《白银资本》读书报告_巴金家读书报告
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《白银资本-重视经济全球化中的东方》
之读书报告
院系专业：亚非学院朝鲜语
学号：12080014
姓名：张皓
2013年1月20日
《白银资本》，可以说是我读得第一部比较有学术性的书籍，从书中我了解了作者贡德·弗兰克的观点，本书系统的阐述了其基于全球视野或世界整体主义的新的“世界经济体系”学说，正如资料所说，本书是一部极富挑战性的重要著作，它对1500年以来世界各地之间的经济联系作了一个气势恢宏的论述。书中他把中国置于亚洲的中心，把亚洲置于全球经济的中心。他认为，中国需求白银，欧洲需求中国商品，这二者的结合导致了全世界的商业扩张。与学术界多数人的通常看法不同，在他的分析中，中国在工业革命前的经济史中占据着极其突出和积极的地位。为了阐述他的观点，他广泛利用了其他学者的研究成果，包括研究亚洲和欧洲经济史的专家的最新成果。虽然我认为书中其观点比较偏激，但其大胆质疑的精神也确实值得我们学习。
弗兰克作为当今世界最负盛名的左派学者之一，对于东方世界做出许多不恰当的推崇。他认为，我们在其中生活的这同一个世界体系至少可以追溯到五千年以前，我们并没有生活在一个和五百年前的世界截然不同的世界体系里。从这一点来说，弗兰克实际上否认了“现代性”的存在。弗兰克更进而认为资本积累过程几千年来在世界体系中一直发挥主要作用。被理解作一种现代生产方式、现代生活方式和现代文明的资本主义，实际上是不存在的，或者说用弗兰克自己的话来说，它不过是一个编造出来的“欧洲中心主义神话”。这样，在弗兰克那里，资本主义的合法性遭到前所未有的质疑。再者，弗兰克认为从航海大发现直到18世纪末工业革命之前，是亚洲时代。确切地说，这个时代中国和印度是全球经济体系的中心。欧洲之所以最终在19世纪成为全球经济新的中心，是因为欧洲征服了拉丁美洲并占有其贵金属，使得欧洲获得了进入以亚洲为中心的全球经济的机会，使欧洲有可能站在亚洲的肩膀上。通过查阅相关资料，我发现如果考虑到他的激进的左翼立场、考虑到他曾经在拉丁美洲上生活过，他有这样的观点便是毫不奇怪的。
第一章真实的世界历史与欧洲中心论的社会理论
这章对我来说比较熟悉，因为课前准备的时候就是这章。这章主要介绍和批判了以亚当·斯密、马克思、韦伯为代表的欧洲中心论者，这些欧洲中心论者把欧洲摆在一个绝对高度，贬低亚洲的地位，认为现代世界经济体系是由欧洲内部所产生并扩大影响到全世界的。其中作者提到该理论的的一个缺陷，那就是无论这种理论自称如何具有普遍主义性质，但他根本没有全球整体意识，而各种所谓的欧洲特殊论和整个欧洲奇迹的说法不过是完全建立在欧洲中心论意识形态的上的一种神话，因此由他派生出来的社会科学在经验和理论上都是经不起推敲的，而现当代很多学者（诸如布劳特、珀林、霍奇森，琼斯等）虽然对“欧洲中心论”进行了诸多批判，但并未完全跳出“欧洲路灯”的阴影，那么弗兰克给自己赋予的任务就是彻底摆脱“欧洲中心主义”，用一种全球的、普遍的、整体主义的视角重新思考1400-1800年的世界体系。当然，弗兰克也预见到了前方道路的种种阻力和障碍，其展现了多种对其理论学说批判的假设（抑或是现实），并对其逐一进行批驳，并力图印证其“全球视野”的的世界性和整体主义，其中对其而言阻力最大的是根深蒂固的“欧洲中心论”学说及其持有者，甚至是那些对“欧洲中心论”社会理论持严厉批判的学者，因为其实他们也许根本上也没有摆脱这种影响和限制，因而不能采取真正意义上的整体主义和全球视野。从这点上来看我是佩服作者弗兰克的。
第二章全球贸易的旋转木马
在第二章的开头作者提到，“自1500年以来就有一个全球世界经济及其世界范围内的劳动分工和多边贸易”，而这个全球世界经济体系是以亚洲为基础，在世界范围内各地区之间已经有了劳动分工，并展开了多边贸易由此产生了一系列的结果，比如不断地开辟商路、发现美洲、“羊吃人”和人吃一切、哥伦布交流等，这些结果是由当时已经具备的世界市场产生的，同时，这些结果的产生也更加促进了世界市场内部的交流，深化了世界市场的形成。由此看来，全球贸易正如作者所说的一样，如一座旋转的木马，是一个体系，一个联结体，必须要以一种整体的眼光来看待分析。
第三章 货币周游世界，推动世界旋转
第三章考察货币在整个世界经济中的角色以及在塑造各地区间关系的作用，并说明这种状如血液循环系统的货币体系以及在其中流动的货币血液为什么和如何渗透进和滋养着世界经济的经济体。“针对‘货币向何处流动，为什么’这一问题所作的回答是，在链条的每一个环节，只要人们想从下一个环节进口，而有没有足够的出口来补偿时，他们就会用货币来对贸易赤字来进行结算。”从这句中，我明白了，原来货币亦只是一种商品，一种可以弥补贸易赤字的商品，“生产或出口货币，乃是为了弥补贸易平衡中的赤字”。很多国家因为出现贸易逆差，从而用货币来进行结算。而出现贸易顺差的国家，白银源源不断地流入，使得“统一的全球经济中的许多部分的生产越来越货币化，从而也刺激了这些生产。”“新的货币供给，尤其是来自美洲和日本的货币供给，刺激了亚洲许多地区的生产，支持了这些地区的人口增长。”“正是因为亚洲各地的经济比欧洲经济更灵活，生产能力更强，因此新增的货币能够刺激亚洲的生产比欧洲的生产有更大的发展。”由此可知，货币的流入-生产的提高-商品竞争力提高-贸易顺差-货币流入，这是一个不断循环的过程。
第四章 全球经济：比较与联系
本章考察了全球各地的人口、生产收入、生产力、贸易、技术以及经济和金融制度，并对主要地区做了比较，从而得出结论是，他们都是单一的全球经济的市场结构和发展运动的组成部分和产物，并再次阐述亚洲许多地区的发展不仅在1400年远远领先于欧洲，而且直到1750-1800年间也是如此，从而表明“欧洲中心论”的神话不过是建立在欧洲中心主义的意识形态，而不是建立在真正的历史学或社会科学基础上的。
”而且作者还提出了一个观点：生产、贸易及其机制和技术不仅应该作国际间的比较，而且还应该被视为在世界经济领域里相互关系和相互催生。在这章里面，作者提到：“曾经有人认为，欧洲人度亚洲的娥入侵之所以局限于少数沿海港口，原因之一是他们没有深入到内陆的军事能力。”从中我们可以看到，欧洲在当时其实是一个地处边缘的地方，其在世界经济中的角色是渺小的。而且亚洲的，更多的是中国的发明，对欧洲的影响是很大的。同时，作者也提出，制度是经济进程衍生的适应性工具，这应该是对应“经济基础决定上层建筑”这句话吧。
第五章 横向整合的宏观历史
本章主要提出了一种全球宏观历史分析的方法，从而为后面篇章的研究提供合适的工具，而这其实也是本书最终宣扬的主张抑或是作者弗兰克一种治学理念，那就是进行横向整合的历史研究和分析。弗兰克认为，尽管历史拼图的每一片看上去都可能绚丽多彩，但是只有把它们放在整合的宏观历史的适当位置，才能更充分的鉴赏它们。本章中，弗兰克援引康德拉捷夫分析理论作为其研究整合宏观历史的工具，试图对东方的衰落和西方的兴起做出周期性的分析。弗兰克认为，尽管历史拼图的每一片看上去都可能绚丽多彩，但是只有把它们放在整合的宏观历史的适当位置，才能更充分的鉴赏它们。而第六章无疑是对康德拉姐夫周期分析的深化和扩展。
第六章 西方为什么能够暂时的胜出
第六章作者提出，“东方的衰落”是先于“西方的兴起”，这二者密切相关且相辅相成。这章的观点很有趣，总的来说，东方衰落的原因是它之前的优势所导致的，而西方的兴起则是它之前的劣势所造成的。“但是，当然很矛盾的是，所引起的中国人口的增长反而阻碍了在工业发展的基础上自立的经济增长”。伊懋可对东方的衰落总结为“高度平衡的陷阱”。因为中国在其他条件和前提都很充分（正如在考察生产、贸易、制度和技术时所看到的）的时候却没有发生工业革命。“伊懋可的核心观点是，在人力丰富而土地和其他资源缺乏的基础
上，中国的农业、运输和制造业技术在前几个世纪的发展已经到了极限。例如，放牧的草场及其缺乏，不断增加的庞大人口使得农业用地严重不足，却使得劳动十分廉价。因此，低廉的水路运输和昂贵的牲畜饲料就使人力运输成为合理的选择„„制造这种机械需要用铜，而铜是极其昂贵的——也就是要牺牲货币，因为流通的货币也是用铜制造的。因此，投资制造这种水泵是不经济的，也是不合理的。伊懋可认为，未能‘发展’的原因不是制度缺陷或其他缺陷，恰恰相反，而是基于这些制度和其他条件上的生产、资源利用和人口的迅速增长，从而造成资源短缺，比劳力更珍贵”。我认为，用这样的观点来解释中国之所以没有像西方那样发生工业革命，是合理的。“中国人具有经济理性”，在投资时，要考虑到把金钱投资到节约人力和产生动力的技术中是否合理。显然，中国人口众多，劳动力廉价，进行工业革命，改良生产机器是一种不合理的投资。相反，这些投资在人口少，劳动力昂贵且欲与亚洲商品竞争，处于劣势地位的西方则是相当的合理。
第七章 历史研究的结构和理论上的意义
第七章提出了历史研究的结论——“欧洲中心论皇帝没穿衣服”和提出了理论意义——“从一种全球视野看”。在第一小节“历史研究理论中”，作者认为，马克思所提出的“亚细亚生产方式”是根本不存在的，欧洲也不特殊，世界经济体系并非欧洲所主导的，而是全球经济。在1500年，世界并没有因为哥伦布等人的航海活动而断裂，它是一个连续的时代，哥伦布等人的航海活动是在一个世界经济的体系下的贸易活动，其目的是探寻一条能简便通往亚洲的道路。因此哥伦布等人的航海活动不应被赋予如此大的意义，应该成为“哥伦布交流”。而且，从一种全球视野看，世界是整体的、共性的和相似的、具有连续性、横向整合、周期的，具有能动性的。
总之，《白银资本》是一部标新立异的伟大著作，但同时也有着很多的缺陷和不完备，我们在汲取有益营养或感于作者对中国地位抬高感到激动的同时，也要注意加以区分对待。无疑，弗兰克别样的视角和特殊的视野、全球一体化的眼光、系统地思考、大胆地质疑、是值得包括我们中国人每一个人应该学习的地方。
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