深处……‛在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下来的。
在中国，情况则有不同。在有关记载中，钟声大体可分为两类。一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。另一类是与古
代庆典活动相关的钟声，多用来表达一种阔大、热烈的气氛，如《诗经〃关雎》中的‚钟鼓乐之‛。后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号，如王勃《滕王阁序》的‚闾阎扑地，钟鸣鼎食之家‛。随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的‚钟声‛意象。它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：钟声昭示着时间。
无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。在西方，《圣经》中就常用‚丧钟‛一词提示尘世的虚幻。在基督教的生命观里，钟声能提醒人类：生命的短暂和上帝的永恒。钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟；二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为‚精神时间‛。钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里，钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。尤其在佛教东渡，带给中国传统思想以‚空‛的观念后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。钟声作为一种信号，它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度，从心灵深处提醒人们：夕阳西下或早晨到来，旧的结束或新的开始，以及‚我们向何处去‛或‚何处是归程‛等。钟声又常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起，其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵，引入宗教的虚幻精神境界。
在西方，对‚钟声‛意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁〃海德格尔。他晚年一直思考用‚诗‛去追寻在现代社会中‚隐去‛的上帝。他认为，对诗来说，重要的是‚说出‛（蕴含）‚精神能量‛。这蕴含的精神能量，被他比喻为‚沉默的钟声‛。他要求诗人用这‚钟声‛去寻回上帝和神性事物，让人们通过诗，聆听到内心深处‚沉寂的钟声‛，最终完成向上帝皈依的历史旅程。
中国人真正悟出这‚沉寂的钟声‛的悠长意味的，则应首推唐代诗佛王维。诗如： 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。（《过香积寺》）谷口疏钟动，渔樵唯觉稀。悠然远山暮，独向白云归。（《归辋川作》）
这些可以说是古典诗学中‚钟声‛意象的最佳表现。它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。它具有那种令人大悟的‚精神能量‛。与海德格尔‚沉寂的钟声‛不同的是，它不是召唤人们皈依上帝，而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原。在古典诗学中还有一种召唤，它不是召唤人们走向‚空寂‛，而是召唤人们回归自然，如唐人于良史云：‚南望鸣钟处，楼台深翠微。‛钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。这对那些在现实世界中遭受挫折、困顿的人们来说，尤其如此，如常建的‚山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音‛。从这里我们可以看出，‚钟声‛已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。12.根据文意，以下说法正确的两项是（）（5分）
A．无论东方还是西方，钟声最初都是一种表达宗教意味的信号。B．在中外文化中，钟声或传递宗教的情感，或表示庆典的气氛。C．中国“钟声”的审美属性是伴随宗教属性同时产生和发展的。D．中国古典诗歌中的“钟声”常用来表达一种生命超越的情感。E．在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面，西方要早于中国。F．“钟声”在中国古典诗歌中已失去宗教内容，仅存审美属性。13.下列诗句中的“钟声”，与“精神时间”无关的是（）（3分）A．窈窕淑女，钟鼓乐之。B．古木无人径，深山何处钟。C．南望鸣钟处，楼台深翠微。D．万籁此俱寂，但余钟磬音。
14.“钟声”在中西文化中最大的不同点是什么？（4分）
15.中国古典诗学中的“钟声”具有哪些文化内涵？（4分）
四、。每组试题3小题，共15分。
阅读下面的文字，完成16～18题。
自信心
“美国”山姆〃F〃修利尔
有时候，爹地真的吓着我。他会把一些他毫无一知半解的难题搅在身上，而最后，十之八九的事情都会被他解决。当然，完全是运气作祟。
‚自信心，‛他常说，‚只要相信自己办得到，你就一定办得到。‛ ‚任何事情吗？‛我问他，‚如果是脑科手术呢？‛
‚哦！别傻了。‛我爹地说，‚像那一类的事情是要靠经验的。‛
‚走开一点，‛他对我说，‚你挡到电视了。你站在荧幕前面，要我怎么看摔跤呢？‛ ‚别管荧幕了，‛我回答，‚有一天你的运气会用完的，那时候，我再看你的‘自信心’管不管用。‛
其实，有时候，我也会试着运用我的自信心。第一次是期末考试时，我真的是铆足了劲，因为我大概有一年没碰过课本了。我生吞活剥地把它们死背下来，其他的，就都交给我的‚自信心‛了，结果我考了全校历史上最低的分数。我把成绩单拿给爹地看，然后说，‚你的‘自信心’只有百分之三十三的作用吧！‛
他根本不瞧一眼就把它搁在桌上。‚你要到一定的年纪才会了解的，‛他解释，‚那才是‘自信心’的关键。‛
‚嗯？那其中这段时间我要干什么呢？‛
‚也许你应该念些书吧。有些孩子可以学到一些名堂的。‛
那是我第一次使用‚自信心‛的经验。最后一次则是在奥斯汀服饰公司升迁的时候。华德生的经验比我老到，业绩也比我好一些。而我，就靠着我的‚自信心‛。结果，华德生得到青睐。
你以为这样就能说服我老爹吗？那是不可能的。一定要给他一些教训，他才会改观。我爹地也到奥斯汀服饰公司上班，要教训他的机会终于来了。那时候奥斯汀公司要举办一次东方橱窗展示会，一切就绪，正要拉开布幕的时候，展示灯竟然故障了。奥斯汀先生看起来马上就要窒息而死了，他想，这下子完了，顾客全要跑光了。这时候我爹地出现了。
‚发生什么事吗？‛他问。
‚哦，路易士，‛奥斯汀招呼他。他称爹地‚路易士‛——而我，他最好的售货员，居然只叫我‚乔〃康克林‛。我爹地只是一个收银机的职员，他却称他‚路易士‛。
‚这些他妈的灯坏了。‛
‚嗯，我看看。‛我爹地说，‚也许我帮得上忙。‛
他从口袋里掏出一支螺丝起子。奥斯汀先生盯着他。‚你真的内行吗？路易士。‛ ‚不！他不行的。‛我在一边保证。‚你以为他是爱迪生吗？‛ ‚年轻人，我是在跟令尊说话，‛奥斯汀先生用冷峻的眼光瞪着我。‚没错，‛我爹地插嘴说，‚乔，注意你的态度。‛
他小心地跨进橱窗里，把一个电匣打开，然后开始动用起子。‚别碰它！‛我叫道，‚你会触电的！‛
他碰了，而且没有触电。展示灯一下子全亮起来。奥斯汀先生脸上的紧张这下才消了，他微笑着。那天晚上爹地又发表了长篇大论，说他的‚自信心‛再度灵验了。
‚'自信心'，胡扯，‛我反驳他，‚根本不是那回事。‛ ‚走开一点，‛爹地说，‚你挡到我荧幕了。‛
奥斯汀先生的保险箱卡住了，把所有员工的薪水锁在里头。那是月底最后一个周末前夕，眼看着问题毫无解决的希望。这时，我的爹地再度出现。
‚出了什么事呢？‛他说。突然，一种奇异的感觉涌现在我心头，仿佛这件事已经发生过了。
‚这个该死的保险柜，路易士，‛奥斯汀先生说，‚它卡住了。‛ ‚嗯，让我瞧瞧。‛爹地说，‚也许我帮得上忙。‛
‚你真的行吗？路易士。‛奥斯汀先生惊问道。我本想冲口说：不！他不行的。但我忍了下来。如果爹地自愿要扮小丑，那是他的事。
‚奥斯汀先生，‛爹地说，‚保险柜的号码是几号？‛奥斯汀先生附过去，在他的耳边轻声地说了号码。他根本毫无犹豫地就这么做。我爹地对别人总有一股奇特的力量。转了几圈之后，他开始扭动保险柜的门栓。我在心里说，‚等着瞧吧，看我们家的魔术灵不灵？‛我们等了一会儿，什么事也没发生。
‚锁头的杠杆卡住了，‛他最后说，‚中心轴不平衡。‛ 你瞧，他对保险柜根本一窍不通。
‚打电话叫厂商来。‛奥斯汀先生命令。每个人都‚哦——‛地一声。制造商远在芝加哥呢！
‚奥斯汀先生，等一下。我还没弄完呢！‛爹地说。他已经紧紧贴着保险柜，他把手指拧住开关，轻轻地颤动，非常缓慢地。他几乎把耳朵贴在保险柜上，听着刻号跳动的声音。我向四周的每一个人瞄了一眼，确定是否有人在偷笑。居然没有一个人在笑。令人无法相信。他们不但不笑我的父亲，甚至还认为他真的能打开它。我的天啊！一大堆男人、女人蹲在那儿，屏气凝神地期待着保险柜的门打开。当他们站起来的时候，保险柜开了。那晚，我和爹地正在看电视。他聚精会神地瞧着电视，而我却在脑海里不停地思索着。
‚想说什么就说啊，‛他说，‚别搁在心里嘛。‛ ‚说什么？‛我问。
‚说‘那只是运气，你碰巧撞开了保险柜……’‛
‚好吧！‛我回答，‚我会说：‘也许是好运，但是也许还有其他的因素。’‛然后我描述了奥斯汀先生办公室里众人的表情给他听。当中，我使用了诸如‚信心‛、‚信任‛和‚尊敬‛之类的字眼。
‚那就是‘自信心’的关键吧！‛我下了这样的结论，‚它不能让一个怠惰的学生通过期终大考，也不能使一个职员比其他更好的同事优先得到升迁的机会。‘自信心’发挥的关键，在于你必须用它来帮助其他的人解决困难。否则，它就不灵了。‛
爹地只是看着我。我猜测他是否正在想着：也许我已经到达可以理解一些事情的年纪了。然而，他说的却不是这些。
‚走开一点，‛这是他说的，‚你挡到荧幕了。你站在电视前面叫我怎么看摔跤呢？‛ 16．简析小说中“我”的作用。（4分）
17．17．小说画线处富有意味，用了意思大致相同的三句话，试分析其艺术手法与表达效果。（5分）
18．小说以“自信心”为主题，但一直到最后，也并没有对“自信心”有一个明确的说法。请根据小说相关内容，谈谈你对“自信”的感悟。（6分）
五、本大题2小题，每小题6分。共12分。
19、根据下面一段文字，筛选信息，准确概括英德红茶的特点并填写在下列横线上，每个短语不超过6个字。（6分）
英德红茶，产于广东省英德市。茶区峰峦起伏，江水萦绕，喀斯特地形地貌，构成了洞邃水丰的自然环境。所栽培的茶树以云南大叶与凤凰水仙两优良群体为基础，选取其一芽二、三叶为原料。经适宜萎凋、揉切、发酵、烘干、复制、精选等多道工序精制而成。英德红茶成品外形紧结重实，乌润细嫩，金毫显露，香气浓郁，滋味鲜爽浓强，汤色红艳明亮，叶底嫩匀红亮。其茶多酚含量超过35%，较一般品种多10%，对人体有良好的药效作用，如有收敛、杀菌、消炎、抗癌等功效。英红从1958年问世以来，经国际和国内茶叶专家评定，认为已达到国际红茶高级水平。该茶已销往德国、英国、美国、波兰、苏丹、澳大利亚等40多个国家和地区。
答：① ② ③
20、冰心的名句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”以抽象的良心，来比喻具体的青山。清新鲜活，巧妙精致。请从“秋雨、阳光、时间、美梦”中选择两个为本体造两个句子。要求第一个以具体的事物，比喻抽象的事物；第二个以抽象的事物，比喻具体的事物。(6分)(1)以具体的事物，比喻抽象的事物：
(2)以抽象的事物，比喻具体的事物：
六、本大题1小题，60分。根据以下材料，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
理性主义者说，思想形成人的伟大。感性主义者说，摆脱思想去感受爱吧，人的幸福只来源于情感。在生活中，你认为理性和感性哪个更重要？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2014届高三教学质量检测
（四）参考答案
1．D（A项依次为：jiào；bǐnɡ；jué／jiǎo。B项依次为：pō／bï；xiù；shé／yí。C项依次为：nè／ruì；hàng／xiàng；shǔ。D项依次为：yù／yùn；méng／mēng；shàn/zhān zài／zǎi；zhîng／zhōng；bì／pì。lí／lí；è／è)2．B(应为“震慑”)3．A（B项“缺点”与“加以帮助”搭配不当；C项“虽然”应放在“国际互联网”之前；D项“体制改革”后加“问题”）4．A 5．B(捐：抛弃)6．A(助词，相当于“的人”；B助词，的/音节助词，无意义；C介词，因为/介词，把；D介词，被/动词，担任)7．D 8．C(司马朗并不真正认为董卓可以取得盖世功业，“董卓被他的忠心和诚意打动，最终放了他”属无中生有。)9．(1)①司马朗知道董卓必定败亡，害怕自己被留下，就分送财物给董卓手下管事的人，请求返回故乡。（“见”“用事”各1分，句意1分）②这里是军队四分五裂交战争夺的地方，很难使自己安居下去，不如趁现在道路还可以通行，（带领）整个宗室向东迁往黎阳。（“及”“举”“东”各1分，句意1分）
(2)①今寇未至而先徙，带山之县必骇②即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里③天下兴义兵者若未得进，其势必停于此④不如及道路尚通，举宗东黎阳（答对一个得1分，两个得3分）
参考译文：
司马朗，字伯达，河内温地人。九岁时，有人直接叫他父亲的名字，司马朗说：‚轻慢别人父母的人，也就是不尊敬自己父母的人。‛这个客人就向他道歉。他十二岁时，通过通经考试成为童子郎，监考的人因为司马朗身体健壮高大，怀疑他隐瞒了年龄，就讯问他。我的父族和母族，历代人都长得个头高大，我虽然年幼，却没有希望高攀的习性，少报年龄来求得早有成就，这不是我立志要做的事。监考的人对他的话感到惊讶。
后来关东的军队起事，原冀州刺史李邵家住在野王，靠近山势险要的地方，他打算迁居到温地。司马朗对李邵说：‚唇齿相依的比喻难道只是指虞国和虢国吗？温和野王两地也正是这样；现在您离开那里而居住到这里，只是躲避早上灭亡的时刻罢了。况且您是郡国百姓中享有名望的人，现在敌寇还没有到来您就先迁走，依傍山地的各县百姓必定发生骚乱，这样就会动摇民心而成为违法乱纪的根源，我私下为郡内百姓的安危感到担忧。‛李邵没有听从他的劝告。沿山一带的百姓果然发生骚乱，他们向内迁徙，有的还进行抢劫。
这时董卓迁移天子改都长安，董卓仍留在洛阳。司马朗的父亲司马防担任治书御史，应当向西迁移，因为天下各地纷乱如云，就派司马朗带着家属返回本县。有人告发司马朗打算逃跑，把他抓起来送到董卓那里，董卓对司马朗说：‚你和我死去的儿子同岁，怎么这样辜负我！‛司马朗于是就说：‚您凭借高出世俗的美德，恰逢天下遭遇灾难的机会，清除众多的恶人，广泛推举贤能的人才，这确实是您的虚心纳下，殚精竭虑的结果。（这样下去）将会出现兴旺以致大治的局面。您的威势和德行因此盛大，您的功勋和业绩因此显著，然而战争灾难一天天兴起，各州郡纷乱不安，郊野四境之内，百姓不能安居乐业，他们抛弃了住房财产，到处流浪逃窜，虽然四面的关口设卡制止，对逃亡的人加重刑罚惩治，但仍然不能禁绝止息，这就是我忧愁不安的原因。‛
司马朗知道董卓必定败亡，害怕自己被留下，就分送财物给董卓手下管事的人，请求返回故乡。他回到故乡后对父老们说：‚董卓犯上作乱，被天下人仇恨，这正是忠臣义士发奋有为的时候。我们郡和京城境界相连，洛阳城东面有成皋，北面毗连黄河，天下兴起义兵的人们如果不能前进，那情势必然使他们停留在这里。这里是军队四分五裂交战争夺的地方，很难使自己安居下去，不如趁现在道路还可以通行，带领整个宗室向东迁往黎阳。黎阳有军营，赵威孙过去同我们乡里有姻亲，担任监营谒者，统领军队，足可以做我们的首领。如果以后有变化，再慢慢观望也不晚。‛父老们留恋故土，没有跟着司马朗迁走的，只有同县的赵咨，带着家眷一起和司马朗迁往黎阳。几个月后，关东各州郡起兵，聚众几十万人，都集结在荥阳、河内一带。将领们不能统一行动，放纵士兵抢掠，百姓被杀死的近一半。过了很久，关东的兵散去，太祖和吕布在濮阳一带相互对峙，司马朗才带着家人回到温地。这一年发生大饥荒，出现了人吃人的现象，司马朗收留抚恤宗族里的人，教育自己的弟弟们，不因为是衰乱时期就放松学业。
建安二十二年，因患病去世，当时四十七岁。
魏明帝即位之后，封司马朗之子司马遗为昌武亭侯，有食邑百户。司马朗之弟司马孚又将其子司马望过继给司马朗，司马遗去世之后，由司马望之子司马洪继承其嗣。10．(1)上片写泛舟大明湖所见的美景，（2分）下片写寻找荷叶未见的情趣。（2分）（评分标准：意思对即可）
(2)“荷叶青无数”的情景是未见之景，是虚写，（1分）“闻到荷香“看到芦花”是所见所闻，是实写，（1分）虚实结合，把作者寻找荷叶时从希望到失望的情感表现出来，写出了寻荷的情趣。（2分）
11．(1)清泉石上流。竹喧[xuān]归浣[huàn]女，(2)体无咎言。以我贿迁。(3)舟遥遥以轻飏，恨晨光之熹微。(4)闾阎扑地，舸舰弥津，12． A D（A．“在欧洲，钟声所传达的„„宗教意味，是自始至终贯穿下来的”，可见西方的钟声最初就是一种宗教信号。而在中国古代，钟声的其中一种就用于“纯粹的宗教祭祀仪式”，可见也是一种宗教信号。D．钟声将人“引入宗教的虚幻精神境界”，“召唤人们皈依„„佛家宣扬的空寂的世界本原”，这说的就是“生命的超越”。B.“表达庆典气氛”仅存在于中国文化中。C.中国“钟声”的审美属性不是与宗教属性同时产生的，而是后来逐渐形成的。E.文本仅指出“中国人真正悟出„„首推唐代诗佛王维”，究竟谁更早真正悟出“沉寂钟声”的意味，文本中并无提及。F．原文只是说钟声“已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容”，并不是说钟声仅存审美属性。）〔（对一项得2分，对两项得5分，多选不给分。〕 13．A（3分）
（这是用以表示喜庆的钟声，与“精神时间”的内涵无关。其他三项都是表达了一种对生命、对人生的思考或超越，都与“精神时间”内涵有关。）〔3分。多选、错选不给分。〕 14．在西方，“钟声”自始至终只是传递宗教情感（2分）；而在中国，“钟声”除传递宗教情感外，还常用来表达庆典的气氛等。〔2分。如果仅答“中国的‘钟声’并不完全是传递宗教情感”，也可得2分。〕
15．①表达一种宗教的情感。②表达一种阔大、热烈的喜庆气氛。③是人类反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。（或：表达一种要求超越生命的情感。）④是—种特定的审美意象。〔答对一点得1分〕
16．①“我”作为讲述者和见证人，串连起整个故事，推动情节发展。②“我”的青涩、退缩，衬托山“爹地”的成熟、自信。③“我”由质疑到领悟，逐层揭示“自信”的内涵。（每点2分，答对两点得四分）
17．①前呼后应，使小说的结构更为严密。②相互映衬，表现了“爹地”对“我”情感态度的微妙变化。③间隔反复，渲染了浓浓的亲情氛围，增强了文章的喜剧色彩。（每点2分，手法1分，效果1分。答对三点得五分）18．答案示例：
角度一：认识自己是自信的前提。认识自己就是在看到自己能力的有限性，尽力去做“力所能及”的事情，而不贸然涉足“脑科手术”那样需要专业经验的领域。
角度二：主动尝试是自信的关键。遇到自己哪怕一知半解甚或一无所知的问题，不要退缩，不要害怕失败，像修电路、开保险柜，勇于尝试也许就能解决问题。
角度三：做好准备是自信的基础。随时准备遇到意料不到的问题，比如一个收银机的职员也随身带一把螺丝起子，遇见公司电路出故障时兴许就派上了用场。
角度四：沉着冷静是自信的保证。问题一时解决不好，不要慌张，不要放弃，相信自己，坚持下去，“爹地”就靠着键时刻的沉着冷静打开了保险柜。
（任答两点，每点3分，有表意明确的观点句2分，结合文本分析到位1分，意思对即可。其他言之有理者，可依据参考答案酌情赋分。）
19.参考答案：①采摘讲究 ②制作精细 ③色香味俱佳 ④功效较多。（答对三点即可给分，每点2分。意思对应即可。）20.答案示例：（1）①时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。②美梦就像五彩的泡泡，美妙却易碎，请轻拿轻放。
（2）①绵绵的秋雨如无尽的愁思。②一片照射在冬日的阳光就像爱心一般让人从心底感到温暖。
（一个句子3分）
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