旅游与中国文化知识论文_关于中国旅游文化论文
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旅游与中国文化知识论文
学院、系： 吉林大学珠海学院计算机科学与技术系
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指导教师：
完成时间： 软件工程 陈冰洵 冯军 2014年 6 月
浅谈当代中国旅游文化的传播以佛教为例
摘要：佛教文化是根植在中国历史和文化土壤里的一种价值创造,现代旅游业的发展与佛教文化有着密切的联系，佛教文化会使原有的旅游资源趋于进一步的发展与完善，而旅游业的兴旺，也有利于佛教文化的继承、传播、交流与研究，两者之间有着相互联系、相互影响的关系；佛教对中国文化的影响既深且广，对中国旅游资源和旅游事业的开发也作出了重大贡献。
关键词：佛教文化旅游资源作用影响
佛教是我从小到大接触最多的一个宗教。我所去过的寺庙大小不一，或豪华破败不一，或香火鼎盛门可罗雀不一，佛教文化是中国历史文化的一部分，迄今已是具有两千余年悠久历史的中国传统文化。这是一个极其真实的传统,活在当代,活在你我的心灵深处。宗教文化是人类传统文化的重要组成部分,它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面,并渗透到文学艺术、天文地理等领域,是旅游资源的重要组成部分。旅游既是一种经济现象,又是一种社会文化现象,现代旅游是一种大规模的各种文化的交流,它所产生的社会影响,对宗教文化所起的作用,随着旅游业的发展,已越来越受到有关方面的关注。所以,宗教文化与旅游业的关系是密切的,是互相联系、互相影响的。旅游与佛教有着密切的关系，佛教文化已经成为人文旅游资源的重要组成部分。了解佛教资源，对推进当地的旅游有积极的作用。
“一钵千家饭，孤僧万里游。”出家人云水一身，无牵无挂，以参访善知识、弘扬佛法、化导众生为务。因此，长期以来，僧人“行万里路”，参礼名师和圣迹，一直是受到重视和推许的，我国现代旅游业起步较晚，只是在近十年中，由于全国实行改革、开放，才使旅游事业逐步发展起来。在佛教方面，由于宗教信仰自由政策的贯彻落实，许多名山大寺修复开放，宗教活动正常开展，吸引了成千上万的中外游人和香客。广大佛教徒在旅游接待工作中发挥了积极的作用，作出了很大的贡献。寺庙的开放，正常宗教活动的开展，有利于促进中外文化的交流。许多外国友人到寺观教堂参观，见到教徒的宗教信仰受到尊重和保护，感到十分高兴；大批的华侨、台港同胞回到大陆寻根问祖，见到千年古刹保存完好，感到欣慰，其中许多教徒积极为寺庙的修复做功德，为祖国的现代化建设出力；各地的信教群众在生产劳动之余，朝山礼佛，精神上得到满足，生产积极性更高。
在现在的旅游中，有着很多的宗教文化，有道教、佛教、儒教等，重点说在佛教文化，现在旅游景点中，有很多佛教文化大山，佛教名山大寺是佛教徒朝拜的圣地，也是国内广大游人乐于登临造访的名胜。佛教名山，顾名思义，是因为有了佛教才成为名山的；因为是佛教名山，才有成千上万的人慕名游访。因此，正确认识佛教名山与旅游事业的关系，并加以妥善规划和安排，就能使佛教名山与旅游事业相得益彰；如果像本文列举的那些损害佛教名山大寺宗教气氛、不顾宗教特点大搞违章建筑等现象不及时纠正，就会使佛教工作与旅游事业两败俱伤。这种简单明瞭的道理，人们是容易理解的。希望有关部门重视这方面的问题，使佛教工作与旅游事业能够协调发展。
一、佛教文化对旅游业的影响：
佛教文化对中国有着深刻的影响，并逐渐形成了适应中国国情的佛教教规、礼仪和宗派，留下了许多著名的寺院、石窟和佛塔，其数量之多、艺术之精、历史之久都是驰名中外的。由于佛教宗派众多，各有差异，加之，在一些佛教历史悠久、佛教影响力较大的地区，非佛教朝拜目的的旅游者数量已经大大超过佛教信徒。随着佛教文化的传播，一些重要的佛教节日由于符合人们的心理需求，不仅仅是佛教信徒的节日，而且已经演变为富有中国特色的民间流行节日，因此，适当的利用佛教节日，也可以促进旅游业的发展。
佛教文化业可以通过一些间接的形式来影响旅游业的发展。佛教文化中许多传说里的人物或地方，形象生动，经过艺术加工后被搬上影视荧屏和文学作品，并激发起一些旅游者潜在的旅游动机。其次，佛教对旅游饭店也有一定程度的影响，在一些佛教名胜古迹的地区投资建设饭店是，必须是有相符合的佛教规定的客房和膳食供应，绝对不能对客人的宗教信仰和风俗习惯有所触犯，例如：每“佛成道节”时，饭店应向佛教信徒住客提供腊八粥，日常膳食供应中不得出现违反佛教禁忌的食品等。饭店的管理者和员工都应该具备一定的佛教文化基本知识，如佛教常识、宗派、礼仪、禁忌等，以便为客人提供满意的服务。
二、旅游业对佛教的影响：
随着旅游业的发展，旅游资源的开发利用，更多的游客被吸引前来游览、朝拜和交流，这些活动都有利于佛教文化的传播、交流和研究，对佛教文物古迹也起到保护、修缮的作用。
发展旅游业，对于佛教文化遗产的开发和保护起到了积极地促进作用，旅游资源的大力开发是建立在政府及全民大力保护的基础上的，为此，各级政府都颁发了执行有关佛教文物保护的法规政策，使许多佛教文物古迹都得到了修缮和保护，甚至重修，恢复了昔日的风采，如甘肃敦煌莫高窟、承德的外八庙、庐山的东林寺；发展旅游业，促进了对佛教文化的发展，也促进了对佛教文物的开发保护，哪些经过修缮和重建的佛教文化遗产如佛塔寺，使游客在游览的过程中身临其境，欣赏佛教建筑、绘画、雕刻等艺术，增长了佛教文化知识，使佛教文化得到传播、交流。随着到佛教圣地的佛教信徒和游客人数的不断增长，许多人捐赠现款，为佛教文物古迹日后的保护和维修提供大量的资金。此外，海外的佛教旅游团来到中国，带来了国际上最新的佛教文化信息，为中外佛教人士提供了许多加强联系、相互交流的机会，大大促进和推动了佛教文化的传播及学术研究。
佛教旅游进一步发展应采取的对策：
1、加强佛教文化遗产保护，发挥当地特色
加强文物保护，需要同时重视保护周围大环境，保持佛教旅游产品与环境的和谐一致，无论寺庙大殿建筑或其他功用的房屋，在建筑风格，形象上上仍要保持佛教特色。文物维护时，需妥善维护，修旧如旧，并完善周围环境。
2、、重点培养佛教僧才，增强文化内涵
景区就需要重点培养既要精通佛教思想，又懂得如果让一般游客更好地接受这些思想的僧才，有了这样高质量的僧才，才能让游客既满足其猎奇的心理，又能充分领略深厚的佛教内涵。
3、加大佛教旅游的宣传
旅游的宣传好，会给旅游地带来好的游人量，能够更好的传播佛教文化，将佛教文化和旅游紧密结合在一起。
总之，佛教文化与旅游业的关系式密切的，是互相结合、互相影响、互相作用、相辅相成、共同发展的。佛教文化是人类文化的一个方面，也是旅游资源的重要组成部分。佛教文化与旅游业的庴密切，是双向互动的。保护和开发佛教文化有着积极地意义；而旅游业的兴旺，会使佛教信徒与游客增多，也有利于佛教文化的继承、传播、交流与研究，所以佛教的文化深深的影响这人们的吃住行、游购娱，影响着现代旅游业的发展。
参考文献：
《佛教旅游文化》霍国庆北京出版社2000年
《中国历史文化》杨英杰南开大学出版社2011年
《旅游文化论》崔进中国旅游出版社2000年
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