文科教研中学语文教材改革之我见_中学语文教学改革
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篇1：文科教研中学语文教材改革之我见
文科教研中学语文教材改革之我见
[作者] 丁肇熙
[内容]
教材是教学之本，倾力研究应是理所当然的。解放四十多年来，经过多次修订，教材建设虽然取得一定经验和成绩，然而毋庸讳言，投入的研究力量是不足的，至少没有发动全国性的研讨。造成这种局面有复杂的原因，而思想认识问题恐怕是主要因素。似乎教材的取舍是政府主管部门的事，无需民众考虑，于是只好在教法上做文章，这是否有本末倒置，舍本逐末之弊呢？就中学语文教材而言，多年一贯制，一种倾向，一种格局，一种风格，这对国家、对民族无疑是损失。过去的已无法挽回，未来的要把握，这就是考虑问题的基本点。现就中学语文教材谈一些个人管见。
建国前因袭英美制，采用国外原版教材外加“国粹”（主要是儒家经文）。建国初期又全盘“苏化”外加“革命文艺”作品。五十年代初曾有过一阵“自力更生”的劲头，于是出现了文学与汉语分课制，重视了基础知识和传统文选，但又排除了一切现代文，后来一到“反右”，便“全军覆没”。在以阶级斗争为纲的年代里，教材中只存“刀光剑影”，外国人只留马列和高尔基。改革开放后，教材有了明显变化，充实了古今中外的一些名著，又比较重视语文学习的自身规律，开始走向正规化。这是应该称道的，然而却十分不够。还有许多深层的问题，需要花大力气去解决。
标准不一，是教材设置上的首要问题。究竟以什么标准选材？是以语言文字的学习要求为标准，还是以思想教育的要求为标准？现行教材虽然在编排上体现了由浅入深、由易到难的原则；在体例上按文章体裁组元。但是，在具体选篇上无不反映出以思想教育为中心的倾向。“文以载道”，“文道结合”是无可非议的，可是某个具体的“文”不应该也不可能是某个“道”的直接图解。我们的教材在两个标准的“结合”上煞费苦心，作了艰苦的努力，然而事实表明，二者往往难以统一，常常顾此失彼，结果适得其反，“文”没有学好，“道”也没有传好。“道”没有良好的载体，无以显示其威力，难免苍白无力或者变成空洞说教。一味地强调文章的思想性，难免削弱语言文字学习的系统性。文道关系的处理是一个长期以来使人深感困惑的敏感问题，在某个时期甚至是一条碰不得的“高压线”。我认为解决这一问题的出路是确立以语言文字的优劣作为主要的取舍标准，大胆选用文质并美的文章，以最完美的形式表现最健康的`内容，真正做到文道统一。
比例失当是教材设置上的突出问题。正是由于在指导思想上存在困惑，因此，在教材具体安排上的比例失当就不可避免了。现行教材今古选文的比例大约为4:1，我建议调整为3:1，初高中应有区别，随年级增高，比例可作相应调整，如高中可调整为5:2
>或2:1。至于古代、近代和当代的比例失调情况就更为严重了，当代作品入选几乎为零。文体上的比例也失调，散文、诗歌、戏曲偏少，元曲是凤毛麟角，优秀的地方戏曲更是无人问津，尤其是堪称“国宝”的京剧在教材中似无反映。所选现代文中毛泽东、鲁迅、郭沫若等人的作品唱主角，其他名人名篇偏少，更有一批优秀作家的作品，由于种种原因长期被排除在外，至今，人们对他们的生平及其作品一无所知。中外作品的入选比例也失当，需更多地吸收外国优秀作品入选课本，尤其是增选当代富有时代气息的外国优秀作品，让学生了解一个真实的世界。另外，在选文所涵概的内容上也有失偏颇，对各国的文化特质、民族风情、天文地貌、山川奇景、社会百态等反映不足，这不利于学生了解纷繁复杂的大千世界。
脱离实际是现行教材的要害问题。纵观中学的全部语文教材，几乎没有反映青少年（中学生）现实生活的作品。课文中只有古代的、过去的“人”和“事”，只有“老祖宗”，没有“现代人”，没有“自己”，没有自己感兴趣的生活，没有血肉饱满的当代英雄，更没有当今的社会图景和种种矛盾冲突，以及随之而来的新思想、新观念和新的生活方式。教材还没有体现建设现代精神文明的需求，基本上没能回答时代提出的一系列不容回避的问题。
总之，现行教材在发挥了它的不可磨灭的历史作用之后，再去面对新世纪的挑战，就显得无能为力了。这套比较陈旧、比较单调、缺乏时代气息、不适应青少年年龄特点和需求、缺少针对性、没有预见性的教材是到了非彻底改革不可的时候了。
左的干扰和影响是教材研究和教材改革进展迟缓的总根源。多年来形成的一些不容改变的原则，如教材必须“为政治服务”、“与生产劳动相结合”、“厚今薄古”、“厚中薄外”、“把德育放在首位”、“政治第一，艺术第二”、“防止西方思想意识渗透，反对和平演变”等等。对这些原则，在本文中不可能作全面评论，这些相当复杂的问题有待日后细细研究。我们要强调的是，在相当长时期内，人们采取了形而上学的观点来对待这些原则，产生了不小的片面性，直接危及了语文教材的建设，这是不可忽视的现实。
许多教材的设置是服从政治需要的，有的甚至是直接的政治图解，单纯知识体系的教材几乎是不存在的。以我国教材为例，多数教材都渗透共产主义思想，强调先人后己，大公无私，忘我劳动，不计报酬，为民牺牲，勤劳勇敢等，然而这并不是思想教育的全部，思想教育的内容还包括坚韧不拔的奋斗精神、百折不挠的斗志、不达目的誓不罢休的毅力以及充分发展的个性、待人友爱、诚实、忠诚、国家意识等。因此，中学语文教材即使是在思想教育这个问题上，也陷入了片面性。通过教材教育学生怎样做人，怎样修养个人道德品质、确立正确的人生价值观，怎样建立社会责任感、坚定民族信念，甚至于怎样遵守公共道德等，目前在国内都是需要迫切解决的问题。我们的教材恰恰严重忽视了客观上十分需要的内容。
曲解“厚今薄古”是又一倾向。我国古典文献，浩如烟海，博大精深，是古代政治、思想、经济、文化、科学的结晶，其中不乏精品，过去因过分强调批判“封建糟粕”和作者的政治立场，排斥了一大批优秀作品入选，亏待了“老祖宗”。我认为即使有些观点陈旧的作品，如果主流是好的，文辞是上乘的，又适合阅读就不应排斥，机械地用马列观点、用现代人的认识去苛求古人，不仅是不现实的而且是荒唐的，那样做的本身就违背了马列主义的历史唯物观。古代作品入选的面窄量少，式样又较单一，许多时代的代表作都未入选。对于入选作品，又存在着重文学轻科技，重史实轻史论，重人事轻伦理的倾向，中国人民的传统道德观、人生观、科学观反映太少，根本就不足以体现文明古国的特点。中国历史上光辉灿烂的哲学见解、谋士的韬略、政治家的远见卓识、军事家的雄才大略、科学家的丰功伟绩都是中华民族的宝贵的精神财富，如《四书》、《五经》中的许多言论早就成为中国人的传统美德。令许多“洋人”倾倒的中国古代文化，中国人却不甚了了，难道不值得我们反思吗？
混淆爱国主义与盲目排外的界线是一个思想障碍。在片面强调爱国主义因素时，洋人的东西就会贬值，往往会被视为“糟粕”而拒之门外。殊不知洋人的文化遗产中、洋人的现代作品中有相当部分是精华，是人类的共同财富，文化和思想是没有国界的，拒绝它是可惜的。在选取外国作品时慎重有余，积极不足，缺乏足够的热情和勇气，清规戒律太多（一些西方和东方国家在选择教材的排外性上尤甚）。我们课本中的外国优秀作品偏少，入选的几乎都集中在19世纪批判现实主义作品的框架内，这样做，即使是为了揭露资本主义制度的全部面目也是不够的，对学生真正了解资本主义世界的真实状况不利。如果能全面了解，借鉴精华，舍弃蹄毛，反而更能坚定我们自己的政治方向。
语文教材历来按文体组元，这未必是最佳组元形式，若按基础知识或写作要求组元，也有其优越性，这是值得商榷的另一重大问题。
我热切地希望我们能更新观念，创立新教材体系，建立中国式的世界一流的语文教材。下面就此谈些具体意见。
一、要从培养21世纪人才的战略目标出发，树立新观念，从根本上改造原有教材及教材体系。
二、确定教材要顺应规律。要顺应一个人从小到大、从幼稚到成熟到成才的发展过程；要顺应人类的生活规律；要顺应社会的发展规律；要顺应汉民族的传统文化和道德规范；要顺应语文学科自身的特点和汉语的发展规律。
三、要扩大选材范围。教材要能反映各种流派各种艺术风格，反映最新成果和最新文学式样，尤其要增加科技说明文、日常应用文、诗歌影视戏剧等内容。要敢于闯破一些“禁区”，如友谊爱情婚姻等青年学生必定会遇到的一切重要的、不可回避的问题，决不要把学生关在保险箱里培养，进行经院式的教学，以致到头来在社会生活中毫无鉴别力、抵御力。将世界各国、各民族最优秀最精粹的作品吸收过来，把我国的语文教材变成以国文为主，又集世界语文教材精华之大成者。
四、对瑕瑜互见的作品可大胆选用。搞“清一色”是回避矛盾，无益于培养人的鉴别能力，辨正、评价作品本身就是语文学习的重要内容。
五、选材应尽量考虑知识性、趣味性、幽默性三结合，教材应具备一种挡不住的诱惑力，以满足学生不断增长的求知、求新欲望，这点上，武侠言情小说在某些方面有一定的借鉴价值。
六、组织专家审定教材。①防止教材深
浅不一，难易倒置。②为不同地区、不同层次的学校分编ABC三套课本（或AB两套课本），由地区和学校视实际情况选用。③允许教材多极化。鼓励自编教材，重奖入选教材的推荐者。④体例上可以突破单一的单元分课型，采用能力训练型（按知识选材），入选的文章可以是全文也可以是节选。按知识点编排的体例可以螺旋式加深。
七、建议来一次教材全民大调查。对现有教材由学生、教师、家长裁决好中差，并推荐新教材。
总之，教材不仅是个例子，而且应该有它的科学体系，它担负着培养人的语言能力、传授道德观念、教会学生认识和改造主客观世界、完善自我、创造新生活的重大使命，是关系到民族素质，国家兴衰的重大课题。对待如此重要的大事，必须集国人之智慧，取世界之菁华，编就一部富于中国特色的旷世之作，为完成千秋功业而添砖加瓦。
篇2：中学语文教材体系改革的设想
关于中学语文教材体系改革的设想
一
长期以来，语文教学一直存在着效率不高和一定程度的脱离社会实际的问题。产生这一问题的原因是多方 面的，但是最根本的原因则在于语文教材的体系没有很好地体现学生学习和应用语文的规律。
先让我们简单回顾一下我国的语文教育史（主要是教材史）。我国封建社会的语文课本由蒙学读物、经学 课本和文选读本三大部分组成。近代以来，除建国前的小学低年级《国语》课本和建国后的小学低年级《语文 》课本及50年代中期的中学《汉语》课本外，中小学语文课本都是以文选为体系的，选用的又大都是历代的经 典作品，是民族文化和世界文化的精华。这对培养学生的.阅读写作能力、审美能力和道德情操，都起着一定的 积极作用。然而，文选体系也存在着不容忽视的种种弊端，并且，同现代社会生活对语文教学提出的新的要求 相比，这些弊端及其造成的消极影响已愈来愈明显。
其一，按文选的体系编教材，由于选文的标准不同，编者的好恶各异，因而选文可此可彼，份量可多可少 ，编排可前可后，组合可这可那，课文之间缺乏较紧密的内在联系，“本身就没有严格的系统”（夏丐尊《怎 样阅读》）。结果，学生少学几篇课文甚至少学几个单元似乎都无关大局，这就大大影响了学生学语文的积极 性和语文教学的效率。同时，在教学实践中，对同一篇课文往往仁者见仁，智者见智，甚至各取所需，这就更 增加了语文教学的随意性。
其二，既然以文选为体系，选文便成了语文教材的主体，以选文为中心设计的思考练习题和近些年为培养 语文能力而安排的提示及导读之类的内容，都不过是选文的附属。这样，语文教学势必以掌握选文本身为主要 目的，语文能力训练则不得不处于从属地位，因而不利于语文能力的培养。同时，以选文为中心又往往导致教 学的面面俱到和评价中的求全责备，因而训练重点不突出。
其三，文选体系的“文”无论是指“文字”还是“文学”“文章”，都属于书面语言。以书面语言形式的 课文为体系来编课本，势必忽视口语交际训练。这正是语文教学长期以来重“文”轻“语”的重要原因。
其四，文选体系的语文课本着重选取历史上素有定评的名家名篇，因而同现代社会生活之间存在着较大的 “时差”。现代社会生活中充满活力的语言现象及富有时代色彩的语文范例很难及时在课本中得到反映，这就 使课本难以摆脱滞后于现代社会生活的被动状态。
由于单一的文选体系存在着上述诸多弊端， 所以叶圣陶先生早在1938年就明确指出“文章是读不完的” ，“选古今现成的文章作教材，这虽已成习惯，其实并不一定是好方法……最理想的方法是依照青年的需要， 从青年生活上取题材，分门别类地写出许多文章来，代替选文”。（《关于〈国文百八课〉》）当前，人类社 会已进入信息时代，随着社会的进步，人际交往日益频繁，语文应用的频率也空前提高。在这样的情况下，语 文教学必须大大加快其科学化、现代化进程，以便从语文能力上帮助跨世纪的一代新人做好适应未来社会的准 备。
二
根据现代社会生活的需要，遵循人们学习和应用语文的规律，笔者在学习老一辈语文教育家教育思想并吸 取广大语文教师的实践经验和语文教学研究人员的科研成果的基础上，构想、设计了一个以能力训练为主的多 元语文教材体系。这一体系包括一个主系、两个辅系。一个主系即能力训练体系，集中培养学生的语文能力。 两个辅系，一是以语文知识及与其相关的文化常识构成的知识体系，着重提高学生的文化修养；一是以文学作 品构成的文选体系，着重提高学生的文学修养。主系好比飞机的机身，是多元教材体系的主干；两个辅系则有 如飞机的双翼，共同为培养学生的语文能力服务。
能力
[1] [2] [3] [4]
篇3：中学语文教材体系改革的设想
关于中学语文教材体系改革的设想
一
长期以来，语文教学一直存在着效率不高和一定程度的脱离社会实际的问题。产生这一问题的原因是多方 面的，但是最根本的原因则在于语文教材的体系没有很好地体现学生学习和应用语文的规律。
先让我们简单回顾一下我国的语文教育史（主要是教材史）。我国封建社会的语文课本由蒙学读物、经学 课本和文选读本三大部分组成。近代以来，除建国前的小学低年级《国语》课本和建国后的小学低年级《语文 》课本及50年代中期的中学《汉语》课本外，中小学语文课本都是以文选为体系的，选用的又大都是历代的经 典作品，是民族文化和世界文化的精华。这对培养学生的阅读写作能力、审美能力和道德情操，都起着一定的 积极作用。然而，文选体系也存在着不容忽视的种种弊端，并且，同现代社会生活对语文教学提出的新的要求 相比，这些弊端及其造成的消极影响已愈来愈明显。
其一，按文选的体系编教材，由于选文的标准不同，编者的好恶各异，因而选文可此可彼，份量可多可少 ，编排可前可后，组合可这可那，课文之间缺乏较紧密的内在联系，“本身就没有严格的系统”（夏丐尊《怎 样阅读》）。结果，学生少学几篇课文甚至少学几个单元似乎都无关大局，这就大大影响了学生学语文的积极 性和语文教学的效率。同时，在教学实践中，对同一篇课文往往仁者见仁，智者见智，甚至各取所需，这就更 增加了语文教学的随意性。
其二，既然以文选为体系，选文便成了语文教材的主体，以选文为中心设计的思考练习题和近些年为培养 语文能力而安排的提示及导读之类的内容，都不过是选文的附属。这样，语文教学势必以掌握选文本身为主要 目的，语文能力训练则不得不处于从属地位，因而不利于语文能力的培养。同时，以选文为中心又往往导致教 学的面面俱到和评价中的求全责备，因而训练重点不突出。
其三，文选体系的“文”无论是指“文字”还是“文学”“文章”，都属于书面语言。以书面语言形式的 课文为体系来编课本，势必忽视口语交际训练。这正是语文教学长期以来重“文”轻“语”的重要原因。
其四，文选体系的语文课本着重选取历史上素有定评的名家名篇，因而同现代社会生活之间存在着较大的 “时差”。现代社会生活中充满活力的语言现象及富有时代色彩的语文范例很难及时在课本中得到反映，这就 使课本难以摆脱滞后于现代社会生活的被动状态。
由于单一的文选体系存在着上述诸多弊端， 所以叶圣陶先生早在1938年就明确指出“文章是读不完的” ，“选古今现成的文章作教材，这虽已成习惯，其实并不一定是好方法……最理想的方法是依照青年的需要， 从青年生活上取题材，分门别类地写出许多文章来，代替选文”。（《关于〈国文百八课〉》）当前，人类社 会已进入信息时代，随着社会的进步，人际交往日益频繁，语文应用的频率也空前提高。在这样的情况下，语 文教学必须大大加快其科学化、现代化进程，以便从语文能力上帮助跨世纪的一代新人做好适应未来社会的准 备。
二
根据现代社会生活的需要，遵循人们学习和应用语文的规律，笔者在学习老一辈语文教育家教育思想并吸 取广大语文教师的实践经验和语文教学研究人员的科研成果的基础上，构想、设计了一个以能力训练为主的多 元语文教材体系。这一体系包括一个主系、两个辅系。一个主系即能力训练体系，集中培养学生的语文能力。 两个辅系，一是以语文知识及与其相关的文化常识构成的知识体系，着重提高学生的文化修养；一是以文学作 品构成的文选体系，着重提高学生的文学修养。主系好比飞机的机身，是多元教材体系的主干；两个辅系则有 如飞机的双翼，共同为培养学生的语文能力服务。
能力训练这一主系是多元教材体系的核心。这一体系由六大要素构成：能力训练、知识、方法、习惯、课 文和实践。下面分别加以简要阐述。
能力训练是主线
注重培养能力是近十几年来教学论的一个重大发展。语文教学的基本任务就是培养学生正确理解和运用祖 国语言文字的能力。与此相适应，能力训练便应当是贯穿语文教材始终的一根主线。新的教材体系不再把选文 放在最突出的地位，而是把能力训练放在空前重要的突出地位――首位。主系教材以语文能力训练为序，知识 、方法、习惯、课文和实践都为培养语文能力服务。
这里所说的语文能力包括三个方面：一是一般能力，如自学能力、书写能力、收集和处理文字信息的能力 、利用工具书及其他图书资料的能力等；二是特殊能力――语言能力，如阅读能力、写作能力和口语交际能力 ，这是语文能力的核心；三是以思维能力为重点的智能，如观察能力、记忆和背诵能力、联想和想像能力、分 析判断能力、概括综合能力等，这是语言训练的本质。这三种能力的训练交叉进行，既有所侧重，又和谐统一 ，相辅相成，互相促进。
知识是基础
语文教材以能力训练为主线，并不等于说知识就不重要。知识的重要性不仅在于“知识就是力量”本身， 而且在于知识是能力的基础，“无知”即“无能”。能力的大厦是建筑在广博而厚实的知识基础之上的。因此 ，知识在新的语文教材体系里有着举足轻重的地位。这集中表现在：不仅主系课本中包含了大量的知识，而且 辅系课本中还有专门的知识体系的内容。
在新的教材体系中，知识包括两大类三部分。两大类是：一为静态的描述性知识，着重解决“是什么”的 问题，即通常所说的“死”知识；一为动态的操作性知识，着重解决“怎么样”的问题，即通常所说的“活” 知识，也就是张志公先生所说的“有关语言规律的科学知识”。三部分是：一为语文知识，如语音、文字、词 汇和语法等汉语知识；二为文学知识，如作家作品、文学形象、文学形式、文学语言和文学简史等；三为与语 文有关的文化常识，如楹联、书法、典籍以及同课文相关的民俗、宗教和古代的岁时历法、职官、军事、科举 制度等方面的常识。这些知识都要精要、好懂、有用。
方法是手段
新的主系教材在体系、体例上的最大特点是按照能力训练的序列，以方法指导作为教材的基本内容。
从广义的角度说，方法也是一种知识――关于人是否聪明的学问。所谓方法，是指为解决一定问题而采用 的步骤和手段的总称。方法的重要意义用一句话来概括就是：科学的方法能使人聪明起来，从而提高学习、工 作的效率和生活的质量。古人说：“授人以鱼，仅供一饭之需；授人以渔，则终生受用无穷。”语文教学要进 一步提高效率和质量，就必须教给学生“捕鱼”的本领，交给学生能点石成金的“手指头”――即方法。在新 的主系教材里，方法分三个层次，包括三个方面。三个层次是：一为具体的特殊方法，如阅读的方法、写作的 方法、口语交际的方法等；二为一般方法，如预习的方法、听课和记课堂笔记的方法、作业方法、复习方法等 ；三为哲学方法，即辩证法，这是起指导作用的思想方法、根本方法。三个方面是：单项方法、综合方法和系 统方法。在方法的指导上，也必须遵循“精要、好懂、有用”的原则，力戒烦琐、庞杂。
习惯是保证
习惯是在意识控制降低到最低限度时仍能熟练到几乎自动化的活动方式。习惯是后天形成的。虽然并非所 有的习惯都是有意识练习的结果，但良好的习惯却必须经过长期严格的训练才能形成并巩固下来。
良好的'学习习惯是训练语文能力、提高语文水平的有力保证。当良好的学习习惯已经成为学生下意识的需 要和特殊倾向时，学生就能不由自主地进入最佳学习状态，以其良好的心态和稳定的行为模式从事学习，并获 得好的学习效果。可以说，养成了良好的学习习惯，不仅十分有利于学生学习语文，而且能使学生终生受益。 正因为这样，所以洛克指出：“事实上一切教育都归结为养成儿童的良好习惯。”（《教育漫话》）叶圣陶先 生也说过：“语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识；就运用方面说，是养成一种习惯。这两个方 面必须联成一贯；就是说，理解是必要的，但是理解之后必须能够运用；知识是必要的，但是这种知识必须成 为习惯。”（叶圣陶《略谈学习国文》）
新的中学语文教材要着重从三个方面培养学生良好的学习习惯：一是一般的学习习惯，如课前预习的习惯 ，集中注意力听课、记笔记的习惯，及时复习的习惯，认真、及时、独立完成作业的习惯等；二是学习和应用 语文的特殊习惯，如良好的听说读写的习惯；三是观察、记忆、思维的习惯。在引导学生培养良好的学习习惯 的同时，还要注意引导学生克服不良的学习习惯。
课文是范例
课文是语文教材的重要组成部分，也是训练学生语文能力的范例和凭借。正如叶圣陶先生所说“语文教本 不是个终点”，“语文教本只是些例子，从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子；其意是说你如 果能够了解语文教本里的这些 篇章，也就大概能够阅读同类的书，不至于摸不着头脑。”（《谈语文教本》）
这里所说的课文包括两个方面：一是选文，二是自编方法指导短文和知识短文。后者已在前面的“知识” “方法”两项中作了阐述，这里着重谈谈选文的问题。笔者主张破除单一的文选体系，但这并不是彻底否定文 选体系，更不是说选文可有可无、无足轻重。文选体系延续了一千多年而长盛不衰，这说明它确有可取之处。 因此，在新的多元语文教材体系中，它也应占有一席之地――辅系之一的文学课本仍将按文选的体系编排。至 于选文，它不仅是文学课本的主体部分，也是训练体系的重要组成部分。与过去和现行的文选体系课本不同的 是，在能力训练体系的课本中，选文不再居于主体地位，而是能力训练的从属，是“方法”的具体体现。无论 是主系的训练课本，还是辅系的文学课本，选文都要文质兼美、内容丰富、形式多样。既要精选较大比重的反 映中华民族优秀文化传统的经典作品，又要选取一定数量富有时代色彩的当代作品，还要选取适量的外国作品 。
实践是根本
新的教材体系高度重视语文实践。这不仅是由人们的认识规律所决定的，而且也是由语文课的性质和任务 所决定的。语文学科是指导学生掌握语文这一思想和交际的基本工具的基础学科。张志公先生指出：“无论口 头语言或者书面语言，都是一种活动，一方表达、一方理解的这么一种活动。语言既是活动，那就应当通过活 动去学习它、掌握它。也就是说，要让学生通过自己听说读写的实际活动去学习听说读写。”（《语文教学论 集》第143页）。由此可见， 语文学科是一门实践性很强的应用性学科。要完成这门学科的基本任务――培养 学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，就必须指导学生反复实践。正如叶圣陶先生所指出的：“语言文字 的学习，出发点在‘知’，而终极点在‘行’。”（《略谈学习国文》）只有通过反复实践，才能使学生由“ 知”到“会”，由“会”到“行”。
那么，新的语文教材如何增强实践性、应用性呢？
首先，语文教材要适应现代社会的需要，贴近学生现在和未来的学习、工作和生活，使现代社会的语文“ 活水”不断地注入到语文教学之中，从而不断增强语文教学的活力，不断提高学生适应现代社会生活所必需的 语文能力。
其次，语文教材要加强指导学生听说读写的练习，即叶圣陶先生所说的要“督促学的人多多练习”。只有 通过反复的科学的练习，才能使耳、口、眼、手、脑得到全面训练，使语言能力和思维能力得到协调发展。
再次，语文教材要引导学生在广泛的社会实践中学习语文、应用语文。语文是个“公器”（叶圣陶语）， 具有很强的社会性。它在社会生活的所有领域被广泛而又频繁地运用着。因此，除了在课本中和课堂上学习语 文以外，还必须将教学空间延伸到现代社会生活的广阔天地中去，引导学生“和社会接触，使所读的书活起来 ”（鲁迅《海上通讯》），并“检查学生的实践”，看其“是否正确，是否熟练”.
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篇4：高中文科历史、地理、政治教材改革有哪些新变化?
历史
2017年版历史课程标准与2003年版的历史课程标准相比，课程内容上有所增删。
必修课程由原来的专题史变成了通史，按时间排序分为中国史和世界史。
中国古代史部分所增加的内容：
石器时代中国境内有代表性的文化遗存
汉朝开疆拓土
秦汉时期的社会矛盾和农民起义
三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络、民族融合、区域开发
辽、西夏、金、元诸政权的建立、发展和相关制度建设、北方少数民族在统一多民族国家发展中的重要作用
明清时期统一全国和经略边疆的相关举措、南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿是中国版图的一部分等内容
中国近现代史的部分变化：
八年抗战改为十四年抗战。
增加了科学发展观、中国特色社会主义进入新时代、习近平新时代中国特色社会主义思想等内容。
世界史部分所删除的内容：
西方早期的殖民扩张
巴黎公社
1929年经济危机
罗斯福新政
苏联经济建设以及近现代科学技术
文学艺术等内容
选择性必修课程主要新增了“文化传播与交流”模块、选修课程的“史学入门”和“史料研读”两大模块都是新增内容。
地理
1.进行知识结构的调整
旧版地理科学体系庞大，内容广泛，对于教材的选材有很多的不足，比如说内容多、难点多，重点不突出，实用性差，往往给学生带来繁杂的记忆烦恼。
地理新教材注重传统的知识结构体系，并进行了很多的改革，做到了简化知识、综合考虑、突出重点。
2.将人地关系作为现代地理学研究的核心内容之一
此次地理新教材，始终把人地关系放在首位，教材的编写，始终是在人地关系的思想指导下，不十分强调地理知识的系统性，而是从人地关系的角度来选取教学内容，适应可持续发展的要求。
3.密切结合实际
地理新教材从社会发展的需要，培养多方面合格的人才，很注重其实用性、新颖性。
把学生新学的知识运用于实际，密切联系实际，适应社会发展的需求。
政治
1.课程性质变化
新课标中明确的指出高中政治课程是一门怎样课程，这门课程讲授了哪些内容，目的是培养什么的学生，以及高中思想政治课的根本任务这几个方面来介绍课程性质的。
课程性质的变化，突出体现了党中央十九大精神的重要性，将其融入到了学习的全过程中。重在把握思想政治课程的思想性和方向性，理解中国特色社会主义进行新时代的历史方位。
2.课程的基本理念变化
课程的基本理念由过去的五点变成了四点，而且在这四点中只能看到老的课程理念中的“政治方向”和“评价机制”的相关表述，但表述内容和方向也发生变化。
具体来说，新课标的课程基本理念变化如下：
(1)“加强思想政治方向的引导与注重学生成长的特点相结合”变为“坚持政治的思想政治方向”;
(2)由“建立促进发展的课程评价机制”变为“建立促进学生思想政治学科核心素养发展的评价机制”，将“思想政治学科核心素养”提到了十分重要的地位。
(3)除此之外，新增加的表述有“构建以培育思想政治学科核心素养为主导的活动型学科课程”以及“尊重学生身心发展规律，改进教学方式”。
(4)被删掉的基本理念有三点，分别是“坚持马克思主义基本观点教育与把握时代特征相统一”、“构建以生活为基础、以学科知识为支撑的课程模块”、“强调课程实施的实践性和开放性”。
新课标中课程基本理念的变化的一个突出特点是，更加强调学生学习的主体性。以往的基本理念是以课程为核心，而新的基本理念是以学生为核心。
3.新增“学科核心素养”
新课标中增加了“学科核心素养”部分的内容，旧课标中没有核心素养的相关阐述。
新增“学科核心素养”这一部分主要目的是将党的教育方针关于人的全面发展要求具体化、细化到学科课程之中。长期以来，宏观育人目标是明确的，中观的学科育人目标比较笼统，容易造成微观的教学目标只关注具体的知识学习。
4.课程目标发生改变
旧课标分为总目标和分目标，分目标又包括知识、能力、情感态度价值观这三维。
新课标中的课程目标是围绕着“学科核心素养”为中心展开的，目标变成了：“通过思想政治课程学习，学科能够具有思想政治学科核心素养。”
目的在于培养四种学生：具有政治认同的学生，具有科学精神养的学生，具有法治意识素养的学生，具有公共参与素养的学生。
高中思想政治课程目标的变化，将教学目标进行融合，将教学的唯一目的指向培养具有“政治认同、科学精神、法治意识、公共参与素养”的学生，突出了“学科核心素养”四个方面的重要性。
5.课程结构的优化调整
旧课标中的必修课程包括《经济生活》《政治生活》《文化生活》《生活与哲学》四个模块，选修是六门课程。
新课标中在教考关系方面，把学习内容分为必修、选择性必修和选修三类，与高中学业水平考试、统一高考相关要求以及学生兴趣特长发展需要相适应。
包括《中国特色社会主义》《经济与社会》《政治与法治》《哲学与文化》四个模块，并规定了选择性必修是《当代国际政治与经济》、《法律与生活》《逻辑与思维》，选修是《财经与生活》《法官与律师》《历史上的哲学家》，最大的变化是将大学的很多知识放到了高中阶段。
6.学业质量要求的补充
(1)学业质量内涵
学业质量是学生在完成本学科课程学习后的学业成就表现。
学业质最标准是以本学科核心素养及其表现水平为主要维度，结合课程内容，对学生学业成就表现的总体刻画。
不同水平学业成就表现的关键特征，学业质量标准明确将学业质量划分为不同水平，并描述了不同水平学习结果的具体表现。
思想政治学科学业质量是阶段性评价、学业水平合格性考试和学员水平等级性考试命题的重要依据。
(2)学业质量水平
思想政治学科学业质量水平分为4级。
学业质量水平二是高中毕业生在本学科应该达到的合格要求。学业质量水平三是学业水平等级性考试的命题依据。
学生到水平四的相关表现可纳入综合素质档案中予以呈现，作为普高等学校招生录取、自主招生的参考。
新课标增加“学业质量”，明确学业质量是对学生多方面发展状况的综合衡量，确立了新的质量观，改变过去单纯看知识、技能的掌握程度，引导教学更加关注育人目的。
研制了学业质量标准，把学业质量划分为不同水平，可以帮助教师更好地把握教学要求，因材施教，也为考试评价提供了依据。
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