白杨礼赞_白杨礼赞免费

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白杨礼赞

茅盾

教学目标：

1、掌握课文中的生字生词，了解有关茅盾的文学常识。

2、体会文章中的思想感情，了解本文抒情的方法和特点。

3、理解白杨树的象征意义，学习白杨树的正直、朴质、紧密团结、力求上进、坚强不屈的内在精神，发扬中华民族奋斗不息的精神和意志。

教学重点：

1、理解白杨树的不平凡和白杨树的象征意义。

2、训练学生理解重点语句的能力。教学难点：

1、了解本文书抒情手法和特点。

2、训练理解语言中的思想感情的能力。教学方法：诵读法、提问法、讨论法。教具：多媒体、黑板 教学课时：2课时。第一课时

一、导入。

在多媒体的电脑上播放音乐《小白杨》引入课题。这首歌曾唱遍了大江南北，它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗?我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树，它们在手法上有着异曲同工之妙。今天，让我们一起研读散文《白杨礼赞》。

二、背景介绍。

1、茅盾原名沈德鸿，字雁冰，1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。茅盾是我国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家和中国共产党最早的党员之一。中华人民共和国成立后，他担任第一任文化部长还担任过作家协会主席、全国文联名誉主席等职务。茅盾一生写了大量的文学作品，主要有小说《子夜》、《春蚕》、《林家铺子》、《霜叶红似二月花》等；散文《风景谈》、《白杨礼赞》。

2、1940年前后，延安抗日根据地人民在中国共产党的领导下，团结一致，顽强战斗，多次粉碎敌伪的“扫荡”。这一年，茅盾应朱德同志之邀来到延安。他耳闻目睹延安抗日军民的生活和革命精神，从根据地人民身上看到中华民族远大的前途。当他在西北高原上看到 “参天耸立、不折不挠地对抗着西北风”的白杨树时，他似乎找到了一种感情的寄托，对白杨产生了特殊的情感。他把对中国共产党、对抗日根据地军民的深挚感情全部倾注在白杨树身上了。《白杨礼赞》应运而生。“礼赞”的意思是“崇敬的赞美”。

三、一读课文

1、让学生们默读课文一遍，圈出生字词。之后小组讨论，借助字典等工具，标出字音，理解字义，并进行整理，掌握生字词。

2、听录音朗读

3、全班齐读四、二读课文 老师范读课文，读之前提出问题：

1、白杨树有哪些特点？将重点语句画在书上。

明确：集中写白杨树夜店的文字在第五段。从白杨树的外形、色彩、性格三个方面写。

2、教师提问：白杨树与北方农民有哪些相似之处？找出全文，全班集体讨论。明确：

“它在西北极普通，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。”

3、教师继续提问：作者为什么要赞美白杨树？ 明确：

“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。„„但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”

“因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了我们名族解放斗争所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。”

五、三读课文

重点阅读课文第2、3段，分析者两段写了哪些内容？这些内容与写白杨树有什么关系？可先分小组进行讨论，然后全班讨论。

明确：（要点）

第2、3段介绍了白杨树生长的环境，衬托出白杨树傲然挺立的形象，而且也点明了地点是西北高原，暗示了陕甘宁边区——中国共产党领导抗战的根据地，为后文揭示白杨树象征意义、表达中心意思做了有利的铺垫。从写作上来说，文章一开头就赞美白杨树的不平凡，接下去不接着说明理由，二十先写黄土高原。这样一转折，使语气舒缓起来，然后由缓到急，有疏到密，文章写得跌宕曲折有节奏感。

六、延伸拓展

你认为“白杨”在新时代可以象征那种精神，那类人？请同学们自由讨论，自由回答。

同学回答之后，老师给予评价。

七、结束语

课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的是当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。

八、布置作业

1、熟读课文

2、完成课后练习1.第二课时

一、研究本文抒情的特点。

1、教师提问：题目“白杨礼赞”改成“白杨赞”，意思是不是一样，为什么？请同学们分小组讨论，然后回答。

明确：不一样。“礼赞”是崇敬和赞美的意思，表达了作者对白杨树以及它所象征的对象的热烈赞颂的感情。“赞”的思想感情比“礼赞”弱，也不能完全表达作者的思想感情。

2、教师提出要求：稳重很多语句没有用“赞美”的词，但是里面却蕴含着作者赞美的感情。请找出这样的例子。

明确：

“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。”

“这是虽在北方风雪压迫下却保持着倔强挺立的一种树。”

“但它是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”

3.指名学生朗读第７自然段，讨论：

（1）本段可分几个层次？为什么说白杨树是树中的“伟丈夫”（要求学生划出重点词语）？采用什么手法？

明确：作者先虚写一笔，用否定句式暂退一步：白杨“没有婆娑的姿态”，“没有屈曲盘旋的虬枝”。由于审美观点不同，承认白杨“算不得树中的好女子”。这是抑。接着，突然转折，连用七个感性色彩强烈的褒义词语“伟岸”、“正直”、“朴质”、“严肃”、“温和”、“坚强不屈”、“挺拔”热情赞美它是“树中的伟丈夫”。这是“扬”。这是第一层次。用烘托、对比手法赞美了白杨树。

（2）文章如何展开联想，由树及人？四个排比反问句是怎样逐句加深的？

第二层，作者以亲切谈心的语气将读者的视线引向“积雪初融”的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展并深化，发人深思。第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树，那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义。“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的性格出发，点明白杨“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民。第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。

4、学生朗读第８自然段，思考讨论：这段赞美白杨树和第１、４、６、８自然段有什么不同？

教师归纳：作者直接把白杨树与北方农民联系起来，总结了它们的相似之处：一是“极普通，不被人重视”，二是“有极强的生命力”。用一递进关系的复句阐述了赞美白杨树的原因。在这段文字里，作者改用肯定的句式，正面论述，更加鲜明地强调白杨的象征意义。

5、作者最后为什么又写楠木，目的何在？

明确：讲解：茅盾同志回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。” 结尾把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“积极反共，消极抗日”的国民党反动派，呼应篇首。

6、了解本文多种抒情方式。

二、结束语 《白杨礼赞》是我国现代散文园地的一篇力作，也是茅盾先生留给后人的一份宝贵遗产。这篇散文思想博大精深，结构严谨完美，艺术魁力非同小可。把散文形散神不散的特点表现得十分突出。“神”是作者“礼赞”白杨的根本。“形”是作者工笔细描的白杨树外貌，是作者笔下的白杨树赖以生存的“景”——黄土高原。这篇散文能够广为传诵，与它的“神不散”有很大关系。结构上有疏有密，有散有拢，线索清晰，层次井然，作者淋漓尽致的抒情，一切都让白杨树的神韵风采活现于我们的面前。真是一篇难得的好范本。

三、作业布置

1、完成课后练习

2、练一练：以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题，写百字以内的片段文，以象征为主要表现手法