写“愁”的古诗_写愁的古诗
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写“愁”的古诗句大全
举杯消愁愁更愁”(李白诗句)，李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句
关于愁情晏殊《浣溪纱》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊
少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。
西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)
弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》)
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)
时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)
未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)
妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)
残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)
语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)
欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)
暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)
日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)
多少泪珠何限恨，倚阑干(李景《摊破浣溪沙》)
剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》)
奴为出来难，教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)
换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》)
绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)
昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)
年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)
愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避(范仲淹《御街行》)
送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)
明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)
生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)
雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)
离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)
寸寸柔肠，盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》)
笙歌散进游人去，始觉春空(欧阳修《采桑子》)
聚散若匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》)
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》)
落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)
今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》)
残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》)
两鬓可怜青，只为相思老(晏几道《生查子》)
不肯画堂朱户，春风自在杨花(王安国《清平乐》)
十年生死两茫茫，不思量，自难忘(苏轼《江城子》)
小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行(苏轼《江城子》)
细看来，不是杨花，点点是离人泪(苏轼《水龙吟》)
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》)
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》)
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼(苏轼《蝶恋花》)
人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)
思量只有梦来去，更不怕，江拦住(黄庭坚《望江东》)
最关情漏声正永，暗断肠花影偷移(晁元礼《绿头鸭》)
人强健，青尊素影，长愿相随(晁元礼《绿头鸭》)
叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目(晁元礼《雨霖铃》)
别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅(晁元礼《雨霖铃》)
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华(秦观《望海潮》)
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮(秦观《鹊桥仙》)
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休(秦观《江城子》)
便做春江都是泪，流不尽，许多愁(秦观《江城子》)
此去何时见也？襟袖上空惹啼痕(秦观《满庭芳》)
豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊(秦观《满庭芳》)
无奈云沉雨散。凭阑干，东风泪眼(王诜《忆故人》)
断送一生憔悴，只消几个黄昏(赵令峙《清平乐》)
试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨(贺铸《青玉案》)
原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》)
留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)
多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)
此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说(柳永《雨霖铃》)
一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡(柳永《少年游》)
早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁(柳永《定**》)
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》)
衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻(晁补之《盐角儿》)
宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)
憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)
念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》)
故乡遥，何日去(周邦彦《苏幕遮》)
低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行(周邦彦《少年游》)
大家且道，是伊模样，怎如念奴(李鹿《品令》)
只有关山今夜月，千里外，素光同(谢逸《江神子》)
万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕(叶梦得《贺新郎》)
恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时(吕本中《采桑子》)
好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远(朱淑真《谒金门》)
独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人(朱淑真《减字木兰花》)
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台(朱淑真《清平乐》)
生怕离怀别苦，多少事，欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
凝眸处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)
如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语(李清照《永遇乐》)
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》)
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急(李清照《声声慢》)
这次第，怎一个愁字了得(李清照《声声慢》)
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听(岳飞《小重山》)
一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错(陆游《钗头凤》)
春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫(陆游《钗头凤》)
已是黄昏独自愁，更著风和雨(陆游《卜算子》)
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故(陆游《卜算子》)
只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》)
不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)
惜春长怕花开早，何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》)
愁绪：千丝万缕织诗锦
愁，是中国古代诗歌中常见的情感。或是怀古伤今的国仇民很，或是生离死别的爱恨情仇，或是人生苦旅中的感时伤怀，或是时光易逝、壮志难酬的遗憾与悲楚„„“愁”成为诗人笔下五彩的丝线，千丝万缕织成了一幅幅美妙的锦绣。
可是，抽象模糊的“愁”，如何才能生动形象地表现出来呢？在这方面，我国古代大诗人们开创了许多独有的艺术天地，为我们提供了很好的艺术借鉴。
1、把“愁”写得有长度
“愁”本来是没有长度的，可是诗人们为了表达自己心中的无限悲苦，常常赋予“愁”以长度。李白在《秋浦歌》中写道：“白发三千丈，缘愁似个长。”
2、把“愁”写得有重量
李清照在《武陵春》中写道：“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。”李清照把“愁”放到了船上，董解元在《西厢记诸宫调》中却把“愁”从船上移到了马背上：“休问离愁轻重，向个马儿上驮不动。”而王实甫在《西厢记》则又把有重量的愁移到了车上：“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？”
3、把“愁”写得有形态
唐代李商隐从形态上对“愁”进行了细致的描绘：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”此处的“愁”具有了芭蕉之形，丁香之态，可谓含蓄跌宕，真实感人。南唐中主李璟在《摊破浣溪沙》中则用迷濛的细雨正衬丁香之“愁”：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”描写方法不同，却都形态具体可感，愁绪动人。南唐李后主则使“愁”的形态表现得更为直观：“剪不断，理还乱，是离愁”（《相间欢》）。
千缕万绪的愁思像一团乱麻，盘绕纠缠，使人望而生愁。宋代秦观在《浣溪纱》中写道：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。诗人一反常人习惯，将细微的景物与幽渺的愁情极为巧妙地结合起来，写得新颖别致。
4、把“愁”写得有数量
南唐后主李煜在《虞美人》中写道：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”写出了愁丝如水般汪洋恣肆、奔放倾泻。宋代词人秦观直接以“东流之水”的归宿“海”来喻“愁”：“春去也！飞红万点愁如海。”（《千秋岁》）比李煜的以“春水喻愁”更胜一筹。
北宋贺铸 “试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”（《青玉案》），把那种“闲愁”的数量借助“一川”“满城”和“梅子黄时雨”巧妙地表现出来，仿佛使人看到在梅子成熟季节，烟雨迷濛，原野上野草无边，满城飞絮飘洒，同样具有感人的艺术力量。
5、把“愁”写得富有人性
秦观在《满庭芳》中写道：“谩道愁须滞酒，酒未醒，愁已先回。”把“愁”写得活灵活现、人性十足。张先在《天仙子》中写道：“《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。”也赋予“愁”以人性。辛弃疾在《丑奴儿·书博山道中壁》一词中，同样把“愁”写得出神入化，让人遐想联翩：“而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道‘天凉好个秋’！”
明明是“近来愁似天来大”，作者却重语轻说，“顾左右而言他”，不是不想说，而是越说“愁”越多。所以“欲说还休”，却道“天凉好个秋”。
愁，本是人事间，特别是离乱时代普遍存在的一种情感。由于社会生活的重大变故和相应的个人理想的破灭，往往造成一种压抑、苦闷、悲观的心理。而这种心理在当时社会不可能通过政治或历史的理论形式作正面阐发，只能通过诗歌等艺术形式加以表现，因而在古典诗词中留下众多抒写作者愁怀为主题的作品，就不足为奇了。
古诗人巧言愁情，妙句佳章藏慧心
愁，是中国古代诗歌中常见的情感。或是怀古伤今的国仇民很，或是生离死别的爱恨情仇，或是人生苦旅中的感时伤怀，或是时光易逝、壮志难酬的遗憾与悲楚„„很多古诗句不见“愁”字，却句句写愁，古诗人巧言愁情，妙句佳章藏慧心。
1、使用融情于景、情景交融的手法表现愁苦之情。像李煜的《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中„„”即是用乐景衬悲情的一例。又如柳永的《雨霖铃》，开篇即用“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”这样的凄清景物给人一种浓浓的离愁感伤。又如王实甫的《西厢记》中 “碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”即是以这种手法来渲染崔莺莺与张君瑞之间的离愁别恨的。
中国的文人还特别注意用特定的意象来加强愁苦情的宣泄，这些特定意象如“寒蝉”“长亭”“残月”“西风黄叶”“夕阳古道”“瘦马空壕”“疏林”“烟波”等等，它们本身就给人一种萧瑟衰败冷寂之感，结合人物所处的特定情景，人很容易身同感受，为之动情。
同时，文人们又用“虚实相济”的手段来抒发愁苦情。“实”即实景，“虚”即虚景，幻想之景。如柳永的《雨霖铃》中“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”即是用虚幻之景和眼前实景结合来抒发悲苦情的。
2、使用比喻、夸张等修辞渲染愁苦情。用夸张来表现愁苦的，如《西厢记》崔莺莺的唱词“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”“暖融融的玉醅，白泠泠似水”等，使得愁苦无穷无尽，令人柔肠寸断，有很好的表现力；
3、描摹、铺陈人物的情态动作。例如，柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃》），苏轼的“相顾无言，惟有泪千行”（《江城子》），李清照的“日晚倦梳头”（《武陵春》），这些描写都非常真实地刻画出了人物的情态动作，形象地表现了他们的愁苦。
4、语言的特殊运用也能增强愁苦情的抒发。例如李清照的“守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”（《声声慢》），其中，“怎生”“此第”“了得”便是当时的口语词，它们的加入令词情大大增色。又如，李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（《声声慢》），叠词的运用，既富有音韵美，又加强了情感的抒发。
愁，本是人事间，特别是离乱时代普遍存在的一种情感。由于社会生活的重大变故和相应的个人理想的破灭，往往造成一种压抑、苦闷、悲观的心理。而这种心理在当时社会不可能通过政治或历史的理论形式作正面阐发，只能通过诗歌等艺术形式加以表现，因而在古典诗词中留下众多抒写作者愁怀为主题的作品，就不足为奇了。
逆境中，中国古代文人的活法
中国古代文坛有许多怀才不遇的文人，他们往往在诗文中表现自己的人生感悟，如王勃叹“冯唐易老，李广难封”，李白写《行路难》，歌“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，苏轼感“人生如梦”，说“一蓑烟雨任平生”；
说到“逆境”和“活法”，他实在算不上是积极向上的榜样，只是个一味流连于“寻春须是先春早，看花莫待花枝老”的人。他便是南唐后主李煜。在逆境中，他的“活法”，就像是午后品一杯普洱的苦涩，又似午夜独自啜一口红酒的凄凉。
读李煜的诗是种真正的享受，享受那生命中少有的柔软时光，享受小轩窗畔栀子花散发着的氤氲的香气，就这样静静地感受那只属于李煜的逆境中的“活法”。应该说，李煜是史上最不称职的帝王之一，但他却是文坛中最独特的一枝奇葩。这种活法值得当代人仔细地体味。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
月如钩，软禁于西楼，繁华不再，空余落花，于“寂寞梧桐深院锁清秋”之际，一袭白衣的他，弯腰拾起一瓣落花，拂去上面细小的灰尘，无需造作便已成文——也许他忧郁的眼中只是雾霭一片，凭谁也无法看透他的内心。恰似一株静默的花儿，还未曾怒放，便已到了凋零。
秋风乍起，夕阳西下，午夜梦回——也许脸颊尚有一滴早已凉透了的眼泪„„“晓月坠，宿云微，无语枕边倚”。窗外是愁煞人的绵绵细雨，一腔幽怨油然而出：
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
一个习惯于被命运捉弄和抛弃的人，他的内心是否还会再起涟漪？！也许，人终究逃不过命运的追逐。当我们纵情痛哭、放声大笑之际，命运也许会轻舒眉头？罢了，虽然“四十年来家国，三千里地山河”，但终究是“一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。”
什么功名利禄，什么聚散离合，只好随遇而安——或许还有抗争？以文人的风骨？于是那阙奠定了他在文坛不可磨灭的，同时也终结了他生命的词，便横空出世了：
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
就这样陨落了，消失在历史的那头，李煜终于可以于“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”了！
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